崔利軍
文化是“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂”。文化遺產(chǎn)資源,是人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)生產(chǎn)生活中逐步創(chuàng)造、形成的,具有一定歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值的遺物、遺存和以非物質(zhì)形態(tài)存在的、與群眾生活息息相關(guān)的世代相承的傳統(tǒng)文化。文化遺產(chǎn)資源包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)兩類(lèi)。前者為文物,有可移動(dòng)文物和不可移動(dòng)文物兩種;后者可分為宗教文化、婚俗文化、喪葬文化、節(jié)日文化、曲藝文化、飲食文化、服飾文化、建筑文化八個(gè)方面。
深入挖掘、保護(hù)、利用文化遺產(chǎn)資源,“系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源,讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字活起來(lái)”。對(duì)增強(qiáng)文化軟實(shí)力,滿足人民群眾不斷增長(zhǎng)的精神生活需求,助力地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展,具有十分重大的意義。本文以黔西南州為例,談文化遺產(chǎn)資源保護(hù)利用的幾點(diǎn)看法。
黔西南州位于貴州省西南部,地處黔滇桂三省(區(qū))結(jié)合部的珠江水系上游南北盤(pán)江流域,國(guó)土面積16.8萬(wàn)平方公里,素有“三省通衢”“滇黔鎖鑰”和“西南屏障”之稱(chēng)。轄興義、興仁、安龍、貞豐、普安、晴隆、冊(cè)亨、望謨8個(gè)縣(市)和1個(gè)國(guó)家級(jí)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū)。全州總?cè)丝?50萬(wàn)人,州境內(nèi)居住著漢、布依、苗、侗、彝、仡佬、瑤、黎等35個(gè)民族,少數(shù)民族人口占42.47%,是一個(gè)多民族聚居的自治州。
黔西南各民族在長(zhǎng)期的社會(huì)生產(chǎn)生活中,留下豐富的文化遺產(chǎn)資源。
2018年數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì):全州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有3000多處,被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄的有12項(xiàng)18處、省級(jí)保護(hù)名錄76項(xiàng)90處、州級(jí)保護(hù)名錄244項(xiàng)、縣級(jí)保護(hù)名錄501項(xiàng)。
物質(zhì)文化遺產(chǎn)中,不可移動(dòng)文物有1248處。其中,全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位9處16個(gè)點(diǎn)、省級(jí)文物保護(hù)單位37處、州級(jí)文物保護(hù)單位19處、縣級(jí)文物保護(hù)單位413處,涵蓋古墓葬、古遺址、古建筑、石刻、近現(xiàn)代史跡和代表性建筑等多個(gè)門(mén)類(lèi)。
可移動(dòng)文物種類(lèi)豐富、數(shù)量龐大、價(jià)值十分突出。全州建有11個(gè)博物館(陳列館),有館藏文物11625件(套)。其中,一級(jí)文物62件(套)、二級(jí)文物114件(套)、三級(jí)文物277件(套),還有1個(gè)省級(jí)歷史文化名城、1個(gè)歷史文化街區(qū)、1個(gè)歷史文化名村和7個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)村落。
近年來(lái),黔西南州為挖掘保護(hù)利用寶貴的文化遺產(chǎn)資源,緊緊圍繞文化振興做文章。
一是先后制定出臺(tái)《黔西南關(guān)于加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見(jiàn)》《黔西南州布依族文化生態(tài)保護(hù)區(qū)規(guī)劃綱要》《黔西南州傳承人管理辦法》《黔西南州十三五時(shí)期文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展綱要》《黔西南州關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)文物保護(hù)工作的實(shí)施方案》,加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)、推動(dòng)地方文化建設(shè)、提高社會(huì)文明程度。
