記憶與書(shū)寫(xiě)：中國(guó)教科書(shū)中的“南京大屠殺”（1938—2014）

張 國(guó) 松

一個(gè)民族的歷史認(rèn)知主要是通過(guò)歷史教育記憶、建構(gòu)和傳承的，而教科書(shū)是歷史記憶傳承的重要媒介。與口述歷史、新聞報(bào)道、影視文學(xué)等記憶呈現(xiàn)形式相比，教科書(shū)特別是歷史教科書(shū)“具有官方性、權(quán)威性、正式性、普及性的特征，它將一個(gè)民族的歷史記憶深深地嵌入青少年一代的精神世界，因而它是格外重要的‘記憶的場(chǎng)所’，是一個(gè)民族的‘體制化的記憶’”,①勞拉·赫茵、馬克·塞爾登編：《審查歷史：日本、德國(guó)和美國(guó)的公民身份與記憶》，聶露譯，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2012 年，第3 頁(yè)。是現(xiàn)代民族國(guó)家傳播國(guó)家敘事的重要途徑。文字是最穩(wěn)定、最可靠的記憶媒介，作為“文本記憶”的一種形式，作為日本侵華暴行的典型，南京大屠殺發(fā)生不久即被載入中國(guó)教科書(shū)并延續(xù)至今。80 年多來(lái)，中國(guó)教科書(shū)中的南京大屠殺歷史是如何書(shū)寫(xiě)的？在不同時(shí)期、不同政治和社會(huì)語(yǔ)境中如何被認(rèn)知和詮釋?zhuān)吭趦?nèi)容、編寫(xiě)和呈現(xiàn)形式上發(fā)生了怎樣的變化？這些都是值得探討的問(wèn)題。長(zhǎng)期以來(lái)，特別是20 世紀(jì)80 年代日本教科書(shū)事件以來(lái)，學(xué)界對(duì)日本教科書(shū)中的南京大屠殺記述較為關(guān)注，而對(duì)中國(guó)教科書(shū)南京大屠殺書(shū)寫(xiě)少有關(guān)注。②相關(guān)研究成果主要有趙亞夫、張漢林《評(píng)現(xiàn)行日本歷史教科書(shū)中關(guān)于中日戰(zhàn)爭(zhēng)的敘事》（《歷史教學(xué)問(wèn)題》2015 年第6期），孫智昌《“南京大屠殺”在中日歷史教科書(shū)中的不同反映》（《學(xué)科教育》2000 年第7 期），劉燕軍《南京大屠殺的歷史記憶（1937—1985）》（《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究》2009 年第4 期），黃云龍《中國(guó)歷史教科書(shū)中的“南京大屠殺”》（《中華讀書(shū)報(bào)》2015 年9 月2日）等。本文以不同時(shí)期的中國(guó)教科書(shū)，特別是新中國(guó)成立以來(lái)中小學(xué)歷史教科書(shū)為主要研究對(duì)象進(jìn)行初步探析。

一、民國(guó)教科書(shū)中的南京大屠殺歷史書(shū)寫(xiě)

南京大屠殺發(fā)生后，中外媒體廣泛報(bào)道，舉世震驚。作為日軍侵華暴行的典型，南京大屠殺不久即被載入教科書(shū)，有關(guān)南京大屠殺的記述多散見(jiàn)于地方民眾學(xué)校課本及部分中小學(xué)讀本中。

1938 年8 月，由福建省政府教育廳編輯發(fā)行、商務(wù)印書(shū)館出版的《戰(zhàn)時(shí)民眾學(xué)校課本》，在第46 課“日本軍閥的暴行”中以200 余字記述了日軍“殘殺，奸淫，擄掠”等暴行，強(qiáng)調(diào)了暴行延續(xù)時(shí)間之久：“自從敵人進(jìn)城后……一直沒(méi)有完結(jié)”，點(diǎn)明受害對(duì)象和屠殺規(guī)模：“我國(guó)平民被殺的，至少有十萬(wàn)?！睆?qiáng)調(diào)日軍還肆意強(qiáng)奸婦女，“連躲在外國(guó)人所辦的難民收容所里的婦女，都搶去強(qiáng)奸了”，還引用日本報(bào)紙“殺人競(jìng)賽”的報(bào)道揭示日軍暴行的兇殘。①福建省政府教育廳編輯發(fā)行：《戰(zhàn)時(shí)民眾學(xué)校課本》，商務(wù)印書(shū)館，1938 年，第46 頁(yè)。這是目前所知較早記述南京大屠殺的教科書(shū)，其受眾是普通民眾，印刷量達(dá)30 萬(wàn)冊(cè)。

