張 放 李明炅
(廣西建設(shè)職業(yè)技術(shù)學院 藝術(shù)設(shè)計系,廣西 南寧 530001)
自2013年習近平總書記較早地提出精準扶貧概念以來,全國各地積極響應“對原有扶貧模式的改革、創(chuàng)新、完善和發(fā)展,對不同貧困地區(qū)環(huán)境、不同貧困農(nóng)戶狀況,運用科學有效程序?qū)嵤┚珳首R別、精準幫扶”的重要作用。為積極響應國家發(fā)展戰(zhàn)略決策和布局,廣西建設(shè)職業(yè)技術(shù)學院在廣西高校大學生“三下鄉(xiāng)”活動中,整合藝術(shù)設(shè)計系教學資源,組建“科技扶貧—品牌鄉(xiāng)村”實踐團隊和大學生“創(chuàng)新+創(chuàng)業(yè)”工作室,深入廣西都安縣龍灣鄉(xiāng)尚三村開展精準扶貧設(shè)計實踐活動。通過設(shè)立創(chuàng)新設(shè)計技術(shù)服務(wù)團隊,赴貧困鄉(xiāng)村開展科技扶貧設(shè)計活動,幫助村民解決技術(shù)問題,幫助他們更好地進行農(nóng)副產(chǎn)品的生產(chǎn)、營銷和宣傳;整合扶貧對象獨特文化、特色產(chǎn)品和旅游資源,有目的、有計劃地開展系列設(shè)計活動,從而促進貧困鄉(xiāng)村社會經(jīng)濟發(fā)展,脫貧致富;將藝術(shù)設(shè)計工作室制課程教學與鄉(xiāng)村精準扶貧項目相對接,在土特產(chǎn)品包裝設(shè)計、道路視覺傳達導視系統(tǒng)設(shè)計、鄉(xiāng)村旅游標識標志設(shè)計等方面,拓展了創(chuàng)新設(shè)計教學模式,充分發(fā)揮了工藝和技術(shù)設(shè)計教學精準扶貧的重要作用。
通過實踐團隊師生的實地走訪和勘察調(diào)研,對貧困鄉(xiāng)村的實際需求精準定位,通過村莊道路導視系統(tǒng)設(shè)計解決當?shù)亟煌ㄩ]塞且識別不便等問題;通過鄉(xiāng)村土特產(chǎn)品包裝設(shè)計提升當?shù)剞r(nóng)業(yè)產(chǎn)品外銷附加值,打通營銷渠道,促進銷售方式全面發(fā)展;通過品牌標識設(shè)計凸顯鄉(xiāng)村品牌文化,促進當?shù)貍鹘y(tǒng)材料和工藝文化傳播,為貧困鄉(xiāng)村供銷服務(wù)系統(tǒng)和旅游文化宣傳奠定基礎(chǔ)。藝術(shù)設(shè)計教學介入鄉(xiāng)村精準扶貧具有很強的實踐性和創(chuàng)造性,能夠有效地為目標鄉(xiāng)村提供有效的“精準幫扶”設(shè)計服務(wù)。
土特產(chǎn)品包裝設(shè)計方面,為解決尚三村經(jīng)濟作物結(jié)構(gòu)單一,主導產(chǎn)業(yè)營銷渠道不集中、不便利等問題,實踐團隊將產(chǎn)品包裝設(shè)計融入鄉(xiāng)村扶貧項目。有計劃、有目的地開展各貧困村屯主要農(nóng)業(yè)作物的收集和傳播,結(jié)合當?shù)馗鞣N傳統(tǒng)手工藝和天然材料的應用,對原生態(tài)玉米、野生山葡萄、黑山羊、土雞及各類酒品進行包裝再設(shè)計,使其走出貧困鄉(xiāng)村,同時也為當?shù)芈糜挝幕Y源的傳播創(chuàng)造條件。在尚三村土特產(chǎn)品包裝設(shè)計中,重點以產(chǎn)品的功能屬性和宣傳推廣作為設(shè)計核心目標和主要內(nèi)容,建立一套完善的、可向外界有效傳播信息的視覺識別系統(tǒng),歸納出吸引目標受眾的基本核心設(shè)計要素,并在標識設(shè)計、標準色制訂、輔助色搭配、設(shè)計構(gòu)成等方面突出傳播核心內(nèi)容。從而使不同土特產(chǎn)品的包裝設(shè)計具有靈活的時代特征,通過藝術(shù)處理和工藝渲染,使包裝設(shè)計的圖案和造型富有激情和動感,充滿藝術(shù) 氣息。
