抗戰(zhàn)時(shí)期中共的“北伐”記憶與抗戰(zhàn)動員

朱發(fā)建 葉欣明

“北伐戰(zhàn)爭”中，中國共產(chǎn)黨促成與推動了第一次國共合作，幫助孫中山對國民黨進(jìn)行了改組，國共兩黨合作取得了北伐戰(zhàn)爭的勝利，也留下了深刻的教訓(xùn)。中國共產(chǎn)黨是十分善于從歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中吸取智慧的政黨，抗日戰(zhàn)爭開始后，為應(yīng)對中華民族危機(jī)，中共不斷重提“北伐”國共合作抗敵、國共合作分裂導(dǎo)致大革命失敗的歷史，警醒中共黨員干部以斗爭方式維護(hù)與國民黨的合作，批判國民黨內(nèi)挑撥內(nèi)戰(zhàn)、制造分裂的反動言論，借助于北伐的歷史記憶進(jìn)行抗戰(zhàn)動員。目前學(xué)界對于“北伐戰(zhàn)爭”的研究，多集中于北伐史實(shí)及經(jīng)驗(yàn)總結(jié)方面，較少涉及后來的北伐歷史記憶問題。本文擬從“合作”記憶、“分裂”記憶、“三大政策”記憶三個(gè)方面，考察抗戰(zhàn)時(shí)期中國共產(chǎn)黨借助“北伐”歷史的記憶進(jìn)行抗戰(zhàn)動員，揭示“北伐記憶”于抗戰(zhàn)動員的意義。

一、“合作”記憶與全民抗戰(zhàn)動員

在抗日救亡運(yùn)動興起后，中共一改之前的“反蔣”話語，開始借助北伐戰(zhàn)爭國共兩黨聯(lián)合作戰(zhàn)的歷史，喚起國共兩黨的共同記憶，尋求國共再次攜手合作的可能，以民族利益為本位，以民族解放為目標(biāo)，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，北伐歷史的記憶正好契合抗戰(zhàn)動員的主題。

（一）“國共合作”與聯(lián)合抗戰(zhàn)動員

中華民族團(tuán)結(jié)合作、共御外侮，是中共抗戰(zhàn)的基本方針，而“北伐”時(shí)期國共合作的經(jīng)驗(yàn)，為國共第二次合作抗日提供了歷史借鑒。1935 年中共發(fā)表《八一宣言》后，毛澤東就呼吁國民黨重溫國共合作的歷史，要像“一九二五至二七年第一次中國大革命時(shí)，兩黨結(jié)成反對民族壓迫與封建壓迫的偉大的統(tǒng)一戰(zhàn)線一樣，重振孫中山先生北伐時(shí)期的三大政策，以實(shí)現(xiàn)抗日救亡”。①《毛澤東文集》第1 卷，人民出版社，1993 年，第432 頁。1936 年8 月在《中國共產(chǎn)黨致中國國民黨書》中宣布：“隨時(shí)準(zhǔn)備著和這些國民黨人攜手，組織堅(jiān)固的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線?！雹谥醒霗n案館編：《中共中央文件選集》第11 冊，中共中央黨校出版社，1991 年，第85 頁。毛澤東提出將“抗日與反蔣”改為“聯(lián)合抗日”。③毛澤東：《抗日反蔣不能并提》，《毛澤東文集》第1 卷，第438 頁。

