習(xí)近平關(guān)于文化建設(shè)重要論述的四個向度

王永貴 尤文夢

內(nèi)容提要 習(xí)近平總書記關(guān)于文化建設(shè)的重要論述具有豐富的內(nèi)涵，錨定目標引領(lǐng)、明確根本遵循、聚焦中心任務(wù)、拓展國際視野為其四個重要向度。概言之，文化建設(shè)要從實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史維度與增強文化自覺和文化自信的現(xiàn)實維度出發(fā)，緊緊圍繞建設(shè)社會主義文化強國的戰(zhàn)略主題，堅持以黨性和人民性相統(tǒng)一為價值標準、以馬克思主義為基本原則、以主流輿論為思想共識，聚焦“涵養(yǎng)根基、傳承初心、扎根時代”的中心任務(wù)，同時在國際文化對話中，發(fā)出中國聲音，交流中國方案，貢獻中國智慧。習(xí)近平關(guān)于文化建設(shè)的重要論述，是對近百年來中國共產(chǎn)黨文化救國、文化立國、文化興國思想的科學(xué)總結(jié)和理論提升，是鑄就中華文化新輝煌的時代航標。

“文運同國運相牽，文脈同國脈相連?！盵1]習(xí)近平：《在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的講話》，〔北京〕人民出版社2016年版，第5頁。文化是一個國家、一個民族、一個政黨的靈魂所在。黨的十八以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，審時度勢，高瞻遠矚，堅持不忘本來、吸收外來、面向未來，將文化建設(shè)置于黨和國家事業(yè)發(fā)展的重要戰(zhàn)略地位，充分“發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的作用”[2]《十八大以來重要文獻選編》上，〔北京〕中央文獻出版社2014年版，第24頁。，形成了習(xí)近平關(guān)于文化建設(shè)的重要論述，開創(chuàng)了馬克思主義文化觀的新境界。這些重要論述有著深度的人文關(guān)懷和嚴密的邏輯架構(gòu)，科學(xué)而深刻地闡述了新時代文化建設(shè)的目標引領(lǐng)、根本遵循、中心任務(wù)、國際視野，以原創(chuàng)性、戰(zhàn)略性、時代性的理論成果豐富了中國特色社會主義的思想寶庫，發(fā)出了推進文化繁榮興盛的時代最強音，為社會主義文化強國建設(shè)錨定了新的時代航標。

一、文化建設(shè)的目標引領(lǐng)

每一種文化都是特定時代的產(chǎn)物，都被打上深刻的時代烙印，都是時代精神的體現(xiàn)。習(xí)近平關(guān)于文化建設(shè)的重要論述符合人類歷史前進的時代潮流，緊扣建設(shè)社會主義文化強國的戰(zhàn)略主題，以強烈的文化自覺和文化自信展現(xiàn)出深沉的民族情懷，吹響了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時代號角。

1.使命賡續(xù)：實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興

文化是一個民族生存和發(fā)展的重要力量，優(yōu)秀的文化作品反映著一個國家、一個民族的文化創(chuàng)作水平，起到激勵人心、推動社會進步的作用。中華民族的每一次重大進步，都以文化的突破為前提和先導(dǎo)。習(xí)近平總書記指出：“中華民族有著強大的文化創(chuàng)造力。每到重大歷史關(guān)頭，文化都能感國運之變化、立時代之潮頭、發(fā)時代之先聲，為億萬人民、為偉大祖國鼓與呼?！盵1]習(xí)近平：《在文藝工作座談會上的講話》，〔北京〕人民出版社2015年版，第5頁。

“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中華民族近代以來最偉大的夢想”[2]《習(xí)近平談治國理政》，〔北京〕外文出版社2014年版，第226頁。，凝聚了幾代中國人的夙愿，是100多年來中華兒女矢志不渝的奮斗目標。而民族復(fù)興必然伴隨文化復(fù)興，只有在物質(zhì)上和精神上都富有的民族，才是一個有強大生命力、凝聚力的民族。優(yōu)秀的文化作品總是能夠“反映時代呼聲、展現(xiàn)人民奮斗、振奮民族精神、陶冶高尚情操”[3]《習(xí)近平關(guān)于社會主義文化建設(shè)論述摘編》，〔北京〕中央文獻出版社2017年版，第172頁。。習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出，“文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興”[4]習(xí)近平：《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告》，〔北京〕人民出版社2017年版，第40-41頁。，發(fā)出了中華民族偉大復(fù)興的文化宣言。習(xí)近平總書記在山東曲阜考察孔府和孔子研究院時做出一個重要研判：中華文化的發(fā)展繁榮是中華民族偉大復(fù)興的條件。推動社會主義文化繁榮興盛，對于開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重大而深遠的意義。黨的十九屆四中全會《中共中央關(guān)于堅持和完善中國特色社會主義制度 推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》（以下簡稱《決定》）指出，我國國家制度和治理體系具有“堅持共同的理想信念、價值理念、道德觀念，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化，促進全體人民在思想上精神上緊緊團結(jié)在一起的顯著優(yōu)勢”[5]《中共中央關(guān)于堅持和完善中國特色社會主義制度 推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》，〔北京〕人民出版社2019年版，第3-4頁。。這說明實現(xiàn)“中國之治”離不開文化支撐，中國文化、中國精神是堅持和完善中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的價值啟迪，是綜合國力的重要標志。習(xí)近平總書記在教育文化衛(wèi)生體育領(lǐng)域?qū)＜掖碜剷现赋觯骸敖y(tǒng)籌推進‘五位一體’總體布局、協(xié)調(diào)推進‘四個全面’戰(zhàn)略布局，文化是重要內(nèi)容；推動高質(zhì)量發(fā)展，文化是重要支點；滿足人民日益增長的美好生活需要，文化是重要因素；戰(zhàn)勝前進道路上各種風(fēng)險挑戰(zhàn)，文化是重要力量源泉?！盵6]習(xí)近平：《在教育文化衛(wèi)生體育領(lǐng)域?qū)＜掖碜剷系闹v話》，〔北京〕《人民日報》2020年9月23日。只有高度重視文化建設(shè)，才能把延續(xù)中華民族文脈和吸收人類文明成果結(jié)合起來，使悠久的中華文化永葆生機，更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量，實現(xiàn)偉大復(fù)興的夢想。

