劉柯含,姚大志
(1.中國(guó)科學(xué)院 自然科學(xué)史研究所,北京100190;2.中國(guó)科學(xué)院大學(xué),北京100049)
當(dāng)代西方女性主義思潮立足于性別平等的觀念,在發(fā)展過程中與不同的學(xué)科背景結(jié)合,在科學(xué)技術(shù)史領(lǐng)域嘗試思考性別及其與科技的關(guān)系等問題.文章回溯20世紀(jì)70年代至90年代科學(xué)技術(shù)史領(lǐng)域中對(duì)性別議題的相關(guān)討論,從代表學(xué)者、經(jīng)典作品和研究組織三個(gè)維度,聚焦女性主義科學(xué)技術(shù)史的興起與早期發(fā)展過程中的幾個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn).這項(xiàng)編史學(xué)考察,將嘗試把握女性主義科技史的整體發(fā)展脈絡(luò),探討性別與科學(xué)技術(shù)在社會(huì)環(huán)境中的互動(dòng)關(guān)系,展示科技史的某種多元化解釋方式.
20世紀(jì)60年代,隨著民權(quán)主義等多種社會(huì)文化思潮的涌動(dòng),女性主義思潮逐漸登上西方政治和學(xué)術(shù)舞臺(tái).女性主義思潮是以第二次世界大戰(zhàn)前后西方女性意識(shí)的自覺為基礎(chǔ),借用來自現(xiàn)代西方思想家的理論基礎(chǔ),如拉康(Jaques Lacan,1901-1981)、???Michel Foucault,1926-1984)、西蒙娜·德·波伏娃(Simone de Beauvoir,1908-1986)的“性別”概念和視角,歐美傳統(tǒng)歷史學(xué)敘事中的“婦女”,開始被理解成一個(gè)與生物學(xué)身體和性別相關(guān)聯(lián)的范疇.而透過性別(gender)這一分析工具,女性(feminine gender)開始與制度、民族、權(quán)力等要素建立起內(nèi)在聯(lián)系.比如,一旦將性別作為政治話語(yǔ)分析對(duì)象,其背后隱含的權(quán)力維度勢(shì)必會(huì)顯現(xiàn)出來.
從20世紀(jì)70年代開始,女性主義歷史學(xué)家對(duì)相關(guān)領(lǐng)域進(jìn)行重構(gòu),逐步建立起以女性為中心的歷史學(xué)敘事.雖然婦女的形象從未在歷史學(xué)敘事中消失,但是女性主義歷史學(xué)家相信,傳統(tǒng)歷史學(xué)是一種典型的男性敘事.在這類敘事中,另一種性別或是被設(shè)定為沉默者,與男性共享同一種意識(shí)和立場(chǎng);或是作為弱者,受抑制甚至被邊緣化.隨著性別理論話語(yǔ)的確立以及最初一批史學(xué)成果的出版和傳播,女性主義的參照系在歷史學(xué)界開始確立起來.[1]隨著女性主義歷史學(xué)的發(fā)展,性別視角獲得進(jìn)一步擴(kuò)展,性別不再僅僅與女性綁定在一起.在此背景下,男性(masculine gender)或男性氣概(masculinities)擁有了新的內(nèi)涵,并在20世紀(jì)90年代成為一個(gè)穩(wěn)步發(fā)展的研究領(lǐng)域.自20世紀(jì)70年代以來,女性主義歷史學(xué)不斷演化,其研究視角、方法不斷拓展,使得傳統(tǒng)研究主題以此實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變,并煥發(fā)出新的生機(jī).
科技史家們開始采用女性主義研究視角的時(shí)間節(jié)點(diǎn),幾乎與歷史學(xué)界同時(shí)或稍晚一些,而且兩個(gè)領(lǐng)域的女性主義研究有著積極互動(dòng).在北美,女性主義科學(xué)技術(shù)史家分享女性主義歷史學(xué)研究信息,定期參加女性主義的歷史學(xué)會(huì)議,如巴克夏婦女史大會(huì).這種互動(dòng)或許可以表現(xiàn)歷史學(xué)界的性別研究對(duì)科技史產(chǎn)生了積極影響,但同時(shí)也可能意味著,女性主義科技史試圖從不同層面滲透進(jìn)歷史學(xué)界.