1937 年全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，中共重提北伐勝利是“兩黨結(jié)成了統(tǒng)一戰(zhàn)線的結(jié)果”，①《國共兩黨統(tǒng)一戰(zhàn)線成立后中國革命的迫切任務(wù)》，《解放》1937 年第1 卷第18 期。主張“聯(lián)蔣抗日”和“國共合作”。②《中國共產(chǎn)黨中央執(zhí)行委員會告全黨同志書》（1937 年4 月15 日），《中共中央文件選集》第14 冊，中共中央黨校出版社，1989 年,第165—166 頁。1938 年，毛澤東在回答《新中華報(bào)》記者提問時(shí)，重申國共“合作”的主張，認(rèn)為只有國共兩黨相互拋棄過去互不承認(rèn)和互相對立的立場，在抗日救國的旗幟下再次攜手，以團(tuán)結(jié)合作的精神，與社會各界結(jié)成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，才是“中華民族生死關(guān)頭中的唯一生機(jī)和希望”。③《毛澤東的談話》，《解放》1938 年第31 期。中共堅(jiān)持“團(tuán)結(jié)合作”方針，并向廣大干部群眾闡明，在北伐歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的啟示下，不應(yīng)重蹈北伐國共分裂的覆轍，應(yīng)在三民主義旗幟下與國民黨進(jìn)行合作，共同抗日。中共中央還提出要擁護(hù)蔣委員長的領(lǐng)導(dǎo)，以督促其抗日；針對國民黨內(nèi)投降派，應(yīng)將“地主資產(chǎn)階級投降派”與國民黨加以區(qū)別，以鞏固國共合作的基礎(chǔ)。④《中共中央文件選集》第16 冊，中共中央黨校出版社，1989 年，第362 頁。以團(tuán)結(jié)求合作的立場，使中共贏得了領(lǐng)導(dǎo)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的話語權(quán)，為爭取全民抗戰(zhàn)奠定了輿論基礎(chǔ)。

（二）“軍民協(xié)作”與民主抗戰(zhàn)動員

在抗日敵后根據(jù)地，中共積極組織民眾的抗日斗爭，并呼吁國民政府實(shí)行“民主抗戰(zhàn)”方針，北伐時(shí)期民眾簞食壺漿支援前線的記憶，成為中共論述“民主抗戰(zhàn)”的重要?dú)v史資源。1937 年，莫文驊指出：“倘若沒有廣州工人的積極斗爭與廣九鐵路工人的英勇行動，則鞏固北伐根據(jù)地，肅清楊劉之舉是不可能的；倘若沒有省港大罷工，當(dāng)時(shí)的國民革命根據(jù)地就難以得到鞏固；倘若沒有上海工人階級的三次起義，國民革命軍就不能如此迅速地占領(lǐng)上海；倘若沒有武漢工人的英勇斗爭，當(dāng)時(shí)空前第一次的收回租界之舉就始終不會實(shí)現(xiàn)?！雹菽尿懀骸稇?zhàn)時(shí)政治工作概要》，《解放》1937 年第1 卷第19 期。1938 年，《新華日報(bào)》在紀(jì)念北伐十二周年的文章中，高度評價(jià)了民眾對北伐勝利的貢獻(xiàn)，認(rèn)為北伐軍在各地所獲得的勝利，是依靠廣大民眾援助的結(jié)果，因此得出：“群眾的力量是革命戰(zhàn)勝反革命的一個(gè)主要?jiǎng)恿??！雹蕖秶窀锩娛膸煴狈サ谑苣昙o(jì)念》，《新華日報(bào)》1938 年7 月9 日，第1 版。民眾支持北伐的記憶，成為中共告誡國民政府實(shí)行民主抗戰(zhàn)，改變片面抗戰(zhàn)政策的有力憑據(jù)，以此說明廣大民眾才是民族解放運(yùn)動中最堅(jiān)強(qiáng)的隊(duì)伍，是驅(qū)逐日本帝國主義最堅(jiān)強(qiáng)的力量。⑦楊志華：《抗戰(zhàn)和當(dāng)前的工會運(yùn)動》，《解放》1937 年第1 卷第22 期。另一方面，借助北伐戰(zhàn)爭中“軍隊(duì)與民眾深相結(jié)合”的歷史記憶，彰顯北伐時(shí)官兵和軍民團(tuán)結(jié)一致、奮勇向前的革命精神，突出國民革命軍是人民軍隊(duì)的形象。史達(dá)在論述北伐軍事上成功經(jīng)驗(yàn)時(shí)指出，面對“在粵北有北洋軍閥的窺視，在東江有陳炯明的擾亂，在根據(jù)地的心腹中有商團(tuán)以及楊希閔、劉震寰等雜牌軍隊(duì)的圖謀不軌”的艱難局面，“軍隊(duì)民眾化”是北伐勝利進(jìn)軍的根本原因。⑧史達(dá)：《改造軍隊(duì)和武裝民眾問題的商榷》，《解放》1937 年第1 卷第24 期。張際春也指出，北伐時(shí)“群眾當(dāng)運(yùn)輸、當(dāng)向?qū)?、交通，及在一切參?zhàn)行動中顯示了他無限的英勇和熱忱”。⑨張際春：《抗日軍隊(duì)與人民》，《解放》1937 年第1 卷第21 期。因此，當(dāng)時(shí)輿論普遍認(rèn)為：在中華民族危亡之際，更應(yīng)當(dāng)讓民眾與軍隊(duì)協(xié)作，給軍隊(duì)以助力，同心協(xié)力參與抗戰(zhàn)。⑩凱豐：《全國輿論界對抗戰(zhàn)民主與民眾運(yùn)動的言論》，《解放》1937 年第1 卷第24 期。

