南潯區(qū)文物建筑活化利用的思考

章亦樂

摘 要：南潯區(qū)擁有豐富的文物資源和特色。近年來，南潯在文物保護(hù)和活化利用兩個方面積極探索，加強(qiáng)文物保護(hù)和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承。在探索中也遇到了困難，通過對南潯文物建筑活化利用現(xiàn)狀的分析，總結(jié)特點和難點，走出一條有南潯特色的文物活化利用之路。

關(guān)鍵詞：南潯;文物;活化利用

文物建筑活化利用是廣大人民群眾對新時代文物的新需求，如何利用好文物建筑，成為文物工作的一個新的主題。保護(hù)與利用兩者并不沖突，實現(xiàn)保護(hù)與利用相結(jié)合，在保護(hù)中利用，在利用中保護(hù)，努力探索出一條有地方特色的文物活化利用之路。

首先我們對文物建筑活化利用做一個闡釋，第一次提出“利用”這個概念是在《威尼斯憲章》中，主張“為社會公用之目的的利用古跡始終有利于保護(hù)”。之后在《考古遺產(chǎn)保護(hù)與憲章》《奈良文件》《關(guān)于文化遺產(chǎn)地的闡釋與展示憲章》等文件中對保護(hù)與利用做了更加明確的闡述，“利用”的定義為：一切有利于增進(jìn)對文物正確認(rèn)識和深入理解的活動。而文物建筑活化利用則是恢復(fù)文物建筑原有的使用功能或者對文物建筑使用功能做新的利用。

1 南潯文物建筑活化利用的現(xiàn)狀和特點

南潯在2008年第三次全國不可移動文物普查中共登記不可移動文物870處，其中建筑類286處，占比約為30%，全國文物保護(hù)單位、省級文物保護(hù)單位和市級文物保護(hù)單位82處，占比約為9.5%。由此可見，南潯擁有豐富的文物資源以及特色鮮明的高級別文物，甚至南潯古鎮(zhèn)整體被納入大運(yùn)河世界文化遺產(chǎn)中，古鎮(zhèn)中嘉業(yè)堂及小蓮莊、張氏舊宅群、尊德堂等全國重點文物保護(hù)單位都被開辟為參觀瀏覽的場所，這毫無異議是一種文物的利用，也充分發(fā)揮了歷史文化內(nèi)涵對于旅游的作用。

古鎮(zhèn)中的文物建筑除了被開辟為旅游景點之外，劉氏求恕里被改造成為花間堂民宿（圖1～圖3），南潯絲業(yè)會館延續(xù)原有功能活化利用成為“城市客廳”（圖4～圖6）。劉氏求恕里位于南潯古鎮(zhèn)南西街109號，是嘉業(yè)堂藏書樓樓主劉承干于1930年興建的一處別業(yè)，進(jìn)門甬道中間有一座西式門樓，題額“鷓溪小隱”?，F(xiàn)存主體建筑為五開間樓廳，坐北朝南，樓廳前為磚雕門樓。2003年1月，劉氏求恕里被公布為湖州市市級文物保護(hù)單位。花間堂民宿是2017年對劉氏求恕里加以修繕后改造利用而來的，是南潯古鎮(zhèn)中利用級別較高的文物的一個典型。絲業(yè)會館位于南潯鎮(zhèn)夏家橋社區(qū)南東街90號，主體建筑僅存“端義堂”，為南潯商業(yè)組織中最早、實力最強(qiáng)的同業(yè)公會。1989年3月，絲業(yè)會館被公布為市級文物保護(hù)單位，2014年被公布為全國重點文物保護(hù)單位。絲業(yè)會館前埭建筑在新中國成立初燒毀，其他建筑均保護(hù)良好，20世紀(jì)八九十年代被改造為南潯鎮(zhèn)中心學(xué)校，現(xiàn)改造成為“城市客廳”，延續(xù)原有功能定期舉行工會活動，周末會舉辦評彈表演吸引游客，還和南潯區(qū)圖書館合作設(shè)立了特色分館，多元化利用了絲業(yè)會館。

