人虎情緣的詩意書寫
——鄂西故事《樵哥》解讀

劉 守 華

《樵哥》是流傳于鄂西山區(qū)的一篇講述老虎報恩的幻想故事，我直接參與采錄寫定，初刊于《布谷鳥》雜志1981年第3期，后經(jīng)《中國民間故事集成·湖北卷》選錄，成為一篇廣受關(guān)注的民間童話幻想故事。

“樵哥”是那位以上山打柴為生計、孝養(yǎng)老母的小伙子的名字，也是這個故事的篇名。它講的是樵哥上山打柴，遇見猛虎，因幫它拔除虎口的骨刺而獲得老虎的回報，結(jié)拜成義兄弟；隨后老虎搶親讓他有了媳婦，由此惹出官司，在縣衙門斷案，轟動縣城；再后是樵哥揭榜抵抗遼兵入侵，率領(lǐng)虎兵上陣退敵，為國立功，人虎情緣獲得圓滿結(jié)局。

這篇故事是1980年冬在調(diào)查民間文學(xué)，編纂民間文學(xué)集成的國家文化工程中，湖北省民間文藝家協(xié)會于湖北省興山縣舉辦民間文學(xué)骨干培訓(xùn)班，就在當(dāng)?shù)厮鸭淼?。我作為華中師大民間文學(xué)專業(yè)教師和湖北省民間文藝家協(xié)會副主席，在培訓(xùn)班授課并指導(dǎo)采錄民間故事?？h文化館的丁嵐女士將這個故事的初稿給我瀏覽，我當(dāng)即被它吸引，刨根問底，得知故事講述人，就是文化館食堂的那位中年廚師鄭家福，于是我們約定前去拜訪鄭師傅。

他說，這個故事是他十多歲時，聽老祖父講的，這已是四十多年前的事了。祖父曾在縣衙門里做過事，跑過很多地方，見多識廣，很會講故事，特別愛講《樵哥》，他一遍又一遍地講給孫子聽。后來別人請他講故事，他把孫子帶在身邊，有時也由孫子講，他在一旁聽，講得不好，他再作補充。因此，這個故事在鄭師傅口里越講越熟，越講越細。由此更激發(fā)了我對這個故事的興趣。于是我便請鄭師傅不加拘束地原汁原味地講給我們聽，當(dāng)即用錄音機錄下，隨即又就相關(guān)事項和方言咨詢交談，在盡可能堅持其本真形態(tài)的原則下將它寫定發(fā)表。原始記錄稿見于1985年成書的《中國民間童話概論》一書中。

從我對這個故事從口頭敘說得原初面貌、現(xiàn)場語境和寫定文化的完整研讀中，我以為它在中華虎故事群中，是一篇最富有詩意的義虎型故事，便于近日撰此短文，作為探求故事詩學(xué)的嘗試之一。

龍文化和虎文化在中華文化經(jīng)典寶庫中具有相互映襯媲美、彼此彰顯的特質(zhì)。有學(xué)人認定，彝族文化就是虎文化，虎文化的基因孕育出虎故事。但虎故事并不限于彝族傳承，在漢族、苗族、土家族等多民族口頭文學(xué)園地，也有關(guān)于惡虎、義虎、虎媳婦及人虎互變等多種形態(tài)的虎故事眾口傳誦。早在明代，就有一部搜羅廣博的專題故事集《虎薈》流傳于世。筆者所撰《中國民間故事史》，由此特地設(shè)置了《虎故事種種》這一章。鄂西《樵哥》在我看來，是義虎型故事中最富有詩意的一篇。

我說它最富有詩意，不只是指它編織的故事奇特有趣，還覺得它把人虎情緣母題表現(xiàn)得格外生動，富有人情味與感人魅力。

首先，它是一個由多個母題巧妙串接而成、情節(jié)曲折動人的復(fù)合型故事。打柴的樵哥在山林中偶遇猛虎，拔刺相助而結(jié)交，這是一個基干母題，在義虎型故事中最為常見，并不足為奇。然而本篇故事除老虎銜來野物報恩之外，又進一步讓人虎結(jié)拜成義兄弟，隨后又楔入老虎搶親，縣官出面明斷此案(木已成舟，不予追究)，造成轟動縣城的波瀾曲折；再后又讓這位虎兄弟幫助樵哥上陣退敵，為國立功受獎而獲得富貴榮華。于是這一人虎情緣由小山城拓展至縣城以至邊關(guān)，一步進一步被家國情懷所充實而更顯動人魅力了。