（三）“黨軍一體”與軍隊(duì)政治化動員

北伐戰(zhàn)爭時(shí)期，通過在國民革命軍中植入“黨軍”體制，開展軍隊(duì)政治工作，有效提升了軍隊(duì)的組織性與戰(zhàn)斗力，成為軍隊(duì)建設(shè)的重要?dú)v史資源。周恩來指出黨代表制度“在中國是獨(dú)一無二的，在世界是未之前見或未之前聞的”。[11]李澤、季強(qiáng)：《中國人民解放軍政治工作史鑒》，北京大學(xué)出版社，1992 年，第48 頁。這一制度有利于貫徹“黨指揮槍”的軍事原則，保障黨的方針實(shí)現(xiàn)與命令執(zhí)行。隨著抗日武裝力量的不斷壯大，軍隊(duì)的政治工作也愈發(fā)重要。1940 年，譚政提出要將“黨軍體制”作為各地抗日武裝的軍事指導(dǎo)原則，因?yàn)檫@一制度“內(nèi)容完備，作風(fēng)艱苦，方法靈活，本質(zhì)是革命的、生動的，沒有官僚主義的味道。它將成為中國革命軍隊(duì)中政治工作的典型與正統(tǒng)”。[12]譚政：《論革命軍隊(duì)的政治工作》，《八路軍軍政雜志》1940 年第2 卷第9 期。中共還借此向國民政府傳達(dá)改造國軍軍事制度的建議，1937 年，毛澤東在和英國記者貝特蘭的談話中指出：國民黨的軍事制度已拋棄北伐時(shí)的傳統(tǒng)，不能實(shí)現(xiàn)徹底戰(zhàn)勝日寇的任務(wù)，①《毛澤東選集》第2 卷，人民出版社，1991 年，第380 頁。提出要以北伐時(shí)的“黨軍”作為模范，改革軍隊(duì)的政治工作，于此“我們尤其盼望于蔣介石先生”。②毛澤東：《國共兩黨統(tǒng)一戰(zhàn)線成立后中國革命的迫切任務(wù)》，《解放》1937 年第1 卷第18 期。劉亞樓希望國民政府軍隊(duì)能恢復(fù)政治指導(dǎo)員制度，以指導(dǎo)抗戰(zhàn)。③亞樓：《抗戰(zhàn)軍隊(duì)中的連隊(duì)政治工作》，《解放》1937 年第1 卷第20 期。史達(dá)也呼吁國民黨應(yīng)挑選黨內(nèi)優(yōu)秀分子履行軍隊(duì)政治工作，命名為“黨代表”，希望國民政府軍隊(duì)中也建立起“黨軍”體制。④史達(dá)：《改造軍隊(duì)和武裝民眾問題的商榷》，《解放》1937 年第1 卷第24 期。

