影視文化助推家校育人

綦 桂 芬

(牡丹江市教育教學研究院, 黑龍江 牡丹江 157013)

眾所周知，孩子的成長離不開家庭教育和學校教育。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“最完備的教育模式是‘學校-家庭’教育，學校和家庭是一對教育者。”家庭教育是學校教育的基礎(chǔ)，是與學校教育互為補充的重要教育途徑，在教育孩子問題上，家長和教師是平等的，兩者只不過是不同場合的教育者而已。其中任一方的缺位，對學生的教育都會有影響，只有學校和家庭、教師和家庭協(xié)調(diào)一致，有機結(jié)合，才能形成教育的合力。自線上教學作為常態(tài)化教學以來，家長反饋以及教師之間交流發(fā)現(xiàn)一些共性問題，摸索家校共育的經(jīng)驗，引進影視作品建構(gòu)線上課堂教學，以期讓孩子充分享受來自老師和家長的關(guān)懷，享受教育給孩子帶來的歡樂與成長，達成線上教學圓滿實現(xiàn)。

一、線上教學家校育人存在的問題

(一)現(xiàn)象

疫情期間， “宅在家里”和“線上教學”成為家長和教師、學生的常態(tài)。家長與學生的親子關(guān)系、教師與學生的師生關(guān)系驟然發(fā)生變化，最大的變化就是溝通障礙。

線上教學師生關(guān)系出現(xiàn)狀況。老師之間交流，最常提到的現(xiàn)象是學生聽課時眼神游離，注意力不集中，教學效果反饋不好，課后作業(yè)質(zhì)量較差，明顯敷衍應付，沒有學習氣氛，線上出勤率無法保障，學生懶散、懈怠，漫不經(jīng)心。教師們普遍認為線上教學事倍功半，遠不及面對面的傳統(tǒng)教學效果，有“鞭長莫及”之感。

值得重視的是家長與孩子的溝通。因為宅家，家長從早到晚，24小時面對孩子，除飲食、起居日常生活外，還須關(guān)注孩子上課、檢查作業(yè)，包括閑暇時間安排，全程目睹學生宅家狀況，擔負督促學生線上上課的全職。對于有的家長來說，這是很難適應、勝任的。面對孩子走神、犯困、易怒、暴躁，他們常常無所適從，甚至惶惶不可終日，焦躁不安。要達成線上教學的圓滿效果，如期完成教學任務(wù)，解決家長與孩子的親子關(guān)系是當務(wù)之急。

從家長反饋看家庭高頻話語，家長對孩子最常說：“該起床了”“該吃飯了”“該學習了”，學生最常說的就一句：“等會”！家長一句“我是你媽”，學生會懟“那還不是你樂意”；“我是為你好”“不用你對我好”；“你得聽我的”！“太不公平了，憑什么都你做主，我的事情我做主，不要你管”等等。很多家長會全權(quán)委托老師：“我的孩子小時候可乖了，到了高中怎么這么不聽話了呢，孩子就聽老師的，拜托您啦”。

(二)分析

高中作為中學教育的一部分，正是學生初步形成世界觀、人生觀、價值觀的階段，從心理學的角度看，青春期心理健康、逆反心理學等諸多教育理論都揭示這一階段的重要性、特殊性。宅家的學生被家長戲稱“神獸”，這個稱呼很可愛，里面包含著家長的關(guān)愛，也有無奈，容易讓人想到《哪吒之魔童降世》的哪吒。不妨看看這部電影三句經(jīng)典有代表性臺詞。申公豹說：“人心中的成見就像一座大山，任你怎么努力也休想搬動”；太乙真人說：“人是否能夠改變命運，我不曉得。我只曉得，不認命是哪吒的命”；哪吒說：“我命由我，不由天！是魔，是仙，我自己決定！”。針對哪吒的命運，三句話三層含義：以申公豹為代表的是世俗意義上有邪惡野心的人的觀念即命運天定，不可改變；以太乙真人為代表的是富有正義而且仁慈、有愛心的長者觀念即雖然命運有不確定性，但是堅信哪吒是勇于反抗不公、不認命的；哪吒的話則代表很多當代高中生的心理：反抗不公，不認命，自己選擇的路跪著也要把它走完！不論是否有足夠的能力支撐，他們都有強烈自我意識的覺醒，有獨立自由的渴望。某種意義上，這部取材中國傳統(tǒng)神話故事的動漫電影，給觀眾深刻印象，啟人思考。哪吒奮力抗爭，改變著自己的命運，給自己父母、師傅以及信任、愛他的人一份震撼、感動，也給不看好他的人提供了一份教育啟示錄。