1940 年11 月，河南省林縣教育局印行的《混合讀本》，則是較早記述南京大屠殺的初級(jí)小學(xué)課本。第10 課“南京陷落后”首先肯定了唐生智指揮的南京保衛(wèi)戰(zhàn)，然后，用“奸淫燒殺”對(duì)日軍暴行加以概括突出其“恐怖性”，并具體描述了下關(guān)城門(mén)、江邊及長(zhǎng)江中大屠殺后的凄慘場(chǎng)景：“城門(mén)下堵塞著燒毀的車(chē)輛，車(chē)上躺著燒死的或窒息的……也有爭(zhēng)搶上船船翻淹死的，至于逃至江心的難民，被日軍機(jī)槍掃射致而死的，又不知有多少。情形之慘，不忍卒視?！雹诹挚h小學(xué)教材編審委員會(huì)編審：《混合讀本》第6 冊(cè)，林縣教育局，1940 年，第12—13 頁(yè)。

抗戰(zhàn)時(shí)期，教科書(shū)中的南京大屠殺多被作為“日本軍閥的暴行”典型例證，旨在通過(guò)揭露日軍在南京的暴行，激發(fā)廣大民眾強(qiáng)烈的仇恨情感，堅(jiān)定廣大軍民抗戰(zhàn)到底的決心?！俺鸷耷楦械漠a(chǎn)生有其生物學(xué)基礎(chǔ)的，其合理性顯而易見(jiàn)。當(dāng)人類(lèi)遭受攻擊，生存受到威脅時(shí)，會(huì)本能地產(chǎn)生憤怒、仇恨等情緒，而這種情緒又促使人類(lèi)為維護(hù)其生物學(xué)的個(gè)體存在而進(jìn)行自衛(wèi)和反擊，這是人類(lèi)在面臨生存危機(jī)時(shí)所表現(xiàn)出的最正當(dāng)、最真實(shí)的防御性本能反應(yīng)?！雹劾铌浚骸冻鸷夼c記憶：南京大屠殺歷史教育中的情感引導(dǎo)》，《南京社會(huì)科學(xué)》2017 年第11 期。這種強(qiáng)烈的仇恨情感對(duì)于喚起、存續(xù)和傳承南京大屠殺歷史記憶具有不可替代的作用。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，國(guó)民政府及南京市有關(guān)機(jī)構(gòu)展開(kāi)對(duì)日軍罪行的調(diào)查，號(hào)召市民呈文揭發(fā)日軍在南京的暴行，此舉重新喚起了人們對(duì)南京大屠殺的慘痛記憶。在此背景下，根據(jù)國(guó)民政府教育部1942年公布的小學(xué)社會(huì)科課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)歷史科教材大綱及要目編輯并于1947 年5 月修訂，國(guó)立編譯館主編的部編高級(jí)小學(xué)《歷史課本》（第4 冊(cè)）第13 課“抗戰(zhàn)和建國(guó)”，記述了日軍“于十二月十三日占據(jù)南京，大肆屠殺”。④?chē)?guó)立編譯館：高級(jí)小學(xué)《歷史課本》第4 冊(cè)，商務(wù)印書(shū)館，1947 年，第34 頁(yè)。這標(biāo)志著南京大屠殺內(nèi)容被列入國(guó)民政府部編教科書(shū)。

1948 年，呂思勉根據(jù)國(guó)民政府教育部“修正課程編輯”要求編著的復(fù)興高級(jí)中學(xué)教科書(shū)《本國(guó)史》（下冊(cè)），明確記載了南京大屠殺遇難人數(shù)：“十二月十三日，南京陷落，軍民被屠殺者約三十萬(wàn)人”，以及日軍暴行廣泛性：“敵軍陷我首都以后，焚燒、奸淫、屠殺，無(wú)所不至。”，并引用了“首都敵人罪行調(diào)查委員會(huì)”調(diào)查結(jié)果，明確界定了“南京大屠殺案”：“我軍民被敵集體射殺者十九萬(wàn)余人，此外零星屠殺尸體經(jīng)收埋者十五萬(wàn)余具?！雹輩嗡济悖簭?fù)興高級(jí)中學(xué)教科書(shū)《本國(guó)史》下冊(cè)，商務(wù)印書(shū)館，1948 年，第244—245 頁(yè)。與戰(zhàn)時(shí)和戰(zhàn)后初期的教科書(shū)相比，其表述無(wú)疑更加詳細(xì)和準(zhǔn)確，這是因?yàn)閼?zhàn)后審判日本戰(zhàn)犯軍事法庭對(duì)南京大屠殺案進(jìn)行的調(diào)查和審判，為教科書(shū)提供了具體而權(quán)威的事實(shí)依據(jù)。

二、新中國(guó)成立至20 世紀(jì)70 年代教科書(shū)的南京大屠殺歷史書(shū)寫(xiě)

日本右翼學(xué)者東中野修道在《南京大屠殺的徹底檢證》一書(shū)中稱(chēng)：“‘南京屠殺’在中華人民共和國(guó)和香港的歷史教科書(shū)上都沒(méi)有出現(xiàn)?！雹迻|中野修道：《南京大屠殺的徹底檢證》，嚴(yán)欣群譯，新華出版社，2000 年，第266—267 頁(yè)。實(shí)際上，在新中國(guó)成立后，南京大屠殺歷史即被編入有關(guān)教科書(shū)，并在不同的社會(huì)和政治語(yǔ)境中被重新加以整合與詮釋。