隨著中華民族危機(jī)的加深，中共不斷調(diào)整抗戰(zhàn)策略，借助北伐戰(zhàn)爭的經(jīng)驗(yàn)，以民族大義為重，在“合則兩利”的話語中，以“民主”“團(tuán)結(jié)”相號召，將北伐時(shí)國共合作的精神發(fā)揚(yáng)光大，以建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。中共運(yùn)用北伐戰(zhàn)爭時(shí)國共兩黨“合作”的歷史記憶，動員全民族力量共同參與抗戰(zhàn)。

二、“分裂”記憶與維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線

抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段后，國民黨接連發(fā)動三次“反共”高潮。為維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，中共不斷提示“北伐”時(shí)國共兩黨“分則兩敗”的國恥記憶，以此傳達(dá)“團(tuán)結(jié)則存，分裂則亡，合作則勝，獨(dú)霸則敗”的政治主張；⑤周恩來：《團(tuán)結(jié)起來打敵人》，《新華日報(bào)》1941 年7 月20 日，第1、2 版。通過再現(xiàn)北伐時(shí)國共“分裂”的歷史記憶，警醒國民黨內(nèi)的“反共”派，闡明我黨爭取團(tuán)結(jié)合作的抗戰(zhàn)策略，反擊國民黨的反共摩擦，維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。

（一）“國難方殷”與抵制“分裂”

面對國民黨破壞抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的行徑，中共極力喚醒國民黨當(dāng)局和國人的北伐歷史記憶，號召在民族危亡的緊要關(guān)頭，要以史為鑒，停止“摩擦”，一致對外。1938 年《新華日報(bào)》發(fā)表社論指出：因?yàn)楸狈r(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線中途破裂，致使“中國民族的敵人——日本帝國主義乘隙而入，招致了九一八以來的空前國難”。⑥《國民革命軍誓師北伐第十二周年紀(jì)念》，《新華日報(bào)》1938 年7 月9 日，第1 版。所以，國共兩黨必須本著“兄弟鬩于墻，外御其侮”的古訓(xùn)，精誠團(tuán)結(jié)、共赴國難。周恩來指出：“誰在抗戰(zhàn)中有異圖、鬧分裂……誰想要獨(dú)霸，想分立，便會再度招致失敗?！雹咧芏鱽恚骸缎梁?，北伐與抗戰(zhàn)》，《新華日報(bào)》1938 年10 月10 日，第1 版。1940 年7 月，朱德陳述1927 年國共分裂后，“東北淪陷，冀東喪失，華北岌岌可危，敵人不折一兵一將，席卷廣大疆土”。國難日重，以此為據(jù)，提出只有再次加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，克服投降和分裂危險(xiǎn)，停止一切武裝的與非武裝的摩擦，才能恢復(fù)北伐時(shí)期“掃蕩帝國主義的軍閥走狗的武裝，如摧枯拉朽，如秋風(fēng)之掃落葉，百戰(zhàn)百勝，所向無敵”的輝煌歷史。朱德代表八路軍和新四軍，表達(dá)中共愿意至誠地與國軍“合作”共同抗日的決心，強(qiáng)調(diào)必須“打擊一切投降派、反動派、頑固派進(jìn)行的挑撥離間破壞團(tuán)結(jié)活動”。⑧朱德：《鞏固全國抗日軍的團(tuán)結(jié)爭取最后勝利》，《解放》1940 年第111 期。抗戰(zhàn)后期，面對國民黨的分裂行徑，中共強(qiáng)調(diào)北伐時(shí)國共分裂的嚴(yán)重后果：“國內(nèi)民族團(tuán)結(jié)的破裂，以致功敗垂成。日本帝國主義者乘機(jī)煎逼，不久就演成‘九一八’。國境日蹙，而經(jīng)濟(jì)凋敝，民生日艱。”⑨史明操：《努力創(chuàng)造三民主義的新中國》，《新華日報(bào)》1944 年3 月12 日，第3 版。重提破壞統(tǒng)一戰(zhàn)線招致國難的史實(shí)，有力地震懾國民黨頑固派，也表明中共堅(jiān)決抵制分裂、維護(hù)統(tǒng)一戰(zhàn)線的立場和態(tài)度。