南潯文物活化利用的案例多集中在南潯古鎮(zhèn)中，但是南潯區(qū)絕大多數(shù)還是一些保存狀況較差的，保護(hù)級別較低，位置較為散落，零星分散在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的一般文物，而這些文物大部分沒有條件發(fā)展旅游也不適合發(fā)展旅游，南潯區(qū)對這類文物的活化利用較少。

2 南潯區(qū)文物建筑活化利用的難點

2019年國家文物局印發(fā)了《文物建筑開放導(dǎo)則》，為進(jìn)一步促進(jìn)文物合理利用，推動文物建筑開放，明確了開放使用的條件、要求和操作規(guī)范，提高開放的主動性和公益性。但是即使如此，文物建筑活化利用依然有很多困難。

文物建筑活化利用的準(zhǔn)備階段需要核實文物現(xiàn)狀、明確開放使用職責(zé)、開展開放可行性評估和制訂文物建筑開放策略與計劃?，F(xiàn)在，南潯區(qū)的文物建筑產(chǎn)權(quán)主要分為公有、集體所有和私有。不少文物建筑因為歷史的原因，產(chǎn)權(quán)并不明確，產(chǎn)權(quán)問題也十分復(fù)雜，產(chǎn)權(quán)人有幾十個，連基本的修繕都無法進(jìn)行，何談活化利用。就南潯區(qū)目前文物建筑活化利用的狀態(tài)而言，產(chǎn)權(quán)不是公有和集體所有的不可移動文物，受產(chǎn)權(quán)和功能的限制，開放的較少。如何創(chuàng)造條件，使這一類不可移動文物能夠充分發(fā)揮歷史文化價值，是當(dāng)前需要解決的一個問題。因此，首先要處理好產(chǎn)權(quán)問題，這也是南潯區(qū)文物建筑活化利用的關(guān)鍵。

其次是資金問題，資金是文物保護(hù)和活化利用中經(jīng)常被提及的一個問題。就目前南潯區(qū)而言，區(qū)級財政并沒有安排專項的文物保護(hù)維修基金，對于一些級別較低的文物建筑，修繕資金難以保障，修繕工程無法進(jìn)行，文物建筑的狀態(tài)沒有辦法達(dá)到活化利用的標(biāo)準(zhǔn)。

最為復(fù)雜的還是文物活化利用合理性的把握。文物的活化利用是文物工作永恒的主題，但是活化利用的合理性很難判斷，《中華人民共和國文物保護(hù)法》中也沒有文物利用的相關(guān)條款。文物具有不可逆的屬性，活化利用合理性把握得不準(zhǔn)確，會損害文物主體的價值，而且難以恢復(fù)。2019年國家文物局出臺了《文物建筑開放導(dǎo)則》，對文物活化利用起到了一定的指導(dǎo)作用。但每一個文物建筑的情況都迥然不同，具體問題還需要在實踐中去解決，且碰到每一個問題都是全新的問題。

3 南潯區(qū)文物建筑活化利用的建議

建立健全政策管理，規(guī)范引導(dǎo)文物保護(hù)活化利用。南潯應(yīng)鼓勵各方面力量參與文物保護(hù)和活化利用，出臺相應(yīng)的保護(hù)規(guī)劃和相關(guān)的政策，以規(guī)劃的形式來指導(dǎo)文物活化利用。多部門聯(lián)合出臺專項規(guī)劃和規(guī)范性文件，對不同級別、不同類型的文物建筑活化利用進(jìn)行規(guī)范指導(dǎo)。對愿意投入文物保護(hù)修繕資金的社會各界力量，在不改變所有權(quán)的前提下給予一定限度的使用權(quán)和一定期限的經(jīng)營權(quán)。南潯古鎮(zhèn)除了文物資源比較密集外，南潯還有菱湖歷史文化名鎮(zhèn)和雙林歷史文化名鎮(zhèn)，在這些文物資源密集的區(qū)域可以同時設(shè)立文物保護(hù)和活化利用專項資金，用于探索土地置換、容積率補(bǔ)償?shù)蓉斦С址绞?，打造成政府引領(lǐng)，社會力量參與的活化利用模式。