新中國(guó)成立之初，中學(xué)教科書(shū)有關(guān)南京大屠殺的記述多參照高校教材編寫(xiě)，有的高校教材還一度被用作中學(xué)課本。1950 年3 月，胡華編著的《中國(guó)新民主主義革命史（初稿）》被教育部定為高中暫用課本，也被用作工農(nóng)速成中學(xué)課本。⑦該書(shū)初稿為1948 年胡華為華北大學(xué)編寫(xiě)的講義。該課本抨擊了國(guó)民黨消極抗日導(dǎo)致“南京不戰(zhàn)而淪陷”，記述了南京軍民“在日寇入城后遭受了滅絕人性的野蠻屠殺”，并援引南京審判戰(zhàn)犯軍事法庭對(duì)谷壽夫的判決書(shū)：“我軍民被敵射殺活埋者十九萬(wàn)余人，此外零星屠殺的尸體，經(jīng)收埋者十五萬(wàn)余具”，“總計(jì)我慘死同胞三十多萬(wàn)人”，同時(shí)以“殺人競(jìng)賽”和強(qiáng)奸為例，進(jìn)一步揭露日軍的暴行：“日軍在城內(nèi)以‘殺人競(jìng)賽’取樂(lè)，被奸淫婦女少者才九歲，老者到七十六歲，有的奸后又被剖腹”，“南京城內(nèi)哭聲震天，真是暗無(wú)天日”。①胡華編著：《中國(guó)新民主主義革命史（初稿）》，新華書(shū)店，1950 年，第191 頁(yè)。

20 世紀(jì)五六十年代，中學(xué)歷史教科書(shū)主要由人民教育出版社統(tǒng)一編寫(xiě)。按照教育部1956 年制訂的新中國(guó)第一部《高級(jí)中學(xué)歷史教學(xué)大綱（草案）》，1957 年，人民教育出版社組織編寫(xiě)的高中課本《中國(guó)歷史》第4 冊(cè)，概要記述了南京大屠殺：“12 月13日，南京陷入敵手。在南京，日本侵略軍對(duì)和平居民進(jìn)行了滅絕人性的燒殺奸淫，一個(gè)多月里，被害的和平居民不下三十萬(wàn)人”。②劉惠吾、牛連海、古堡、王維禮、常城、鄭餐霞編：高級(jí)中學(xué)課本《中國(guó)歷史》第4 冊(cè)，人民教育出版社，1957 年，第65 頁(yè)，第65 頁(yè)。

1962 年出版的十二年制學(xué)校初中課本《中國(guó)歷史》（試教本），列舉了日軍在南京屠殺的種種手段：“有的被當(dāng)作練習(xí)射擊的靶子，有的被當(dāng)作拼刺刀的對(duì)象，有的被澆上火油燒死，有的被活埋，有的被挖去心肝”，強(qiáng)調(diào)日軍屠殺根本目的在于“征服中華民族，鎮(zhèn)壓中國(guó)人民的抗日斗爭(zhēng)”。③人民教育出版社編著：十二年制學(xué)校初中課本《中國(guó)歷史》（試教本），人民教育出版社，1962 年，第76 頁(yè)。

1963 年5 月，教育部頒布了《全日制中學(xué)歷史教學(xué)大綱（草案）》，第十四編《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》第一章“全國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始”在“國(guó)民黨戰(zhàn)場(chǎng)的大潰退”標(biāo)題之下，首次明確將“日本侵略軍在南京的大屠殺”列為中國(guó)現(xiàn)代史課程要點(diǎn)。④中華人民共和國(guó)教育部：《全日制中學(xué)歷史教學(xué)大綱（草案）》，人民教育出版社，1963 年，第65 頁(yè)。

“十年浩劫”造成我國(guó)教育事業(yè)的混亂與停滯，大中小學(xué)停課，中學(xué)歷史課暫停開(kāi)設(shè)，原有歷史教材停止印行。后期，廣東、云南、河南等地自行編寫(xiě)的教科書(shū)雖有南京大屠殺記述，但內(nèi)容相對(duì)簡(jiǎn)單。1972 年廣東省中學(xué)試用課本《中國(guó)歷史》（初中二年級(jí)用）在“國(guó)民黨的片面抗戰(zhàn)路線和國(guó)民黨軍隊(duì)的大潰退”標(biāo)題下記述：“日寇占領(lǐng)南京時(shí)，進(jìn)行滅絕人性的燒殺淫掠。在一個(gè)多月內(nèi)，南京人民被殺害的達(dá)三十多萬(wàn)，全市三分之一的房屋被焚毀，結(jié)果南京城內(nèi)尸骨縱橫，瓦礫成堆”，稱(chēng)“這是日本侵略者對(duì)中國(guó)人民欠下的一筆大血債”。⑤廣東省中小學(xué)教材編寫(xiě)組編：廣東省中學(xué)試用課本《中國(guó)歷史》（初中二年級(jí)用），廣東人民出版社，1972 年，第148 頁(yè)。

