劉狄洪風(fēng)景油畫中的意境與心緒表達(dá)

楊振明

劉狄洪（1944.4.1—2016.5.10），曾用名劉杕洪，又名劉秋洪。劉狄洪被公認(rèn)為油畫大師級(jí)別的藝術(shù)家，是因?yàn)樗麚碛杏彤嫳磉_(dá)生命思考的獨(dú)特技法通徑，別人能看到這種技法通徑的實(shí)施：用色彩渲染張力，用形態(tài)安定心力，虛實(shí)對(duì)調(diào)，造化出超越自然的動(dòng)逸，也生發(fā)出心定禪道的安謐，把油畫的形態(tài)美與意境美完全完美地融合在一起，體現(xiàn)出崇高的生命觀，成為油畫藝術(shù)煥發(fā)形韻皆成的時(shí)代范本。

我們不妨通過《常德-河伏山莊》（圖1，圖2）和《瀑布上的森林 湘西》（圖3）兩幅油畫精品，來體驗(yàn)大師的純熟技法和高遠(yuǎn)的藝術(shù)懷名。這兩幅名作品質(zhì)如日灼月明，仰觀震撼，收藏奇貴，是他在油畫發(fā)展行程中鑄就的藝術(shù)新高，藝術(shù)張力與心感幽謐合二為一，成為藝術(shù)通心域的代表作品，與梵高的《向日葵》同臺(tái)顯質(zhì)高貴。

《常德-河伏山莊》是一幅竹繪主題風(fēng)景畫，展現(xiàn)了湘西竹海的機(jī)密生機(jī)與靜謐神態(tài)，是借助竹海油畫呈現(xiàn)生命執(zhí)著的藝術(shù)珍品。我們先從整體技法上來感受畫面的非凡藝術(shù)形態(tài)，通過技法層面的觀察，獲得劉狄洪大師構(gòu)思油畫的藝術(shù)路徑，如若依此路徑而走，這種純熟精工之技是可以看到的，別人復(fù)弄卻是非常困難，這就是“獨(dú)特唯一”的技法高度。

就算依照《常德-河伏山莊》原本而進(jìn)行臨描，也無法恢復(fù)畫面的張力感，劉狄洪大師堅(jiān)定的筆觸是別人無法達(dá)成的，幽謐的色度底基也無法渲染，作品用冷暖調(diào)和出來的色調(diào)氣勢(shì)和動(dòng)人心弦的氣韻特征也一無所得。從這個(gè)層面上來體驗(yàn)可以得知，劉狄洪大師的作品不光是依技畫繪的結(jié)果，其整個(gè)過程是依心而謀的深刻造詣，表層是技法的獨(dú)特，內(nèi)核則是心靈與自然對(duì)話的結(jié)果，更是生命交付藝術(shù)的崇高。

從意境層面來體驗(yàn)劉狄洪的《常德-河伏山莊》這幅油畫作品，是他膜拜自然、通讀天地的精神杰作。他用自己的人生經(jīng)歷和藝術(shù)才華畫畫，主旨傾向是表現(xiàn)生命極限歷程中的永恒，所有許多短促的筆觸，顯得特別堅(jiān)實(shí)、有定力，在色彩主調(diào)沉香的背景里，往往有光澤飽滿的透射，他用生命的體驗(yàn)和積淀，讓畫面顯示出歲月也不會(huì)讓它暗淡的精神氣度。很明顯他捕捉到了這種氣度的表達(dá)方式，通過《常德-河伏山莊》的奇妙竹海輪廓的描繪和色彩組合，渲染出精神永恒的淋漓極致。