2.現(xiàn)實指向：增強文化自覺和文化自信

文化自覺是對自身文化傳統(tǒng)的認知和認同，是新時代文化建設(shè)的重要理論指向。文化自信是一個群體對自身文化理念和文化精神的認同及踐行，是對文化生命力的信心，是一個民族自信力的最高表現(xiàn)，是文化歸屬感和國家安全感的集中體現(xiàn)?！拔幕孕牛歉A(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。”[1]習(xí)近平：《堅定文化自信，建設(shè)社會主義文化強國》，〔北京〕《求是》2019年第12期。在古代社會，中華文化曾長期走在世界前列，但是隨著中國封建統(tǒng)治的沒落和西方近代工業(yè)文明的沖擊，中華文化也經(jīng)歷了衰微的過程。如何擺脫文化自卑，超越文化自負，成為中華民族必須面對的問題。實踐證明，中華民族救亡圖存的奮斗與中華文化的自覺和自信緊密相關(guān)，奉行“全盤西化論”或“文化復(fù)古主義”都無法找到中華文化發(fā)展的正確方向。在中國共產(chǎn)黨的引領(lǐng)下，馬克思主義文化建設(shè)開啟了中國化的偉大歷程，成為中華文化從衰微走向復(fù)興的轉(zhuǎn)折點。

2014 年2 月，習(xí)近平總書記在主持中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時首提文化自信，要求“講清楚中華文化的獨特創(chuàng)造、價值理念、鮮明特色，增強文化自信和價值觀自信”[2]《習(xí)近平談治國理政》，〔北京〕外文出版社2014年版，第164頁。。習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中進一步要求“堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛”[3]習(xí)近平：《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告》，〔北京〕人民出版社2017年版，第40頁。，成為中國共產(chǎn)黨對中國特色社會主義建設(shè)規(guī)律的提煉升華，彰顯的是中國共產(chǎn)黨人對于傳承發(fā)展中華文化的使命擔(dān)當(dāng)。之后，習(xí)近平總書記多次強調(diào)：“增強文化自覺和文化自信，是堅定道路自信、理論自信、制度自信的題中應(yīng)有之義?！盵4]《十八大以來重要文獻選編》中，〔北京〕中央文獻出版社2016年版，第135頁。

新時代的文化自覺和文化自信不是對歷史發(fā)展某一階段的文化而言的，而是對全部中華優(yōu)秀文化的自覺和自信。中華民族、中國人民有著強大而深厚的文化自覺和文化自信，其底氣就在于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化。當(dāng)代中國的文化自信，最根本的是對中國特色社會主義文化的自信，對當(dāng)代中國馬克思主義特別是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的自信。在習(xí)近平關(guān)于文化建設(shè)重要論述的指引下，在中國特色社會主義偉大實踐取得的巨大成就的支撐下，我們對中國特色社會主義文化發(fā)展道路和實現(xiàn)社會主義文化強國的目標充滿信心。

3.戰(zhàn)略主題：建設(shè)社會主義文化強國

中國是源遠流長的文明古國、文化大國，當(dāng)前我國經(jīng)濟總量穩(wěn)居世界第二，在世界民族之林中占有舉足輕重的位置。但是與“硬實力”相比，作為“軟實力”的文化卻還沒有形成與經(jīng)濟發(fā)展相匹配的國際影響力。在此背景下，黨中央立足中國實踐，把握時代大勢，深入思考中國特色社會主義文化的精神內(nèi)涵和重要作用。中共十七屆六中全會首提“文化強國”大戰(zhàn)略，清晰擘畫了社會主義文化強國建設(shè)的中國邏輯。習(xí)近平總書記進一步要求：“要堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會主義文化強國?！盵5]《習(xí)近平談治國理政》第3卷，〔北京〕外文出版社2020年版，第32頁。標志著中國共產(chǎn)黨的文化自覺與文化自信提升到了新的高度，要求實現(xiàn)從文明古國、文化大國到文化強國的躍遷。

建設(shè)社會主義文化強國，是由我國的社會制度、發(fā)展道路和黨的性質(zhì)宗旨決定的，可以為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強大的價值引導(dǎo)力和精神凝聚力。從國內(nèi)來看，建設(shè)社會主義文化強國彰顯了中國共產(chǎn)黨的文化自覺與使命擔(dān)當(dāng)，是實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復(fù)興中國夢的必然選擇。從國際來看，在文化競爭日益激烈的當(dāng)今世界，建設(shè)社會主義文化強國的戰(zhàn)略主題，是順應(yīng)世界潮流，提升我國文化軟實力，維護國家文化安全進而增強國際競爭力的必然要求。