“文革”結(jié)束后，隨著教育界撥亂反正，人民教育出版社重新開(kāi)始統(tǒng)編中小學(xué)教科書(shū)。1979 年版全日制十年制學(xué)校初中課本（試用本）《中國(guó)歷史》（第4冊(cè)），用100 多字記述了南京大屠殺：“在一個(gè)多月里，被殺害的不下三十萬(wàn)人”，“被焚毀的房屋達(dá)三分之一”，南京城內(nèi)“尸骨縱橫，瓦礫成山，陰風(fēng)凄凄，頓成人間地獄”，并指出“敵人的兇惡殘暴，激起了全國(guó)人民的無(wú)比憤怒”。⑥中小學(xué)通用教材歷史編寫(xiě)組編：全日制十年制學(xué)校初中課本（試用本）《中國(guó)歷史》第4 冊(cè)，人民教育出版社，1979 年，第50—51 頁(yè)。

20 世紀(jì)50 至70 年代教科書(shū)中有關(guān)南京大屠殺記述，不僅是揭露日本侵華累累暴行的典型代表，亦被作為例證揭露國(guó)民黨消極抗戰(zhàn)。1957 年版高中課本《中國(guó)歷史》第4 冊(cè)在“國(guó)民黨的大潰退”標(biāo)題下，以南京保衛(wèi)戰(zhàn)為例，抨擊了國(guó)民黨的片面抗戰(zhàn)路線：“它雖然出兵抵抗日本侵略軍， 但是反對(duì)發(fā)動(dòng)人民參加抗日戰(zhàn)爭(zhēng)……在這種路線的指導(dǎo)下，國(guó)民黨戰(zhàn)場(chǎng)一開(kāi)始就出現(xiàn)了節(jié)節(jié)敗退的局面。”⑦劉惠吾、牛連海、古堡、王維禮、常城、鄭餐霞編：高級(jí)中學(xué)課本《中國(guó)歷史》第4 冊(cè)，人民教育出版社，1957 年，第65 頁(yè)，第65 頁(yè)。

上述表述，無(wú)疑受到特定政治環(huán)境的影響。新中國(guó)成立后，面臨嚴(yán)峻的國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)，階級(jí)斗爭(zhēng)被作為社會(huì)的主要矛盾，在這樣政治氛圍中，南京大屠殺記述不可避免地打上了時(shí)代的烙印。由于“南京大屠殺作為一段苦難、屈辱的歷史，與高歌猛進(jìn)的革命勝利不合拍，宣傳得太多顯然不合時(shí)宜，”⑧劉燕軍：《南京大屠殺的歷史記憶（1937—1985）》，《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究》2009 年第4 期。加之，戰(zhàn)后在東西方冷戰(zhàn)的背景下，中國(guó)積極開(kāi)展對(duì)日民間外交，1972 年中日邦交實(shí)現(xiàn)正?；腥贞P(guān)系發(fā)生了根本變化，在此背景下，作為日本帝國(guó)主義侵華暴行典型代表的南京大屠殺歷史在公共話語(yǔ)中一度沉寂下來(lái)。作為歷史記憶傳承的重要媒介，教科書(shū)的南京大屠殺記述不可避免受到一定的影響。

三、20 世紀(jì)80 年代至21 世紀(jì)初教科書(shū)中的南京大屠殺歷史書(shū)寫(xiě)

日本學(xué)者笠原十九司指出：“戰(zhàn)爭(zhēng)記憶很容易被權(quán)力及社會(huì)勢(shì)力所操作，從回憶或忘卻兩個(gè)層面來(lái)確立、強(qiáng)化民族國(guó)家的‘身份認(rèn)同’。尤其是關(guān)于本國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)犯罪的記憶總是伴隨著權(quán)力強(qiáng)制性緘默、壓制并試圖抹殺、忘卻的沖動(dòng)?！雹袤以潘荆骸赌暇┦录?zhēng)論史——日本人是怎樣認(rèn)知史實(shí)的》，羅萃萃等譯，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2011 年，第176 頁(yè)。1982 年6 月，日本報(bào)紙報(bào)道了高中社會(huì)科教科書(shū)的審查結(jié)果，文部省對(duì)有“侵略”字眼的教科書(shū)附加了審查意見(jiàn)，要求將“侵略”改為“進(jìn)入”。此后，在右翼勢(shì)力的攻擊下，日本教科書(shū)中有關(guān)南京大屠殺的內(nèi)容被不斷刪減。日本右翼勢(shì)力否認(rèn)與淡化侵略歷史的行徑，激起了中國(guó)政府和人民的極大憤慨，使南京大屠殺的歷史記憶被重新喚起，教科書(shū)對(duì)南京大屠殺的歷史書(shū)寫(xiě)被不斷強(qiáng)化。

1982 年9 月18 日，鄧小平針對(duì)日本教科書(shū)事件指出：“最近日本修改教科書(shū)篡改歷史，給我們提供了一個(gè)重溫歷史、教育人民的機(jī)會(huì)……更重要的是我們的那些娃娃，那些年輕人需要上這一課。他們不大懂歷史，有些歷史已被忘記了?！雹诶淙堋⑼糇髁嶂骶帲骸多囆∑侥曜V（1975—1997）》（下），中央文獻(xiàn)出版社，2004 年，第851 頁(yè)。此后，教科書(shū)作為歷史教育重要載體，在內(nèi)容和形式上均進(jìn)行了調(diào)整，強(qiáng)化了南京大屠殺歷史書(shū)寫(xiě)。