然而,由于科學(xué)技術(shù)史的特殊性,其相關(guān)研究活動(dòng)往往會(huì)超越一般歷史學(xué)領(lǐng)域.一方面,20世紀(jì)中期以前,科學(xué)史對(duì)女性的關(guān)注與記載主要由科技專家或非職業(yè)科技史家執(zhí)筆,其撰寫目的相對(duì)比較簡(jiǎn)單,諸如記敘易被歷史遺忘的女性科學(xué)家,補(bǔ)充完善她們的科學(xué)貢獻(xiàn)等,多散落于自然科學(xué)的百科全書或者科學(xué)家傳記等文本中.這些文本作為一種有意義的早期探索,構(gòu)成了日后興起的女性主義科技史的直接源頭.另一方面,一些女性科技史研討會(huì)常被視為科技界的學(xué)術(shù)活動(dòng),①比如,2019年初,一個(gè)主題為“女科學(xué)家:被遺忘、被劫掠……的女性,但仍在繼續(xù)?”的女性科技史研討會(huì)在巴黎舉行,主辦方是法國(guó)科學(xué)院.同時(shí),女性主義科技史研究與理工學(xué)院或?qū)W科聯(lián)系緊密,或?qū)儆诮徊鎸W(xué)科研究領(lǐng)域.②在北美,相關(guān)研究平臺(tái)或項(xiàng)目由化學(xué)、物理學(xué)、生物學(xué)等專業(yè)機(jī)構(gòu)或?qū)W術(shù)組織資助,或?qū)儆赟TS研究.許多英文研究成果已通過互聯(lián)網(wǎng)對(duì)外發(fā)布.在北美地區(qū),即便眾多科技史家供職于歷史系,但兩個(gè)領(lǐng)域之間也存在一條不甚分明的界限.③中國(guó)情況比較特殊,科學(xué)技術(shù)史學(xué)科屬于理學(xué)一級(jí)學(xué)科.中國(guó)科技史研究群體與專業(yè)歷史研究機(jī)構(gòu)和大學(xué)歷史院系之間的交流顯得相對(duì)不夠頻繁.這造成一個(gè)潛在后果,即表面上兩者的相互影響并不顯著.在歷史學(xué)界對(duì)性別研究的綜述文章中,很少觸及女性與科技的主題,難以見到科技史家的名字及代表著作.某些歷史學(xué)家曾為女性主義科技史做出了貢獻(xiàn),在某些場(chǎng)合也幾乎不會(huì)強(qiáng)調(diào)或提及相關(guān)工作.[2-3]重要的女性主義科技史家似乎并未在一般歷史學(xué)界留下深刻印跡.
在20世紀(jì)70年代,女性主義作為一場(chǎng)社會(huì)思潮,不僅推進(jìn)歷史學(xué)的發(fā)展,而且對(duì)科學(xué)技術(shù)史學(xué)科也產(chǎn)生了重要影響.20世紀(jì)后半葉,女性科技專家的重要性日益顯著,面向家庭和女性用戶的科技創(chuàng)新產(chǎn)品不斷問世,越來越多女性學(xué)者和專家走入公眾視野.隨著歷史學(xué)家研究工作的展開,歷史上的女性科技工作者、男性科學(xué)家和工程師的伴侶,也紛紛從歷史角落、丈夫背后走入公眾視野.和女性主義歷史學(xué)敘事一樣,女性主義科技史研究同樣反映出女性被低估、受忽略的傾向.隨著時(shí)間的推移,在少數(shù)科技史家研究工作的推動(dòng)下,相關(guān)研究將逐步獲得認(rèn)可,研究隊(duì)伍不斷擴(kuò)大.
關(guān)注歷史中的女性角色、記錄女性的科技活動(dòng)和探索女性與科技之間的特定關(guān)系,是女性主義科技史關(guān)注的幾個(gè)基本問題.歷史中的女性角色,既包括杰出個(gè)人,也涵蓋婦女群體.20世紀(jì)80年代,科學(xué)技術(shù)史家從女性主義視角出發(fā),分別關(guān)注女性科學(xué)家精英和家庭婦女群體.她們進(jìn)行的一系列理論探索,不僅使歷史中的女性角色更加豐滿,而且為科學(xué)史和技術(shù)史領(lǐng)域的女性主義研究指出了發(fā)展方向.科學(xué)史家瑪格麗特·羅希特(Margaret W.Rossiter)和技術(shù)史家露絲·柯旺(Ruth Swartz Cowan)是這一時(shí)期的代表學(xué)者.
一個(gè)新興研究領(lǐng)域在發(fā)展初期難免會(huì)遇到阻礙,羅希特將目光放在女性科學(xué)家群體研究之初,需克服不小的困難.美國(guó)科學(xué)史和科學(xué)哲學(xué)家桑德拉·哈丁(Sandra Harding)在其1986年的科學(xué)哲學(xué)作品《女權(quán)主義的科學(xué)問題》(The Science Question in Feminism)中曾預(yù)測(cè),在明晰概念和把握主題上,女性主義的科學(xué)批判可能無(wú)法像人類學(xué)、歷史學(xué)、文學(xué)批評(píng)那樣輕松地開啟女權(quán)主義批評(píng)的道路.[4]哈丁的這句論斷適用于書中所談的女性主義認(rèn)識(shí)論批判理論,類似的情況對(duì)科學(xué)史領(lǐng)域也同樣適用.