建設(shè)社會主義文化強國的目標對激發(fā)新時代中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展的文化活力提出了更高的要求。推動文化改革以建設(shè)社會主義文化強國，必須滿足人民多樣化、高層次的文化需求，凝聚中國精神和中國價值，使中國特色社會主義文化的力量得以彰顯。黨的十八大以來，全面深化改革蹄疾步穩(wěn)，文化領(lǐng)域的改革也更加注重系統(tǒng)性、整體性和協(xié)調(diào)性。中央及各相關(guān)部門堅持以改革創(chuàng)新精神助推新時代文化建設(shè)，文化資源供給能力邁上新臺階，使人民群眾的文化獲得感顯著增強。無論是實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程，還是國際上“中國文化年”“中國文化周”的舉辦，都必將極大增強文化力量，更好展示當(dāng)代中國的主流價值觀念和中華文化的獨特魅力。在黨的理論創(chuàng)新成果的指導(dǎo)下，實現(xiàn)文化強國的路徑越來越清晰，國家文化軟實力也同步提高。

二、文化建設(shè)的根本遵循

鑄就中華文化新輝煌，建設(shè)社會主義文化強國，必須立足當(dāng)代中國現(xiàn)實，結(jié)合當(dāng)今時代條件，堅持黨性和人民性相統(tǒng)一，堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅持做大做強主流輿論，為人民幸福和社會進步提供精神指引。

1.彰顯價值：堅持黨性和人民性相統(tǒng)一

推動文化繁榮興盛必須彰顯正確的價值標準。習(xí)近平總書記明確強調(diào)，新時代文化建設(shè)，要“堅持黨性和人民性相統(tǒng)一，把黨的理論和路線方針政策變成人民群眾的自覺行動”[1]《習(xí)近平談治國理政》第2卷，〔北京〕外文出版社2017年版，第332頁。。作為主流意識形態(tài)建設(shè)的重要呈現(xiàn)方式之一，新時代文化建設(shè)必須實現(xiàn)黨性和人民性的一致性、統(tǒng)一性。

一方面，新時代文化建設(shè)必須維護核心，即堅持黨對文化工作的全面領(lǐng)導(dǎo)。就總體和本質(zhì)而言，中國共產(chǎn)黨自成立起，就始終代表先進文化的前進方向。黨的領(lǐng)導(dǎo)是推進新時代文化繁榮興盛的根本保證，中國共產(chǎn)黨只有發(fā)揮文化自信的示范、表率作用，才能以馬克思主義為利器，不斷夯實社會主義現(xiàn)代化的文化底蘊。宣傳思想工作者“要自覺承擔(dān)起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)，不斷增強腳力、眼力、腦力、筆力，努力在實踐創(chuàng)造中進行文化創(chuàng)造，在歷史進步中實現(xiàn)文化進步”[2]《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想學(xué)習(xí)綱要》，〔北京〕學(xué)習(xí)出版社、人民出版社2019年版，第139-140頁。。同時，只有大力推進中國特色社會主義文化建設(shè)，才能使全體黨員形成堅定的文化自覺和文化自信，自覺抵御落后和腐朽思想文化的侵蝕，不斷提升中國共產(chǎn)黨的凝聚力和引領(lǐng)力。

另一方面，新時代文化建設(shè)必須踐行宗旨，即堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。習(xí)近平總書記指出：“衡量文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展質(zhì)量和水平，最重要的不是看經(jīng)濟效益，而是看能不能提供更多既能滿足人民文化需求、又能增強人民精神力量的文化產(chǎn)品。”[3]習(xí)近平：《在教育文化衛(wèi)生體育領(lǐng)域?qū)＜掖碜剷系闹v話》，〔北京〕《人民日報》2020年9月23日。人民群眾是文化創(chuàng)新的主體，保障人民文化權(quán)益源于中國共產(chǎn)黨人民至上的價值基點。黨的十八大以來，我國文化事業(yè)蓬勃發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)亮點紛呈。廣大文化工作者扎根人民火熱的生活實踐，貼近人民生活，反映人民心聲，創(chuàng)造出一系列文化精品，承載著社會主義的價值取向和道德判斷，實現(xiàn)了“經(jīng)濟搭臺，文化唱戲”和“文化搭臺，經(jīng)濟唱戲”的結(jié)合與統(tǒng)一。此外，我國大力發(fā)展公益性文化事業(yè)，讓群眾廣泛享有基本公共文化服務(wù)。黨的十九屆四中全會《決定》明確要求“健全人民文化權(quán)益保障制度?！⒔∪焉鐣б娣旁谑孜弧⑸鐣б婧徒?jīng)濟效益相統(tǒng)一的文化創(chuàng)作生產(chǎn)體制機制”[4]《中共中央關(guān)于堅持和完善中國特色社會主義制度 推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》，〔北京〕人民出版社2019年版，第24-25頁。，目的是使公共文化服務(wù)進一步制度化，更好滿足人民日益增長的多樣化文化需求。

2.恪守原則：鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位

馬克思主義深刻揭示了自然界、人類歷史、人類社會、思維方式的發(fā)展規(guī)律，并且在與時俱進中不斷轉(zhuǎn)化為改造世界的實踐，具有穿越時空的永恒價值和無窮力量。恩格斯曾指出：“一個民族要想站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維?！盵1]《馬克思恩格斯選集》第3卷，〔北京〕人民出版社2012年版，第875頁。馬克思主義是我們立黨立國和開展各項工作的根本指導(dǎo)思想，自馬克思主義傳入中國以來，中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義在中國的發(fā)展進行了開拓性探索。堅持以馬克思主義為指導(dǎo)是中國共產(chǎn)黨和中國人民在長期歷史實踐中得出的正確結(jié)論，馬克思主義與中國實際相結(jié)合，更使馬克思主義成為引領(lǐng)中華民族不斷前進的旗幟和燈塔。

