淺析梁贊諾夫經(jīng)典電影中的女性角色

摘 要：俄羅斯傳統(tǒng)文化中帶有的“女性崇拜”是俄羅斯文化和歷史的重要構成，而俄羅斯電影中的女性形象是研究俄羅斯文化一個不可忽視的元素。埃利達爾·梁贊諾夫電影作品中的女性角色個性鮮明，人物形象飽滿，分析這些經(jīng)典電影中的女性形象對于理解俄羅斯文化具有重要的指導意義。

關鍵詞：梁贊諾夫 俄羅斯文化 列娜 柳德米拉 柳芭

弗朗索瓦·特呂弗說：“電影是女性的藝術?！笨v觀電影史的發(fā)展，女性作為電影中的一個重要元素，從電影初期擔任配角到如今成為必不可少的角色，驗證了這一點。梁贊諾夫作為俄羅斯的“悲喜劇之父”，所拍攝的作品無論是在藝術價值上還是現(xiàn)實意義上都具有極高的水準，并帶有濃重的俄羅斯文化氣息，其中的女性角色更是栩栩如生，帶有鮮明的俄羅斯文化的特點。本文將對梁贊諾夫的電影《狂歡之夜》《辦公室的故事》《老馬》中的女性角色進行分析。

一、靈動少女列娜

列娜是梁贊諾夫早期電影《狂歡之夜》中的女主人公。影片有兩條線索：一條是以主人公列娜為首的、反抗官僚主義沉悶作風的晚會鬧劇，另一條則是列娜和害羞的小伙子格里沙的愛情。

飾演列娜的正是以后和梁贊諾夫合作多次的女演員柳德米巧·古爾琴珂。那時的古爾琴珂年輕中帶有活力，那時的梁贊諾夫也正要在自己的電影事業(yè)中嶄露頭角。古爾琴珂美妙的身姿和健康的臉龐并不是傳統(tǒng)電影古典審美的代表，相反，她所散發(fā)出的正是俄羅斯鄉(xiāng)村姑娘的活力。也許正因如此，立足于現(xiàn)實生活的梁贊諾夫才會屢次請她出演自己的電影，并擔當重要角色，而《狂歡之夜》中的列娜也正是如此。沉悶且固執(zhí)的領導要求晩會不可以太歡樂，因為他自己不喜歡歡樂的晚會。晚會必須按照沉悶的套路呈現(xiàn)出不具有娛樂性，只具有政治性的氛圍。機靈的列娜并不買賬，她認為晚會就應該是歡樂的、供大家欣賞的，怎么能如此官僚氣呢？她做出的種種應對措施最后使領導丑相百出，觀眾們哈哈大笑，而列娜自己也獲得了真摯的愛情。列娜所代表的這一類俄羅斯少女少了些沉穩(wěn)，多的是靈動和活潑的朝氣，正是這種朝氣令電影大為增色。列娜代表了當時俄羅斯新一代年輕人的思想和追求，而梁贊諾夫通過列娜的活潑朝氣對老牌的官僚作風進行了嘲諷，也暗示了脫離群眾需要的文藝作品只是領導們的自娛自樂，真正符合大眾需求的才是喜聞樂見的。

二、工作狂人柳德米拉

《辦公室的故事》中的女主人公柳德米拉是梁贊諾夫電影中性格鮮明的女性形象。柳德米拉是一個言行冷酷、性格古怪的大齡女性，被同事稱為“冷血動物”。這是一個女強人的形象，是男主人公瓦謝里采夫所在單位的局長。她很少與下屬來往，不茍言笑，不通人情，連參加同事聚會時也是獨處。她戴著古板的眼鏡，剪了超短的頭發(fā)，穿著深色的套裙，走路的樣子十分生硬，活脫脫像一個男人。她一出場，就給人感覺是一個性格古怪之人。

柳德米拉的同事對她刻意保持距離，因為他們認為柳德米拉“冷若冰霜，干巴巴的”。因為柳德米拉的女性化特征不夠明顯，所以他們感到恐懼和距離感。在社會秩序之中，每個人都具有社會秩序所“賦予”的性別角色和階級角色。當一個個體脫離了這種角色的設定，表現(xiàn)出另外一種性別角色的特征，或者使用另外一種階級角色的語言時，就會令人感到不適，從而遠離他，這種遠離本質(zhì)上是對破壞社會秩序這一行為的恐懼。因此，一些特殊的個體想在這種大多數(shù)人所制定的社會秩序中生存，就要受到制度的規(guī)范和壓制，遵循大多數(shù)人的生活模式。柳德米拉顯然就是這樣一個特殊的個體，在工作中，她具有比男性職員還優(yōu)秀的能力，因而擁有了現(xiàn)在的職位。雖然她的本意不是通過趨近于男性特征而獲得男性認可，但是當她趨近于男性化之后，男性同事會忘記她的女性身份，從而更看重她的工作能力。然而，老實人瓦謝里采夫以一個“不典型”的男性形象出現(xiàn)在了她的面前。雖然她表現(xiàn)得冷若冰霜，但是她內(nèi)心里對瓦謝里采夫是認同的。在這個過程中，雙方因為心靈的趨近而放下了成見，產(chǎn)生了感情。

