現(xiàn)代寫作教學(xué)研究述評

摘 要：隨著我國“一帶一路”政策的推行及網(wǎng)絡(luò)寫作和寫作研究的深入，開設(shè)寫作學(xué)科的院校日趨增多，深度也在不斷增加，但依然存在一些亟待完善的地方?，F(xiàn)代寫作教學(xué)研究應(yīng)以寫作教學(xué)的功能及存在問題為關(guān)注點，對寫作的困境、“互聯(lián)網(wǎng)+”應(yīng)用型人才寫作的研究、個人的寫作意愿和社會需求的融合進行分析，重塑應(yīng)用型人才所需要的寫作研究體系。

關(guān)鍵詞：教學(xué)的功能 寫作的困境 寫作意愿 社會

任何一個社會的發(fā)展，都離不開寫作這一活動?，F(xiàn)代寫作學(xué)研究起步于“五四”時期的文學(xué)革命和白話文運動，寫作領(lǐng)域在美學(xué)、哲學(xué)、文體學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、文章學(xué)、網(wǎng)絡(luò)寫作等方面均有所涉及。寫作能力是現(xiàn)代社會人們不可缺少的一種生存技能。從實際出發(fā)，通過各種寫作訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的思維和寫作能力，加強寫作教學(xué)的研究，提高社會成員的寫作水平，已經(jīng)成為一個世界性的課題。

一、國外寫作教學(xué)研究的學(xué)術(shù)史梳理及研究動態(tài)

寫作是一個漫長的過程，由一系列的指導(dǎo)和實踐組成，老師的評價和指導(dǎo)直接影響到學(xué)生在寫作方面的信心和改進程度。蘇聯(lián)心理學(xué)家列·符·贊可夫認為，“使學(xué)生的個人特點和完整的個性得以充分地發(fā)揮”是寫作教學(xué)的一個重要目標，作文的評講不能過于糾正學(xué)生在用詞造句或是邏輯結(jié)構(gòu)上的毛病，而應(yīng)當以鼓勵為主，激發(fā)學(xué)生對寫作的親近感。早在20世紀30年代，日本的一些教育學(xué)家就提出了對自然界和一般社會進行觀察的調(diào)查作文；法國主張讓學(xué)生在實踐活動中搜集材料寫出文章；美國的教育學(xué)家們認為其他課程的書面作業(yè)、考試答題都是提高寫作能力的重要途徑，主張培養(yǎng)學(xué)生各種文體的寫作能力。20世紀50年代，國外傳統(tǒng)的寫作教學(xué)大都采用結(jié)果教學(xué)法，寫作是機械的輸入和輸出的過程。20世紀60年代起，西方寫作心理研究經(jīng)歷了從結(jié)果到過程再到結(jié)果的發(fā)展階段，弗勞爾和海斯認為產(chǎn)生觀念和組織觀念中，構(gòu)思是寫作過程的核心。20世紀70年代，基于交際理論的過程寫作理論問世，弗勞爾和海斯著名的“認知過程寫作模型”提出：“過程寫作法”應(yīng)與“創(chuàng)造性寫作”“批判寫作法”相結(jié)合。20世紀80年代以后，寫作研究發(fā)生了劃時代的變革。1984年至2003年，多樣化的“后”式理論——后結(jié)構(gòu)、后現(xiàn)代、后殖民、后基礎(chǔ)、后革命、后解放以及女權(quán)主義、批判理論、酷兒理論、多元文化主義、社會文化主義和其他在近年對社會和教育形成影響的本體論和認識論，也促使學(xué)者們以這些理論為研究方向，為寫作研究帶來了新的研究視角、研究問題和研究方法，吸收了希洛克斯來自人類學(xué)、傳播學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)等學(xué)科的研究方法。查爾斯·蘇豪爾于1984年提出把符號學(xué)引入寫作研究，改變了學(xué)術(shù)界對“寫作”的認知。隨后，維特在1992年提出了“建構(gòu)主義符號學(xué)”概念進入寫作研究。隨著時間的推移，國外寫作研究位于更廣闊的哲學(xué)、政治學(xué)、本體論、認識論和理論的視角之下，不僅影響了學(xué)術(shù)研究，而且影響了社會發(fā)展。寫作研究進入到了一個極具活力、張力和創(chuàng)造力的領(lǐng)域，呈現(xiàn)出從未有過的強盛、兼容性和生機。