然而,羅希特的《美國(guó)女科學(xué)家》(Women Scientists in America)系列著作恰恰在20世紀(jì)80年代為美國(guó)科學(xué)史界開啟了女性主義研究的道路,成為女性科學(xué)家研究的典范之一.羅希特早年做過題為《1920年之前的美國(guó)女科學(xué)家》的報(bào)告,據(jù)此寫成的論文在《美國(guó)科學(xué)家》(American Scientist)上發(fā)表.[5]但羅希特的研究工作并非一帆風(fēng)順,因?yàn)楫?dāng)時(shí)美國(guó)科技史界不僅忽視女性科學(xué)家,甚至一些女科學(xué)家本人也告訴羅希特“沒什么可研究的”.在此氛圍里,羅希特歷經(jīng)數(shù)年終于完成了對(duì)美國(guó)女科學(xué)家的系列研究,于1982年出版了第一卷《美國(guó)女科學(xué)家:直到1940年的斗爭(zhēng)與策略》(Women Scientists in America:Struggles an d Strategies to 1940),1995年出版第二卷《美國(guó)女科學(xué)家:在<平權(quán)法案>之前,1942-1972》(Women Scientists in America:Before Affirmative Action,1940-1972),2012年出版三卷本之終篇《美國(guó)女科學(xué)家:1972年以來,締造一個(gè)新世界》(Women Scientists in America:Forging a New World Since 1972).這三部作品對(duì)研究美國(guó)女科學(xué)家具有重要參考價(jià)值.最晚在20世紀(jì)90年代中期,中國(guó)學(xué)者也認(rèn)識(shí)到了該著作的價(jià)值,①20世紀(jì)90年代,中國(guó)科技史學(xué)者開始關(guān)注女性科技史研究.較早投入這一領(lǐng)域研究的學(xué)者包括劉兵、章梅芳、聶馥玲、董美珍等等.進(jìn)入21世紀(jì),中國(guó)的女性科技史研究持續(xù)發(fā)展.2018年,性別與科學(xué)研究專業(yè)委員會(huì)成立.如劉兵和曹南燕認(rèn)為《美國(guó)女科學(xué)家》第一卷是一部奠基性著作.[6]
文章將從內(nèi)容、方法、理論建設(shè)等方面簡(jiǎn)要考察羅希特的三部曲.首先,從內(nèi)容上看,羅希特把女科學(xué)家的生活經(jīng)歷放在美國(guó)社會(huì)歷史背景中.在《美國(guó)女科學(xué)家》第一卷中,她重點(diǎn)介紹了1940年之前不同學(xué)科中女科學(xué)家的研究活動(dòng)和職業(yè)形象.羅希特從女科學(xué)家成為科學(xué)界成員的經(jīng)歷出發(fā),落腳于她們?yōu)榇龠M(jìn)美國(guó)科學(xué)事業(yè)發(fā)展而做出的貢獻(xiàn),并考察了抑制女性積極參與科學(xué)活動(dòng)的原因.該書第二卷集中考察了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)男女就業(yè)情況的影響.二戰(zhàn)后,大量男性從戰(zhàn)場(chǎng)返回并尋找工作崗位,對(duì)女性整體就業(yè)形勢(shì)造成沖擊.該書第三卷的敘事發(fā)軔于1972年《平等就業(yè)機(jī)會(huì)法案》出臺(tái),以哈佛大學(xué)校長(zhǎng)勞倫斯·薩默斯(Lawrence Summers)在2005年“質(zhì)疑女性在科學(xué)和工程領(lǐng)域的能力和承諾”,并引發(fā)爭(zhēng)議而告終.在《美國(guó)女科學(xué)家》陸續(xù)出版的30年間,女性在美國(guó)科學(xué)界盡管較以往受到一定的重視,但在諸多方面仍然存在進(jìn)一步促進(jìn)男女平等的可能性.有學(xué)者對(duì)羅希特的三部曲綜合評(píng)價(jià)道:“盡管還有許多學(xué)術(shù)和實(shí)踐工作有待完成,但羅希特的開創(chuàng)性成就不容小覷.對(duì)于每一位拿起書籍并看到自己不公正經(jīng)歷的女性科學(xué)家(以及博士),羅希特清晰且經(jīng)過深入研究的歷史記錄都將繼續(xù)為激進(jìn)主義提供論據(jù)和啟發(fā).”[7]380
其次,數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)的運(yùn)用和跨學(xué)科的研究趨向提供了方法論維度的啟示.羅希特的系列研究基于大量檔案與口述材料,就第一卷而言,她將大量資料結(jié)合數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)進(jìn)行分析.羅希特以《美國(guó)科學(xué)家名人錄》(American Men of Science)為基礎(chǔ),統(tǒng)計(jì)分析了1890-1920年和1920-1940年間美國(guó)女科學(xué)家的信息數(shù)據(jù),并把男性科學(xué)家的相關(guān)數(shù)據(jù)作為參照.②例如1921年和1938年版的《美國(guó)科學(xué)男性》(American men of Science)和美國(guó)國(guó)家研究委員會(huì)(National Research Council)分別為羅希特的研究提供了男性樣本的數(shù)據(jù)和博士獎(jiǎng)學(xué)金數(shù)據(jù).數(shù)據(jù)分析表明,在兩次世界大戰(zhàn)期間,美國(guó)大學(xué)中有11.9%的科學(xué)博士學(xué)位授予了女性,但在1938年的《美國(guó)科學(xué)家名人錄》中,女性人數(shù)只占7%.對(duì)此,羅希特指出,許多獲得博士學(xué)位的女性未被收錄至該目錄,而許多男性沒有取得過博士學(xué)位,卻進(jìn)入了名單,以此顯示美國(guó)女性科學(xué)家在這一時(shí)期受到的不公平待遇.[8]200不僅如此,羅希特運(yùn)用跨學(xué)科的分析方法,將歷史學(xué)與社會(huì)學(xué)分析創(chuàng)造性地結(jié)合起來,她將“女性的經(jīng)歷(包括男性對(duì)女性的態(tài)度反應(yīng))納入現(xiàn)代高等教育體系發(fā)展的主線中,同時(shí)也是考察學(xué)院、專業(yè)研究機(jī)構(gòu)和科學(xué)就業(yè)之間關(guān)系的難得切口”.[9]60這為女性主義科學(xué)史研究提供了跨學(xué)科的綜合分析范例.此外,該書也意味著同類型作品在方法論上的突破.天文學(xué)史學(xué)家約翰·蘭克福德(John Lankford)指出,羅希特所展示的當(dāng)代女性的經(jīng)歷,超越了之前對(duì)女性科學(xué)家歷史記錄的“補(bǔ)償性認(rèn)可”.所謂“補(bǔ)償性認(rèn)可機(jī)制”(compensatory recognition system),是考慮到男性主導(dǎo)的社會(huì)抑制和邊緣化女性,并將后者排除在正式的科學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)制度之外,而女性通過多種途徑和方式,接納、鼓勵(lì)和支持女性自身,以補(bǔ)償她們不被認(rèn)可的境況.[8]196在重新組織、編排歷史敘事過程中,關(guān)于女性工作的敘事也可視為歷史補(bǔ)償?shù)囊环N形式.