當代社會、家庭、學校存在一些教育成見，或者說偏見，家長、老師代表的教育者以居高臨下的姿態(tài)“發(fā)號施令”，學生則應該“唯老師是從”“唯家長是從”，好孩子的標準用一個字來概括，就是“乖”：學生在家“孝”“順”，在?！拔煛保拔W”，聽話，懂事，服從家長的權(quán)威和師道尊嚴。這種觀念不是絕對的不好，它代表中國傳統(tǒng)美德、至高道德規(guī)范，是值得提倡與弘揚的，卻不應該被奉為圭臬，成為“一把尺子”。高中階段學生自主意識正在覺醒，作為獨立個體，渴望由自己主宰自己的生活，但因其思想境界、心智水平，是非判斷、見識閱歷、性格缺陷等各個方面尚待完善，又極容易被社會流行的電子游戲、電視劇、抖音、小視頻等等五花八門外在因素干擾，學生身上出現(xiàn)的各種逆反，與師長缺乏共識，溝通出現(xiàn)障礙，情感出現(xiàn)疏離，因此有上述“不聽話”現(xiàn)象。

宅家與線上學習對于學生有一個適應過程。關(guān)注學生的心理、關(guān)注學生的精神成長尤其重中之重是。其實家長與孩子關(guān)系緊張，由來已久，只不過是疫情期間加劇而已。作為教育者，一直在探索解決策略，摸索切實有效的措施，以期達到教育目標。教育的“終極目標”，簡單地說就是育人。育什么樣的人，怎樣育人，用愛因斯坦的話說：教育終極目的是培養(yǎng)獨立自主的完整的人。學生是學習的主體，他們不是留聲機、照相機、復讀機可以原樣不動機械接受灌輸?shù)乃^知識點、考點；多數(shù)情況下他們只會接受感興趣的事物，培根說過：“求知是一種快樂，而好奇則是求知的萌芽”。無論家長還是教師，只有理解學生的獨特心理，尊重學生的獨立人格，激發(fā)學生內(nèi)在的求知與好奇，讓學生成為學習的主體，學生才會張揚個性，將來才會有幸福的人生。2019年7月暑期上映影片《銀河補習班》，以教導處閻主任為典型范例，刻畫他兢兢業(yè)業(yè)做教育，只注重學習成績，卻不注重情感教育、挫折教育，培育出成績上的學霸，生活中的巨嬰；與之相反，作為馬飛父親馬浩文以言傳身教，培育馬飛獨立思考能力；發(fā)現(xiàn)其興趣愛好，啟迪其認識人生意義，“人生就像射箭，夢想就像箭靶子，如果連箭靶子也找不到的化，你每天拉弓有什么意義”這句比喻直擊心靈。這部影片并不是要解決應試教育的問題，但觀影后會啟發(fā)人們思考：什么樣的學習模式更適合現(xiàn)在的學生。

二、線上教學問題應對策略

(一)以影視文化為契機，延伸自主學習

作為二十一世紀的學生，在線上教學期間，接觸最多的當屬父母、電腦、電視、手機。憑借電腦、電視的影視文化滲透與研究成為線上語文教學重要推手。狹義地講，“影視文化”指的是電影、電視共同的“有聲有畫的活動影像”即影視藝術(shù)及其對社會生活的影響；廣義地講，“影視文化”泛指以電影、電視方式所進行的全部文化創(chuàng)造。有調(diào)查統(tǒng)計顯示：75%中學生先接觸影視作品，然后再去讀原作[1]。也就是說電影和電視成了學生和名著之間名副其實的媒介和橋梁。

由于影視劇展示的世界是形象世界，在欣賞影視節(jié)目的同時能了解世界各種風貌和社會歷史各方面知識，而這個形象世界是個無限寬廣的世界，它能在一瞬間跨越不同領(lǐng)域，使觀者看影視節(jié)目即可見識廣闊，思維活躍；同時，由于影視文化具有娛樂性，寓教于樂，滿足不同層次人群消遣娛樂等心理需求，潛移默化地引進豐富的社會教育意義，因此，觀賞影視節(jié)目不會令人感到枯燥、疲憊和乏味，反而放松、愉快的沉浸其中，不自覺地受到感染。