（二）“血的教訓(xùn)”與以“斗爭”求“合作”

中共鑒于北伐后期國共分裂的歷史教訓(xùn)，抗戰(zhàn)時(shí)重提我黨一味“退縮妥協(xié)”導(dǎo)致大革命失敗的歷史記憶，提出以斗爭的方式維護(hù)合作，以軍事反擊的姿態(tài)回?fù)舴至研袕?。葉挺在新四軍成立之初便指出：“北伐的教訓(xùn)記憶猶新，將來也可能舊劇重演?！雹馓K克勤：《鐵軍縱橫戰(zhàn)江淮——新四軍軍部大本營征戰(zhàn)紀(jì)實(shí)》，鄭州大學(xué)出版社，2015 年，第9 頁。北伐的歷史教訓(xùn)，在中共看來主要包含兩個(gè)方面：

一是與分裂勢力進(jìn)行“武裝斗爭”問題。面對國民黨的分裂企圖，中共提出要以斗爭求合作的方式進(jìn)行回應(yīng)。1940 年毛澤東指出，北伐時(shí)期只講“聯(lián)合”不講“斗爭”，土地革命時(shí)期只講“斗爭”否認(rèn)“聯(lián)合”，這兩種極端的策略都使黨和革命事業(yè)遭受極大損失。現(xiàn)在要以斗爭和聯(lián)合相結(jié)合的方式應(yīng)對當(dāng)前局勢，斗爭是方式，聯(lián)合是結(jié)果，兩者不可偏廢。[11]《毛澤東選集》第2 卷，第762—763 頁。1941 年“皖南事變”后，劉伯承、鄧小平代表一二九師向中央軍委請纓增援新四軍，以回?fù)魢顸h的進(jìn)攻，在通電中言辭犀利地指斥何應(yīng)欽等親日派置民族國家利益于不顧，發(fā)動“剿共”是內(nèi)戰(zhàn)行為，指出：“大革命血的教訓(xùn)殷殷猶在，不給這般盜賊迎頭痛擊，則不但我黨我軍陷于不利，特別是國家前途，更不堪設(shè)想。”①《一二九師通電請纓增援新四軍》，《八路軍軍政雜志》1941 年第3 卷第2 期。主張通過軍事斗爭的方式維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。1943 年，周恩來總結(jié)北伐歷史教訓(xùn)時(shí)指出：我黨在北伐國共兩黨“合作中沒有保持自己的獨(dú)立性；對同盟者不敢作正面的批評；動員群眾的力量不夠”，最重要的是“沒有以武裝斗爭為中心”。②《周恩來選集》，人民出版社，1997 年，第168 頁。提醒中共黨員干部要以武裝斗爭回?fù)舴至研袨?，?qiáng)調(diào)斗爭是爭取團(tuán)結(jié)、打擊分裂勢力的最好方式。事實(shí)也證明，在國民黨第二次反共高潮后，中共的軍事回應(yīng)使得國民黨頑固派的分裂行動暫時(shí)得到了抑制。