最后,羅希特在史學(xué)理論和概念上也做出了貢獻(xiàn),以體現(xiàn)女科學(xué)家受到的不平等對(duì)待等問題.1980年,羅希特在《愛西斯》(Isis)發(fā)表的一篇文章中,曾聚焦19世紀(jì)末到20世紀(jì)初的女科學(xué)家,在文中談及兩種職業(yè)性別隔離(occupational sex segregation).[10]其后,在《美國(guó)女科學(xué)家》第一卷中,她引入更為明確的概念,即 “地域和等級(jí)隔離(territorial and hierarchical segregation)”,[11]26借以描述20世紀(jì)20年代至30年代美國(guó)女科學(xué)家面臨的不平等對(duì)待,即大量女科學(xué)家進(jìn)入科學(xué)領(lǐng)域,并擔(dān)任著重要的工作,但她們很少獲得任何獎(jiǎng)勵(lì),也很少在專業(yè)協(xié)會(huì)中擔(dān)任重要職務(wù).具體說來,“地域隔離”關(guān)注女性在不同學(xué)科中的立足情況,不僅在科學(xué)領(lǐng)域女性的工作未受重視,而且女性占主導(dǎo)地位的那些領(lǐng)域在科學(xué)界的知名度也較低,如心理學(xué)、動(dòng)物學(xué)和植物學(xué).在另外一些領(lǐng)域,如物理學(xué),女性只占到極小比例.“等級(jí)隔離”意味著,隨著權(quán)力和聲望的上升,女性在同級(jí)別人群中所占的比例會(huì)相應(yīng)減少,更多女性將繼續(xù)滯留在不那么具有顯示度的、卑微的職位等級(jí).
從科學(xué)史中挖掘女性身影已是不易,在技術(shù)史領(lǐng)域表現(xiàn)女性視角同樣是個(gè)挑戰(zhàn).20世紀(jì)70年代,技術(shù)史家露絲·柯旺率先在女性主義技術(shù)史研究方向上取得突破.她向世人提出一系列值得思考的問題:哪些技術(shù)是重要的?誰(shuí)是技術(shù)變革過程中的重要參與者?以及從相關(guān)的歷史敘事中可以獲得哪些新的意義?柯旺對(duì)上述問題的回答,為推動(dòng)日常技術(shù)(everyday technology)研究領(lǐng)域和家用技術(shù)(household technology)研究主題做出了貢獻(xiàn),并捕捉到家用技術(shù)的使用者——家庭婦女群體的身影,從而對(duì)歐美女性主義技術(shù)史研究產(chǎn)生了持續(xù)的影響.
從個(gè)人研究經(jīng)歷來看,柯旺對(duì)性別技術(shù)史的興趣,可追溯到她于1975年發(fā)表在技術(shù)史學(xué)會(huì)官方刊物《技術(shù)與文化》(Technology an d Culture)的兩篇相關(guān)主題的書評(píng).[12-13]1979年,柯旺發(fā)表一篇研究論文,[14]通過研究美國(guó)日常生活中的女性和技術(shù),認(rèn)為現(xiàn)有技術(shù)史的編寫缺乏女性觀點(diǎn),是歷史學(xué)家主觀選擇的結(jié)果,而非事實(shí)如此.柯旺進(jìn)一步指出,與男性相比,女性和技術(shù)間的關(guān)系具有特殊性,表現(xiàn)在四個(gè)方面,分別是“女性作為承載者和兒童的撫養(yǎng)者”“女性作為工人”“女性作為家庭主婦”和“婦女作為反技術(shù)專家”。這四個(gè)方面為技術(shù)史家關(guān)注女性提供了分析視角.相關(guān)的論文集把柯旺的這篇論文放在首位,并認(rèn)為“將這篇論文放在選集的首位被認(rèn)為是很重要的,主要是因?yàn)樗鼮榭疾炫院图夹g(shù)變革建立了各種主題.”[15]3
柯旺的作品《為母不易:從平爐到微波爐的家用技術(shù)的諷刺故事》(More Work for Mother:The Ironies of Household Technology from The Open Hearth to The Microwave)于1983年出版,次年獲得技術(shù)史學(xué)會(huì)的德克斯特獎(jiǎng)(Dexter prize),①德克斯特獎(jiǎng)由技術(shù)史家、德克斯特化學(xué)公司創(chuàng)始人西德尼·愛德斯坦(Sidney Edelstein)先生于1968年創(chuàng)立,1989年改稱愛德斯坦獎(jiǎng)(Edelstein Prize).后被該學(xué)會(huì)列為技術(shù)史經(jīng)典書目.[16]該書追溯了19-20世紀(jì)家務(wù)勞動(dòng)和家用技術(shù)之間相互作用、共同進(jìn)化的歷史.曾擔(dān)任《技術(shù)與文化》主編的施道登麥爾(J.M.Staudenmaier)在20世紀(jì)80年代就關(guān)注到柯旺在女性技術(shù)史上的開創(chuàng)性工作.他指出,《為母不易》以及其他一些作品,“表明性別和技術(shù)問題不再在史學(xué)的死水中沉寂”.[17]729同時(shí)也指出,此時(shí)期這一領(lǐng)域的影響力仍十分有限:“雖然這些趨勢(shì)尚未構(gòu)成SHOT學(xué)者的普遍共識(shí),但它們作為一個(gè)令人印象深刻的活力標(biāo)志,強(qiáng)烈建議在相對(duì)較近的過去,對(duì)技術(shù)語(yǔ)境史的信仰一直在深化和成熟.”