影片的后半部分也同樣有趣，二人在確立了關系、擁有了愛情后，仿佛又找到了屬于自己的原本的性別特征。柳德米拉開始打扮自己，并且學著溫柔起來，瓦謝里采夫也在與柳德米拉相處的過程中找到了自己的男子氣概。這個戲劇化的轉變構成了這部電影的喜劇元素，梁贊諾夫將“愛情”作為男女主角重新找回自己性別定位的“良藥”。于是在后半部分，兩性之間的差異性和玩笑因愛情這一神圣的主題而消失，這也符合梁贊諾夫所有電影中對于愛情的定位。

三、普通百姓柳芭

在2000年，梁贊諾夫拍攝了電影《老馬》。這部電影塑造了四位普通的女性形象：一位是工廠鐵路調(diào)度員瑪莎，一位是廠校老師柳芭，一位是廠科研所實驗師安娜，一位是常委會委員麗莎。四個人在工作之余還是文藝骨干，有時在金碧輝煌的廠文化宮進行演出。臺下的觀眾數(shù)量眾多，為她們載歌載舞的演出所傾倒。然而十年之后，四個人離開了原來的工作崗位，有的在自由市場里擺攤當小販，有的在路邊賣起了報紙，有的當起了清潔工。柳芭則經(jīng)歷了失去親人的痛苦，還被暴發(fā)戶騙走了祖產(chǎn)，被迫住到了墓地。眾多苦難降臨到了柳芭身上，她卻仍然堅強地活著。

這些女性擁有極高的集體榮譽感，她們聚在一起，成為一股不可思議的向心力。她們可以委屈自己來幫助朋友實現(xiàn)愿望，也可以在關鍵時刻迸發(fā)出力量。她們是俄羅斯男人眼中圣潔的堅忍村婦，她們也是甘于奉獻的母親，這正是俄羅斯女性所具有的共同特征。梁贊諾夫電影中的男主角往往都是敏感和善良的，需要女性引導他們做出選擇。正是這些女性的存在，才讓梁贊諾夫的電影呈現(xiàn)出不同于其他喜劇電影的力量。

《老馬》并不是梁贊諾夫將老友齊聚一堂、自娛自樂的產(chǎn)物，它更像是反映社會現(xiàn)實的一面鏡子。影片最后的大團圓結局仿佛是為了故意讓觀眾拆穿而設計的，內(nèi)容雖然脫離了實際，仿佛是一個美好的愿望，但這樣美好的結局更令人感到一絲悲情。柳芭因為自己的喪子之痛而做到了“幼吾幼以及人之幼”，即使對騙取她房產(chǎn)導致她只能住到墓地的年輕人，她也抱著悲憫的心態(tài)，不禁讓人想到俄羅斯人的大地崇拜（他們把大地比喻成母親）。大地給了人們耕種的基礎，人們向它索取，年復一年，它卻毫無怨言。

四、結語

俄羅斯民族被人們稱為“戰(zhàn)斗的民族”，他們擁有堅強勇敢的品質(zhì)和鋼鐵般的意志。而俄羅斯女性則是美好、善良的化身，她們渴望純潔的愛情，向往美好的家庭生活，為了愛情可以表現(xiàn)出超乎尋常的勇敢和堅強。同時，她們也有自己事業(yè)上的追求，她們會通過自己的努力，拼搏出屬于自己的一片天地，不甘于落在男人之后。例如《辦公室的故事》里的柳德米拉，她工作認真，一絲不茍，在工作上取得了屬于自己的成就。在歷史悠久的俄羅斯文化中，俄羅斯婦女始終以男性的守護神和天使的形象而存在，在她們對待男性伴侶或老人、年輕人的態(tài)度上，母性本源和東正教的精神一直發(fā)揮著重要的作用。她們尤其善待那些經(jīng)歷過人生苦難的人，還有那些迷失了自我的漂泊浪子，這一點在《老馬》中的柳芭身上得到了充分的展現(xiàn)。柳芭的兒子犧牲在了戰(zhàn)場，她無盡的等待最后化為對年輕人的愛惜。即使被年輕人欺騙，不得不住到墓場，她還對為她打抱不平的三個好姐妹說：“他們都是一些得體的年輕人，他們只是誤入歧途。”這樣的情感在我們看來似乎是移情，但是也不難看出，在柳芭代表的俄羅斯女性的性格中，本身就有對父親和丈夫的責任、對兒子的憐愛，由此延伸到其他男性身上。

對于俄語學習者來說，僅僅學習單詞、語法是不夠的，還應該學習俄羅斯的文化、民族性格、風土人情等方面的知識。俄羅斯女性一直推動著俄羅斯歷史的發(fā)展以及文化的繁榮，對她們的研究一直以來都是研究俄羅斯文化不可或缺的元素。隨著當代網(wǎng)絡技術的不斷發(fā)展，我們可以通過網(wǎng)絡獲取關于俄羅斯文化各種各樣的信息和知識，因此，我們不僅可以通過閱讀書籍，還可以通過欣賞俄羅斯電影，更全面地了解俄羅斯的歷史、文化等知識。

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作 者： 徐紅娟，西安外國語大學俄語學院在讀碩士研究生。

編 輯：趙斌 E-mail：mzxszb@126.com