魏曦若
摘 要: 溥儒是我國近現(xiàn)代著名書畫家和詩人,其詩書畫被稱為“三絕”,都具有極高的藝術(shù)價(jià)值。溥儒的詩歌主要以律詩為主,效法唐詩;其書法則以行書成就最高,深得二王書法精要,也曾深受米芾影響,被看作是近代帖學(xué)第一人?!渡街性仾j啜茗二詩》由一首五言律詩和五言絕句組成,集中體現(xiàn)了溥儒詩歌和書法藝術(shù)成就。
關(guān)鍵詞: 溥儒 自書詩 詠猨 書法
愛新覺羅·溥儒,字心畬,中國近現(xiàn)代最重要的書畫家之一,其詩書畫被稱為“三絕”,具有很高的藝術(shù)價(jià)值和地位,他在書畫藝術(shù)上的地位與張大千等齊名,書畫界亦有“南張北溥”之謂。在溥儒心中,詩歌是排在第一位的,書法次之,最后才是繪畫。但同為愛新覺羅氏并受溥儒先生指教過的啟功先生則認(rèn)為:“心畬先生的書法功力,平心而論,比他畫法功力要深得多?!盿溥儒同時(shí)代人中也有人認(rèn)為他是“衡山(文徵明)以來第一人”。后來張大千的大風(fēng)堂每得到名畫精品,也都是專門送給溥儒先生來題寫畫簽,甚至在旅居南美之時(shí)也是如此,可見張大千對(duì)溥儒先生的書法也是十分認(rèn)可的。
一、溥儒的出身與《詠猨》的寫作背景
溥儒出身十分顯赫,他是道光皇帝的曾孫,咸豐皇帝六弟恭親王奕的孫子,因?yàn)槠涓赣H載瀅行二,溥儒未能承襲恭親王爵位,而是由過繼給大伯的長兄溥偉繼承,但溥儒的成長卻實(shí)實(shí)在在是與恭王府不能分開的,特別是在其成長和學(xué)習(xí)積累過程中,從恭王府獲益極多。
恭王府有“三寶”:一是咸豐皇帝御賜“白虹刀”,二是和珅所建之豪宅,三是收藏的古籍字畫。經(jīng)過幾代人的積累,到溥儒出生后,恭王府珍藏的古籍字畫不僅數(shù)量可觀,而且件件精品,包括陸機(jī)的《平復(fù)帖》、易元吉的《聚猿圖》和二王手跡等,甚至有人認(rèn)為“比皇宮內(nèi)務(wù)府所藏書畫珍品有過之而無不及”b。
在恭王府,溥儒兄弟受到了陳應(yīng)榮、龍子恕和歐陽鏡溪等名宿大儒的系統(tǒng)教育,在家學(xué)淵源和名師教導(dǎo)下,溥儒打下了堅(jiān)實(shí)的經(jīng)史子集功底,加之自幼聰慧敏學(xué),七歲便可仿作唐詩和對(duì)聯(lián),被慈禧太后稱為“本朝神童”。溥儒寫詩很多很快,常常張口即來,每到一地也都即興吟誦,留下了大量優(yōu)秀作品。在溥儒到臺(tái)灣后的教授書畫過程中,每為畫作題詩都不假思索,信手拈來,而且寓意高古。
《山中詠猨啜茗二詩》應(yīng)作于農(nóng)歷丙戌年八月,即公歷1946年9月期間,這是溥儒先生應(yīng)邀以“滿族代表”身份參加11月召開的“制憲國民大會(huì)”而赴南京時(shí)所作。參加“制憲國民大會(huì)”是這位末代皇室后裔僅有的社會(huì)政治生活經(jīng)歷,他開始也對(duì)這次大會(huì)抱有極大的希望和信心,力爭(zhēng)通過自己的努力能夠?yàn)闈M族爭(zhēng)取到平等權(quán)利,但結(jié)果卻令人失望,其努力在大會(huì)期間并沒有產(chǎn)生實(shí)際作用,但此時(shí),他的心境應(yīng)該是其人生中從未有過的。這次“南渡”還有一件重要事情,就是參加10月份由“北平故都文物研究會(huì)”主辦的齊白石、溥心畬畫展。這種政治和藝術(shù)上的雙重關(guān)注,無疑讓溥儒感到無比的得意和滿足。