二是面對分裂采取靈活的策略，杜絕重蹈機(jī)會主義覆轍。皖南事變后，中央軍委便提出，要應(yīng)對目前的局面，既要在精神上有所準(zhǔn)備，掀起反對“分裂”的宣傳運(yùn)動，以提振全國抗戰(zhàn)士氣；同時(shí)向廣大黨員和群眾說明，“皖南事變”并不等于國共再次分裂，要反對一切悲觀、失望、動搖的情緒。中央軍委強(qiáng)調(diào)，大地主大資產(chǎn)階級再次叛變，“要求我們更加強(qiáng)爭取社會各階層、各黨派、各友軍對我同情，反對當(dāng)局分裂的政策，而使親日派投降派孤立起來”。③《中共中央文件選集》第18 冊，中共中央黨校出版社，1989 年，第33 頁。可以看出，中共充分吸取了北伐的歷史教訓(xùn)，在維護(hù)民族利益的前提下，反對右傾的悲觀和投降主義，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)合作的原則，通過政治、軍事上的斗爭和輿論上的宣傳，維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，避免歷史悲劇重演。毛澤東總結(jié)打退國民黨第二次反共高潮時(shí)指出：現(xiàn)在國民黨的“反共”絕不是北伐“四一二”和“馬日事變”的重演，④《毛澤東選集》第2 卷，第781 頁，第391—392 頁。同時(shí)強(qiáng)調(diào)必須吸取1927 年陳獨(dú)秀的教訓(xùn)，“尖銳地提出誰領(lǐng)導(dǎo)誰的問題，堅(jiān)決地反對投降主義”。⑤《毛澤東選集》第2 卷，第781 頁，第391—392 頁?？箲?zhàn)時(shí)期，隨著中共的逐漸成熟，堅(jiān)持聯(lián)合又能拒絕同化，靈活地分析斗爭對象進(jìn)行策略調(diào)整，堅(jiān)持獨(dú)立自主前提下與國民黨合作抗日，塑造出中國共產(chǎn)黨堅(jiān)決維護(hù)民族利益的政黨形象，發(fā)揮中共領(lǐng)導(dǎo)全民抗戰(zhàn)的重要作用，北伐的歷史記憶在抗戰(zhàn)語境中不斷得以強(qiáng)化，成為中共在抗戰(zhàn)時(shí)期反對分裂、維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的有力武器。

三、“三大政策”記憶與抗戰(zhàn)動員

孫中山“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策，是北伐時(shí)期國共合作的政治基礎(chǔ)?？箲?zhàn)時(shí)期，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地運(yùn)用“三大政策”話語，不再簡單強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)主義與三民主義之異同，而是在堅(jiān)持共產(chǎn)主義理論原則下，尋求與三民主義理論的結(jié)合點(diǎn)，對“三民主義”理論做出新的解釋，將其改造成為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論基礎(chǔ)，借此揭露和批判背離這一理論的言論和思想，進(jìn)行廣泛的抗戰(zhàn)動員。

（一）“兩種主義”與思想信念動員

“七七”事變之前，中共就重拾“三大政策”的歷史記憶，為兩黨的重新合作尋求理論基礎(chǔ)。董必武明確指出：“如果沒有孫中山‘聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工’的三大政策，就不會有國民革命軍北伐在長江流域的勝利，目前國共的再次合作仍要以國民黨一大的宣言為基礎(chǔ)?！雹薅匚洌骸豆伯a(chǎn)主義與三民主義》，《解放》1937 年第1 卷第6 期。毛澤東也認(rèn)為三大政策是“孫先生與共產(chǎn)黨合作、加以堅(jiān)決執(zhí)行而取得人民的信仰，成為一九二四年至一九二七年的勝利的革命的旗幟”。⑦《毛澤東文集》第1 卷，第232 頁。中共中央號召黨員干部要繼承北伐時(shí)的三大政策，“堅(jiān)決為革命的三民主義爭取勝利”。⑧《中共中央文件選集》第14 冊，第165—166 頁。

