摘 要: 李劼人的“大河三部曲”是我國著名的歷史長篇小說三部曲,其中《死水微瀾》是成就最高的一部。本文基于文本的品讀,分析《死水微瀾》的敘事特色,得出四個(gè)結(jié)論:敘事順序以順序?yàn)橹鳎鍞檩o,為連環(huán)套敘事;敘事角度采用直接與間接相配合的“擺龍門陣”敘事;敘事手法為虛實(shí)結(jié)合;結(jié)構(gòu)藝術(shù)常以設(shè)置懸念引出后文。
關(guān)鍵詞:李劼人 《死水微瀾》 歷史 敘事特色
《死水微瀾》以天回鎮(zhèn)為主要場景,以鄧幺姑、蔡興順、羅歪嘴、顧天成等人的愛恨情仇為基本敘事脈絡(luò),通過寫小人物命運(yùn)的變遷,展現(xiàn)了《辛丑條約》簽訂時(shí)期中國內(nèi)地民間“死水微瀾”的景觀。此書描寫中國的社會(huì)現(xiàn)實(shí),寫的不是神話史、英雄史、道德史,而是風(fēng)俗史、人情史、人性史,所以稱得上是對(duì)現(xiàn)代漢語歷史小說的發(fā)展起了開創(chuàng)之功。在對(duì)《死水微瀾》的研究上,前人主要集中在人物形象、文化內(nèi)涵等方面,對(duì)敘事特色的研究不多,故本文基于對(duì)文本的解讀,從敘事順序、敘事角度、敘事手法、結(jié)構(gòu)藝術(shù)四個(gè)方面入手,探究李劼人《死水微瀾》的敘事特色。
一、敘事順序:連環(huán)套敘事
連環(huán)套敘事,又名“穿插”“趁窩和泥”,主要指以故事的基本情節(jié)為主干,在其中借助人物關(guān)系穿插他人他事,豐滿故事的整體構(gòu)架。
《死水微瀾》故事主線是四個(gè)主要人物的感情線。在此之外,又以人物關(guān)系為線索穿插了一個(gè)個(gè)小故事。有推動(dòng)故事發(fā)展的關(guān)鍵人物劉三金的活動(dòng):撮合蔡、羅二人,唆使和迷惑顧天成參與賭博以致其輸?shù)镁獾?;有鐘幺嫂和顧天成的糾葛:一方面間接地氣死了顧天成原配妻子,令他成為鰥夫,另一方面又引薦顧天成投了洋教,從此開啟了顧天成與之前截然不同的人生道路;有下蓮池母女一家的可憐可恨:女兒得了病沒有錢治療,只能和母親相依為命,謂之可憐,但她們通過拐賣兒童的方式獲取錢財(cái),又謂之可恨;有半官半紳郝達(dá)三一家的虛偽做作:郝公館外表看起來富麗堂皇、充滿威嚴(yán),內(nèi)地里卻盡是恃強(qiáng)凌弱、虐待壓榨,郝達(dá)三此人說起來官派十足,實(shí)際上虛偽無比,在青羊?qū)m被人相救后堅(jiān)決不愿意道謝,既怕丟了面子,又怕被索要錢財(cái);有現(xiàn)在外表光鮮亮麗的曾師母不為人知的過往:本是一個(gè)孤女,運(yùn)氣好被收養(yǎng)在教堂,卻與史先生勾搭,而后又幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),方才有了如今的地位。
文章也就是在這一個(gè)個(gè)小故事中,展現(xiàn)了20世紀(jì)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情、市民階層的心理狀態(tài)和生活方式,同時(shí)也充分展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)在歐美物質(zhì)文明侵入后當(dāng)?shù)亟堂窈团鄹鐑晒蓜?shì)力的相互激蕩和消長,“死水”上泛起“微瀾”。作者在本書中采用的此種寫作手法,一來不至于使得故事講完了,大家腦海中只有對(duì)主要人物有印象,而是能面面俱到又詳略得當(dāng),每個(gè)人物都是豐滿的、鮮活的,整個(gè)故事是真實(shí)的、有生命力的。二來這種大故事套小故事,使得各個(gè)小故事環(huán)環(huán)相扣,又引人入勝,整個(gè)大故事張弛起伏,更顯靈動(dòng),與中國傳統(tǒng)小說當(dāng)中強(qiáng)調(diào)故事性的風(fēng)格非常類似。