其次是對人虎結(jié)緣情節(jié)乃至細節(jié)的樸素而生動的敘說。本故事中三個母題的串接就是情節(jié)的大起大落，一波三折，而其間的人物對話、情境描繪和細節(jié)設(shè)計，雖均系樸素的口語點染，卻富有匠心。在這個含虎老二在內(nèi)的四口之家中，老虎只是啞巴，卻以通人性而扮演著重要角色。老虎報恩銜來野物給她充饑，老媽媽卻唉聲嘆氣，想娶媳婦，老虎聽后便下山搶親，遂了她的心愿。媳婦娘家狀告樵哥搶親，縣官斷案，老虎進城，居民“像燕子飛一樣”上街，涌動著看熱鬧；縣官被老虎嚇得不敢升堂，便以“木已成舟”了卻此案；樵哥揭榜，勇赴邊關(guān)退敵，可他并無武功和壯才，是媳婦提醒他去山里找虎兄弟相助，于是生發(fā)出了樵哥帶老虎兵上陣退敵的新奇構(gòu)想。關(guān)于樵哥幫老虎口中拔刺的情節(jié)，地方口頭敘事本有幾種說法：有說是老虎吃人，被女人頭上的金釵卡住；也有說是被豪豬的刺毛卡住，鄭師傅選取了后一種說法。關(guān)于老虎在“草林子”中活動，住在“大巖屋”(大山洞)里，以及身上的“扁擔(dān)花”等細節(jié)，他都是有親身體驗，才開口那樣講的。

《樵哥》中的人虎情緣，自然是屬于民間童話的幻想，講述者在傳承這一故事時，既保持著原初形態(tài)中人虎結(jié)緣、奇妙地互幫互助的基干母題，又貼近山村虛實糅合的人情與自然生態(tài)，將幻想與實際巧妙融合，在似幻非幻的奇思妙想中編織故事，于是趣味洋溢，詩意盎然了。

再次是本篇故事以其飽含民族文化意蘊而閃光耀眼。鄂西是土家族聚居地區(qū)，講述人鄭師傅就生活在這片土家族文化蘊蓄深厚并深受國內(nèi)外學(xué)人關(guān)注的文化富集區(qū)。其間關(guān)于虎的民俗文化基因明顯可見。我不僅讀過土家族的許多老虎故事，還訪問過一些見過老虎、對老虎的生活習(xí)性有直接感受的人，當(dāng)?shù)厝朔Q虎為老巴子，對它們所持的親情態(tài)度遠遜畏懼。我訪問土家族著名女故事家孫家香，聽她講虎媳婦的故事，那位老虎媳婦既有不同尋常的野性與剛強，又同樣和普通家庭的妯娌那般待人和善親切。鄭師傅口述故事中的虎老二，就是不能說話的一位山村愣頭小伙子。遠古傳統(tǒng)民俗在古老的民族思想中是具有神圣性神秘性的，而土家族的虎文化傳統(tǒng)經(jīng)過漫長歲月的文化演變，似乎從一般民俗已經(jīng)演變?yōu)橐环N藝術(shù)象征，一些藝術(shù)家認為：“象征性常常綜合藝術(shù)家對某些問題或事件的認識或理解，采用比喻手法，以象征的形象來表達問題的實質(zhì)。象征的形式更含蓄并更富于概括性，但也更具有抽象型。象征的形式更適合于表現(xiàn)富有想象性的內(nèi)容。”[1]這一論述本是就美術(shù)作品而言，對我們評說的民間敘事文學(xué)也有啟迪意義?！堕愿纭分械幕⑿蜗缶陀袀鹘y(tǒng)文化中的神圣的民俗對象演化成為了剛猛俠義山民的象征性角色，其神圣性的消退與世俗性的增強，使它成為了一個可敬可親的童話形象，于是相關(guān)故事敘說顯得詩意盎然了。