師生關(guān)系、親子關(guān)系緊張不睦很多時候是學生反感教育者的說教。影視劇是源于生活，高于生活的藝術(shù)創(chuàng)作，說教少，強調(diào)生活與情感化，對于生活經(jīng)驗不足、分辨能力弱、還沒有形成完整價值觀的青少年來說，從影視作品內(nèi)容傳遞所建立的意識形態(tài)則會直接變成其價值觀，對青少年產(chǎn)生深遠影響[2]。優(yōu)秀的影視作品可以拓寬學生生活積累，成為培養(yǎng)學生人文精神有效的途逕，對培養(yǎng)學生審美情趣、綜合素質(zhì)方面發(fā)揮著重要作用。觀看影視劇成為家校共同關(guān)注的話題，是自主學習課外延伸，同時是一種相互陪伴，增進彼此情感的紐帶。

(二)育人者先育己，儲備影視文化資源

“君子慎獨”， 孔子作為“萬世師表”，他“敏而好學，不恥下問”以及“默而識之，學而不厭，誨人不倦” 的學習態(tài)度、方法以及為師的高尚品質(zhì)至今依然是很多教師難以企及的高度。教師宅家須嚴格自律，研究專業(yè)影評人的專業(yè)表達，梳理學習心得，形成教育資源。有空杯的心態(tài)每天積累這方面知識，做學習型的教師；不斷提升育人的素養(yǎng)和技能，做教練型教師；不斷提升自己的格局和修養(yǎng)，做智慧型教師。以充沛的愛心、耐心，“捧得一顆心來，不帶半顆草去”。從教學方法上采用點映式、探究式、討論式，辯論等，力求有趣、有料，給學生提問的時間，不擔心課堂因為談?wù)搯栴}看起來的“亂”，比起死氣沉沉、呆板單調(diào)“一言堂”，這種環(huán)境下更能培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維才能。

建構(gòu)家校溝通機制——家長委員會，家長對家長，時時交流、互通有無，發(fā)揮傳幫帶重要作用。教師身在其中，平等溝通，引導家長學習2015年教育部出臺《教育部關(guān)于加強家庭教育工作的指導意見》[3]，用現(xiàn)在一句流行語：“家長好好學習，孩子天天向上 ”，家長的自我教育是家庭教育的邏輯起點，家長的自我成長是養(yǎng)育孩子的最佳路徑。家長在家庭中的言行是重要示范，正如著名作家龍應臺致孩子的文章《親愛的安德烈》《目送》，充分尊重學生的思想差異、個性差異，摒棄教育上的急功近利、揠苗助長，遵循教育規(guī)律，促進學生健康成長和全面發(fā)展。安排家長與孩子一起看好電影。父母陪伴孩子在光影世界徜徉、思索，在看似慢下來的節(jié)奏下，給孩子、家長開啟課堂之外的另一把生命鑰匙，用《小別離》中金琴琴的話：“好的教育，不光是學校的教育，更是父母的愛和家庭的教養(yǎng)”。希望學生成長很簡單，家長不放棄對自己的成長要求，作家阿瑟.克拉克有一句話說：“我永遠都沒有長大，但我永遠都沒有停止生長?！奔议L的不放棄，是學生成長的重要環(huán)節(jié)。介紹家長閱讀《曾國藩家訓》《錢派家訓》，好的家風是最好的教育。

作為教育者， 無論教師還是家長，都要不斷接受新教育理念，適應當今現(xiàn)代文明的迅猛發(fā)展，牢記以學生為主體，提倡“孝而不順”“惟學不惟師”，鼓勵學生有“初生牛犢不怕虎”的勇氣與探索精神，鼓勵學生用自己的行為證明自己的能力。社會、家長、學校應該給與學生機會，假以時日，放手讓學生“走自己的路”，即使會錯，會走彎路，會摔跤，疼痛也是最好的老師。在實際教育過程中，因材施教，以平等的身份，自覺尊重學生的人格，不以成績高低、聽話作為評價好學生的硬性標準，努力營造一個民主、和諧、寬松、愉悅的氛圍。 “親其師，信其道”，讓受教育者因喜歡親近教育者而喜歡學習，實現(xiàn)“不拘一格降人才”。當教師與家長轉(zhuǎn)變教育理念、自我更新之后，“資之深，則左右逢源”，學生很多問題會迎刃而解了。

(三)實際教學上的幾點嘗試

在商品經(jīng)濟大潮裹挾之下，影視劇作品難免魚龍混雜。推薦經(jīng)典、精品影視劇，注意篩選典型、有代表性的優(yōu)秀影視劇，以代表社會文化的主流價值觀、民族重要精神支柱為原則，從影視作品類型出發(fā)，以點帶面，在教學設(shè)計與實踐過程中， 進行了以下幾點嘗試：