因地制宜，突出社會公益，探索多元化活化利用方式。文物建筑活化利用功能可分為三類：社區(qū)服務(wù)、文化展示和參觀瀏覽。沒有集聚成片的文物建筑更多的應(yīng)該與南潯地方特色相結(jié)合，以服務(wù)周邊居民為目的，把修繕好、具備開放條件的低級別文物改造為周邊居民所需要的場所，營造更有文化的社區(qū)生活。例如：溫州瑞安的心蘭書社改造為瑞安首批城市書房和文化驛站;海寧的周氏民宅修繕后以村文化禮堂的身份重新展示在大眾面前。這里所說的改造是在對文物合理利用的底線和措施的前提下，南潯也可以參考心蘭書社和周氏民宅的活化利用方式，將文物建筑保護(hù)與彰顯當(dāng)?shù)匚幕嘟Y(jié)合。楊光泩祖居位于北柵社區(qū)北橋浜路6號，坐北朝南，有東西兩條軸線，均為三開三進(jìn)，占地面積約549平方米，清晚期風(fēng)格建筑，楊光泩祖居又為菱湖最大絲行—楊萬豐絲行舊址。2003年1月，楊光泩祖居被公布為市級文保單位。因年久失修，楊光泩祖居破損較為嚴(yán)重。菱湖鎮(zhèn)可以將其修繕后與菱湖原有的菱湖書畫院相結(jié)合，并引入社會資本開展書畫類教育培訓(xùn)，打造成為不僅是一家書畫院，還是一個菱湖生活體驗場所，更是鮮活的菱湖傳統(tǒng)文化和公益設(shè)施結(jié)合的活化利用樣本。活化利用文物建筑也是深度展現(xiàn)文化社區(qū)內(nèi)涵的重要方式。

引入社會力量，多角度、多方位宣傳文化，培養(yǎng)文化認(rèn)同感。在硬件設(shè)施上讓文物融入人文自然環(huán)境中，在軟件服務(wù)上讓文物融入現(xiàn)代的公共服務(wù)體系中，在切實做好保護(hù)的前提下，從服務(wù)公眾的層面開展活化利用工作，做到既展示南潯當(dāng)?shù)氐臍v史文化，又與當(dāng)代的社區(qū)生活相輔相成，讓這些低級別文物也能充分闡釋南潯的地方文化。通過多種類型、多種渠道、多種方式的宣傳，表達(dá)文物保護(hù)的價值和文物活化利用理念，喚醒和培育公眾對文物保護(hù)和文物活化利用的情感，讓更多的社會公眾接觸文物、了解文物、保護(hù)文物，認(rèn)可文物利用。

4 結(jié)語

實現(xiàn)文物建筑活化利用是一個漫長而且綜合的過程，需要健全相關(guān)的法律法規(guī)、相關(guān)的政策指導(dǎo)，需要更多的理論支撐，需要文物行業(yè)和建筑行業(yè)的扎實工作，需要社會各界的熱情參與和認(rèn)可。讓文物說話，利用文物也是一種極為重要而且更加積極的保護(hù)方式。文物的活化利用，是南潯文化復(fù)興和傳承的基礎(chǔ)。積極的使用、恰當(dāng)?shù)睦檬菍ξ奈镒詈玫谋Ｗo(hù)。深入貫徹落實習(xí)近平總書記關(guān)于文物工作重要指示精神，結(jié)合南潯文化特色，努力走出一條有南潯特色的文物活化利用之路，是我們的當(dāng)務(wù)之急。未來南潯文物的保護(hù)與利用，應(yīng)當(dāng)針對問題繼續(xù)探索突破和創(chuàng)新。

參考文獻(xiàn)

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