還值得一提的是，《樵哥》作為一篇故事情節(jié)曲折完整、敘說豐富生動的故事，寫定文本刊出后，有些文化人在點贊之余，卻質(zhì)疑它并非普通百姓的口頭文學(xué)，而是由采錄者添枝加葉拼湊而成。故我特地找到原口述者，打破砂鍋問到底，以證實它的原創(chuàng)性。

從這一故事的生活史可知，它并不是由某一故事講述人一次隨口講述而成型的，而是在長時期的流傳過程中，經(jīng)過多人轉(zhuǎn)述、修改、不斷加工才成為今天這個樣子。其間還有著吸取民間流傳的戲曲、說唱、通俗小說等等的滋養(yǎng)而漸趨精美。[2]湖北興山是著名的神農(nóng)架林區(qū)，它的邊沿地帶，所流行的民間文藝多姿多彩，并和歷史上的薛剛反唐、岳家軍抗金，李闖王造反等史跡相關(guān)聯(lián)，洋溢著剛猛豪俠之氣。我在這里作民間文學(xué)的田野調(diào)查，不斷受其感染?，F(xiàn)以《樵哥》這篇故事為品讀對象，寫成這篇短文，也許和這段情緣不無關(guān)聯(lián)吧。

樵哥

(湖北)

從前，山里有戶人家，只有兩母子，媽媽瞎了眼，兒子每天上山砍柴侍奉母親，別人就叫他“樵哥”。一天，樵哥早起上山，媽叫他提防狼蟲虎豹，莫攀陡壁懸崖，千囑咐，萬叮嚀。樵哥勸她放寬心在家歇著，拿著彎刀、釬擔(dān)出了門。日頭偏西的時候，他挑柴下山，路過半山腰的小石坪，放下?lián)有獨?。涼風(fēng)一吹，不覺打起盹來。猛然間，傳來一陣吼聲，草林子直分，一只老虎撲到他跟前來。樵哥長到十幾歲沒見過虎，睜眼一看，嚇昏了。過一會兒醒過來，只見老虎端端正正地坐在他面前，身上的扁擔(dān)花都數(shù)得清楚。心想：老虎撲到我跟前，又不傷害我，好奇怪呀！就壯膽說起話來：“畜牲，你是不是要吃我？”老虎擺頭。樵哥又問：“畜牲，你是不是有什么為難之事要我?guī)兔Γ俊崩匣Ⅻc了三下頭，接著把口張開。樵哥起身走攏去一看，老虎喉嚨里插著三根扦子，原來是吃豪豬子被刺卡了。他想把手伸到虎口里去拔，試一試又縮了回來。后來把砍柴的彎刀伸進老虎口里去慢慢鉤，費了好大功夫才把三根刺鉤出來。老虎吐出一大口烏黑烏黑的淤血，對樵哥搖搖尾巴，大吼一聲，一蹦幾丈遠，回山去了。

老媽媽正在家里眼巴巴地望樵哥回來，嘴里念著：我兒每天都是日偏西打回轉(zhuǎn)的，今天太陽下了山怎么還不見人？莫不是跌傷了腿腳，遇見了老巴子①(1)① 老巴子：老虎。？正著急時，樵哥挑柴進了屋，進灶屋端一碗鍋巴粥，一邊吃，一邊講著幫老虎挑刺的事，兩母子都覺得這事實在稀奇。半夜里，忽然聽見屋山頭腳板翻叉，接著“嘣咚”一聲，好似塊大石頭滾下山來。媽媽怕是崩山，趕快把樵哥叫起來，點著桐油燈去察看。打開門，只見山坡坡上坐著一只老虎，兩只眼睛像燈籠閃亮。再看地下，原來是一頭大肥豬。樵哥說：“媽，你老莫怕，是我救的那只老虎送豬來了！”老媽媽摸出門來說：“老巴子，你真有良心。我一生一世只有樵哥這根獨苗子，你要是通人性，到我家來做個老二，兩弟兄互相幫襯，那該有多好?。　崩匣⒙犃藦钠律献呦聛?，圍著老媽媽打旋，尾巴直搖。以后它就真的留在這戶人家里，隔幾天從山里銜些野物回家。他們自己吃一些，也賣一些。樵哥上山砍柴，它就坐在門前同老媽媽做伴，他們的日子慢慢過好了。