二、國內(nèi)相關(guān)研究的學(xué)術(shù)史梳理及研究動態(tài)

寫作學(xué)在我國有著久遠的歷史。我國從先秦時代就非常重視寫作學(xué)研究，《論衡》《文心雕龍》《論文偶記》等著作蘊含極為豐富的寫作理論和創(chuàng)作思想。古代寫作理論的特點如下：一是同哲學(xué)緊密結(jié)合，二是重視心理上的把握，三是特別看重審美價值。20世紀20至30年代，夏丏尊和葉圣陶編寫的《國文百八課》通過108篇“文話”構(gòu)建了現(xiàn)代學(xué)科層面上的寫作知識體系，為寫作課程做出了內(nèi)容以文體知識為主的開拓性的努力。中華人民共和國成立后，我國寫作學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了以下三個時期。

（一）20世紀40至70年代為我國寫作學(xué)理論借鑒時期

我國寫作學(xué)理論體系的構(gòu)建以蘇聯(lián)為師，重在寫作知識體系的構(gòu)建，從蘇聯(lián)引進了文藝學(xué)中的文學(xué)作品分析知識，從語言學(xué)、邏輯學(xué)中引進相關(guān)知識，構(gòu)筑了緒論、材料、主題、結(jié)構(gòu)、表達、語言、文風(fēng)、修改的“八大塊”理論，從文本角度對寫作載體進行靜態(tài)的解剖，忽略了對寫作主體和實踐能力的研究，學(xué)術(shù)視野不夠開闊，論述力度不夠。

（二）20世紀80至90年代為我國寫作學(xué)理論自覺時期

20世紀80至90年代，我國寫作學(xué)研究進入到了一個有序的、全面發(fā)展的新時期。寫作學(xué)研究注重寫作學(xué)主體的建構(gòu)，引進了相關(guān)學(xué)科的新成果，繼承了固有的傳統(tǒng)，借鑒了外國的理論，當代寫作學(xué)從文本論寫作學(xué)開始，發(fā)展到過程論寫作學(xué)，再到主體論寫作學(xué)，最后到寫作文體論。不足之處是：一些基本文體尚未達成共識，未形成較為嚴密的理論體系，寫作整體理論把握不夠，缺乏宏觀建構(gòu)。

（三）20世紀90年代至21世紀初為我國寫作學(xué)理論梳理時期

現(xiàn)代寫作學(xué)理論研究處于一個不斷調(diào)整的動態(tài)系統(tǒng)之中，取得了蓬勃發(fā)展。20世紀90年代末至21世紀初，寫作理論的“七種類型”三個理論層次全面展開。七種類型分別是：寫作原理型（寫作學(xué)理論、寫作教學(xué)理論），動態(tài)過程分支理論（寫作感知學(xué)、寫作運思學(xué)、寫作行文學(xué)），邊緣分支理論型（寫作心理學(xué)、寫作美學(xué)、寫作哲學(xué)、寫作信息學(xué)、寫作系統(tǒng)學(xué)等），文體寫作分支理論（文學(xué)文體寫作學(xué)、實用文體寫作學(xué)、新聞文體寫作學(xué)、理論問題寫作學(xué)等），發(fā)展史論型（寫作學(xué)理論發(fā)展史、寫作教育發(fā)展史等），技法技巧理論型（寫作辯證技巧、各種文體寫法技法技巧等），寫作訓(xùn)練工程技術(shù)型（各種文體寫作訓(xùn)練體系等）；三個理論層次分別是：基礎(chǔ)理論層、技術(shù)理論層、訓(xùn)練工程技術(shù)理論層?，F(xiàn)代的、科學(xué)的寫作學(xué)理論體系成果令人矚目，如《現(xiàn)代寫作學(xué)理論探索》（1995）、《大學(xué)寫作概論》（1997）、《寫作與文化》（1998）等幾十部甚至上百部寫作學(xué)專著相繼出版。但也存在著一些懸而未決的問題，即寫作學(xué)的學(xué)科地位尚未得到有關(guān)方面的確認，寫作學(xué)面臨著市場經(jīng)濟和高新技術(shù)的挑戰(zhàn)，寫作學(xué)并沒有符合中國特色的、科學(xué)的、現(xiàn)代的“學(xué)術(shù)經(jīng)典”。因此，在1994年，寫作學(xué)界提出了跨世紀的總目標：建設(shè)有中國特色的、現(xiàn)代的、科學(xué)的寫作學(xué)理論體系，為提高全民族的寫作文化素質(zhì)服務(wù)。

