薩君陸與旅京華僑學(xué)會(huì)

董立功

民國(guó)初年，在北京活躍著一個(gè)由歸國(guó)華僑和僑生組成的社團(tuán)——旅京華僑學(xué)會(huì)。這個(gè)學(xué)會(huì)以交換智識(shí)、聯(lián)絡(luò)感情、促進(jìn)教育、提倡實(shí)業(yè)、灌輸祖國(guó)文化、宣揚(yáng)政府德育為宗旨，旅京華僑學(xué)會(huì)的發(fā)起人即為薩君陸。

薩君陸這個(gè)名字，今天對(duì)于大家而言已經(jīng)非常陌生了。但在民國(guó)初年的僑界和教育界，薩君陸絕對(duì)算得上是一個(gè)風(fēng)云人物。他不僅是旅京華僑學(xué)會(huì)的創(chuàng)始人，而且與蔡元培、張謇等社會(huì)名流交往密切。

薩君陸，又名薩福綏，字幼實(shí)，生卒年不詳，福建閩侯人，系著名海軍將領(lǐng)薩鎮(zhèn)冰的族侄。薩君陸夫人楊鶴齡，出身書(shū)香門(mén)第，能詩(shī)善文，思想和觀念較為開(kāi)明。薩君陸與楊鶴齡共育有四個(gè)子女——長(zhǎng)女薩本祥、長(zhǎng)子薩本鐵、二子薩本棟、二女薩本祓。

1901年，薩君陸進(jìn)入南洋公學(xué)特班就讀。不過(guò)，他在南洋公學(xué)讀書(shū)的時(shí)間并不長(zhǎng)。學(xué)者石慧霞在《薩本棟傳——民族危機(jī)中的大學(xué)校長(zhǎng)》一書(shū)中認(rèn)為薩君陸離開(kāi)南洋公學(xué)的時(shí)間為1903年，此說(shuō)不確。事實(shí)上，早在1902年11月，由于部分學(xué)生對(duì)學(xué)校教習(xí)和管理人員不滿，南洋公學(xué)爆發(fā)了學(xué)生退學(xué)風(fēng)潮，當(dāng)時(shí)在特班就讀的薩君陸于11月16日選擇了退學(xué)。

退學(xué)之后，薩君陸輾轉(zhuǎn)來(lái)到日本，后就讀于日本明治大學(xué)。當(dāng)時(shí)與薩君陸一起在明治大學(xué)就讀的還有鐘麟祥、王振先等人。巧合的是，鐘麟祥和薩君陸學(xué)成歸國(guó)之后均擔(dān)任了福建省視學(xué)一職。

宣統(tǒng)三年（1911）二月，薩君陸曾以福建省視學(xué)的身份赴緬甸考察華文教育。緬甸當(dāng)時(shí)有一所“中華義學(xué)”，該校1904年創(chuàng)辦初期只有六十余名學(xué)生，后增加至一百二十名。在薩君陸提議下，“中華義學(xué)”后改稱(chēng)“中華學(xué)?！?，薩君陸還為“中華學(xué)?！毕蚯逭膶W(xué)部申請(qǐng)助學(xué)金若干。

1912年，北京的清華學(xué)堂改名為清華學(xué)校。也正是在這一年，薩君陸的長(zhǎng)子薩本鐵考入北京清華學(xué)校。1913年7月，薩君陸次子薩本棟也考入北京清華學(xué)校。由于兩個(gè)孩子相繼考入清華學(xué)校，薩君陸選擇北上謀職。1913年8月，薩君陸來(lái)到北京。由于有過(guò)在福建省擔(dān)任視學(xué)的經(jīng)歷，薩君陸很快被北洋政府教育部聘為視學(xué)員。不過(guò)，薩君陸在北京的職業(yè)并不固定。北洋政府編輯的《政府公報(bào)》顯示，薩君陸于1914年5月16日又被教育部聘為中央觀象臺(tái)技士。

薩君陸與華僑事務(wù)發(fā)生密切聯(lián)系始于“僑工事務(wù)局”的設(shè)立。北洋政府初期，中央層面的僑務(wù)工作由內(nèi)務(wù)、外交、農(nóng)商三部共同管理，三部共管體制的一個(gè)弊端就是決策效率低下。為了加強(qiáng)與海外僑胞的聯(lián)系，福建省于1912年建立了暨南局。暨南局雖然由地方政府設(shè)立，但它卻是我國(guó)最早的專(zhuān)門(mén)管理華僑事務(wù)的政府機(jī)關(guān)。在了解到暨南局的優(yōu)勢(shì)之后，1917年9月，北洋政府公布了《僑工事務(wù)局暫行條例》，正式設(shè)立僑工事務(wù)局，首任局長(zhǎng)為張孤。僑工事務(wù)局共設(shè)參事四人，薩君陸即為四位參事之一。