一天，老媽媽摸著虎老二的頭，嘆氣說：“老二，有你幫忙，家里的日子是過好了一點，就是你哥十八九歲了，缺一個嫂子。窮家小戶，什么時候才能娶上媳婦啊！”老虎聽了這話，轉(zhuǎn)身就不見了。樵哥打柴回來，不住地埋怨他媽：“你老真是個心不知足，本來過得好好的，就是你老一句話把兄弟氣走了?！?/p>

老虎翻過幾架山，來到外縣地界，兩個員外家結(jié)親，人伕轎馬，鼓樂炮仗，好不熱鬧，等花轎經(jīng)過僻靜山坳時，老虎突然從草林子里竄到大路上，抬轎擔(dān)禮、送親迎親的，嚇得連滾帶爬，都逃散了。老虎把轎門扒開，銜住新娘的一只胳膊，頭一擺，把新娘子馱在背上就跑。跳溝越嶺，半天就跑了一百多里路，天剎黑時闖回家來。媽媽聽說老二銜了個人回來，喊叫道：“我的天，你這個畜牲怎么野性不改，這樣作孽呀！”姑娘早嚇得人事不省。一摸身上，還好，一沒傷口，二沒血跡。媽媽叫樵哥趕緊燒湯把她灌活。姑娘醒過來，看見那只老虎坐在身邊，嚇得哭喊起來，老媽媽說：“這個老巴子是我家老二，它心腸好，不傷人，你不要怕它。你要是不嫌我家貧寒，就留在這里過日子，給我老大做媳婦吧！”姑娘見老人家慈祥厚道，樵哥憨厚老實，一表人才，含笑答應(yīng)了。老虎看見哥哥娶了親，媽媽有嫂子做伴，也歸山了。

姑娘被老虎搶走以后，兩個員外到縣衙門里打起官司來。男家告女家起心不良，另擇了高門大戶，半路上把女兒嫁給別家了。女家說花轎出門，姑娘就成了婆家的人想必是婆家嫌丑愛美，半路上把姑娘賣了。兩親家公說公有理，婆說婆有理。活不見人，死不見尸，縣官也斷不下來。過了大半年，風(fēng)言風(fēng)語傳開來，說山那邊出了件新鮮事，老虎搶了個新娘子給山里人做媳婦。兩個員外又到這縣來打官司?？h衙門的差狗子把樵哥抓去過堂，要辦他強搶民女的大罪。老媽媽心急火燒，一日三遍摸到旁邊的山坡上哭喊：“老二呀老二，你哥遭了冤屈，趕快回來救救他呀！”

樵哥在堂上把前因后果照直說了，縣官不信，抓起驚堂木狠狠一拍：“胡說！世上哪有老虎搶親的事！除非你把老虎叫來作證?！蹦臅缘美匣⒐嫦律絹砹恕Ｂ犝f縣官要斷老虎案，縣城里人山人?？聪∑?。老虎進街，人們都嚇得像燕子飛一樣把路讓開，躲在店鋪里撕開門縫朝外瞧。老虎大搖大擺走進縣衙門，坐在樵哥身邊候?qū)?。樵哥說：“這就是我的虎兄弟，姑娘是它搶來的。請大老爺明斷！”縣官在堂上嚇得渾身篩糠，手腳打戰(zhàn)，說木已成舟，把姑娘斷給樵哥了。老虎送樵哥回家，看了一下媽媽和嫂嫂，出門就沒影了。