[17]729隨著時(shí)間的推移,柯旺這部作品的重要性愈加得到認(rèn)可.數(shù)年后,施道登麥爾宣稱,這部書使“性別與技術(shù)”第一次在技術(shù)史家群體中獲得幾乎一致的贊譽(yù).[18]作為柯旺的代表作之一,該書有效強(qiáng)化了家庭技術(shù)的重要性,將其提升為技術(shù)史的主要研究對(duì)象之一,可與“工廠系統(tǒng)”“運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)”等經(jīng)典研究對(duì)象并列.[18]技術(shù)史家麥高(Judith A.McGaw)指出:“(柯旺)對(duì)家務(wù)勞動(dòng)和家用技術(shù)進(jìn)行了綜合研究,不是作為補(bǔ)償性的婦女歷史,而是站在歷史視角上去理解技術(shù)的核心.”[19]776就此而言,它可以糾正傳統(tǒng)技術(shù)史研究中所隱含的男性導(dǎo)向偏見.該書的重要意義還在于它的開放性和引導(dǎo)性,它引發(fā)的思考超出了女性、技術(shù),而且為之后一段時(shí)期內(nèi)有關(guān)家務(wù)勞動(dòng)和家用技術(shù)的學(xué)術(shù)研究設(shè)定了方向和議程.[19]在柯旺的引領(lǐng)下,許多學(xué)者繼續(xù)拓寬并豐富女性與新的家用技術(shù)的技術(shù)史研究,例如技術(shù)史喬安·凡尼克(Joann Vanek)、克里斯汀·波絲(Christine Bose)和菲利普·貝雷亞諾(Philip Bereano)等人的研究.[20]
此外,柯旺本人還于1997年獲得技術(shù)史學(xué)會(huì)最高榮譽(yù)——萊昂那多·達(dá)·芬奇獎(jiǎng)?wù)?Leonardo da Vinci Medal).頒獎(jiǎng)詞凝練了對(duì)她工作的贊許:“她并不強(qiáng)調(diào)女性也是工程師和發(fā)明家,而是展現(xiàn)爐灶和打蛋器也是值得研究的技術(shù),以此使得(在技術(shù)史領(lǐng)域)對(duì)婦女和技術(shù)的研究合法化.”[21]柯旺的研究工作極大地拓寬了我們對(duì)技術(shù)概念、技術(shù)創(chuàng)造及其運(yùn)用的認(rèn)知,這有助于人類在其他方面的進(jìn)步.比如,技術(shù)的使用者與發(fā)明家是同等重要的.就此,她對(duì)技術(shù)史研究產(chǎn)生了巨大的影響,同時(shí)也增進(jìn)了公眾對(duì)科技史的興趣.
20世紀(jì)七八十年代,一些女性科學(xué)技術(shù)史家從性別視角出發(fā),對(duì)科學(xué)技術(shù)史研究做出了開創(chuàng)性的貢獻(xiàn).她們的工作表明,西方女性主義科學(xué)技術(shù)史研究不僅可以關(guān)注科學(xué)史中的女性精英人物,而且還可以聚焦使用日常技術(shù)的家庭婦女群體.上述女性主義的研究進(jìn)路也進(jìn)一步拓展了科技史的研究領(lǐng)域.
20世紀(jì)80年代,因?yàn)橐恍╊I(lǐng)軍學(xué)者的開拓性努力,得以推動(dòng)了女性主義社會(huì)思潮與科技史研究的互動(dòng)與結(jié)合.到了20世紀(jì)90年代,女性主義科技史得到越來越多學(xué)者的關(guān)注.學(xué)者們?cè)谕兄心酃沧R(shí),提升女性職業(yè)地位,推進(jìn)相關(guān)研究發(fā)展.這表現(xiàn)為兩個(gè)可供分析的維度:首先,專業(yè)學(xué)會(huì)中相繼成立了女性/性別科技史分支組織,例如美國(guó)科學(xué)史學(xué)會(huì)(History of Science Society,簡(jiǎn)稱HSS)的“科學(xué)史學(xué)會(huì)女性核心小組”(Women's Caucus of the History of Science Society)和技術(shù)史學(xué)會(huì)(Society for the History of Technology,簡(jiǎn)稱SHOT)的“技術(shù)史中的女性”(Women in Technological History,簡(jiǎn)稱 WITH)和“探索技術(shù)史的多樣性”(Exploring Diversity in Technology's History,簡(jiǎn)稱EDITH)等特殊興趣小組或平臺(tái)組織的建設(shè);其次,小組在組織管理上也表現(xiàn)出對(duì)女性成員的重視,例如科學(xué)史學(xué)會(huì)女性核心小組在1997-2012年的年會(huì)記錄中對(duì)職業(yè)女性的長(zhǎng)期關(guān)注,以及英國(guó)科學(xué)史學(xué)會(huì)(The British Society for the History of Science,簡(jiǎn)稱BSHS)于2019-2020年度執(zhí)委會(huì)的人員構(gòu)成情況等.
