地域文化與課程思政的融合創(chuàng)新研究

王德炎

(綿陽師范學院，四川綿陽 621000)

習近平同志在全國高校思想政治工作會議上明確指出，要用好課堂教學這個主渠道，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應。在此背景下，課程思政的發(fā)展既是順應課程改革的要求，也是提高高校思想政治教育實效性的積極探索。同時，習近平也指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉?！盵1]近年來黨和政府相繼出臺了一系列文件，指導高校大學生思想政治教育和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展。新時代把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分——地方歷史文化融入大學生教育之中，是當前教育形勢發(fā)展的需要，也是傳統(tǒng)文化發(fā)展的需要，因此對其教育價值進行深入思考就顯得尤為必要。四川省在長期的發(fā)展過程中，形成了一些極具特色的地域文化，充分挖掘這些地域文化中所蘊含的豐富的思想政治教育資源，將其有機融入高校課程思政中，能夠不斷推進課程思政的改革與創(chuàng)新。

一、理論分析：地域文化與課程思政的邏輯關系

(一)地域文化與課程思政的關系

地域文化是指特定區(qū)域、特定時期傳承至今仍發(fā)揮作用的傳統(tǒng)文化。其形式主要包括圍繞人類活動形成的自然景觀，特定時空背景下形成的人文歷史空間，一定空間范圍內(nèi)特定人群的行為模式和思維模式的總和，體現(xiàn)具體生產(chǎn)、生活方式與文化活動中能夠代表地域文化精神特征的內(nèi)容，如價值觀念、審美趣味等。地域文化的自然景觀主要是指特定時期的一些重要革命機構的舊址、重要會議的會址、老一輩無產(chǎn)階級革命家的故居、重要革命文物、重大戰(zhàn)役遺址、革命烈士紀念碑、紀念館等紀念場所，它們是地域文化的重要載體。地域文化的人文歷史空間是指廣大人民群眾在歷史上形成的以地域文化為主要表現(xiàn)內(nèi)容的聲音、影像、圖片、文字、檔案以及網(wǎng)上博物館、紀念館。地域文化中特定人群的行為模式和思維模式是指在特定歷史時期形成的主要思想等。“長征精神”“兩彈一星精神”“抗震救災精神”等屬于地域文化的精神特征[2]。深入挖掘地域文化的豐富內(nèi)涵和時代精神, 特別是挖掘和提煉地域文化中的思想政治教育資源元素，深化和拓展高校思想政治教育的文化資源要素，可以有效提高高校思想政治教育的鮮活度和實效性。

課程思政是指把高校思想政治教育納入課程教學改革的各個環(huán)節(jié)，實現(xiàn)全員育人、全過程育人、全方位育人。它的本質不是開設附加的、單獨的課程，也不是單獨增加活動。它體現(xiàn)了一種連續(xù)的、系統(tǒng)的課程觀，不受各學科專業(yè)知識學習的制約。課程思政是提升大學生思想政治素養(yǎng)的主要渠道和重要一環(huán)，將思想政治教育目標融入各專業(yè)培養(yǎng)目標，各門課程都“守好一段渠、種好責任田”，形成完整的課程教育體系。圍繞“知識傳授與價值引領相結合”的課程目標，強化顯性思政，細化隱性思政，構建全課程育人格局。課程思政與其說是一種教學理念，更準確地說是一種課程模式，更是德融過程，是“大思政”理念、“隱性思想政治教育”理念在課程教學中的具體體現(xiàn)。地域文化具有歷史傳承性、顯著地域性和深刻教育性的特點，蘊含著豐富的思想政治教育元素。從本質上看，把地域文化與高校課程思政結合起來進行深度融合，創(chuàng)新教育方式是可行的，也是必要的。充分發(fā)揮地域文化“活教材”和“資源庫”的作用，構建地域文化思想政治教育生態(tài)文化圈，在新時期人才培養(yǎng)中發(fā)揮著重要作用。