二、敘事角度:“擺龍門陣”
“擺龍門陣”是四川話中的聊天、講故事之意?!皵[龍門陣”從形式上看,就是前文提到的連環(huán)套敘事,而從敘事角度上看,主要是通過敘事者刻意營造大量非敘事性話語,讓敘事者和接受者直接對(duì)話,形成二者之間的交流。
從文本來分析,不可否認(rèn)《死水微瀾》是一個(gè)第三人稱視角的客觀故事。然而在故事發(fā)展過程中,能夠明顯感覺到有“敘述者”的存在,他在不斷提醒接受者故事發(fā)展的脈絡(luò),也在和接受者對(duì)故事進(jìn)行探討。
第三章描寫天回鎮(zhèn)趕場的情況時(shí),敘述者很好地充當(dāng)了導(dǎo)游的角色。不斷說著“你們盡可想象到……”“你差不多分辨不出……”“要是你沒有習(xí)慣……”“假使你能找到一個(gè)高處站著……”并沒有一股腦地想把環(huán)境全部灌給接受者,而是選擇了帶著“你們”“你”在這樣一個(gè)場景中去親身游歷、感受。
第五章講述羅、顧二人在城內(nèi)沖突的時(shí)候,也用上了一句“這折武戲的主角,我可以先代他們報(bào)出名來:甲方是羅歪嘴!乙方是顧天成!” 又比如寫到成都出現(xiàn)教民死亡事件的時(shí)候,敘述者說:“總督是如何的著急!全城文武官員是如何的著急”,整一副說評(píng)書的派頭。
除卻敘述者和接受者的直接交流,為了更好地“擺龍門陣”,作者還用上了間接引導(dǎo)的手法。間接引導(dǎo),即通過敘述者的態(tài)度、情感,而非直接與接受者對(duì)話來感染接受者。比如敘述者對(duì)比了天回鎮(zhèn)的物產(chǎn)之豐富與外國資本主義的入侵,慨嘆道:“就是活豬市上的買賣,也不菲呀!”抑或是寫天回鎮(zhèn)趕場盛況,敘述者感慨:“你們盡可想象到齊場時(shí),是如何的擠!”這樣的敘事角度能夠更好地把接受者拉入文本當(dāng)中,讓讀者感受故事的背景、人物、情感,容易接受又倍感親切。
三、敘事手法:虛實(shí)結(jié)合
此處的虛實(shí)結(jié)合手法,并非作者在創(chuàng)作中用了虛、實(shí)兩條線推動(dòng)故事的發(fā)展。比如《白鹿原》中實(shí)線為白鹿兩家的斗爭、國家民族的盛衰變遷,虛線為具有象征意義的白鹿等虛幻符號(hào)。
本文要分析的虛實(shí)結(jié)合,是分析作者如何將故事的“虛”與歷史的“實(shí)”結(jié)合在一起,主要聚焦于讓這個(gè)虛構(gòu)的故事,看起來更像真實(shí)的歷史。 前文“擺龍門陣”視角是真實(shí)性的一個(gè)重要來源,此外,精確細(xì)致的社會(huì)風(fēng)俗勾勒和客觀冷靜又真實(shí)生動(dòng)的人物塑造都為真實(shí)性提供了重要幫助。
敘述者首先準(zhǔn)確地描述了故事發(fā)生的時(shí)間和空間,序幕中金娃子八歲,倒推回去和鄧幺姑的少女生活、蔡大嫂的少婦生活相加正好吻合??臻g上無論是描述天回鎮(zhèn)的位置,還是天回鎮(zhèn)的布局,抑或是成都的熱鬧都仔細(xì)而真實(shí)。其次敘述者在刻畫地域風(fēng)俗之時(shí),也入木三分。對(duì)“打流”“跑灘”“啥子”“靸”等四川地區(qū)方言出神入化地運(yùn)用,對(duì)紅白喜事、衣食住行、日常生活、逢年過節(jié)等民風(fēng)民俗了如指掌。作者運(yùn)用細(xì)膩的筆端,生動(dòng)地展現(xiàn)了辛亥革命時(shí)期成都地區(qū)的風(fēng)俗畫,令百年之后的我們看了也仿佛身臨其境。