相關(guān)學(xué)術(shù)組織平臺(tái)的建組目標(biāo)、宗旨及其創(chuàng)建歷程,構(gòu)成了這一時(shí)期女性主義科技史發(fā)展的重要維度.
科學(xué)史學(xué)會(huì)設(shè)立的“女性核心小組”是相關(guān)組織機(jī)構(gòu)的典型代表.1972年,小組以“科學(xué)史婦女委員會(huì)”(Women's Committee of the History of Science)之名成立.次年,相關(guān)常務(wù)委員會(huì)獲學(xué)會(huì)批準(zhǔn)建立,負(fù)責(zé)收集來自科學(xué)史領(lǐng)域的女性投訴、調(diào)查女性學(xué)者的科研事業(yè)和社會(huì)聯(lián)系等情況、起草有關(guān)女性職業(yè)地位的報(bào)告[22]等工作.建組十周年之際,時(shí)任該委員會(huì)主要成員的莎莉·格雷戈里·科爾斯泰特(Sally Gregory Kohlstedt)、凱瑟琳·奧列斯科(Kathryn Olesko)、海倫娜·派希爾(Helena Pycior)、瑪格麗特·羅西特(Margaret Rossiter)和伊迪絲·達(dá)德利·西拉(Edith Dudley Sylla)聯(lián)合執(zhí)筆發(fā)布了《科學(xué)史中的女性,1973-1981》(Women in the history of science,1973 to 1981)一文.該報(bào)告回顧了“科學(xué)史婦女委員會(huì)”初創(chuàng)十年間關(guān)注的主要問題以及組織的結(jié)構(gòu)變化,主要從小組在成立之初所提建議的執(zhí)行和落實(shí)情況;女性在科學(xué)史學(xué)科領(lǐng)域的參與人數(shù)和參與比例情況;女性在科學(xué)史和相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域的就業(yè)情況;女性學(xué)者的出版和研究基金獲得情況等四個(gè)角度進(jìn)行總結(jié).[23]1982年,“科學(xué)史婦女委員會(huì)”更名為“科學(xué)史學(xué)會(huì)女性核心小組”,并明確了小組的發(fā)展方向,即致力于關(guān)注女性在職業(yè)中的角色與地位,以及性別在科學(xué)、醫(yī)學(xué)、技術(shù)領(lǐng)域的廣泛作用,并為女性史研究提供交流平臺(tái).
技術(shù)史學(xué)會(huì)中WITH、EDITH小組的成立也為女性主義技術(shù)史研究打開一扇大門.WITH于1976年成立,小組成員包括對(duì)性別話題感興趣的男性和女性.WITH小組創(chuàng)始人、學(xué)會(huì)前主席達(dá)里爾·哈夫特(Daryl M.Hafter)宣稱,WITH的宗旨就是培養(yǎng)并鼓勵(lì)該領(lǐng)域的學(xué)者,積極推動(dòng)在技術(shù)史議題中思考性別問題.[24]在其宗旨和興趣的雙重驅(qū)動(dòng)下,許多學(xué)者與小組建立了雙向聯(lián)系.正如其宗旨所期望的,WITH使越來越多的人參與到女性主義科技史的討論中來.此外,女性主義技術(shù)史作為快速發(fā)展的研究方向,鼓勵(lì)相關(guān)研究成果發(fā)表,積極向公眾推介經(jīng)典作品.學(xué)會(huì)前主席白馥蘭(Francesca Bray)承認(rèn),“WITH成員在40年間發(fā)表了大量著名的女性主義作品.”[25]20自建立之日起,WITH始終不忘向世人展示女性主義視角的重要意義,面對(duì)“性別如何塑造我們觀察和使用技術(shù)的方式,以及技術(shù)如何塑造我們的性別概念”等問題,并且把《性別和技術(shù)讀本》(Gen der&Technology:A Reader)等著作帶到學(xué)者及公眾面前.除各類出版物之外,會(huì)議和展覽也成為聯(lián)系學(xué)界、溝通讀者的重要途徑.在2016年學(xué)會(huì)新加坡年會(huì)上,WITH為慶祝其成立40周年,組織了一場(chǎng)主席圓桌論壇,名稱是“為何有關(guān)技術(shù)的女性主義視角仍然重要:一場(chǎng)全球性對(duì)話”(Why Feminist Perspectives on Technology Still Matter:A Global Conversation).該論壇積極向外界表明,女性主義技術(shù)史研究在21世紀(jì)依舊充滿活力.WITH小組經(jīng)過四十多年的發(fā)展,不僅在學(xué)會(huì)內(nèi)部激發(fā)學(xué)者們的興趣,而且通過更廣闊的交流,努力拓展相關(guān)領(lǐng)域的活動(dòng)平臺(tái).技術(shù)史學(xué)會(huì)中的EDITH小組成立于2012年.學(xué)者們面對(duì)技術(shù)史領(lǐng)域日益豐富的研究主題,希望依靠該平臺(tái)創(chuàng)建一個(gè)知識(shí)交流區(qū),致力于探索技術(shù)的多樣性,以更加包容和開放的態(tài)度理解技術(shù)史,不斷將視野擴(kuò)展到種族、民族、社會(huì)性別、生理性別、階級(jí)和殘障等領(lǐng)域.EDITH作為一個(gè)學(xué)術(shù)組織平臺(tái),不僅擴(kuò)展了傳統(tǒng)技術(shù)史研究的“邊緣視角”,而且在資助“邊緣研究”方面發(fā)揮著重要作用,如支持開拓性研究成果的出版.