三、近十年國內(nèi)寫作教學(xué)的發(fā)展

近十年來，新時期寫作開始走出低谷。寫作學(xué)不管在學(xué)科體系的建構(gòu)上，還是在教學(xué)改革、理論建設(shè)上都取得了不俗的成績。新興的技術(shù)和傳播形式，深刻改變了寫作的載體和傳播渠道。2005年以后博客的興起、2009年新浪及騰訊等微博的發(fā)展、2011年微信的推出，使寫作載體由紙和筆轉(zhuǎn)移到了鍵盤或語音。同時，文化產(chǎn)業(yè)崛起，全媒體時代到來，以寫作為基礎(chǔ)的電影、電視、網(wǎng)絡(luò)新聞、視頻、廣告等文化產(chǎn)業(yè)得到空前發(fā)展。寫作群體變得愈加廣泛，寫作領(lǐng)域變得廣闊，寫作教學(xué)質(zhì)量亟待提高，新的學(xué)科理論資源亟待補充。為此，尹相如教授提出了堅持寫作的“三大鐵律”：堅持寫作教學(xué)的實踐性，實現(xiàn)寫作課程的轉(zhuǎn)軌定位；以生活為課堂，實行“可內(nèi)外教學(xué)一體化”；堅持與時俱進，更新教學(xué)內(nèi)容和寫作方式。