20 世紀(jì)80 年代末以來(lái)，中國(guó)教科書(shū)編寫(xiě)體制的改革也對(duì)教科書(shū)的南京大屠殺書(shū)寫(xiě)產(chǎn)生了直接影響。中小學(xué)教材編審制度由“國(guó)定制”改為“審定制”。1986 年教育部頒布《全日制中學(xué)歷史教學(xué)大綱》，明確要求將“南京大屠殺”作為教學(xué)要點(diǎn)。根據(jù)該大綱，北京、上海、四川、廣東等地自行編寫(xiě)教科書(shū)，實(shí)現(xiàn)了由“一綱一本”到“一綱多本”的轉(zhuǎn)變。③參見(jiàn)人民教育出版社編寫(xiě)《中國(guó)近代現(xiàn)代史》下冊(cè)（簡(jiǎn)稱(chēng)“人教版”）；北京師范大學(xué)“五·四”學(xué)制教材總編委會(huì)編寫(xiě)《中國(guó)歷史》第4 冊(cè)（簡(jiǎn)稱(chēng)“北師大版”）；沿海版九年義務(wù)教育教材編委會(huì)編寫(xiě)《中國(guó)歷史》第4 冊(cè)（簡(jiǎn)稱(chēng)“沿海版”）；四川省編寫(xiě)面向內(nèi)地和農(nóng)村學(xué)?！傲啤苯滩模ê?jiǎn)稱(chēng)“內(nèi)地版”）等。2001年和2003年教育部分別頒布的《全日制歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》取代教學(xué)大綱，對(duì)南京大屠殺教學(xué)提出了要求，其中，2001年課程標(biāo)準(zhǔn)要求“以侵華日軍南京大屠殺等罪行為例，認(rèn)識(shí)日本軍國(guó)主義兇惡殘暴的侵略本質(zhì)”。④中華人民共和國(guó)教育部：《全日制義務(wù)教育·歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》，北京師范大學(xué)出版社，2001 年，第14 頁(yè)。21世紀(jì)初，隨著新課程改革的深入，南京大屠殺歷史教育更加強(qiáng)化價(jià)值情感的引導(dǎo)，由揭露日軍暴行進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，深化為反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、熱愛(ài)和平的和平教育；教科書(shū)編寫(xiě)方式由單純的文字記述，到配以歷史圖片，設(shè)置思考探究、活動(dòng)課等欄目，以提升學(xué)生思考和解決問(wèn)題的能力。

高中階段，在《歷史》必修和選修教科書(shū)中記述南京大屠殺。1997 年出版的高中教科書(shū)（試驗(yàn)本）《中國(guó)近代現(xiàn)代史（必修）》（高一下冊(cè)），以大字記述基本史實(shí)：“日軍在南京進(jìn)行了慘絕人寰的大屠殺，南京三十多萬(wàn)人被害”；以小字引用日本戰(zhàn)地記者的證言：“碼頭上到處是焦黑的死尸，一個(gè)摞一個(gè)，堆成了尸山，在尸山間五十到一百個(gè)左右的人影在緩緩地移動(dòng)，把那些尸體拖到江邊，投入江中。呻吟聲、殷紅的血、痙攣的手腳、還有啞劇般的寂靜，給我們留下極深刻的印象?！雹萑罩破胀ǜ呒?jí)中學(xué)教科書(shū)（試驗(yàn)本）《中國(guó)近代現(xiàn)代史（必修）》（高一下冊(cè)），人民教育出版社，1997 年，第31 頁(yè)。

2007 年，人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《歷史1（必修）》在“日軍的滔天罪行”小標(biāo)題下，列舉了日軍在南京屠殺的種種手段：“有的被槍殺，有的被刀刺，有的被活埋，有的被活活燒死。”⑥《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)歷史1 必修》，人民教育出版社，2007 年，第75 頁(yè)。在“學(xué)思之窗”欄目中，配有“日本軍人在入侵中國(guó)前與家人在一起”和“日軍屠殺中國(guó)人后的猙獰面目”兩幅圖片，并列有思考題：“是什么使日本侵略者從人性變?yōu)榉慈诵缘墨F性？”引導(dǎo)學(xué)生對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)扭曲人性的理性思考。在“課后欄目”中補(bǔ)充介紹了南京安全區(qū)的史實(shí)，彰顯國(guó)際友人的人道主義精神。

除了必修課外，部分高中選修課程也有南京大屠殺記述。朱漢國(guó)主編的普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)歷史選修《20 世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，在專(zhuān)題三“第二次世界大戰(zhàn)”中“法西斯侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的烏云”子目下，將南京大屠殺置于世界歷史大背景下記述：“1937 年12 月13 日，南京淪陷。在日軍制造的南京大屠殺中，中國(guó)遇難者總數(shù)達(dá)30 萬(wàn)人以上?！雹咧鞚h國(guó)主編：《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)歷史選修：20 世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，人民出版社，2009 年，第46—47 頁(yè)。