意識形態(tài)是文化的核心和靈魂，決定文化的性質(zhì)和方向。每一種文化都代表著一種具有意識形態(tài)屬性的價值觀念。習(xí)近平總書記多次強調(diào)：“經(jīng)濟建設(shè)是黨的中心工作，意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作。”[2]《習(xí)近平談治國理政》，〔北京〕外文出版社2014年版，第153頁，第181頁，第106頁。作為一項具有政治指向性的活動，“鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位”[3]習(xí)近平：《在紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話》，〔北京〕人民出版社2018年版，第20頁。，是習(xí)近平總書記在新形勢下對宣傳思想文化工作提出的要求和布置的任務(wù)，也是文化繁榮發(fā)展的基本原則。黨的十九屆四中全會將堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位作為中國特色社會主義的根本制度加以明確，將其從思想層面的原則要求上升為制度層面的剛性約束，為文化建設(shè)確定了“定海神針”，以期確保我國文化發(fā)展始終沿著正確的方向推進。

偉大的時代需要科學(xué)的理論。馬克思主義對生活和人的本質(zhì)有科學(xué)的界定，為實踐活動提供正確的世界觀和方法論的指導(dǎo)。然而，“在有的領(lǐng)域中馬克思主義被邊緣化、空泛化、標簽化”[4]《習(xí)近平談治國理政》第2卷，〔北京〕外文出版社2017年版，第329頁。。面對這種現(xiàn)象，在實際工作中，必須堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，才能保證新時代文化建設(shè)的生命力與創(chuàng)造力，實現(xiàn)文化的繁榮發(fā)展。恪守馬克思主義的基本原則，要以新的文化理念武裝頭腦、指導(dǎo)實踐，這是對推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化提出的新要求。當(dāng)前，鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，第一要務(wù)是學(xué)懂弄通做實習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，用這一思想武裝全黨、教育人民，從而不斷凝聚和激勵起民族復(fù)興的精神力量。

3.凝聚共識：做大做強主流輿論

輿論歷來是影響社會發(fā)展的重要力量。營造良好的輿論氛圍，筑牢中華民族共同體意識，是新時代文化建設(shè)的重要遵循和衡量文化建設(shè)成效的標準?！鞍l(fā)展社會主義先進文化、廣泛凝聚人民精神力量，是國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的深厚支撐。”[5]《中共中央關(guān)于堅持和完善中國特色社會主義制度 推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》，〔北京〕人民出版社2019年版，第22頁，第23頁。在當(dāng)前國際國內(nèi)的復(fù)雜形勢中激發(fā)社會成員團結(jié)奮進的精神狀態(tài)，迫切需要“做大做強主流輿論，鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)”[6]《習(xí)近平談治國理政》第3卷，〔北京〕外文出版社2020年版，第316頁。。

社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，是社會主義先進文化的精髓所在，“體現(xiàn)了古圣先賢的思想，體現(xiàn)了仁人志士的夙愿，體現(xiàn)了革命先烈的理想，也寄托著各族人民對美好生活的向往”[7]《習(xí)近平談治國理政》，〔北京〕外文出版社2014年版，第153頁，第181頁，第106頁。?！巴七M國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，要大力培育和弘揚社會主義核心價值體系和核心價值觀，加快構(gòu)建充分反映中國特色、民族特性、時代特征的價值體系?！盵8]《習(xí)近平談治國理政》，〔北京〕外文出版社2014年版，第153頁，第181頁，第106頁。黨的十九大把“堅持社會主義核心價值體系”[9]習(xí)近平：《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告》，〔北京〕人民出版社2017年版，第23頁。納入新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略。黨的十九屆四中全會《決定》將“以社會主義核心價值觀引領(lǐng)文化建設(shè)制度”[10]《中共中央關(guān)于堅持和完善中國特色社會主義制度 推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》，〔北京〕人民出版社2019年版，第22頁，第23頁。確立為堅持和完善繁榮發(fā)展社會主義先進文化的制度的重要組成部分，把社會主義核心價值觀在新時代文化建設(shè)中的引領(lǐng)性地位和作用規(guī)范化、制度化、常態(tài)化，意在牢牢把握正確的輿論導(dǎo)向，不斷夯實共同的思想基礎(chǔ)、拉緊共同的精神紐帶。

“我國社會結(jié)構(gòu)正在發(fā)生深刻變化，互聯(lián)網(wǎng)深刻改變?nèi)祟惤煌绞剑鐣^念、社會心理、社會行為發(fā)生深刻變化?！盵1]習(xí)近平：《在經(jīng)濟社會領(lǐng)域?qū)＜易剷系闹v話》，〔北京〕《人民日報》2020年8月25日。新媒體時代，積極向上的網(wǎng)絡(luò)文化是繁榮和發(fā)展社會主義先進文化的重要內(nèi)容。互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展對主流思想輿論的鞏固壯大既是機遇，也是挑戰(zhàn)?！皼]有網(wǎng)絡(luò)安全就沒有國家安全，就沒有經(jīng)濟社會穩(wěn)定運行，廣大人民群眾利益也難以得到保障?！盵2]《習(xí)近平談治國理政》第3卷，〔北京〕外文出版社2020年版，第306頁。如何使互聯(lián)網(wǎng)這個最大變量轉(zhuǎn)變成文化發(fā)展的最大增量，最重要的是推動媒體融合發(fā)展，做大做強網(wǎng)上主流輿論。為適應(yīng)并引領(lǐng)新形勢新技術(shù)的發(fā)展，黨的十九屆四中全會《決定》要求“構(gòu)建網(wǎng)上網(wǎng)下一體、內(nèi)宣外宣聯(lián)動的主流輿論格局，建立以內(nèi)容建設(shè)為根本、先進技術(shù)為支撐、創(chuàng)新管理為保障的全媒體傳播體系”[3]《中共中央關(guān)于堅持和完善中國特色社會主義制度 推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》，〔北京〕人民出版社2019年版，第3-4頁。，為營造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間，堅持先進文化的前進方向提供了有力支撐，要求我們不僅要掌握新媒體的傳播規(guī)律和獨特優(yōu)勢，也要激發(fā)網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作的活力，還要引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文化的正能量。