構(gòu)圖趨心意、情境而設(shè)，采用非對(duì)稱手法，設(shè)置竹林兩隅，拱若佛手，彌覆純心，魂?duì)繅?mèng)繞，境界入幽，令人心生向望。神奇的構(gòu)圖方式把畫面設(shè)計(jì)成生命之門，有指引心靈遐思的牽引力，無限地強(qiáng)化作品的藝術(shù)魅力，彰顯獨(dú)特的風(fēng)景觀和風(fēng)情觀。藝術(shù)家對(duì)自然竹意的親密情感讓人感嘆，竹子是畫中的主角，也是畫家心中的主角！唯有對(duì)密竹林海有透徹的感悟情懷，才能把竹題畫構(gòu)繪得如此惟妙惟肖。這幅竹畫作品展示出的氛圍和場(chǎng)景，是冷色與暖色對(duì)撞而成的藝術(shù)卓絕，寓意深刻，動(dòng)態(tài)十足。

一根根堅(jiān)韌十足神態(tài)萬千的竹子，正是生命盎然的姿態(tài)！堅(jiān)韌的青竹是膜拜自然意會(huì)生態(tài)的心跡杰作，用青色表現(xiàn)出生命無限的永恒，透過茂密積厚的竹意重疊，讓片片竹葉累積生發(fā)出強(qiáng)大的張力，束縛住風(fēng)勢(shì)的不羈，執(zhí)著無畏渲染中漸生漸強(qiáng)，直達(dá)心域。竹子是被人格化的藝術(shù)圣節(jié)，畫竹而寫意，透射出竹崇高的思想境界。

茂密的竹葉下，用明暗對(duì)比的方式勾畫出竹節(jié)萌生，色調(diào)主顯暗幽，青綠光澤飽滿，金黃點(diǎn)染淋漓盡致時(shí)，瞬顯高光，正如高遠(yuǎn)天幕灼閃星輝，襯托成氣勢(shì)的盎然，動(dòng)人心弦。這種強(qiáng)烈色彩對(duì)比的油彩渲染手法，所獲的創(chuàng)作結(jié)果是：歲月可以流失，但是光彩不會(huì)暗淡。天空的橘黃與天藍(lán)，像海面上跳躍著神秘的火焰，凝沉深刻又奪目明亮，飽和度極其到位，可謂渲染極致，譜成色彩變幻的交響曲，去掉了輪廓的束縛，讓天域在飄逸中承載起生命閃光的激情，光線和色彩構(gòu)成的情緒流動(dòng)，讓天空成為意象的精彩。

投射到畫面下方的光影，在石板和地上流動(dòng)，幻化成桃源般的色彩，用更加明亮的色調(diào)把地面那爐底的溫存烘托出，讓高拱清冷的竹海忽然就顯得情溢四面，十分溫馨?；ㄈ?、雞群、小徑、巖板相互疊合，用豐富的色澤烘托出田園意象，有情感，有溫度，渾厚充實(shí)，生命的節(jié)奏變幻成生活的韻律，畫筆與油彩的肌理融合出精致的生態(tài)美，充滿生命的感召力，栩栩如生，美不勝收，若成藏品，價(jià)值如金。畫面中所體現(xiàn)出的“桃源”“生命”“禪道”“追求”等諸多意境元素的合成，除了在這幅畫中盡是完美，極顯深刻，在其他俗質(zhì)油畫中是看不到的。因?yàn)樗囆g(shù)品位是大師之謀，精神高度是生命之韻，可謂是獨(dú)一無二、獨(dú)享獨(dú)得、珍重如金。

我們?cè)侔涯抗馔断蛄硪环淦菲婀?，《瀑布上的森?湘西》是一幅風(fēng)景油畫，也是一幅富有傳統(tǒng)格致的詩意畫。作品從技法角度展示出大師調(diào)色造詣的獨(dú)特，并非常人能夠掌握的神奇。他的油畫設(shè)色飽和度是非常高的，也相當(dāng)復(fù)雜，主色與輔色的渲染極度精確，成為油畫設(shè)色的時(shí)代范本，可以從松林與山石的渲染中，區(qū)分出數(shù)十種甚至數(shù)百種用色，設(shè)色之能已經(jīng)是脫俗非常的功深似海。