初中階段，1986 年，李隆庚主編的人教版初中教科書(shū)《中國(guó)歷史》（第4 冊(cè)），將“國(guó)民黨戰(zhàn)場(chǎng)的潰敗”標(biāo)題改為“淞滬會(huì)戰(zhàn)和南京失守”，雖提到“南京守軍倉(cāng)皇撤退”，但以大量篇幅記述淞滬會(huì)戰(zhàn)中國(guó)軍隊(duì)英勇抗敵。在列舉了日軍種種屠殺手段后，補(bǔ)充了中山碼頭和草鞋峽集體屠殺案例：“18 日夜，日軍又將囚于幕府山的居民和已放下武器的士兵五萬(wàn)七千多人驅(qū)至下關(guān)草鞋峽，先用機(jī)槍掃射，后又對(duì)未死者用刺刀戳死，然后用煤油焚尸，將殘骨全部拋入長(zhǎng)江，消滅罪證?！雹倮盥「帲撼跫?jí)中學(xué)課本《中國(guó)歷史》第4 冊(cè)，人民教育出版社，1986 年，第98—100 頁(yè)。此外，還配有日軍活埋老百姓等兩幅圖片。

1994 年，人教版初中教科書(shū)《中國(guó)歷史》（第4冊(cè)）第7 課“神圣抗戰(zhàn)的開(kāi)始”之下冠以“南京大屠殺”標(biāo)題，用大字記述基本史實(shí)，并用小字補(bǔ)充描述了漢中門(mén)、中山碼頭、草鞋峽等地的集體屠殺，以及殺人比賽，加深學(xué)生對(duì)日軍暴行的直觀認(rèn)識(shí)。②人民教育出版社編著：九年義務(wù)教育三年制初級(jí)中學(xué)教科書(shū)《中國(guó)歷史》第4冊(cè)，人民教育出版社，1995年，第54—55頁(yè)。

2001 年，人教版初中歷史教科書(shū)《中國(guó)歷史》（八年級(jí)上冊(cè)）第15 課“寧為戰(zhàn)死鬼，不作亡國(guó)奴”引用遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭判決書(shū)有關(guān)日軍在南京的暴行內(nèi)容，并配有歷史圖片，以小字補(bǔ)充集體屠殺事例，以“使學(xué)生了解日本帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的野蠻侵略行徑，激發(fā)學(xué)生仇恨法西斯的情感，樹(shù)立為人類(lèi)和平、民主、進(jìn)步事業(yè)而奮斗的精神”。③李偉科、姬秉新編：義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《中國(guó)歷史》（八年級(jí)上冊(cè)），人民教育出版社，2001 年，第76—77 頁(yè)。課文此處記述有誤，南京大屠殺死難者達(dá)30 萬(wàn)以上的數(shù)字，源自南京審判戰(zhàn)犯軍事法庭對(duì)谷壽夫的判決，遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭判決書(shū)中的死難者數(shù)字是20 萬(wàn)以上。

小學(xué)階段，1992 年人民教育出版社出版的小學(xué)課本《歷史》（下冊(cè)）第11 課“日軍南京大屠殺”，用4頁(yè)篇幅記述了南京大屠殺，列舉了草鞋峽大屠殺和殺人比賽，強(qiáng)調(diào)大屠殺死難者達(dá)30 萬(wàn)以上，并記述了日軍搶劫財(cái)物、強(qiáng)奸婦女、焚燒房屋等暴行，還配有“南京大屠殺示意圖”。④人民教育出版社歷史室編：小學(xué)課本《歷史》下冊(cè)，人民教育出版社，1992 年，第31—34 頁(yè)。

從1993 年秋季開(kāi)始，九年義務(wù)教育課程改革取消小學(xué)《歷史》課程，代之以《品德與社會(huì)》。2003 年，江蘇教育出版社版的《品德與社會(huì)》（五年級(jí)下冊(cè)）第11 課《李奶奶身上的傷痕》，以12 頁(yè)篇幅記述了南京大屠殺：日軍“進(jìn)城后，對(duì)無(wú)辜居民和放下武器的中國(guó)士兵進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)六個(gè)星期的血腥大屠殺。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，日軍在南京集體屠殺中國(guó)軍民19 萬(wàn)余人，僅收埋被零散殺害的居民的尸體就達(dá)15 萬(wàn)多具，被屠殺總數(shù)達(dá)30 萬(wàn)人以上。這就是歷史上駭人聽(tīng)聞的‘南京大屠殺’”。⑤魯潔主編：《品德與社會(huì)》，江蘇教育出版社，2010 年，第86 頁(yè)。接著，以“李奶奶身上的37 處傷痕”為題，記述了南京大屠殺幸存者李秀英受害經(jīng)過(guò)，引導(dǎo)學(xué)生感受“日本兵的殘害帶給李奶奶的生活不便和精神痛苦”。此外，教育科學(xué)出版社、北京師范大學(xué)出版社、廣東教育出版社等出版的小學(xué)《品德與社會(huì)》課本，以“在南京大屠殺紀(jì)念碑前”“黃河在怒吼”為題，記述了南京大屠殺。⑥參見(jiàn)戚萬(wàn)學(xué)、傅國(guó)亮、劉建效主編《品德與社會(huì)》（五年級(jí)下冊(cè)），教育科學(xué)出版社，2004 年，第49—54 頁(yè)；高峽主編《品德與社會(huì)》（五年級(jí)下冊(cè)），北京師范大學(xué)出版社，2004 年，第78—79 頁(yè)；廣東省教育研究院教研室、廣東教育出版社課程教材研發(fā)中心編著《品德與社會(huì)》（五年級(jí)上冊(cè)），廣東教育出版社，2005 年，第62 頁(yè)。