1.組織學生觀看央視大型紀錄片《必由之路》

歷史是培養(yǎng)學生家國情懷最好的教科書，以紀錄片為窗口了解社會、生活，增加學生認知的廣度、高度，通過紀錄片的解說詞，對人生理性的思考，揭示出一種超乎現(xiàn)實的普遍意義和永恒價值。紀錄片按時空跨度分古今中外，組織學生觀看2018年12月21日央視大型紀錄片《必由之路》，由于《必由之路》是八集紀錄片《歷史之約》《關(guān)鍵抉擇》《偉大跨越》《力量之源》《立國之本》《興國之魂》《大國之盾》《共同命運》，每一集播放時間偏長，故而安排三個課時：首先，截取片段，課堂展播，課下安排家長與學生自行網(wǎng)絡(luò)觀看；其次，課上集中設(shè)置問題、討論，加深學生再認識中國共產(chǎn)黨的奮斗歷程、中國特色社會主義建設(shè)的曲折道路、中國人民的偉大品格；最后按照個人理解自行整理其中風云激蕩的感人故事、國家民族砥礪奮進的壯麗歷程、感觸深刻有話說的內(nèi)容課上再交流、寫觀影筆記等等。

在拓展延伸方面，介紹央視9臺紀錄片頻道,如人文地理、自然、萬象、發(fā)現(xiàn)、真相、時代、紀錄電影等欄目，激發(fā)學生對紀錄片的熱情，自主搜索感興趣的紀錄片豐富各自的知識、情感，在廣泛接觸不同領(lǐng)域社會生活中，以期學生養(yǎng)成習慣、興趣以及良好的個性品質(zhì)，比如科學、務(wù)實、認真、嚴謹，又敢于探索、勇于創(chuàng)新等，找到各自未來發(fā)展方向，成就不同人生。

2.選擇適合的電影在線自行觀看

影視劇類型龐雜，從教育者意愿來看，當然是名著名片，或者表現(xiàn)親情倫理，或者表現(xiàn)成長歷程，或者其他有教育意義的勵志意義為好。從語文教學來說，品味經(jīng)典名句是一項重要課堂內(nèi)容。比如國產(chǎn)影視劇《戰(zhàn)狼》，“犯我中華者，雖遠必誅”“中華人民共和國公民：當你在海外遭遇危險，不要放棄！請記住，在你身后，有一個強大的祖國！”《我是你媽》這一電影里，作為單親母親秦美麗，她的話很值得一般同樣情況的媽媽們借鑒，她對女兒說：“我不是要掌控你的人生，我只是想?yún)⑴c你的成長”，強勢母親的個性，卻加進美式開放培養(yǎng)，而不是“虎媽”的主觀武斷；比如印度電影《嗝嗝老師》嗝嗝老師對F班14個抽煙、打牌、逃學自暴自棄的“差生”的教導：“貧困不是墮落的借口，成績才是最好的反擊”，與同樣來自印度另一部《摔跤吧，爸爸》中的爸爸對吉塔說：“只有你取得了勝利，你才將作為榜樣被人們永遠記住，你才能通過自己改變印度所有本來注定要與鍋碗瓢盆、相夫教子過一生女孩兒的命運！”錚錚話語，拳拳心意，都表現(xiàn)父母老師對學生的愛與激勵。包括《少年派》中林妙妙父親林大為對高三玩網(wǎng)絡(luò)主播的女兒“投其所好”，吃著飯，嘮著家常話，看似閑庭散步就化解“問題”女兒的問題；《小別離》對方朵朵的教育也是如此。比如《安娜卡列尼娜》《靜靜的頓河》《霧都孤兒》《大衛(wèi)科波菲爾》《基督山伯爵》《巴黎圣母院》等等都是名片推薦在適當時機自行觀看。

從思想內(nèi)容方面選擇系列電影。比如2019年國慶檔三部獻禮作品《攀登者》《中國機長》《我和我的祖國》，也作為疫情期間，布置學生觀看、課堂上談?wù)摰碾娪?。三部電影不同程度的使學生接受愛國主義教育，激發(fā)起一腔英雄豪氣，在扣人心弦、蕩氣回腸的光影之中感受到心靈的震撼與洗禮，留下心得體會。同時關(guān)注學生觀影后拓展延伸，如攀登珠峰的有關(guān)常識、綠靴子的故事；中國機長的劉傳建的傳奇；香港回歸1997年7月1日0時0分的約定等。比如DC制作的《超人》系列、漫威制作《復仇者聯(lián)盟》系列，有很多學生在公映時看過，利用課堂討論，激勵學生英雄情懷，勇敢、擔當?shù)木衽c使命感，系列電影猶如一個技能動作反復訓練，它所表現(xiàn)的核心思想精髓通過一部部電影不斷強化，最終根植于觀眾內(nèi)心，成為身體流淌的血液。每一部電影都是一場心靈的洗禮，一份成長的滋養(yǎng)，也成為人生理想信念的亟待挖掘的寶藏。