二是積極開(kāi)展物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與修繕工作。落實(shí)文物安全專(zhuān)項(xiàng)資金,增加財(cái)政預(yù)算資金投入,推進(jìn)全州文物安全工作順利進(jìn)行。開(kāi)展文物行政執(zhí)法巡查和安全檢查,排除安全隱患,確保文物安全。加強(qiáng)文物保護(hù)方案編制與項(xiàng)目申報(bào),加大在建文保項(xiàng)目工程監(jiān)管力度。先后完成貞豐文昌宮、安龍“明十八先生墓”、魯屯牌坊群、興義王伯群故居、劉氏莊園、普安松巋寺等20多個(gè)文物保護(hù)修繕項(xiàng)目,確保了文物安全。
三是加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。開(kāi)展全州文化遺產(chǎn)普查工作,初步建立文化文物數(shù)據(jù)庫(kù)。組織召開(kāi)布依族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)搶救保護(hù)與開(kāi)發(fā)論壇會(huì)議,依托民族節(jié)日,開(kāi)展大賽活動(dòng)。開(kāi)展“百年收藏”“百年美食”“百年技藝”“百年故事”評(píng)選,舉辦黔西南古代文物精品展。打造民族精品節(jié)目,開(kāi)播民族語(yǔ)言、懸掛文字函牌。搜集整理民族古籍,出版布依族古歌、情歌專(zhuān)題光盤(pán)。加強(qiáng)外宣工作,展示民族地區(qū)多姿多彩的民族文化。
四是積極推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。以黔西南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄為基礎(chǔ),對(duì)有一定傳承基礎(chǔ)、生產(chǎn)規(guī)模、發(fā)展前景并列入目錄的項(xiàng)目,予以政策、資金扶持。依托興義布谷鳥(niǎo)民族實(shí)業(yè)發(fā)展有限公司、古方紅糖有限公司、興仁苗族服飾傳承基地等9家本土文化企業(yè),大力發(fā)展民族樂(lè)器、民族食品、古法制陶、織繡等民族文化產(chǎn)業(yè)。
五是加強(qiáng)鄉(xiāng)土文化人才隊(duì)伍建設(shè)。加大國(guó)家級(jí)、省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人財(cái)政補(bǔ)貼資金發(fā)放力度,以舉辦培訓(xùn)班、選送專(zhuān)業(yè)人員學(xué)習(xí)深造等方式,加強(qiáng)鄉(xiāng)土文化人才培訓(xùn)。
1.文化遺產(chǎn)資源尤其是紅色文化資源挖掘保護(hù)利用力度不夠。一是全州列為文物保護(hù)單位的478處文物點(diǎn)中,革命遺址有150處。其中,列保的僅30處,占全州列保文物點(diǎn)的6.3%。二是革命遺址陳列館(陳列室)規(guī)劃和“消防”“安防”“防雷”建設(shè)滯后,日常保養(yǎng)維護(hù)不夠,紅色文化研究不深入,與遵義、銅仁、畢節(jié)、黔東南等兄弟市州存在較大差距。全州革命遺址保存狀況良好的有34處,保存狀況一般的有56處,損壞或消失的達(dá)60處。損壞或消失的革命遺址占全部革命遺址的40%。
2.文化產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)薄弱。初步統(tǒng)計(jì),全州文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)從業(yè)單位(含個(gè)體工商戶)584個(gè),從業(yè)人員6742人,實(shí)現(xiàn)增加值1.69億元,占整個(gè)GDP比重的0.61%,低于全省平均水平。文化企業(yè)少,文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)、生產(chǎn)、銷(xiāo)售人才少,領(lǐng)軍人才稀缺,相關(guān)配套資金投入和政策扶持力度不夠,文化資源優(yōu)勢(shì)未轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì),自發(fā)性文化元素分散。
3.文化體育旅游融合發(fā)展程度不夠。在利用本土文化資源,研發(fā)特色旅游產(chǎn)品,做好產(chǎn)品包裝,展現(xiàn)景區(qū)形象等方面做得不夠,產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng),文化助推地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用未充分發(fā)揮。