全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，“三大政策”成為中共紀(jì)念孫中山話語中的重要詞匯，強(qiáng)調(diào)“三大政策”是孫中山作為“大革命家對于中華民族最偉大的貢獻(xiàn)”。⑨《循著中山先生的道路前進(jìn)》，《新華日報(bào)》1944 年3 月12 日，第2 版。國共兩黨在“三大政策”指導(dǎo)下取得北伐勝利的歷史不斷被重述。張聞天將“聯(lián)共”視為三民主義的核心，認(rèn)為它們都要求農(nóng)民、小資產(chǎn)階級與民族資產(chǎn)階級聯(lián)合進(jìn)行反帝反軍閥斗爭，都要求實(shí)現(xiàn)全體人民的最后解放。⑩洛浦：《論共產(chǎn)黨的階級立場與民族立場的一致》，《解放》1939 年第75、76 期合刊。毛澤東對國民黨“聯(lián)共”所取得的成績總結(jié)為：“共同宣傳反帝國主義的主張，共同反對尊孔讀經(jīng)的封建教育，共同反對封建的舊文學(xué)與文言文。第一次以反帝反封建的革命思想改造了中國的軍隊(duì)，第一次提出了打倒貪官污吏打倒土豪劣紳的口號，煽起了偉大的農(nóng)民革命斗爭?！雹倜珴蓶|：《論民主主義》，《解放》1939 年第98、99 期合刊。使“聯(lián)共”的歷史記憶不僅超越兩黨的軍事聯(lián)合，還包括政治、思想和文化諸多方面的共同主張，從而論證兩種“主義”的兼容性。

北伐時(shí)“聯(lián)俄”與“扶助農(nóng)工”的記憶，與孫中山“喚起民眾及聯(lián)合世界上以平等待我之民族共同奮斗”的呼吁共同呈現(xiàn)，成為抗戰(zhàn)中扶植工人農(nóng)民運(yùn)動、聯(lián)合全世界反法西斯力量的有力號召。吳克堅(jiān)認(rèn)為，蘇聯(lián)在北伐初期接濟(jì)軍火和供給干部，“盡了很大的友誼援助”，在北伐取得勝利上“起了重大的作用”，因此“聯(lián)蘇”抗日，就格外重要。②吳克堅(jiān)：《歷史上的教訓(xùn)》，《新華日報(bào)》1938 年5 月30 日，第4 版。石西民還提出與放棄在華治外法權(quán)的英美加強(qiáng)合作，聯(lián)合作戰(zhàn)打垮日寇的建議。③《一二九師通電請纓增援新四軍》，《八路軍軍政雜志》1941 年第3 卷第2 期。《新華日報(bào)》的社論提出：孫中山的“農(nóng)工政策”成為“建樹民主政治，發(fā)展生產(chǎn)和推進(jìn)文化”，以及發(fā)動無黨派人士、工農(nóng)勞動群眾并肩攜手的抗戰(zhàn)力量。④《循著中山先生的道路前進(jìn)》，《新華日報(bào)》1944 年3 月12 日，第2 版?？箲?zhàn)中“三大政策”的歷史記憶，為聯(lián)合全世界反法西斯力量聯(lián)合抗戰(zhàn)提供了理論支持。

對“革命三民主義”的認(rèn)同，并不代表中共放棄共產(chǎn)主義理想，毛澤東向中共黨員強(qiáng)調(diào)：如果有人要求共產(chǎn)黨員放棄共產(chǎn)主義思想和組織，“不僅不能為共產(chǎn)黨所接受，而且直接違反中山先生的理論和行動”。⑤《毛澤東的談話》，《解放》1938 年第2 卷第31 期。中共堅(jiān)持信仰和理論上的獨(dú)立性，保持了中共黨員干部的共產(chǎn)主義理想信念。