三、文化建設(shè)的中心任務(wù)

習(xí)近平關(guān)于文化建設(shè)的重要論述立足于中國實踐，著力挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值，激發(fā)革命文化的新時代活力，發(fā)揮社會主義先進文化的引領(lǐng)作用，使中華文化的“中國特色”更加鮮明。

1.涵養(yǎng)根基：推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展

繼承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是建成具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的中國特色社會主義文化的精神沃土。離開了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，新時代文化建設(shè)就成為無源之水、無本之木。歷史證明，中國共產(chǎn)黨是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者、弘揚者和培育者。“支撐我們這個古老民族走到今天的，支撐5000多年中華文明延綿至今的，是植根于中華民族血脈深處的文化基因?！盵4]習(xí)近平：《攜手建設(shè)更加美好的世界——在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上的主旨講話》，〔北京〕人民出版社2017年版，第3頁。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的顯著特征，就是善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取治國理政的智慧與經(jīng)驗。習(xí)近平總書記高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史傳承和創(chuàng)新發(fā)展，始終從中華民族“根”和“魂”的高度看待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從國家戰(zhàn)略資源的高度繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從建設(shè)社會主義文化強國的高度創(chuàng)新發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使之成為中華民族最深厚的文化軟實力。

傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就要結(jié)合實踐發(fā)展和時代精神，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的核心思想、傳統(tǒng)美德和人文精神。習(xí)近平總書記不僅高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而且形成了繼承、闡發(fā)、創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一戰(zhàn)略資源的科學(xué)方法論，即“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓中華文明的影響力、凝聚力、感召力更加充分地展示出來”[5]習(xí)近平：《在第十三屆全國人民代表大會第一次會議上的講話》，〔北京〕人民出版社2018年版，第9頁。。這一方針與中國共產(chǎn)黨歷來倡導(dǎo)的“取其精華、去其糟粕”“批判繼承、古為今用”等世代相承，又結(jié)合新的時代特點做出了新的概括，成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新的核心要求。作為新時代文化建設(shè)的基本方針，“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”與“創(chuàng)新性發(fā)展”體現(xiàn)了馬克思主義執(zhí)政黨與時俱進的品質(zhì)，反映了民族傳統(tǒng)文化發(fā)展演變的內(nèi)在規(guī)律，展現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史連續(xù)性、空間廣延性和價值普遍性。

黨的十八大以來，為了深入傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，黨和政府制定和出臺了一系列方針政策，不斷推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容形式、體制機制、傳播手段的創(chuàng)新，賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化鮮明的當(dāng)代特色，推動其開拓前進。作為一種國家文化資源，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)潤物無聲地進入了治國理政新實踐的各個領(lǐng)域、各個層面。實踐證明，“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”與“創(chuàng)新性發(fā)展”是實現(xiàn)民族文化繁榮的必由之路。

2.傳承初心：中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑

革命文化是中國共產(chǎn)黨政治文化的重要源頭，對于永葆黨的先進性、純潔性意義重大。習(xí)近平總書記在西柏坡調(diào)研時指出：“歷史是最好的教科書。對我們共產(chǎn)黨人來說，中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑?！盵1]《黨面臨的“趕考”遠未結(jié)束——習(xí)近平總書記再訪西柏坡側(cè)記》，〔北京〕《人民日報》2013年7月14日。革命文化既植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又成為社會主義先進文化發(fā)展的直接來源，在中華文化發(fā)展中承上啟下，發(fā)揮著不可代替的精神引領(lǐng)作用。

近百年來，中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)人民進行偉大斗爭，孕育形成了承載共產(chǎn)黨人初心本色的革命文化，這集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的價值追求與道德理想。這種革命理念在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)群眾進行武裝斗爭的具體實踐中不斷內(nèi)化為無產(chǎn)階級革命思想、革命文化，在尋求民族獨立、人民解放和實現(xiàn)國家富強、人民富裕的實踐中成長，伴隨中國革命、建設(shè)與改革不斷走向勝利而不斷成熟和發(fā)展。正是這種致力于為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的初心和使命，激勵中國共產(chǎn)黨人在艱苦和復(fù)雜環(huán)境下依然保持堅定信念，頑強奮斗。