在人物塑造方面,作者不僅僅是刻畫人物,而是令每一個(gè)人物先是真實(shí)、真正的人,而非想象中的、模式化的人,其次令人物都能成為四川地區(qū)民風(fēng)民俗的載體。最典型的當(dāng)屬蔡大嫂和羅歪嘴的形象,他們二人身上都表現(xiàn)出了巴蜀地區(qū)因?yàn)榉忾]而產(chǎn)生的叛逆意識(shí),表現(xiàn)出了巴蜀人對(duì)于“力”的尊崇,羅歪嘴體現(xiàn)在以“袍哥”這一身份大膽地蔑視官府和權(quán)威,蔡大嫂則表現(xiàn)為最后決定嫁給顧天成時(shí)候的觀念:“有錢有勢(shì)的人,為什么不嫁?”二人之外,就算是其他角色也各有亮色,如雖為娼妓卻有勇有謀的劉三金、吝嗇摳門卻頗有情誼的陸茂林,甚至是癡癡傻傻、本分老實(shí)的蔡興順。
總之,無論是這作品中的成都,還是這作品中的成都人,都是真真實(shí)實(shí)存在過的。成都之于李劼人,不同于桃花源之于陶淵明,烏托邦之于莫爾這類虛構(gòu)的地理空間,而是真實(shí)的存在,因此才能做到傳信于后世。
四、結(jié)構(gòu)藝術(shù):設(shè)置懸念
設(shè)置懸念是作品中常用的表現(xiàn)手法,在文章中的某一部分運(yùn)用矛盾、預(yù)告等多種手法給讀者留下謎團(tuán),提高讀者的閱讀興趣。
《死水微瀾》就常懸念設(shè)置。第一處懸念設(shè)置在序章中,“這一年,墳園里發(fā)見了奇事”。從這里就開始引起讀者的好奇,讓讀者急切地想要知道墳園里到底發(fā)生了什么奇事。如果說這只是個(gè)小懸念的話,那么在序章的結(jié)尾,作者用“才恍然爹爹批評(píng)的那句話,乃是有這么一段平庸而極普遍的故事”,這一句設(shè)下的懸念,就可謂是拉開了整本書故事的大懸念,起到了引領(lǐng)下文的作用。
又比如在揭曉八國聯(lián)軍打進(jìn)北京城之前,作者在懸念上下足了功夫。先寫郝家太太們打斗十四、打牌等舒適生活,接著立刻安排新泰厚的客全走了、郝大老爺提前回來,讓讀者在心中連連追問到底發(fā)生了什么事,可作者就是不提,只是又安排請(qǐng)來葛大老爺,非得最后關(guān)頭才揭示真相。
同時(shí)又把郝大老爺認(rèn)為真相極其“駭人”的態(tài)度與姑太太們“大笑起來,把紙牌向桌上一撲”相對(duì)比,描寫當(dāng)時(shí)的眾人對(duì)于洋人打到北京城事情的麻木不仁,只認(rèn)為“北京城離我們多遠(yuǎn)啦!”毫無民族國家觀念,以此反映本書的主題之一“死水”。之后的故事中也有若干處大大小小的懸念設(shè)置??傊@些懸念的設(shè)置讓故事的推進(jìn)免于平鋪直敘而產(chǎn)生的無聊呆板,反而能一直抓住讀者的好奇心,引人入勝。
五、結(jié)語
本文主要分析了《死水微瀾》在敘事方面的特色,除了敘事,這部作品無論是在塑造人物、描寫四川的風(fēng)土人情、以小見大看辛亥革命時(shí)期的民間等等方面都給后來者留下了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。雖然在中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上李劼人的地位并不那么高,但這無法否認(rèn)《死水微瀾》的藝術(shù)性和思想性。
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作 者: 胡藝平,四川師范大學(xué)文學(xué)院在讀本科生。
編 輯:康慧 E-mail: kanghuixx@sina.com