1．地域文化是課程思政的“資源庫”。地域文化在一定區(qū)域內(nèi)存在并具有鮮明地域特色。四川省的地域文化資源非常豐富，例如長征文化、將帥文化、三國文化、李白文化等等，這些地域文化通過各種各樣的方式呈現(xiàn)在人們面前。值得一提的是，抗震救災精神文化是四川省極具特色的地域文化，它不僅通過書籍、報刊、學術論文等理論形態(tài)呈現(xiàn)出來，還依托各種紀念場館等物質形態(tài)得以保存?？拐鹁葹木袷侵袊竦闹匾M成部分，也是“四個自信”的重要資源，它的生成有政治、實踐和文化三重向度[3]。因此，在把四川地域文化融入課程思政的過程中，一方面可以開設相關的課程，充分利用好課堂教學這個主渠道，讓學生了解與體悟優(yōu)秀的地域文化資源；另一方面，可以通過課外實踐活動，組織學生到紀念場所或場館親自體驗各種文化資源，幫助學生把優(yōu)秀地域文化涵育的精神內(nèi)化于心、外化于行。

2.地域文化與課程思政在價值引領上齊奏“交響樂”。課程思政旨在深入挖掘專業(yè)課程、通識教育課程及其實踐教學中所蘊含的思想政治教育元素，把思想政治教育融入課程目標和課堂主渠道，和思想政治理論課同向同行，守好育人的一段渠，共同促進大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，塑造又紅又專的社會主義建設者和接班人，其根本任務是立德樹人。深入挖掘地域文化中的思想政治教育資源，將其融入到課程思政之中，可以對學生起到潛移默化與深遠持久的影響，從而有效地幫助學生成長與成才。在價值引領、思想塑造、素質提升等方面，地域文化與課程思政的教育目標高度一致，如抗震救災精神中包含的萬眾一心、眾志成城，不畏艱險、百折不撓，以人為本、尊重科學的精神；兩彈一星精神中包含的熱愛祖國、無私奉獻，自力更生、艱苦奮斗，大力協(xié)同、勇于登攀的精神等。這些優(yōu)秀的地域文化資源能夠無聲地滲入學生的生活與學習之中，幫助他們樹立正確的價值取向和遠大的人生理想。

3.課程思政改革和建設是四川地域文化發(fā)展的“點金石”。文化是教育行為和教育過程的本體，而教育則是文化傳承創(chuàng)新的機制[4]。教育過程是文化育人的過程，也是文化傳承創(chuàng)新的過程，文化的傳承創(chuàng)新必然通過教育活動來實現(xiàn)。四川地域文化作為四川人民進行文明代際傳遞的重要載體，凝聚著四川人民的智慧和精神。高校承載著人才培養(yǎng)、科學研究、服務社會、文化傳承創(chuàng)新、國際交流合作的使命和任務，必然肩負著地域文化傳承創(chuàng)新的使命，將地域文化中的優(yōu)質思想政治教育資源有效地融入專業(yè)和課程，不僅能促進地域文化的傳承創(chuàng)新，而且有利于增強課程育人的實效性。

(二) 地域文化融入課程思政的現(xiàn)實意義

1.豐富課程內(nèi)容，使學科內(nèi)容更加深刻。德育是教育的根本目標，教育的根本立足點在于“育人”。通過地域文化的深度融入，不僅可以豐富專業(yè)課程教育的內(nèi)容，而且可以將地域文化中深厚的鄉(xiāng)土情懷、文化內(nèi)涵、精神品格等概念融入專業(yè)知識的教學中，豐富專業(yè)課程教育的內(nèi)容，將教育目標貫穿于專業(yè)課程教育的全過程，將學科知識與傳統(tǒng)文化、革命文化、中國特色社會主義先進文化等相結合，穩(wěn)步推進區(qū)域文化融入課程體系，形成新時期思想政治教育體系，這也是思想政治教育的一個重要方向。

2.創(chuàng)新教學方法，讓教育更加鮮活。以往一些專業(yè)課程只注重學科所涉及的專業(yè)知識教學，重知識學習，輕思想道德引領，忽視了課程本身的德育功能。課程思政要求教師不僅要具備扎實的專業(yè)知識，而且要牢記立德樹人的根本任務，必須加強思想道德教育知識的儲備。在教學過程中，教師積極融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化，潤物無聲地將專業(yè)知識與地域文化關聯(lián)元素融合起來，在專業(yè)知識教學過程中激發(fā)學生的情感，利用教師積極向上的品格和淵博的知識激活課堂氛圍，利用地域文化的深厚人文精神影響和感染學生，使學生在行為體驗和情感體驗中產(chǎn)生共鳴，使知識教學更具溫度,更加鮮活。