總體而言,技術(shù)史學(xué)會(huì)中的 WITH和EDITH都關(guān)注性別問題,雖然兩者側(cè)重的具體研究?jī)?nèi)容不同,但在鼓勵(lì)并推動(dòng)女性主義技術(shù)史的發(fā)展上兩者殊途同歸.例如,為了讓更多的學(xué)者可以參加學(xué)會(huì)年會(huì),兩者都設(shè)立了差旅補(bǔ)助,是2019年度年會(huì)的主要差旅資助者——WITH和EDITH差旅資助,①技術(shù)史學(xué)會(huì)2019年的三類差旅資助分別是SHOT-NSF Travel Grants、SHOT Travel-Fund Grants和 WITH and EDITH Travel Awards.為更多的學(xué)者和研究提供經(jīng)費(fèi)支持.
學(xué)會(huì)的會(huì)議內(nèi)容和管理工作一定程度上體現(xiàn)了女性科技史研究組織的實(shí)踐維度.就科學(xué)史學(xué)會(huì)而言,女性核心小組的年會(huì)紀(jì)要,記錄了對(duì)性別議題的關(guān)注軌跡和工作成果.1997-2012年間的連續(xù)會(huì)議紀(jì)要顯示:第一,從會(huì)議主題上看,女性核心小組會(huì)議圍繞性別研究主題,同時(shí)深入到學(xué)者的科研、職業(yè)、生活等方面,討論的主題從早期的“性別理論與科學(xué)形象”“女性在科學(xué)中的生活”“性別與科學(xué):跨國(guó)與跨文化視角”;到“表象與現(xiàn)實(shí):科學(xué)中的圖像與性別化職業(yè)”“女性在職業(yè)中的地位和多元化問題”;再到近年關(guān)注育兒與教學(xué)問題,以及調(diào)查男性在性別主題活動(dòng)的參與情況等,體現(xiàn)出女性主義科技史研究的多樣性和包容性.第二,從關(guān)注項(xiàng)目上看,女性核心小組開展的某些工作促進(jìn)了研究群體內(nèi)部的聯(lián)系.例如,核心小組有一個(gè)長(zhǎng)期建設(shè)項(xiàng)目,名為“科學(xué),技術(shù)和醫(yī)學(xué)史女性名錄”,最終成果是于2005年建成的女性核心小組在線目錄(Women's Caucus Online Directory).[26]這項(xiàng)工作的籌備時(shí)間較長(zhǎng),旨在幫助從事女性或性別科學(xué)史的學(xué)者和在本領(lǐng)域工作的女性建立網(wǎng)絡(luò)并加強(qiáng)聯(lián)系。第三,從人才組織培養(yǎng)上看,核心小組重視在學(xué)會(huì)組織中發(fā)出女性自己的聲音,這使他們注重女性在學(xué)會(huì)的任職情況.對(duì)于此類信息,小組有明確的記錄.②例如,2005年HSS女性核心小組會(huì)議紀(jì)要強(qiáng)調(diào):2006-2007年度,Joan Cadden將擔(dān)任學(xué)會(huì)主席,Jane Maienschein將擔(dān)任學(xué)會(huì)副主席,Margaret Osler被選為學(xué)會(huì)秘書,Rachel Ankeny擔(dān)任財(cái)務(wù)主管.
英國(guó)科學(xué)史學(xué)會(huì)中雖然沒有女性主義或性別科技史分會(huì)組織,但學(xué)會(huì)核心成員中不乏關(guān)注女性主義或性別研究的學(xué)者.一般來說,專業(yè)學(xué)會(huì)的執(zhí)行委員會(huì)(Executive Council)或理事會(huì)(Council),是相關(guān)學(xué)會(huì)組織的核心管理機(jī)構(gòu).以該學(xué)會(huì)理事會(huì)為例,就其近年來人員構(gòu)成比例而言,女性成員占據(jù)明顯優(yōu)勢(shì).在每年夏天舉行的特別大會(huì)(Extraordinary General Meeting)上,學(xué)會(huì)通過選舉更換理事會(huì)部分成員,選舉向所有會(huì)員開放.理事會(huì)成員分為理事會(huì)官員(Officers of Council)和普通理事(Ordinary Members of Council).僅以2019-2020年度理事會(huì)情況看,官員共有5名,女性占4席;普通理事10名,③包括9名普通理事和1名研究生普通理事.女性理事占6席.[27]對(duì)于學(xué)會(huì)大使(BSHS Ambassadors),其性別構(gòu)成結(jié)構(gòu)也有類似情況:2019-2020年度共有13名成員,女性成員共有9名,占到了總數(shù)近七成.