4.文宣工作格局未全面打開(kāi)。文化遺產(chǎn)宣傳以常規(guī)宣傳方式為主,局限于法定宣傳日,宣傳展陳形式單一、創(chuàng)新性不強(qiáng),一定程度制約影響了黔西南地區(qū)知名度的提高和地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
造成上述問(wèn)題的原因主要在于:
一是思想觀念方面。少數(shù)縣市發(fā)展理念陳舊,未徹底擺脫經(jīng)濟(jì)發(fā)展認(rèn)識(shí)誤區(qū),片面追求經(jīng)濟(jì)指標(biāo),“重?cái)?shù)量,輕質(zhì)量”,重視“短平快”項(xiàng)目建設(shè),對(duì)文化遺產(chǎn)資源尤其是紅色文化遺產(chǎn)資源的保護(hù)和深入挖掘利用認(rèn)識(shí)不足,忽略了文化“軟實(shí)力”對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的助推作用。二是體制機(jī)制方面。創(chuàng)新、激勵(lì)、保障機(jī)制未建立健全,限制了文化工作者主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造力的發(fā)揮,制約了黔西南文化、體育、旅游業(yè)的融合發(fā)展。三是文化傳播方面。未建立和完善傳統(tǒng)媒體與新媒體相結(jié)合的多媒體傳播體系,文化傳播力影響較小,關(guān)心文化遺產(chǎn)保護(hù)利用事業(yè)的社會(huì)氛圍未最終形成。
“工欲善其事,必先利其器”。合理利用黔西南豐富的文化遺產(chǎn)資源,充分發(fā)揮文化遺產(chǎn)對(duì)地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)作用,必須在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想引領(lǐng)下,遵循辯證取舍原則、尊重差異原則、實(shí)事求是因地制宜原則、全面動(dòng)員與有序推進(jìn)相結(jié)合原則、文化體育旅游融合發(fā)展原則和黨政主導(dǎo)與群眾主體相結(jié)合的原則。
1.以革命遺址保護(hù)利用為重點(diǎn),傳承發(fā)展歷史文化、紅色文化。一是以興義威舍紅軍戰(zhàn)斗遺址、貞豐白層戰(zhàn)斗遺址、安龍中央紅軍總部舊址等紅色文化資源為重點(diǎn),加大文化遺產(chǎn)資源挖掘保護(hù)利用力度,完成全州革命遺址保護(hù)規(guī)劃編制工作,培育打造以興義威舍、貞豐白層為中心的紅色文化教育基地。二是加強(qiáng)興仁曾明輝故居、冊(cè)亨牙美元舊居、貞豐李曉炎故居、安龍王憲章故居等名人故居保護(hù)維修,提高歷史名人故居保護(hù)利用水平,弘揚(yáng)黔西南歷史文化。三是加強(qiáng)黔西南地方文獻(xiàn)、民族文獻(xiàn)整理研究,編纂鄉(xiāng)土教材,開(kāi)展以布依族、苗族、彝族為主的民族語(yǔ)言文字研究,推動(dòng)雙語(yǔ)教學(xué),傳承弘揚(yáng)黔西南歷史文化和民族文化。
2.加大文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)力度,推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。習(xí)近平總書(shū)記指出:“文化引領(lǐng)風(fēng)氣之先,是最需要?jiǎng)?chuàng)新的領(lǐng)域。創(chuàng)新,是文化富有生機(jī)和活力的不竭動(dòng)力?!奔訌?qiáng)黔西南文化創(chuàng)意產(chǎn)品的研發(fā),推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展同樣離不開(kāi)創(chuàng)新。一是組織機(jī)構(gòu)創(chuàng)新。采取“外引內(nèi)聯(lián)”方式,引進(jìn)外來(lái)龍頭文化企業(yè)落地發(fā)展,扶持本土文化社團(tuán)和小微文化企業(yè),組建文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)合作社,實(shí)現(xiàn)機(jī)構(gòu)整合,激發(fā)產(chǎn)品研發(fā)合力。二是產(chǎn)品創(chuàng)新。加大以布依族、苗族為主的民族服飾、民族工藝品、民族食品等民族文化產(chǎn)品和歷史文化復(fù)制品、抗戰(zhàn)文化產(chǎn)品、紅色文化紀(jì)念品等文博創(chuàng)意產(chǎn)品及其衍生品的研發(fā)、生產(chǎn)力度,培育特色文化產(chǎn)業(yè),實(shí)現(xiàn)本土產(chǎn)品品牌化、規(guī)?;l(fā)展。三是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)創(chuàng)新。