改革開(kāi)放后，思想領(lǐng)域的撥亂反正，逐漸擺脫了“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的束縛，轉(zhuǎn)向以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。隨著歷史研究走上正軌，人們對(duì)抗戰(zhàn)史認(rèn)識(shí)日益深入與客觀，在強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線及敵后戰(zhàn)場(chǎng)的同時(shí)，對(duì)國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)抗戰(zhàn)給予了充分肯定。在此背景下，作為抗戰(zhàn)史的重要事件，南京大屠殺不再作為國(guó)民黨消極抗日的例證，而是被置于“國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)的抗戰(zhàn)”“神圣抗戰(zhàn)的開(kāi)始”等標(biāo)題之下記述。

四、國(guó)家公祭與《南京大屠殺死難者國(guó)家公祭讀本》的編寫(xiě)

近些年來(lái)，日本右翼勢(shì)力否認(rèn)與美化侵略歷史的行徑愈演愈烈。2014 年1 月，日本文部省對(duì)教科書(shū)的審定標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了修改，要求“在沒(méi)有定論的歷史、領(lǐng)土問(wèn)題上，適度體現(xiàn)政府主張”。據(jù)此編寫(xiě)的日本教科書(shū)有關(guān)南京大屠殺的史實(shí)被進(jìn)一步淡化。⑦2016 年度被推薦使用的日本中學(xué)歷史教科書(shū)中，有關(guān)南京大屠殺的記述缺乏遇難人數(shù)，多采用“雖然發(fā)生有南京事件，但只是普通戰(zhàn)斗中的犧牲”等接近日本官方見(jiàn)解的描述。在此背景下，2014年2月27日，在社會(huì)各界的呼吁下，第十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第七次會(huì)議表決通過(guò)《關(guān)于設(shè)立南京屠殺死難者國(guó)家公祭日的決定》，將12月13 日設(shè)立為南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日，以悼念南京大屠殺死難者和所有在日本帝國(guó)主義侵華戰(zhàn)爭(zhēng)期間慘遭日本侵略者殺戮的死難者。⑧《全國(guó)人大常委會(huì)決定設(shè)立南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日》，中央政府門(mén)戶(hù)網(wǎng)站，http://www.gov.cn/jrzg/2014-02/27/content_2625160.htm.

為配合國(guó)家公祭活動(dòng)的開(kāi)展，侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館與南京市教育局組織有關(guān)教師和專(zhuān)家編寫(xiě)了《南京大屠殺死難者國(guó)家公祭讀本》，共三冊(cè)，分別供小學(xué)、初中和高中生使用，內(nèi)容涵蓋南京保衛(wèi)戰(zhàn)、南京大屠殺、戰(zhàn)后審判、國(guó)家公祭等。該《讀本》不僅填補(bǔ)了我國(guó)中小學(xué)南京大屠殺專(zhuān)史教科書(shū)的空白，還被譯成英文和日文面向海內(nèi)外發(fā)行。

《讀本》根據(jù)不同學(xué)齡段學(xué)生的認(rèn)知水平和心理特點(diǎn)，科學(xué)地選擇材料、設(shè)計(jì)課程。小學(xué)版《血火記憶》以時(shí)間為主線，以講故事、學(xué)歌曲、討論等形式，使學(xué)生初步了解南京大屠殺歷史。初中版《歷史真相》采用點(diǎn)線結(jié)合的方式，以原始史料還原南京大屠殺歷史真相。注重受害者個(gè)人經(jīng)歷的記述，“通過(guò)一個(gè)個(gè)具體鮮活、有案可稽的個(gè)體案例來(lái)對(duì)中學(xué)生進(jìn)行大屠殺教育，遠(yuǎn)比一個(gè)看似明確，實(shí)則模糊的死亡數(shù)字要更有效得多”。①仇凱：《論以色列的大屠殺教育——兼論對(duì)我國(guó)中學(xué)南京大屠殺教育的啟示》，魯東大學(xué)2014 年碩士學(xué)位論文，第8 頁(yè)。高中版《警示思考》則按照“分析——思考——解讀——反思——認(rèn)識(shí)”邏輯，解讀基本史實(shí)，提升學(xué)生探究能力，啟發(fā)學(xué)生對(duì)中華民族及全人類(lèi)命運(yùn)的深層思考。設(shè)置了“日軍官兵人性的扭曲”專(zhuān)題，列舉了曾根一夫等日軍官兵的日記、書(shū)信，通過(guò)對(duì)加害者個(gè)體分析，反思戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人性的扭曲。②《南京大屠殺死難者國(guó)家公祭讀本：警示思考》，南京出版社，2014 年，第17—21 頁(yè)。