過了三年太平日子，遼兵侵犯中原，兵荒馬亂，皇上出榜招賢，要選能人帶兵，樵哥進城賣柴買米，見許多人圍在縣衙門前看榜，也擠進去看熱鬧。聽人說遼兵打進中原奸擄燒殺，糟害黎民百姓，就憑著血性把榜揭了?？窗竦牟钊艘娝虼盅鼒A，儀表堂堂，定是山里的能人，馬上前呼后擁，請到縣衙門里設(shè)酒宴款待。樵哥以為揭榜是去當(dāng)兵，一打聽，皇帝出榜是招領(lǐng)兵之帥。軍情似火，十天之內(nèi)就要進京領(lǐng)旨。他回到家里，為這事急得茶飯不沾。還是媳婦說：“我們山里不是還有個兄弟嗎？何不進山找它幫忙呢！”樵哥帶了幾個粑粑進山，在荒山野嶺邊走邊喊：“老二呀老二，我是樵哥！我是樵哥！”找了三天三夜，來到一個大巖屋下，到底找到了那只老虎，樵哥講了揭榜情形，說：“你能幫我領(lǐng)兵打仗，就跟我下山！”老虎見了他搖頭擺尾，十分親熱。伏在地下，讓樵哥騎著，一陣風(fēng)奔下山來，回到家，全家人歡天喜地。媳婦說：“老二，你哥只有一把砍柴的苕力氣，哪里會帶兵打仗？這一回全仗你出力了！”老虎在嫂嫂面前連連點頭。

進京以后，樵哥領(lǐng)旨掛了帥印，帶著人馬趕赴邊關(guān)?；⒗隙t掛彩，領(lǐng)著幾百只老虎威威武武跟在后頭。到了兩國交兵的地方，還沒安營扎寨，遼兵就沖殺過來。樵哥帶兵從左右兩邊打包圍，虎老二大吼一聲，發(fā)起虎威來，領(lǐng)著幾百只老虎迎頭沖上去，遼兵被老虎抓的抓死，踏的踏死，剩下的殘兵敗將，一個個哭喊著逃命。老虎兵上陣，就像貓趕老鼠一樣，敵人望風(fēng)就逃，不戰(zhàn)而退，被侵占的中原地方都收復(fù)了。

打了勝仗，班師回朝?；噬霞为勯愿?，封他做平遼王。樵哥替老虎討封，說：“這回打勝仗多虧我那虎兄弟?！被噬媳惴饫匣⒆錾搅种酰匣⒉荒芟袢艘粯邮芊?，當(dāng)朝宰相便奏請皇上御筆寫了一個“王”字，貼在它的頭上。樵哥不愿在京城做官，對皇帝說：“老母在堂，我要回家養(yǎng)老送終。以后邊關(guān)有事，我們倆兄弟再來為國家報效出力?！本万T在老虎背上回到山里老家來了。那只老虎呢，進山做它的山林之王去了。

講述者：鄭家福 男 50歲 興山縣裁縫 識字

采錄者：劉守華 教師 大學(xué)

丁 嵐 干部 中專

1981年采錄于興山縣高陽鎮(zhèn)

附記

鄂西關(guān)于“義虎”的故事較多，如來鳳縣吳萬清講述，管禮學(xué)采錄的《老虎報恩》，講一只以巖上跌落在樹椏上的花老虎被母子二人所救，銜來大肥豬報恩，因而引起一場官司的故事。又有徐國正講述的《人虎緣》，在老虎銜豬報恩的情節(jié)之外，還加上老虎將縣官之女搶來給小伙做媳婦的情節(jié)。并說十多年后，縣官升任府官，將女兒女婿接走；還接見老虎，說：“只要你們今后不傷害人命和牲畜，去吃野豬豺狼，許你們每只老虎每天都有四兩肉?！苯Y(jié)尾道：“直到如今，民間傳說一府只有兩只老虎，每只老虎每天只需四兩肉，吃了一餐，不管半月管十天，并且不亂傷害人畜。”《樵哥》的講述者說，這個故事開頭有兩種說法，一是老巴子吃豪豬，被刺卡了喉嚨，另一說是它吃了一個女人，被女人頭上的金釵卡了喉嚨。除上述者以外，還有長陽的《義虎》《老巴子求醫(yī)》，以及清人《容美記游》中所述的人化虎故事，土家族崇敬的白帝天王三弟兄遭難后化為三只白虎的傳說等。

(選自《中國民間故事集成·湖北卷》，中國ISBN中心1999年版)