3.拓寬思想政治教育的傳播渠道,育人效能明顯增強。“四個自信”中的“文化自信”是更基礎、更廣泛、更深厚的自信[5]，通過文化的傳承創(chuàng)新達到育人的目的，是更持久、更有效的育人渠道，這就是我們常說的“固本工程”。努力構建立德樹人的課程教育體系，將文化育人、文化化人融入思想政治教育之中，特別是將地域文化融入課程思政，在課程教學中系統(tǒng)地、持續(xù)地滲透地域文化的思想政治元素，拓寬思想政治教育的傳播渠道，在知識傳授中實現(xiàn)價值觀的引導，提高思想政治教育的實效性。

二、現(xiàn)狀剖析：地域文化與課程思政融合創(chuàng)新的現(xiàn)實困境

(一)成果應用于實踐研究滯后于理論研究

目前，許多高校已經(jīng)認識到了地域文化中蘊含的思想政治教育資源對于推進課程思政改革與創(chuàng)新具有重要的意義，也采取了一系列行之有效的手段和措施來推進兩者的有效融合。雖然取得了一些成績，但也還存在著一些問題。例如將地域文化優(yōu)秀資源成果應用于實踐研究滯后于理論研究。一方面，地域文化本身具有多樣性與復雜性，這使得挖掘與利用優(yōu)秀地域文化資源難度較大；另一方面，高校及高校教師對地域文化資源促進課程思政的重要作用認識不足、重視不夠。

(二)專業(yè)師資文化素養(yǎng)與教學方法難以滿足育人需求

實現(xiàn)優(yōu)秀地域文化資源融入思想政治教育，需要一支育人水平高超、文化底蘊深厚，特別是有地域文化素養(yǎng)的教師隊伍。目前，一部分高校教師只注重專業(yè)提升，而對育人水平和文化修養(yǎng)的提高不太重視，對地域文化更是知之甚少。究其原因，一方面是這些教師只注重知識傳授而忘記了立德樹人的初心，另一方面是高校教師來源的地域性差異導致其對就職區(qū)域文化了解不多、涵養(yǎng)不足。教育者在地域文化上的缺失，自然制約了將優(yōu)秀地域文化融入教育教學全過程的能力和效果。

三、對策建議：地域文化與課程思政融合創(chuàng)新的路徑選擇

(一)加大地域文化“思政元素”的研究、挖掘、宣傳和傳承

習近平同志指出：“中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實力?！盵6]地域文化無疑是其中的“豐厚滋養(yǎng)”和“突出優(yōu)勢”。高校教育工作者要“積極探尋這種精神的理論基礎和文化淵源，使它成為當代中國的精神文化，成為當代中國人的價值坐標，為新時代思想政治教育工作提供取之不盡、用之不竭的教育資源，也為更好構筑中國精神、中國價值和中國力量，更好為人民提供精神指引”[7]。在培育大學生核心價值觀過程中，正確審視、充分發(fā)掘并合理借鑒、運用這些資源，能有效幫助大學生樹立正確的價值取向，助推他們成長、成才。同時，還能豐富大學生教育內(nèi)容，創(chuàng)新大學生思想政治教育的方法和手段，從而提高高校思想政治教育工作的針對性和實效性。

(二)加強地域文化融入高校思想政治教育的實踐探索

1.將地域文化融入課程體系，狠抓高校教育添厚度。首先，各高校應積極開展“省情市情”教育，重在引領，提升學生的文化自信，激發(fā)學生了解地域文化、熱愛地域文化的熱情，講好地方故事、弘揚好中國精神，爭做時代新人。第二，重點打造綜合素養(yǎng)課程，比如“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“巴蜀文化”“李白文化”等課程，重在浸潤，提升學生的人文素養(yǎng)。第三，專項設立專業(yè)課程思政項目，遴選一批優(yōu)質專業(yè)課程資源，比如文史學院的“黨史”、經(jīng)濟學院的“保險學”、音樂學院的“中國音樂史”“非物質文化遺傳的傳承與保護”等，重在深化、拓展課程內(nèi)容，將地域文化融入其中。要根據(jù)課程特點進行教學，其中哲學社會學類課程重在深化，凸顯哲學科學的社會主義意識形態(tài)功能；自然科學課程重在拓展，突出科學思維和職業(yè)素養(yǎng)教育。第四，積極將地域文化融入思想政治理論課教學中。綿陽師范學院大力推行思想政治課教學改革，以“中國近現(xiàn)代史綱要”課為例，構建了“12345”模式。具體而言，以培育和踐行社會主義核心價值觀為主線，不斷探索和創(chuàng)新師范院校的課程教學模式，形成了一個切入點(培育和踐行社會主義核心價值觀)為主線，兩個格局(校內(nèi)、校外合作構建大思想政治教育格局)為保障，三個主題教育(家國情懷教育、社會關愛教育和人格修養(yǎng)教育)為內(nèi)容，四類教學資源(思政課程資源、學?；顒淤Y源、社會實踐資源、網(wǎng)絡平臺資源)為支撐，五大精神(“長征精神”“抗震救災精神”“兩彈一星精神”“三線精神”“王右木精神”)為重點的獨具特色的課程教學模式。