革命文化彰顯了中國共產(chǎn)黨人對社會主義的信念和對理想目標的忠誠，凝聚了中國共產(chǎn)黨人深切的愛國情懷。從廣義來看，中國共產(chǎn)黨在革命年代所形成的“紅船精神”“井岡山精神”“長征精神”“延安精神”“西柏坡精神”等，正是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中國共產(chǎn)黨革命斗爭實踐相結(jié)合的產(chǎn)物?！案锩幕墙袊鐣で笊鐣雎愤^程中中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立的先進文化，……同時又在新形勢下不斷進行著再生再造、凝聚升華，為我們在新的歷史條件下推進文化建設(shè)奠定了堅實基礎(chǔ)?！盵2]郭鳳志：《習(xí)近平文化自信思想發(fā)展脈絡(luò)研究》，〔北京〕《人民論壇·學(xué)術(shù)前沿》2017年第21期。在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期形成的“雷鋒精神”“兩彈一星精神”“抗震救災(zāi)精神”“載人航天精神”等，亦是新時期革命文化的重要體現(xiàn)。

習(xí)近平總書記高度重視革命文化內(nèi)蘊的價值追求和精神境界，在抗日戰(zhàn)爭勝利70周年、中國共產(chǎn)黨成立95周年、長征勝利80周年、五四運動100周年、中華人民共和國成立70周年等紀念活動中，均高度評價無數(shù)革命前輩所展現(xiàn)出的堅定的共產(chǎn)主義理想和對社會主義的不懈追求，以及實事求是、艱苦奮斗、百折不撓、團結(jié)一致、顧全大局、不畏犧牲的革命精神。在新時代，革命文化依舊是喚醒激情燃燒的歲月記憶的獨特精神財富，也是我們進行許多具有新的歷史特點的偉大斗爭的重要精神資源?！案锩硐敫哂谔臁钡木裾粩嗬m(xù)寫著中國共產(chǎn)黨和中國人民的精神追求，對于旗幟鮮明地反對“歷史虛無主義”和“民族虛無主義”，捍衛(wèi)主流意識形態(tài)話語權(quán)具有重要意義。

3.扎根時代：弘揚社會主義先進文化

社會主義先進文化是以馬克思主義為指導(dǎo)，面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化，在當(dāng)代特指中國特色社會主義文化。習(xí)近平總書記要求：“要弘揚社會主義先進文化，深化文化體制改革，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮?！盵3]《習(xí)近平談治國理政》，〔北京〕外文出版社2014年版，第160頁。我國來之不易的新冠肺炎疫情防控成績和經(jīng)濟社會發(fā)展成果，再次從一個側(cè)面彰顯了社會主義先進文化凝結(jié)著中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民不懈探索、實踐的智慧與心血，是引領(lǐng)一個民族、一個國家面對風(fēng)險挑戰(zhàn)勇毅前行的精神力量。習(xí)近平總書記在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會上用“生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運與共”[1]習(xí)近平：《在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會上的講話》，〔北京〕《人民日報》2020年9月9日。高度詮釋概括了偉大抗疫精神?？挂叨窢庂x予中國精神新的時代內(nèi)涵，偉大抗疫精神同愛國主義、集體主義、社會主義的文化稟賦一脈相承，進一步突顯了社會主義先進文化的深刻意蘊。

習(xí)近平總書記指出：“一個國家、一個民族不能沒有靈魂，作為精神事業(yè)，文化文藝、哲學(xué)社會科學(xué)當(dāng)然就是一個靈魂的創(chuàng)作，一是不能沒有，一是不能混亂?！盵2]《習(xí)近平談治國理政》第3卷，〔北京〕外文出版社2020年版，第322頁，第333頁，第328-329頁。首先，弘揚社會主義先進文化要大力發(fā)展文藝工作，創(chuàng)造無愧于時代的優(yōu)秀文藝作品，鑄造中國精神的靈魂。習(xí)近平總書記指出：“中華民族文藝創(chuàng)造力是如此強大、創(chuàng)造的成就是如此輝煌，中華民族素有文化自信的氣度，我們應(yīng)該為此感到無比自豪，也應(yīng)該為此感到無比自信?！盵3]《習(xí)近平談治國理政》第2卷，〔北京〕外文出版社2017年版，第350頁。2014年10月，習(xí)近平總書記主持召開文藝工作座談會，將文藝事業(yè)上升為黨和人民的重要事業(yè)，并對文藝工作和文藝工作者寄予厚望，鼓勵文藝界從“高原”邁向“高峰”。在此指導(dǎo)下，我國文藝創(chuàng)造數(shù)量激增，一大批思想深邃、藝術(shù)精湛、制作精良的力作對于展示人民的精神生活、豐富人民的精神世界發(fā)揮了獨特作用。其次，弘揚社會主義先進文化要著力構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)，夯實思想陣地。在中國特色社會主義建設(shè)中，我們越發(fā)認識到社會科學(xué)與自然科學(xué)同等重要。習(xí)近平總書記指出：“加快建設(shè)社會主義文化強國、增強文化軟實力、提高我國在國際上的話語權(quán)，迫切需要哲學(xué)社會科學(xué)更好發(fā)揮作用?！盵4]習(xí)近平：《在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的講話》，〔北京〕人民出版社2016年版，第7頁。習(xí)近平總書記在2016年5月的哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上提出了中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的構(gòu)建方略，對我國哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展的重要意義、指導(dǎo)思想、指導(dǎo)方針、發(fā)展原則以及政治保障等，都做出了清晰的頂層設(shè)計和戰(zhàn)略謀劃。最后，“青年是整個社會力量中最積極、最有生氣的力量，國家的希望在青年，民族的未來在青年”[5]《習(xí)近平談治國理政》第3卷，〔北京〕外文出版社2020年版，第322頁，第333頁，第328-329頁。，習(xí)近平總書記高度重視培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，將之看作社會主義先進文化建設(shè)的重要任務(wù)。把握鑄魂育人這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)，必須“培養(yǎng)一代又一代擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度、立志為中國特色社會主義事業(yè)奮斗終身的有用人才”[6]《習(xí)近平談治國理政》第3卷，〔北京〕外文出版社2020年版，第322頁，第333頁，第328-329頁。。