2014 年11 月，南京市教育局出臺(tái)相關(guān)課程綱要，將公祭讀本列入中小學(xué)必修課程，要求每年12月1 日至13 日間，小學(xué)五年級(jí)學(xué)生在《品德與社會(huì)》課，初二和高二學(xué)生在《歷史》課接受4 課時(shí)的讀本教育。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2014 年南京市557 所中小學(xué)12 萬(wàn)多名生接受了南京大屠殺歷史教育。該讀本還被江蘇省教育廳列入全省中小學(xué)必修課程。

南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日的設(shè)立，推動(dòng)了南京大屠殺歷史教育。長(zhǎng)期以來(lái)，南京大屠殺都是作為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的重要事件而被載入教科書(shū)，所占篇幅較小，而國(guó)家公祭讀本首次以南京大屠殺專(zhuān)史教科書(shū)的形式出現(xiàn)，并納入南京市及江蘇省中小學(xué)課程，進(jìn)一步加強(qiáng)了南京大屠殺歷史記憶的傳承。

五、結(jié) 語(yǔ)

歷史是曾經(jīng)的客觀存在，而歷史記憶則需要人們不斷建構(gòu)、形塑和傳承?！澳暇┐笸罋⑽幕洃浭且粋€(gè)社會(huì)建構(gòu)的過(guò)程。南京大屠殺這段慘痛歷史本身并不會(huì)陳述事實(shí)真相，這種陳述是由社會(huì)來(lái)完成的。今天南京大屠殺歷史記憶或文化記憶的轉(zhuǎn)向并非南京大屠殺歷史本身的變化，而是人們理解南京大屠殺的社會(huì)語(yǔ)境發(fā)生了改變?！雹劾铌浚骸赌暇┐笸罋⑽幕洃浀暮蟋F(xiàn)代轉(zhuǎn)向》，《日本侵華南京大屠殺研究》2018 年第4 期。歷史記憶不可能脫離媒介而獨(dú)立存在，教科書(shū)以其權(quán)威性和普及性，在歷史記憶的建構(gòu)中扮演著重要的角色。作為歷史記憶傳承與深化的紐帶，教科書(shū)的指導(dǎo)思想、編寫(xiě)方法等都對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重要的影響。80 多年來(lái)，中國(guó)教科書(shū)中的南京大屠殺歷史書(shū)寫(xiě)，形塑和傳承了南京大屠殺歷史記憶。隨著人們歷史認(rèn)知的不斷深化，南京大屠殺歷史在不同社會(huì)政治語(yǔ)境中被重新整合與詮釋?zhuān)袊?guó)教科書(shū)南京大屠殺歷史書(shū)寫(xiě)的內(nèi)容、角度和方式均有所變化，顯露出明顯的時(shí)代特征。

人們根據(jù)社會(huì)政治需要來(lái)形塑歷史記憶，而這種記憶反過(guò)來(lái)影響與支配民族國(guó)家的現(xiàn)在和未來(lái)。大屠殺不僅是受害國(guó)家和民族慘痛的記憶，也是人類(lèi)共有的歷史遺產(chǎn)。作為二戰(zhàn)中的重大慘案，南京大屠殺的教育與警示作用，以及對(duì)于人類(lèi)和平與發(fā)展的重要意義近年來(lái)日趨凸顯。2015 年10 月，聯(lián)合國(guó)教科文組織將南京大屠殺檔案列入《世界記憶名錄》，這標(biāo)志著南京大屠殺由個(gè)體記憶、城市記憶、民族國(guó)家記憶，走向人類(lèi)的共同記憶。為喚醒人們的寬容與和平意識(shí)，2017 年1 月27 日大屠殺國(guó)際紀(jì)念日，聯(lián)合國(guó)教科文組織總干事伊琳娜·博科娃呼吁各成員國(guó)將大屠殺和其他反人類(lèi)罪行歷史納入到教學(xué)中，培養(yǎng)“世界公民意識(shí)”。大屠殺教育不僅僅是歷史教育，更是公民教育，其根本目標(biāo)是培養(yǎng)什么樣的人的問(wèn)題。在深化愛(ài)國(guó)主義教育的同時(shí)，須深入挖掘南京大屠殺歷史中蘊(yùn)含的普遍意義，牢固樹(shù)立人類(lèi)命運(yùn)共同體意識(shí)，順應(yīng)和平與發(fā)展的時(shí)代潮流。從這個(gè)意義上說(shuō)，從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，樹(shù)立正確的歷史觀和世界觀，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、維護(hù)和平，防止歷史悲劇的重演，是時(shí)代賦予中國(guó)教科書(shū)南京大屠殺歷史書(shū)寫(xiě)的最終目標(biāo)。