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    精神性、形式性與抽象性的典范

    2020-02-25 03:15:45蔣躍
    山花 2020年2期
    關(guān)鍵詞:肌理畫家形式

    蔣躍

    繪畫藝術(shù)是人類受生存其中的大宇宙的啟發(fā)而創(chuàng)造出的自我心目中的一個小宇宙。它是對人的才智、能力、意志、情感的自我觀照和自我肯定,表現(xiàn)出對真、善、美的追求,寄托了自身的理想和情操。而構(gòu)成繪畫作品最重要、也是最為先聲奪人的因素是畫面的形式感。營造形式感的首要因素便是繪畫語言的使用,包括表現(xiàn)形式的構(gòu)成元素、作品的構(gòu)圖技巧、使用的材質(zhì)肌理、視覺的心理感受、審美的規(guī)律傳遞、意境的思想表達、黑白灰層次及色彩關(guān)系等等。因為繪畫一方面是以表現(xiàn)觀眾的直覺感受為其特點的視覺藝術(shù),另一方面是顯現(xiàn)畫家藝術(shù)智慧和藝術(shù)才華的載體。

    徐仲偶先生的繪畫,所呈現(xiàn)的是一種情感化、個性化的抽象樣式。他將繪畫語言高度概括提煉,使其上升為理性高度,以邏輯秩序的編織和體驗進行人類情感與精神的交流。由此來看,他的作品是具有先鋒性和現(xiàn)代性的。

    回顧美術(shù)歷史,傳統(tǒng)繪畫觀念多少年來一直統(tǒng)治著畫家們的頭腦,使其一直在對自然物的“摹仿”“再現(xiàn)”之路上徘徊,忽略了繪畫本身存在的價值。一直到19世紀(jì)下半葉,現(xiàn)代畫家們開始尋找一種“真實的世界”——在作品中所創(chuàng)造、表現(xiàn)的內(nèi)心真實,把繪畫從作為摹仿自然的再現(xiàn)轉(zhuǎn)變?yōu)閷L畫本身形成方式的追求,把摹仿世界的意識轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)造世界的意識,把繪畫本身作為最終目的。徐仲偶先生的作品盡管沒有具體的形象,只有類似書寫體的畫面,但我們可以從粗細的用筆、強烈的黑白對比和疏密安排當(dāng)中體驗到作者奔放、強悍的情緒。作品傳達出來的藝術(shù)效果比生活中更真實更強烈,使我們的視覺受到刺激而留下深刻的印象。

    我還認為,繪畫作為獨立存在的實體所具有的價值,取決于畫家內(nèi)心情感和形式的表達程度——既包含著畫家對外界的體驗,又包含著畫家對內(nèi)心的自我觀照,并把對世界的看法、對自然的認識,以及自我潛意識中的意念,通過繪畫中的視覺形式要素組成新的序列關(guān)系,從而表達出畫家追求的理想世界。

    徐仲偶先生的作品強調(diào)繪畫的純粹性,他將散亂的視象構(gòu)成秩序化的圖像,強調(diào)物象的明晰性與堅實感,無論近景還是遠景,都被拉到同一個平面上來,舍去了無關(guān)緊要的枝節(jié)問題,著力于對物象的簡化、概括,富于幾何意味,強調(diào)表現(xiàn)物與背景在畫面中的分割,旨在重建繪畫的形式語言。他擺脫了繪畫傳統(tǒng)的再現(xiàn)法則,無意于重現(xiàn)自然,此意義是重大的。法國后印象派畫家塞尚曾說:“畫家作畫,至于它是一只蘋果還是一張臉孔,對于畫家那是一種憑借,為的是一場線與色的演出,別無其他?!闭侨绱耍斜蝗藗冏鸱顬椤艾F(xiàn)代繪畫之父”。同理,徐仲偶先生利用幾何元素,將看見和看不見的景象綜合在同一幅畫面之中,以純粹的視覺形態(tài)要素表達人類精神——徹底擺脫自然物態(tài)的桎梏,直達內(nèi)在精神的價值。利用點、線、面、色、形、質(zhì)和具有象征意味的幾何形象,表現(xiàn)其對世界的理解和體悟。盡管這些作品沒有具體的形象,但通過繪畫元素的排列,我們?nèi)匀豢梢愿惺艿剿囆g(shù)家的主觀意圖。

    借此機會,我想具體解讀一下徐仲偶先生作品的藝術(shù)手法。對比因素的運用形成了他鮮明的形式特征,比如,黑與白形成鮮明對照,相互交映,從而使畫面豐富、復(fù)雜,形成節(jié)奏和感染力。又如動靜對比:動態(tài)的運筆、實現(xiàn)情勢上一張一馳的強烈節(jié)奏感,里應(yīng)外合,使畫面既氣勢宏大,又有生動感;疏密對比:平而不平、均而不均、齊而不齊、亂而不亂,突出聚與散而形成強烈的形式感;點線面對比:作品利用了點、線、面的有機組合,蜿蜒起伏。如同高低不同的音符布滿在五線譜上,有節(jié)奏地傳唱出了寧靜而又充滿生機的優(yōu)美樂章;肌理對比:運用不同的材料、筆觸、媒介形成畫面不同的表面肌理,從而產(chǎn)生視覺上的沖擊、自然生動的形式感受。

    徐仲偶先生的繪畫作品,之所以給我以啟發(fā),其原因是化平凡為新奇,使“熟視無睹”轉(zhuǎn)化為新穎奪目,以點線面色形體質(zhì),達到表現(xiàn)韻律、動感、生命力、空間感等等情緒的目的,通過對畫面結(jié)構(gòu)特點的強調(diào),使構(gòu)圖的形式語言走向極致。因為他的作品,實際上是一個不斷制造矛盾,化解矛盾,利用矛盾而又成就于矛盾的過程。矛盾與沖突構(gòu)筑著畫面,支撐著畫面,使畫面生輝。他的作品有形式趣味,很新,很生動,并錯落有致、虛實相間,具有很強的現(xiàn)代感,我很喜歡。

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