（二）“聯(lián)共”政策與反投降動員

抗日戰(zhàn)爭開始后，中共努力創(chuàng)建抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，但遂即出現(xiàn)“取消”中共及其軍隊(duì)的言論?！皣琰h”首領(lǐng)張君勱在蔣介石授意下，發(fā)表《致毛澤東先生一封公開信》，以維護(hù)國家統(tǒng)一為由，指責(zé)中共邊區(qū)政府為“封建割據(jù)”，要求取消共產(chǎn)黨及其政權(quán)。葉青等人也呼應(yīng)國民黨“一個(gè)主義，一個(gè)領(lǐng)袖，一個(gè)政黨”主張。以吳亮平為代表的中共馬克思主義理論家對此進(jìn)行了堅(jiān)決的駁斥。

吳亮平回顧北伐歷史后指出：“1925—1927 年的革命，日本帝國主義已看到中國民族團(tuán)結(jié)之可畏，所以用盡一切方法挑撥離間，國共分裂以后，國民黨內(nèi)部的混戰(zhàn)繼續(xù)，鎮(zhèn)壓革命、進(jìn)攻紅軍，使日本軍閥放手侵略，以致釀成現(xiàn)在空前嚴(yán)重的困難?！雹迏橇疗剑骸冻馊~青張滌非任一黎學(xué)稼諸托洛斯基派》，《解放》1937 年第1 卷第3 期。指出：“革命的三民主義與三大政策之廢棄，國共之分裂，民眾運(yùn)動之被鎮(zhèn)壓，使革命受到重大的失敗，以至陷入現(xiàn)在中華民族生死存亡的危急狀態(tài)。”他批評葉青等人的主張為“假民族主義，反民族主義，民族取消主義”，是實(shí)現(xiàn)抗戰(zhàn)建國事業(yè)的敵人。⑦吳黎平：《關(guān)于國民黨陜西省黨部嚴(yán)重違反三民主義的錯(cuò)誤》，《解放》1937 年第1 卷第24 期。1938 年，《新華日報(bào)》在“社論”中引用宋慶齡的講話指出：“假如孫中山國共合作的主張以及聯(lián)俄聯(lián)共的三大政策能夠繼續(xù)到底，則中國國內(nèi)封建軍閥勢力早已鏟除凈盡，帝國主義早被驅(qū)逐出去，而中國已成為獨(dú)立自由的中國了?！雹唷秶窀锩娛膸煴狈サ谑苣昙o(jì)念》，《新華日報(bào)》1938 年7 月9 日，第1 版。批判抗戰(zhàn)中破壞國共合作、取締中國共產(chǎn)黨的言論和觀點(diǎn)，揭露其反革命反民族的本質(zhì)，不僅使中共黨內(nèi)同志加深了對孫中山“革命三民主義”的理解，并借助于“三大政策”的歷史記憶，服務(wù)于抗日救亡的政治動員，鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，為建立“真正革命的三大政策的新三民主義共和國”奠定了理論基礎(chǔ)。⑨《毛澤東選集》第2 卷，第674—675 頁。

在中華民族生死存亡的抗戰(zhàn)時(shí)期，中國共產(chǎn)黨通過重新喚醒“北伐”歷史的記憶，為全民族抗戰(zhàn)進(jìn)行動員。中共運(yùn)用“北伐”時(shí)期國共合作的歷史記憶，呼吁重建國共兩黨第二次合作；以國共分裂導(dǎo)致革命失敗的歷史記憶，闡述反獨(dú)裁、反分裂、反投降的抗戰(zhàn)主張；重提孫中山“三大政策”的歷史記憶，尋求國共合作的理論基礎(chǔ)，以維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。抗戰(zhàn)時(shí)期，中國共產(chǎn)黨充分運(yùn)用“北伐”的歷史經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，將“北伐”歷史記憶打造成維護(hù)國共合作、凝聚民族情感、實(shí)現(xiàn)抗戰(zhàn)動員的重要?dú)v史資源，為全民族抗戰(zhàn)取得最后勝利發(fā)揮了重要作用。