在僑工事務(wù)局工作期間，薩君陸直接參與了僑工招募、僑工權(quán)益維護(hù)等工作。但僑工事務(wù)局處理的僅僅是與僑工相關(guān)的事務(wù)，而對(duì)于僑商回國(guó)興辦實(shí)業(yè)、僑商子女回國(guó)求學(xué)、歸國(guó)留學(xué)生所遇困難等問(wèn)題則沒(méi)有涉及。而且1917至1918年間，北洋政府忙于內(nèi)部爭(zhēng)斗，無(wú)暇顧及僑工和僑商事務(wù)。鑒于此，薩君陸等僑領(lǐng)創(chuàng)辦了旅京華僑學(xué)會(huì)。

薩君陸等人申請(qǐng)?jiān)O(shè)立旅京華僑學(xué)會(huì)的時(shí)間為1918年11月24日。事實(shí)上，要設(shè)立旅京華僑學(xué)會(huì)，當(dāng)時(shí)必須得到京師警察廳、教育部、僑工事務(wù)局等部門(mén)的批準(zhǔn)。薩君陸以具呈人身份向上述三個(gè)部門(mén)提交申請(qǐng)的時(shí)間是11月22日。兩天后，即11月24日，京師警察廳批復(fù)同意，教育部和僑工事務(wù)局則于11月27日批復(fù)同意。

旅京華僑學(xué)會(huì)創(chuàng)立伊始，辦有一種《旅京華僑學(xué)會(huì)會(huì)報(bào)》，后在蔡元培的建議下改名為《華僑學(xué)會(huì)雜志》，簡(jiǎn)稱(chēng)《僑學(xué)雜志》。《僑學(xué)雜志》為半年刊，封面由前清進(jìn)士、時(shí)任國(guó)務(wù)院秘書(shū)長(zhǎng)郭則沄題簽。《僑學(xué)雜志》以發(fā)揮國(guó)民教育精神、推廣內(nèi)地實(shí)業(yè)計(jì)劃、詳陳世界殖民狀況為宗旨，編輯部地址位于北京東單三條太平紅樓二號(hào)。雜志為半年刊，每年二月、八月各出一期。

在學(xué)會(huì)正式成立前，薩君陸等人就給時(shí)任北京大學(xué)校長(zhǎng)蔡元培、僑工事務(wù)局局長(zhǎng)張孤、前清狀元張謇等社會(huì)名流去函，并附上學(xué)會(huì)的簡(jiǎn)章，邀請(qǐng)他們擔(dān)任學(xué)會(huì)的特別會(huì)員。由陳懋修整理、刊登于《僑學(xué)雜志》上的《特別會(huì)員往來(lái)書(shū)簡(jiǎn)》顯示，薩君陸給蔡元培去函的時(shí)間為1918年11月20日，蔡元培則當(dāng)天就給薩君陸回函，表示愿意擔(dān)任特別會(huì)員。張孤、張謇則分別于11月27日、12月21日給薩君陸回函，表示愿意擔(dān)任特別會(huì)員。

旅京華僑學(xué)會(huì)雖然于1918年11月24日獲準(zhǔn)成立，但遲至1919年4月7日才召開(kāi)了成立大會(huì)。1919年8月出版的《僑學(xué)雜志》第一卷第一期上，刊登了由旅京華僑學(xué)會(huì)文牘員楊劍光編寫(xiě)的《會(huì)議錄》，其中“成立大會(huì)”部分詳細(xì)記載了旅京華僑學(xué)會(huì)召開(kāi)成立會(huì)的情況：“民國(guó)八年四月七日下午二時(shí)在中央公園來(lái)今雨軒開(kāi)成立會(huì)，來(lái)賓如北京大學(xué)校長(zhǎng)蔡元培、教育次長(zhǎng)代表覃壽堃、僑工局長(zhǎng)張孤、議員何海鳴、內(nèi)務(wù)部秘書(shū)林彥京、中央觀象臺(tái)長(zhǎng)高魯、北京大學(xué)學(xué)生儲(chǔ)蓄銀行經(jīng)理吳宗壽諸先生等均蒞會(huì)?！?/p>

可見(jiàn)，旅京華僑學(xué)會(huì)召開(kāi)成立大會(huì)的時(shí)間是民國(guó)八年（1919）4月7日下午，成立地點(diǎn)是北京中央公園來(lái)今雨軒。來(lái)今雨軒始建于1915年，由當(dāng)時(shí)中央公園董事會(huì)發(fā)起成立，初為茶館，后改為飯館，是民國(guó)初年京城名流的聚會(huì)場(chǎng)所?！皝?lái)今雨軒”軒名由時(shí)任北洋政府內(nèi)務(wù)總長(zhǎng)朱啟鈐所定，意取自唐代著名詩(shī)人杜甫《秋述》小序，指朋友歡聚一堂之所。