2006年武漢大學(xué)的寫作學(xué)碩士點成功創(chuàng)建，標志著該學(xué)科正式被納入高等教育的序列。即便如此，現(xiàn)代寫作學(xué)理論在發(fā)展過程中亦存在不容忽視的弊端，主要表現(xiàn)在：學(xué)科建設(shè)速度與理論研究成果失衡、招收合適生源困難、寫作學(xué)與創(chuàng)意寫作存在裂變。創(chuàng)意寫作是一切創(chuàng)造性寫作的統(tǒng)稱，包括狹義虛構(gòu)類創(chuàng)造性寫作和非虛構(gòu)類創(chuàng)造性寫作等。創(chuàng)意寫作源于美國愛荷華創(chuàng)意寫作工坊，之后成為一門新興學(xué)科在美國大學(xué)內(nèi)得以確立和推廣，在歐美發(fā)達國家好評如潮，中國香港和臺灣以及東南亞等地也相繼在高校中引進了此門課程，2009年引入中國大陸。其優(yōu)勢是：功能上重視實踐教學(xué)的探究和創(chuàng)新人才的培養(yǎng)；方法上強調(diào)寫作的綜合性和互動性、趣味性和引導(dǎo)性、情境性與生活化、創(chuàng)新性和開放性；教學(xué)的根本原則就是激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，讓寫作真正貼近學(xué)生的個人體驗。創(chuàng)意寫作培養(yǎng)的不僅是作家，還著力于為整個文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展培養(yǎng)具有創(chuàng)造能力的核心從業(yè)人才，為文化創(chuàng)意、影視制作、出版發(fā)行、印刷復(fù)制、廣告、演藝娛樂、文化會展、數(shù)字內(nèi)容和動漫等所有文化產(chǎn)業(yè)提供具有原創(chuàng)力的創(chuàng)造性寫作人才。由于西方的文學(xué)教育歸屬于藝術(shù)類，創(chuàng)意寫作包含近二十個門類，提供本科、碩士、博士學(xué)科課程的大學(xué)科，為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了源源不斷的原創(chuàng)動力；而中國的文學(xué)教育歸屬于人文社科類，以文學(xué)研究為主。創(chuàng)意寫作學(xué)科基礎(chǔ)理論的建構(gòu)并未完成，基于上述問題，武漢大學(xué)沈閃提出：“應(yīng)汲取借鑒域外相關(guān)理論與對外推廣中國優(yōu)秀寫作理論并舉，樹立‘大寫作學(xué)科理念，填補現(xiàn)代寫作學(xué)與創(chuàng)意寫作學(xué)之間的鴻溝是本土化寫作學(xué)學(xué)科未來發(fā)展的應(yīng)有之義。”上海政法學(xué)院張永祿教授也認為，“我們不能一味照搬西方的理論，我國的寫作研究應(yīng)走出西方創(chuàng)意寫作理論探索的不良傾向，避免過于實證和技術(shù)性的傾向”。關(guān)于走出中國特色理論與實踐體系，上海大學(xué)葛紅兵認為：“中國的未來要靠創(chuàng)新，要靠思想和藝術(shù)創(chuàng)造力，否則，中國沒有前途。而創(chuàng)造力是可以培養(yǎng)的。”創(chuàng)意大師賴聲川也說：“人的創(chuàng)意才能可以通過創(chuàng)造概念的培養(yǎng)和表現(xiàn)手法的訓(xùn)練來提高。”面對手機的普及、自媒體時代的到來，如何培養(yǎng)具有文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)核心從業(yè)人員，提高全民的寫作素養(yǎng)成為迫在眉睫的重大課題。

2014年以后，我國大量的地方性院校轉(zhuǎn)變?yōu)閼?yīng)用型大學(xué)。實踐性、應(yīng)用型人才成了各企事業(yè)單位所需要的人才，寫作不僅是文科專業(yè)的基礎(chǔ)課，也是面向工、理、成教學(xué)生開設(shè)的通識課。政府機關(guān)、企事業(yè)單位延攬人才，寫作能力就被當作衡量個人能力的重要標準，是職場核心競爭力、現(xiàn)代化人才綜合素質(zhì)的重要組成部分，被國內(nèi)外諸多專家以及國家人事部門作為衡量人才的主要標準之一。“互聯(lián)網(wǎng)+”為高校寫作教學(xué)提供了機遇，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升了綜合素質(zhì)的同時，還須通過大量的訓(xùn)練提高學(xué)生適應(yīng)不同文體的寫作能力，讓學(xué)生在獲得有效的、大容量的文體知識的基礎(chǔ)上充分培養(yǎng)和錘煉創(chuàng)新意識，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力。寫作教學(xué)模式面臨著一系列挑戰(zhàn)和困境，主要體現(xiàn)在：第一，應(yīng)用型人才寫作理論的定位、定性、定序、定向研究；第二，對于“互聯(lián)網(wǎng)+”應(yīng)用型人才寫作的研究；第三，應(yīng)用型人才寫作素養(yǎng)與素質(zhì)教育的推進；第四，應(yīng)用型人才寫作研究的學(xué)術(shù)隊伍的建設(shè)。這就需要重新根據(jù)培養(yǎng)目標來改革教學(xué)方式、設(shè)計教學(xué)改革的思路：一是采取實踐教學(xué)方式提高學(xué)生寫作學(xué)習(xí)效率，如在實用寫作課程中采取“任務(wù)驅(qū)動法”強化學(xué)生的寫作練習(xí)，精心設(shè)計與安排“任務(wù)”，幫助學(xué)生理順邏輯思維，使之深入思考任務(wù)的目的、意義、要求和措施等與創(chuàng)作文本之間的關(guān)系，提高學(xué)生實用寫作課程學(xué)習(xí)的效率；二是基于現(xiàn)代信息技術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)教育思維優(yōu)化寫作教學(xué)方式，如線上、線下混合式教育，課前學(xué)生線上自學(xué)課程資源（如微課程、視頻公開課、慕課、輔導(dǎo)資料、作業(yè)習(xí)題庫、解題應(yīng)用等），然后帶著問題與思考去線下課堂上課，課堂里教師講解重點難點，組織開展互動教學(xué)，課后學(xué)生再以線上課程形式進行復(fù)習(xí)，加深理解鞏固知識；三是改變傳統(tǒng)的寫作教學(xué)與學(xué)習(xí)方式。傳統(tǒng)的寫作教學(xué)方式主要包括談話式、談?wù)撌?、歸納式講授法，重難點講授法，實踐活動式等教學(xué)方式，這些教學(xué)方式側(cè)重于“教師的教”，而隨著自主、合作、探究、共享、開放等現(xiàn)代學(xué)習(xí)理念的廣泛傳播，在寫作教學(xué)中，課堂研討式、問題探究式、合作學(xué)習(xí)式、因材施教等教學(xué)方式側(cè)重“學(xué)生的學(xué)”。教師作為寫作教學(xué)的設(shè)計者與組織者，需要根據(jù)寫作教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)適當?shù)膶懽鹘虒W(xué)目標，選擇適當?shù)膶懽鹘虒W(xué)方式，高效地達成寫作教學(xué)目標。