同時從學生年齡階段出發(fā)，關(guān)注人生成長的影片。誕生在美國上世紀六十年代《阿甘正傳》一上演，打敗《肖申克的救贖》，橫掃奧斯卡，成為經(jīng)典影片中的經(jīng)典。 羽毛的沉浮與巧克力的隱喻對于當時 “迷惘的一代”無異于一份振奮人心的強勁力量，阿甘的人生對于觀看的中國學生而言也一樣是很勵志的榜樣。美國電影《怦然心動》中朱莉的爸爸媽媽對待早戀的朱莉的理解與包容，讓朱莉成為“斯人如彩虹，遇上方知有”的人，《心靈捕手》教授藍勃、心理學家桑恩、和朋友查克對待威爾都是教育很好的借鑒。其光影效果以及美好溫馨的社會生活意義比比皆是。

教是為了不教。尤其重要一點是讓學生參與推薦自己看好的影視劇，彼此交流好的作品，彼此走進內(nèi)心，滿滿正能量，滿滿的幸福感，這種正能量與幸福感恰恰是教育的成功之處?！蔼殞W而無友，孤陋而寡聞”。宅家期間教師適時恰當?shù)丶芷饘W生溝通的橋梁，讓學生線上交流彼此所獲所得，交流中成長，交流中進步。這份快樂學習的記憶會伴隨學生終身。學生提到《虎口脫險》《憨豆先生》等喜劇片，西方人的幽默豁達帶給學生不一樣的體驗，這一點值得提倡，在挫折、困難面前保持一份樂觀好心態(tài)；《勇敢的心》里對自由的討論引進自由與獨立的辯論，作為線上課堂教學的切入點，以胡適曾對北大學生有一句精辟的論述做結(jié)：“你們要先爭獨立，不要爭自由。給你自由，你不獨立，仍然是奴隸。”“獨立是不盲從，不受欺騙，不依賴別人，這才是獨立的精神?！?/p>

從學生的偶像出發(fā)，探討老一代優(yōu)秀演員的成長之路，也是非常好的教育角度，譬如結(jié)合經(jīng)典香港電影如周潤發(fā)、劉德華、古天樂、成龍等系列影片進行挫折教育，認識到：沒有成功只是天賦使然，成功是無人處努力，是迎難而上、堅忍不拔、百折不撓的精神結(jié)晶。

結(jié)合影視劇探討影視文化，強化語文核心素養(yǎng)訓練，做一個精神、情感豐盈的人。讓致敬英雄，熱愛祖國，尊重自然，珍愛生命，共同擔當人類命運的情懷，融入學生居家學習生活，在學生成長過程中讓學生感受快樂，給學生以時間成長，身體與靈魂同行見識生命的奇跡與力量，告訴他們生命的卑微與無奈，激發(fā)生命內(nèi)在的潛力，使學生真正成為可發(fā)展的生命主體。發(fā)現(xiàn)人生意義與奮斗目標，激發(fā)理想信念。

三、結(jié)語

德國教育家雅思貝爾也說：“教育是一棵樹搖動另一棵樹，是一朵云推動另一朵云，一顆心喚醒另一顆心”。作為語文教育工作者，像人民教育家于漪老師所說：“一輩子做老師，一輩子學做老師”。在網(wǎng)絡(luò)教學中，不斷探索，有效融入影視文化，發(fā)揮課堂聽說讀寫思的特點，運用豐富多樣的教學方法，做引導者，不露聲色，成為學生的知心朋友；做傾聽者，高屋建瓴，實現(xiàn)走心的教育，為學生量身打造發(fā)展規(guī)劃，做學生喜歡的教師，在教育焦慮與親子緊張的時代語境下，從自身出發(fā)，不斷提升教育教學的藝術(shù)。

家校育人形成合力，在教育過程中不單是為了考試，而是為了面向未來；不單是孩子有個高學歷，可以拿高薪，而是可以適應多元化發(fā)展的社會，培養(yǎng)學生良好的思維習慣、獨立自主的精神，讓教育為了孩子終極的幸福生活。