20世紀(jì)60年代,女性學(xué)者和性別研究話題在科技史領(lǐng)域依然處于邊緣地帶.21世紀(jì)初,從國(guó)際三大科技史學(xué)會(huì)中有關(guān)組織機(jī)構(gòu)和平臺(tái)建設(shè)來看,女性學(xué)者和性別研究主題在該領(lǐng)域內(nèi)具有了一定影響力,女性從邊緣性的參與者,逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槟承┕ぷ髦械闹鹘呛皖I(lǐng)導(dǎo)者,這是學(xué)術(shù)研究和組織管理兩方面相互作用的結(jié)果.
文章通過追溯女性主義科技史發(fā)展的某些側(cè)影,思考西方科技史界如何面對(duì)性別問題,回顧女性主義或性別科技史的早期發(fā)展軌跡.
女性主義科技史研究起步于20世紀(jì)70年代.羅希特對(duì)美國(guó)女科學(xué)家的群體分析,是一項(xiàng)較早系統(tǒng)開展的女性主義科學(xué)史研究.她以女科學(xué)家的職業(yè)、生活為研究主題,引入批判性分析維度,借此反思女科學(xué)家在科學(xué)界居于較低職位、不被重視的深層原因.同一時(shí)期,柯旺反思傳統(tǒng)編史進(jìn)路,提出在回顧科技革命時(shí),除了關(guān)注大工廠、大機(jī)器的發(fā)展,也需要關(guān)注家用日常技術(shù),以及這種技術(shù)面向的家庭婦女群體.她的研究表明,女性主義科技史研究的視野可以超越女性科技專家的境況及其成就,家用日常技術(shù)以及普通家庭婦女同樣值得關(guān)注.秉承這樣的思路,女性主義科技史的研究論域獲得進(jìn)一步擴(kuò)展,探索技術(shù)與性別更廣泛的互動(dòng)關(guān)系.
此后,女性主義科技史逐步發(fā)展成科技史學(xué)科中一個(gè)極具活力和值得拓展的研究領(lǐng)域.從女性主義視角出發(fā),更多的科技史家參與到與性別相關(guān)的討論和研究中來.20世紀(jì)90年代,科技史專業(yè)學(xué)會(huì)中出現(xiàn)一些分會(huì)組織,如HSS的“科學(xué)史學(xué)會(huì)女性核心小組”,SHOT的WITH和EDITH等.女性主義科技史家和相關(guān)學(xué)者借助這些交流平臺(tái),探討在不同社會(huì)和文化思潮的影響下,科技發(fā)展和傳播過程中與性別相關(guān)的現(xiàn)象和問題.相關(guān)研究更多地基于社會(huì)性別的立場(chǎng),詮釋和建構(gòu)科技史傳統(tǒng)問題,由此拓展了科技史研究的內(nèi)涵與外延.隨著時(shí)間推移,越來越多的女性主義科技史家獲得同行認(rèn)可.
科學(xué)通常被認(rèn)為是價(jià)值中立的,探尋現(xiàn)實(shí)世界的客觀規(guī)律,但是女性主義科技史研究由于自身秉持的批判性、建構(gòu)論與多元文化觀,對(duì)科學(xué)的客觀性與中立性觀念形成了一定沖擊.由于生理性別的先天差異在一定程度上會(huì)掩蓋社會(huì)性別的影響,致使科技史研究很容易忽視或低估性別問題的意義.但女性主義科技史早期成果表明,科學(xué)技術(shù)與性別并非是毫無(wú)聯(lián)系的.女性主義科技史家敏銳地捕捉到性別與科技之間的張力,從性別和科技的社會(huì)建構(gòu)思想出發(fā),嘗試將性別作為社會(huì)因素,重新考察科學(xué)技術(shù)與社會(huì)文化、政治權(quán)力中相對(duì)隱蔽而復(fù)雜的深層聯(lián)系.
經(jīng)過近三四十年的探索,女性主義科技史的研究思路和主題逐漸走向多元化.在這一背景下,當(dāng)代西方女性主義科學(xué)技術(shù)史呈現(xiàn)出多樣性的階段發(fā)展特征,研究進(jìn)路和主題逐漸從運(yùn)用傳統(tǒng)科技史編撰方法,聚焦女科學(xué)家職業(yè)道路和學(xué)術(shù)成就、醫(yī)學(xué)與性別的關(guān)系、日常家用技術(shù)變革等經(jīng)典議題,轉(zhuǎn)變?yōu)檫\(yùn)用傳媒史、文化史、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)等方法,視野涵蓋西方和非西方國(guó)家與地區(qū),思考性別與科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)、文化相互建構(gòu)的關(guān)系,結(jié)合種族、階級(jí)等話題開展跨學(xué)科研究.女性主義研究視角今后會(huì)遇到哪些問題,女性主義科技史的未來會(huì)走向哪里,仍需當(dāng)代研究者繼續(xù)思考和行動(dòng).