在“互聯(lián)網(wǎng)+”的新時代，寫作教學(xué)研究也要與時俱進，適應(yīng)現(xiàn)代教育教學(xué)新形勢的需要，不僅需要清楚地了解應(yīng)用型人才這一人才培養(yǎng)的總目標，而且還要深入思考各專業(yè)寫作課程教學(xué)運行中的一些微觀問題。如“教什么”，這是要明確課程教學(xué)內(nèi)容重點和難點、深度和廣度等問題；“怎么教”，這是要考慮內(nèi)容與對象統(tǒng)籌設(shè)計教學(xué)方式；“教給誰”，這是要求了解和掌握聽課對象的基本情況，才能因材施教；“怎么學(xué)”，這是以學(xué)生視角來認知、接受課程內(nèi)容的過程，可以觀察教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式與教學(xué)對象的適應(yīng)性和統(tǒng)一性，有助于系統(tǒng)思考教學(xué)效益與效果，等等。事實上，寫作教學(xué)改革的問題從來就不是一個孤立的問題，而是與教學(xué)目標、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對象、教學(xué)過程等密切相關(guān)的問題，因而在設(shè)計寫作教學(xué)方式時需要將上述問題綜合起來系統(tǒng)思考、整體解決，才能保證教學(xué)方式實施的效果。寫作教學(xué)理應(yīng)在夯實寫作基礎(chǔ)理論知識的基礎(chǔ)上，面向社會需求，以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為導(dǎo)向，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握寫作基礎(chǔ)理論、基礎(chǔ)知識、基本技能和方法，具有從事相應(yīng)的教學(xué)和文職的實際工作和研究工作的初步能力，兼顧專業(yè)基礎(chǔ)理論知識和實踐應(yīng)用能力。為此，應(yīng)以寫作理論與寫作實踐相結(jié)合為方式，培養(yǎng)適應(yīng)社會發(fā)展需要的創(chuàng)新人才。

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作 者： 賴若良，文學(xué)碩士，昆明理工大學(xué)津橋?qū)W院語言文化學(xué)院副教授，研究方向：寫作、漢語國際教育。

編 輯： 趙斌 E-mail：mzxszb@126.com