旅京華僑學(xué)會(huì)成立大會(huì)召開(kāi)當(dāng)天，到場(chǎng)的除了蔡元培、覃壽堃、張孤等各界名流之外，還有三十二名普通會(huì)員。根據(jù)《旅京華僑學(xué)會(huì)暫行簡(jiǎn)章》規(guī)定，普通會(huì)員每月須向?qū)W會(huì)交納五角會(huì)費(fèi)。即使如此，申請(qǐng)入會(huì)者依舊絡(luò)繹不絕。截至1919年8月時(shí)，旅京華僑學(xué)會(huì)會(huì)員已增至五十四人。

旅京華僑學(xué)會(huì)的業(yè)務(wù)內(nèi)容包括：調(diào)查回國(guó)留學(xué)生之狀況、調(diào)查海外僑民教育之狀況、介紹回國(guó)求學(xué)僑生進(jìn)入國(guó)內(nèi)各學(xué)校、向回國(guó)僑商建議國(guó)內(nèi)應(yīng)辦之實(shí)業(yè)。從1918年11月24日至1919年3月23日，在短短的四個(gè)月時(shí)間里，旅京華僑學(xué)會(huì)籌備委員會(huì)密集召開(kāi)了六次臨時(shí)干事會(huì)，薩君陸每次均出席，并組織干事們討論了學(xué)會(huì)的會(huì)議規(guī)則、辦事規(guī)則、收付款項(xiàng)規(guī)則等。

旅京華僑學(xué)會(huì)成立后，即在協(xié)助華僑子女回國(guó)就學(xué)、維護(hù)回國(guó)僑商權(quán)益等方面發(fā)揮了積極作用。因?yàn)閺B門(mén)是著名的僑鄉(xiāng)，也是僑民返回祖國(guó)的重要通道，薩君陸曾以旅京華僑學(xué)會(huì)主任的身份致函廈門(mén)道道尹陳培錕，請(qǐng)他注意保護(hù)回國(guó)僑民。陳培錕于1919年8月16日給薩君陸回函，表示“自當(dāng)令行所屬，隨時(shí)加意保護(hù)，以慰?jī)S民內(nèi)向之忱”。

1916年，北京民國(guó)大學(xué)正式設(shè)立。該校于1920年9月進(jìn)行改組，并推舉蔡元培擔(dān)任校長(zhǎng)，張一麟為校董。根據(jù)該校制定的規(guī)程，華僑學(xué)生在入學(xué)方面享有優(yōu)待，優(yōu)待規(guī)則如下：

1. 已在中學(xué)畢業(yè)之華僑學(xué)生，如有該地華僑商會(huì)、教育會(huì)、中華會(huì)館或旅京華僑學(xué)會(huì)之證明，并經(jīng)本校審查合格，得于每學(xué)年開(kāi)始時(shí)升入本校。預(yù)科肄業(yè)，免受入學(xué)試驗(yàn)。

2. 請(qǐng)求入本校預(yù)科華僑學(xué)生，如同時(shí)有二十人以上，本校得酌量情形，為其特開(kāi)補(bǔ)習(xí)班，補(bǔ)習(xí)考入本校預(yù)科必習(xí)之功課。

3. 補(bǔ)習(xí)班生應(yīng)納之學(xué)費(fèi)及講義費(fèi)，屆時(shí)酌定。至膳宿各費(fèi)及所守之規(guī)則，概與正科生同。

可見(jiàn)，在協(xié)助華僑子弟回國(guó)深造方面，旅京華僑學(xué)會(huì)也發(fā)揮了重要作用。已經(jīng)中學(xué)畢業(yè)的華僑學(xué)生，僅需旅京華僑學(xué)會(huì)的一紙證明，即可免試升入北京民國(guó)大學(xué)，并在學(xué)費(fèi)、講義費(fèi)、膳食費(fèi)等方面享受和正科生一樣的待遇。

在民國(guó)初年的中國(guó)，政局動(dòng)蕩不安，政府的僑務(wù)工作也時(shí)斷時(shí)續(xù)。難能可貴的是，作為一個(gè)民間社團(tuán)，旅京華僑學(xué)會(huì)在維護(hù)華僑利益、促進(jìn)華僑子女教育等方面發(fā)揮了不可或缺的重要作用。由于資料缺乏，旅京華僑學(xué)會(huì)在二十世紀(jì)二十年代之后的活動(dòng)情況不得而知。不過(guò)，旅京華僑學(xué)會(huì)在中國(guó)華僑史上的作用不應(yīng)被忽視。作為旅京華僑學(xué)會(huì)的創(chuàng)始人，薩君陸這個(gè)名字也不應(yīng)被遺忘。