四、文化建設(shè)的國際視野

在人類歷史上，各種思想文化不斷相互沖擊、交匯、融合，要求我們必須拓展新時代文化建設(shè)的國際視域。習(xí)近平總書記關(guān)于文化建設(shè)的國際視野論對于提升中華文化的國際影響力，推動文明互學(xué)互鑒，促進世界和平發(fā)展具有重要價值。

1.發(fā)出聲音：把當(dāng)代中國價值觀念貫穿于國際交流和傳播的方方面面

作為世界古代文明的發(fā)祥地之一，中華文化曾源源不斷地向外輻射和傳播，例如張騫出使西域、玄奘西行、鑒真東渡、鄭和下西洋等，中華民族歷代志士仁人不遠萬里，為中華文化的對外傳播做出突出貢獻。時至今日，全球范圍的聯(lián)系和交往更加緊密、便捷，我們既要更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國的傳播，吸收各國優(yōu)秀文化成果，也要更加主動地推動中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者。習(xí)近平總書記指出，文化傳播首先要堅守中華文化立場，“加強提煉和闡釋，拓展對外傳播平臺和載體，把當(dāng)代中國價值觀念貫穿于國際交流和傳播方方面面”[7]《習(xí)近平談治國理政》，〔北京〕外文出版社2014年版，第161頁。。我們要在世界文化傳播中尋找中華文化的新定位，形成文化發(fā)展“走出去”和“引進來”相結(jié)合的傳播新路徑。

在全球經(jīng)濟日益融合的時代趨向中，文化傳播已經(jīng)成為新時代文化建設(shè)的重要途徑，有助于在高水平的文化開放格局中不斷擴大中國特色社會主義文化的國際影響力和感染力，凝聚世界發(fā)展的新興力量。習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會議上要求“推進國際傳播能力建設(shè)，講好中國故事、傳播好中國聲音，向世界展現(xiàn)真實、立體、全面的中國”[1]《習(xí)近平談治國理政》第3卷，〔北京〕外文出版社2020年版，第312頁。。習(xí)近平總書記在不同場合均講述中國故事，推介中國文化，不僅讓世界人民感受到總書記深厚的文化涵養(yǎng)，也拉近了中國和其他國家的距離。文化紐帶將中國與世界的命運聯(lián)系得更加緊密。

黨中央提出要致力于以“文化走出去”為主體的文化傳播，做好中國精神的對外宣傳工作，向世界發(fā)出中國聲音。首先，創(chuàng)新文化載體。隨著綜合國力的提升，中國不斷深化與世界各國的友好合作，“一帶一路”倡議、G20峰會、金磚國家合作機制、世界園藝博覽會等都成為中華文化對外傳播的重要載體，是展示中國特色社會主義文化魅力、擴大中華文化影響力的新型平臺。其次，創(chuàng)新傳播方式。以往的文化傳播通常借助互訪考察、語言文字、節(jié)日慰問等方式，頻率和深度都在一定程度上受到限制。而以互聯(lián)網(wǎng)等為主要渠道的新媒體推動著文化傳播快速、深度融合發(fā)展，要充分加以利用。最后，創(chuàng)新文化符號。醫(yī)藥、武術(shù)、民樂、書法、烹飪、戲曲、國畫等都是傳統(tǒng)的中華文化代表符號，能夠展現(xiàn)中國神韻。與此同時，國家積極創(chuàng)新以文化符號為依托的品牌建設(shè)，已經(jīng)形成了一批具有時代特色和感染力的文化傳播新品牌。

2.交流方案：積極架設(shè)不同文明互學(xué)互鑒的橋梁

世界文化是由不同民族、不同國家的文化所構(gòu)成的，其內(nèi)容和形式各具特色。世界文化之間的交流、借鑒和融合是人類社會的基本特征，是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的重要過程，也是人類文明進步的重要動力。不斷提高對外開放水平，是推動社會主義文化繁榮發(fā)展的重要舉措。為此，習(xí)近平總書記要求：“我們要積極架設(shè)不同文明互學(xué)互鑒的橋梁，深入開展教育、科學(xué)、文化、體育、旅游、衛(wèi)生、考古等各領(lǐng)域人文合作?！盵2]習(xí)近平：《齊心開創(chuàng)共建“一帶一路”美好未來——在第二屆“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式上的主旨演講》，〔北京〕人民出版社2019年版，第6-7頁。文化交流中的“以我為主”并非“以我為尊”的相互隔膜、相互排斥，而應(yīng)秉持各民族文化一律平等的文明互學(xué)互鑒理念，既要認同本民族文化，也要尊重其他民族的文化，加強相互學(xué)習(xí)、相互借鑒，尊重世界文化多樣性，共同促進人類文明的繁榮進步。