村莊道路視覺傳達導視系統(tǒng)設(shè)計方面,通過整理和分析調(diào)研資料,對尚三村各屯交通要道和各線路段進行勘察測繪,定點記錄地形地勢。為弄扎、加僅、弄納、弄倫和山佬等30多個屯進行規(guī)劃,設(shè)計完成VI道路視覺傳達導視系統(tǒng),并在村莊多岔道匯集的區(qū)域設(shè)計了方便路人識別的道路標識和方向指示牌。在道路視覺傳達導視系統(tǒng)設(shè)計中,引入國家標準的人體工學系統(tǒng),以尚三村的地勢環(huán)境測繪數(shù)據(jù)為基礎(chǔ),逐步確定在不同交通要道上設(shè)置道路標識的空間功能尺寸和造型比例;方向指示牌采用特征鮮明、識別性強的色彩進行搭配設(shè)計,不僅突出導視系統(tǒng)的藝術(shù)個性,同時也能夠拉開空間距離和空間角度,使人們在不同的氣候環(huán)境下都能夠準確識別出導視系統(tǒng)傳達的道路信息。
鄉(xiāng)村旅游標識標志設(shè)計方面,通過走訪當?shù)馗鞔逋痛迕?,了解貧困村民的生活居住形式和文化結(jié)構(gòu);深入挖掘鄉(xiāng)村獨特的自然資源和人文資源,包括地形、地貌、植被、氣候和民居分布情況等;考察當?shù)卮迕裆a(chǎn)生活情況和農(nóng)產(chǎn)經(jīng)濟情況,得出研究論證結(jié)果,并用于鄉(xiāng)村旅游標識標志設(shè)計。標志標識采用了字體和圖形組合設(shè)計而成。圓滑的山形和水紋圖形增強了標識的表現(xiàn)效果和趣味性。顏色由翠綠色漸變?yōu)樯角嗌?,不僅體現(xiàn)尚三村山清水秀的自然生態(tài)環(huán)境,也體現(xiàn)了當?shù)氐牡貏莸孛诧@著特征,加強了設(shè)計藝術(shù)效果的表現(xiàn)力和裝飾性?!吧腥濉弊煮w采用筆法自然流暢的藝術(shù)字體加以表現(xiàn),與山形水體的標識圖案形成相互聯(lián)系并產(chǎn)生共鳴,突出了尚三村標識對外傳達的中心思想和內(nèi)容。
在藝術(shù)設(shè)計教學介入尚三村精準扶貧過程中,實踐團隊還結(jié)合當?shù)靥倬幨止ぜ妓嚭同F(xiàn)代材料,將各類設(shè)計產(chǎn)品進行可持續(xù)性的攻堅孵化,形成了具有當?shù)匚幕瘍?nèi)涵和旅游特色的品牌標識、導視標識、包裝標識和旅游文化傳播標識等系列設(shè)計項目,為日后貧困鄉(xiāng)村供銷服務(wù)系統(tǒng)和品牌文化宣傳建設(shè)打下堅實基礎(chǔ)。實踐證明,高職藝術(shù)設(shè)計介入尚三村精準扶貧項目能夠有效提高學生綜合應用能力,藝術(shù)設(shè)計工作室制課程教學與鄉(xiāng)村精準扶貧項目相對接,提升學生創(chuàng)新設(shè)計水平和社會服務(wù)意識,同時大力推動農(nóng)村特色品牌文化內(nèi)涵建設(shè),拓展鄉(xiāng)村旅游文化資源,從而提升當?shù)氐慕?jīng)濟水平和社會市場競爭力。