作品極致復(fù)現(xiàn)了梵高式的善于用復(fù)雜多元色點(diǎn)的堆積，來描繪景觀的心緒手法，以色代線，去掉了輪廓線的呆板與刻意，顯出色點(diǎn)跳躍的靈動(dòng)與逸動(dòng)，把描繪對(duì)象通過心覺分解、點(diǎn)彩心繪構(gòu)成諸多色彩區(qū)域，而這些區(qū)域恰是主觀心境在瞬間不同所思的映物。所以色彩隨心境流動(dòng)，不顯固化，演變成意識(shí)的流體，傳達(dá)出他通過追求色彩變換而顯情緒抒發(fā)的創(chuàng)作特色。我想，梵高油畫的技法是劉狄洪重點(diǎn)關(guān)照的對(duì)象，而梵高傾心于色彩世界的意境渲染也是劉狄洪先生早就達(dá)成的溝通，所謂大師隔世能通智，此是必然。

這種源發(fā)于梵高創(chuàng)作的印象流派的設(shè)色的方式，讓劉狄洪油畫布里的森林，自然意會(huì)成渴望精神永恒的熱忱，這份熱忱對(duì)于梵高來說可能是失智的瘋狂，可是對(duì)于劉狄洪來說卻是極致的深沉與真摯，這是他與梵高同技，卻又擁有不同的畫意表達(dá)方向的區(qū)別。深沉幽藏的吶喊之聲，是色彩的無窮張力，恰是表達(dá)生命陽光的至高藝術(shù)手法。在藝術(shù)思想的理性境界上，劉狄洪與梵高的藝術(shù)追求又表現(xiàn)得驚人一致。所以站在《瀑布上的森林 湘西》這幅油畫面前，同樣擁有《向日葵》的生命印象，雖不同題，卻是同功。因此，《瀑布上的森林 湘西》也是傳世佳品。

極為可貴的是，這幅油畫可以引導(dǎo)人的心緒從嘈雜的俗塵一下走進(jìn)自然的怡意，挺拔的松林有強(qiáng)烈的視覺沖擊力，表達(dá)人格精神，讓人仰觀之際，總會(huì)怦然心動(dòng)。飛瀉的山泉水瀑，是不畏命運(yùn)擠壓的象征，帶著鞭策進(jìn)取的力量，成為森林間的陽光，用強(qiáng)悍的力量沖破阻隔，通過巖石堅(jiān)硬的烘托，解幻成生命的歡歌，如果沒有深厚的藝術(shù)積累，如果沒有嫻熟至極的藝術(shù)表現(xiàn)手法，這種變幻莫測(cè)神奇幻意是無論如何也無法達(dá)成藝術(shù)對(duì)心靈的強(qiáng)大沖擊力。

油畫大師劉狄洪，在追逐生命的鞭策境界里，善于在逆境中尋找陽光，用深沉折射強(qiáng)悍，他對(duì)苦與煉有著獨(dú)到而深刻的理解，復(fù)歸于畫里，成為精神的托放，會(huì)令我們帶著無比崇敬的心情反復(fù)賞觀這兩幅作品。畫面中的元素已經(jīng)不再是簡單的竹松石水，而是誠摯譜寫的生命韻律，他用竹林松海向世人傳遞了他對(duì)生命的理解，展示出獨(dú)特的精神世界：對(duì)家人有赤誠心胸，對(duì)波折有樂觀情懷，對(duì)藝術(shù)有崇敬之感，其核心精神就是對(duì)變幻莫測(cè)的生命經(jīng)歷給予真誠的禮贊。

功深厚技繪精彩，春秋品質(zhì)傳名作。他通過描繪湘西，溝通了生命與自然的對(duì)話路徑，展示了精神世界的獨(dú)特魅力！無論是《常德-河伏山莊》，還是《瀑布上的森林 湘西》，都是生命的深沉之歌，借由對(duì)自然的透視和生命意象去鋪設(shè)去醞釀，最終用誠摯和熱烈催開了藝術(shù)之花，這樣的作品當(dāng)然是功如梵高，藏必成奇！