文明是民族發(fā)展歷史印記與時代精神的融合，是世界各國人民相互了解的重要橋梁和紐帶，文明互學(xué)互鑒是文化建設(shè)的重要指標和實現(xiàn)“民心相通”的有效途徑。當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局，世界多極化、經(jīng)濟全球化、文化多樣化、社會信息化深入發(fā)展，科學(xué)技術(shù)日新月異，各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁，形成了文化發(fā)展的重要契機。在中國與世界深度交融發(fā)展的新局面中，較之于經(jīng)濟領(lǐng)域，文化交往相對滯后，這種滯后往往會帶來以偏見、沖突等為具體表現(xiàn)的誤解和排他行動。習(xí)近平總書記指出：“推動文明交流互鑒，可以豐富人類文明的色彩，讓各國人民享受更富內(nèi)涵的精神生活、開創(chuàng)更有選擇的未來?！盵3]《習(xí)近平談治國理政》，〔北京〕外文出版社2014年版，第259頁。一方面，文明互學(xué)互鑒是發(fā)展中華文化的內(nèi)在要求。在中華民族的歷史和現(xiàn)實中，民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用，是中華文化歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。因此，文明互學(xué)互鑒首先要尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族文化。另一方面，文明互學(xué)互鑒是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。各民族文化都是世界文化中不可缺少的組成部分，共同推動了人類文化的發(fā)展繁榮。習(xí)近平總書記經(jīng)常引用費孝通先生的名言：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同?！盵1]習(xí)近平：《弘揚和平共處五項原則 建設(shè)合作共贏美好世界——在和平共處五項原則發(fā)表60周年紀念大會上的講話》，〔北京〕人民出版社2014年版，第9頁。新時代的文化交流，更要吸收全人類的優(yōu)秀文化成果和文明方案，不斷壯大中國特色社會主義文化的力量。

3.貢獻智慧：為人類提供正確的精神指引和強大的精神動力

中國共產(chǎn)黨始終立足本國，放眼世界。黨的十八大以來，黨中央深刻思考并洞察人類前途命運、中國和世界發(fā)展大勢，聚焦國際社會面臨的突出問題。在超越西方所謂“普世價值”的基礎(chǔ)上，習(xí)近平總書記以時代的敏感和文明的擔(dān)當(dāng)，創(chuàng)造和建構(gòu)出能夠有效思考當(dāng)今世界的新的概念框架和價值原則，提出要“讓中華文明同世界各國人民創(chuàng)造的豐富多彩的文明一道，為人類提供正確的精神指引和強大的精神動力”[2]習(xí)近平：《出席第三屆核安全峰會并訪問歐洲四國和聯(lián)合國教科文組織總部、歐盟總部時的演講》，〔北京〕人民出版社2014年版，第17頁。，為國際體系整體框架的調(diào)整和創(chuàng)新奠定了深刻的文化基礎(chǔ)和學(xué)理支撐。這顯示出中國共產(chǎn)黨為世界謀大同的決心，詮釋了一個發(fā)展中大國對世界的獨特貢獻。

發(fā)展之路沒有終點，只有新的起點。當(dāng)今世界的發(fā)展使各國聯(lián)系越發(fā)緊密，各國面臨的共同利益、共同挑戰(zhàn)也日益增多，比如貧富差距擴大、環(huán)境污染加重、單邊主義膨脹等，這都考驗著中國共產(chǎn)黨處理和化解世界矛盾與危機的智慧和膽識。新時代中國特色社會主義的偉大實踐和成功經(jīng)驗，使得世界上越來越多的政黨、政要希望了解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國取得巨大成就的經(jīng)驗，從而找到破解本國發(fā)展難題和應(yīng)對全球性挑戰(zhàn)的奧秘。習(xí)近平總書記指出：“要解決這些難題，不僅需要運用人類今天發(fā)現(xiàn)和發(fā)展的智慧和力量，而且需要運用人類歷史上積累和儲存的智慧和力量?！盵3]習(xí)近平：《在紀念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會暨國際儒學(xué)聯(lián)合會第五屆會員大會開幕會上的講話》，〔北京〕人民出版社2014年版，第6頁。黨中央以政府間官方會晤、戰(zhàn)略對話為契機，促進民間文化交流，加強國際高端智庫學(xué)術(shù)研討會機制化建設(shè)，組建國際發(fā)展智囊團，并建立長效體制機制。中華民族具有五千多年連綿不斷的文明歷史，創(chuàng)造了博大精深的中華文化，為人類文明進步提供了不竭的思想資源和文化保障。中國特色社會主義文化煥發(fā)出強大的生命力、感召力、創(chuàng)造力，不僅給中國帶來經(jīng)濟快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定“兩大奇跡”，也展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義執(zhí)政黨的包容胸懷和歷史擔(dān)當(dāng)，使中華文化成為人類社會發(fā)展進步的重要動力，這是中國共產(chǎn)黨為世界貢獻的寶貴財富?；诖?，中國共產(chǎn)黨積極向世界貢獻中國發(fā)展智慧，在復(fù)雜多變的國際局勢中發(fā)揮“穩(wěn)定器”作用，為發(fā)展中國家提供了現(xiàn)代化發(fā)展之路的新選擇。

“國家之魂，文以化之，文以鑄之。”[4]習(xí)近平：《在紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話》，〔北京〕人民出版社2018年版，第19頁。習(xí)近平關(guān)于文化建設(shè)的重要論述，立意深遠，內(nèi)涵豐富，思想深邃，在歷史與現(xiàn)實、東方與西方的交匯點上，明確了今后文化建設(shè)的指導(dǎo)方針和發(fā)展路徑，是堅定文化自信、推動文化繁榮興盛的時代航標。背倚五千年中華文化的精神養(yǎng)分，傳承中國共產(chǎn)黨百年奮斗的初心使命，扎根偉大實踐的豐沃土壤，聚合十四億人民的磅礴之力，拓展文化傳播、文化交流、文化引領(lǐng)的國際視野，中華文化正在習(xí)近平總書記文化鑄魂思想脈絡(luò)的指引下繼往開來，走向新的輝煌，必將為人類文明進步書寫充滿中國智慧的絢麗篇章。