2.將地域文化融入校園文化活動，狠抓文化傳承增溫度。各高校應該立足地域特點，搭建文化傳承平臺，開展紅色文化、非遺文化、傳統(tǒng)文化進校園活動。綿陽師范學院地處5·12汶川大地震的極重災區(qū)，學校把抗震救災精神教育作為思想政治工作的一條主線，在師生中廣泛開展研教、研習活動，實現(xiàn)了抗震救災精神進教材、進課堂、進活動。學校依托紀念場館教育與抗震救災文化研究中心、民間文化研究中心、李白文化研究中心搭建文化傳承平臺，開展紅色文化、非遺文化、傳統(tǒng)文化主題教育月系列活動，在傳統(tǒng)節(jié)慶日開展書畫、戲曲展演等活動，在二級學院實施“一院一品”文化建設；結合專業(yè)把一批紅色文化場館、傳統(tǒng)文化場館建設成教育教學實踐基地，將參觀民俗展覽館、太白書院等文化場所列為新生入學教育必修內(nèi)容；成立非遺協(xié)會等20余個文化研習社團，開展非遺文化進校園、“中華經(jīng)典頌”等系列活動；建立李白紀念館等文化普及基地30余個，組織師生開展“非遺之旅”等主題實踐活動。通過系列活動，真正做到將地域文化融入校園文化活動，狠抓文化傳承增溫度。

3.積極將地域文化融入實踐教學體系，狠抓人才培養(yǎng)拓寬度。高校應充分依托地域文化資源，與區(qū)域文化場館建立戰(zhàn)略合作模式，把文化場館建成教育基地，實現(xiàn)高校大學生思想政治教育工作和文化場館宣教合作，開展師生走進文化場館和文化場館走進高校的“雙走進”“雙研究”活動，充分挖掘“紅色文化”“傳統(tǒng)文化”資源，弘揚中華文化精神，既增強大學生實踐教學的實效性，也彰顯了地域文化資源教育的獨特魅力。一方面，場館文化走進高校，實現(xiàn)進展覽、進課堂、進講座、進畢業(yè)設計，融入教育的全過程；另一方面，師生走進文化場館開展實踐教學、課題研究，挖掘整理教育資源，撰寫心得體會，做畢業(yè)設計，這些研究成果反哺教育教學，讓師生在研習優(yōu)秀區(qū)域文化的教育資源中有所收獲，并把研習的成果送入社區(qū)和中小學，形成“參觀—研習—傳播—提升”的文化傳承創(chuàng)新模式。“雙走進”“雙研究”活動的開展，充分利用文化場館的功能定位和館內(nèi)的文化資源，增強對大學生思想政治教育的感染力、針對性和實效性，有力地促進了高校育人質量的提升和場館宣教功能的充分發(fā)揮，實現(xiàn)育人質量和宣教功能的“雙提升”。

總之，高校應當充分挖掘地域文化中蘊含的思想政治教育資源，將其融入到課程思政之中，不斷增強課程思政的針對性與實效性，貫徹落實立德樹人的根本任務。誠然，當下在推進地域文化與課程思政相結合的過程中，仍然存在著一些問題，例如地域文化中的思想政治教育資源開發(fā)利用難度較大、教師與學生對地域文化的關注度不高等。這些問題是客觀存在的，但推進地域文化與課程思政的結合乃是課程思政改革與創(chuàng)新的趨勢所在。推進二者的結合，不僅有利于地域文化的傳承與弘揚，而且對于提高學生的文化涵養(yǎng)，幫助他們樹立正確的價值取向和遠大的理想，也具有重要的意義。