溥儒先生應(yīng)該是提前到達(dá)的南京,并利用閑暇時(shí)間游歷了長江和南京的許多景點(diǎn),寫下了大量的詩歌,有一些書贈(zèng)友人與名士。
二、《詠猨》的內(nèi)容分析
溥儒的詩作多以七言和五言詩為主,《山中詠猨啜茗二詩》 是典型的五言詩作。詩歌描寫了桂花盛開的八月長江美景,并借助茗茶表達(dá)了作者當(dāng)時(shí)游玩的心境。全詩由一首五律和一首五絕構(gòu)成,溥儒先生手書全詩如右圖:
桂月臨風(fēng)靜,聽泉飲澗遲。
欲攀青嶂月,遠(yuǎn)上碧蘿枝。
巫峽云升處,湘潭楓落時(shí)。
近江聲斷續(xù),舟去尚堪思。
菊華勝苦葉,汲水渫寒泉。
如何玉川子,七盌始泠然。
其中的五律描寫了游長江時(shí)的風(fēng)景和心境。在八月桂花飄香的季節(jié)里,在靜靜的秋風(fēng)中聽潺潺的清泉,慢慢地啜茗;想要攀援如屏障一般的青山,遠(yuǎn)山上的碧蘿枝條蔓延;在巫峽煙云升起的地方,已是湘潭楓葉凋落的時(shí)候;聽著斷斷續(xù)續(xù)的猿聲,看著遠(yuǎn)去的小船思緒萬千。
青嶂即像屏障的青山?!段倪x·沉約》:“郁律構(gòu)丹巘,崚嶒起青嶂。”呂向注:“山橫曰嶂。”唐杜甫《月》詩之一:“若無青嶂月,愁殺白頭人?!彼钨R鑄《凌歊·銅人捧露盤引》詞:“控滄江,排青嶂,燕臺(tái)涼?!?/p>
碧蘿也叫女蘿,是一種綠色的寄生攀援植物。北齊劉晝 《新論·托附》:“蟨鼠附于蛩蛩,以攀追日之步;碧蘿附于青松,以茂凌云之葉。”唐杜甫《秋日夔府詠懷奉寄鄭監(jiān)李賓客一百韻》:“碧蘿長似帶,錦石小如錢?!泵鞲咤ァ队耵⒂洝ふ劷?jīng)》:“冰輪映碧蘿。晚涼多,一聲鐘磬禪堂暮?!笨梢?,碧蘿是文人喜歡描寫的對(duì)象之一。
溥儒這時(shí)的心境是輕松愉快的,也有點(diǎn)小得意。所以,在他的眼里,盡管楓葉已經(jīng)開始凋零,但滿眼都是美景。他看到青山、巫峽煙云、楓葉飄落,聽到潺潺泉音、猿的叫聲,心中涌起無盡沉思。
溥儒赴南京參加“制憲國民大會(huì)”是他人生的重大事件,他由一個(gè)沒落的皇室子孫而再度回到政治舞臺(tái),是他從來沒有想到過的。他這時(shí)既有對(duì)以往政治前途的失落與渺茫的沉思,也有對(duì)生活困頓的回顧,更有對(duì)參加政治生活要有所抱負(fù)的期盼。所以,面對(duì)滔滔的長江和如黛的青山,一邊啜茗一邊沉思過去與未來,后面他在“制憲國民大會(huì)”上不斷為滿族實(shí)現(xiàn)政治平等而奔走呼號(hào)、積極撰寫提案,都是最好的明證。加上一個(gè)月后他和畫壇巨擘齊白石的畫展即將開幕,這是他以北方書畫大師展現(xiàn)于南方,特別是當(dāng)時(shí)的國民政府所在地的南京,其心中的得意與自豪是不言而喻的。
《山中詠猨啜茗二詩》中的五言絕句是寫喝茶的過程和感覺的,汲取寒泉之水浸泡著菊花茶,痛飲七杯后的輕松美妙舒爽之感,這種感覺無疑與溥儒此時(shí)的心境是高度契合的。玉川子是唐朝詩人盧仝的號(hào)。《新唐書·盧仝傳》:“仝自號(hào)玉川子,嘗為《月蝕詩》以譏切元和逆黨。”盧仝《走筆謝孟諫議新茶》詩:“蓬萊山,在何處?玉川子,乘此清風(fēng)欲歸去。”盧仝特別喜歡喝茶,玉川子也指嗜茶者。宋朝楊萬里《謝木韞之舍人分送講筵賜茶》亦有詩云“故人分送玉川子,春風(fēng)來自玉皇家”??梢姡坝翊ㄗ印比朐?,皆以茶謂。