結(jié)合脫貧攻堅(jiān)、易地扶貧,把易地移民安置點(diǎn)建設(shè)與旅游資源開(kāi)發(fā)、傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)種養(yǎng)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展融為一體,依托黔西南州民族民間文化優(yōu)勢(shì),培育民族特色主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),發(fā)展經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)。在易地移民安置點(diǎn)打造不同類(lèi)型的產(chǎn)業(yè)創(chuàng)業(yè)園區(qū)、民族風(fēng)情社區(qū)、特色商品小區(qū)。優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),培育新型文化業(yè)態(tài),助推脫貧攻堅(jiān)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
3.加強(qiáng)和改善文化遺產(chǎn)宣傳展示工作,不斷增強(qiáng)文化氛圍,擴(kuò)大黔西南知名度和影響力,推動(dòng)文化、體育與旅游深度融合發(fā)展。
“傳播力決定影響力。一個(gè)國(guó)家文化的影響力不僅取決于其內(nèi)容是否具有獨(dú)特魅力,而且取決于是否具有先進(jìn)的傳播手段和強(qiáng)大的傳播能力?!币粋€(gè)地區(qū)亦然。一是以“國(guó)際博物館日”“文化和自然遺產(chǎn)日”為契機(jī),融常規(guī)宣傳方式與現(xiàn)代多媒體技術(shù)手段為一體,宣傳黔西南歷史文化、民族文化和革命文化,增強(qiáng)文化自信,激發(fā)群眾干事創(chuàng)業(yè)熱情。二是利用現(xiàn)代信息技術(shù),改進(jìn)博物館(陳列館)展陳方式,開(kāi)展博物館(陳列館)進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)軍營(yíng)活動(dòng),發(fā)揮博物館(陳列館)社會(huì)教育功能。完善館校合作體系,加強(qiáng)博物館(陳列館)與高校的合作交流,實(shí)現(xiàn)資源互補(bǔ),推進(jìn)地方文化保護(hù)傳承研究。三是圍繞重點(diǎn)民族村寨和景區(qū),深入挖掘區(qū)域內(nèi)民族文化資源,結(jié)合實(shí)際,充分利用民族村寨、景區(qū)標(biāo)志性建構(gòu)物及其附屬設(shè)施,融入展現(xiàn)黔西南民族建筑文化或民俗文化元素,規(guī)劃打造風(fēng)格各異的民族文化體驗(yàn)區(qū)。四是依托國(guó)際山地旅游暨戶外運(yùn)動(dòng)大會(huì),辦好民族節(jié)日,開(kāi)展民族競(jìng)技活動(dòng),民族曲藝展演和民族服飾、民族食品、民族工藝展示,實(shí)現(xiàn)民族文化、民族體育與山地旅游融合發(fā)展。
4.強(qiáng)化人才支撐,加快文化隊(duì)伍建設(shè)。一是加強(qiáng)以民族民間文化傳承人、鄉(xiāng)土文化能人、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表項(xiàng)目傳承人為主的文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)、生產(chǎn)、銷(xiāo)售人員培訓(xùn);二是加強(qiáng)州內(nèi)外文化人才交流活動(dòng),不斷提高文化隊(duì)伍人員綜合素質(zhì);三是建立文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展專(zhuān)家數(shù)據(jù)庫(kù),充分發(fā)揮其在文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)、生產(chǎn)中的指導(dǎo)作用。
5.健全保障機(jī)制,加大文化遺產(chǎn)保護(hù)利用專(zhuān)項(xiàng)資金投入力度,完善目標(biāo)責(zé)任考核獎(jiǎng)懲和督查檢查制度,確保文化遺產(chǎn)保護(hù)利用的各項(xiàng)政策措施貫徹落到實(shí)處。
總之,深入挖掘、合理利用黔西南文化遺產(chǎn)寶藏,充分發(fā)揮文化助推地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用,需從指導(dǎo)原則、保護(hù)規(guī)劃、文化產(chǎn)業(yè)、文化宣傳、文體旅融合、隊(duì)伍建設(shè)、保障機(jī)制等多方面入手進(jìn)行。