“微時代”高校紅色文化的傳播困境與突破路徑

白 毅，呂 婧

(中北大學 馬克思主義學院，山西 太原 030024)

紅色文化是在中國共產(chǎn)黨領導人民進行革命、建設、改革開放的實踐中凝結而成的，是蘊含著崇高理想信念、偉大革命情懷、堅定意志品質(zhì)的先進文化。長期以來，紅色文化都是激勵中國人民銳意進取、勇往直前、矢志不渝的動力之源，為高校思想政治教育提供著鮮活素材、理論支持和方向指引。文化發(fā)展的每一階段，都受到特定媒介的支配，每一種新的傳播方式和傳播技術的興起都毫無例外地引起文化的變革[1]。隨著微博、微信、微視頻、微支付等以“微”命名的應用模式快速興起，我國社會進入了以數(shù)字化技術為基礎，借助智能手機、平板電腦等移動終端進行信息傳播的“微時代”?！拔r代”加快了思想意識的流動，為紅色文化發(fā)展提供了新的機遇。同時，一些非紅色文化，甚至反紅色文化趁勢而起，爭相涌入校園，不斷干擾和阻礙著紅色文化在高校的傳播。因而，將高校紅色文化傳播納入“微時代”特定的背景下進行觀察與思考，明確其困境所在，提出突破之策，對于“微時代”維護紅色文化傳播，發(fā)揮紅色文化育人功能具有重要的現(xiàn)實意義。

一、“微時代”高校紅色文化的傳播困境

(一)高校紅色文化傳播方向模糊化

習近平總書記于2019年3月4日在看望參加政協(xié)會議的文化藝術界、社會科學界委員時指出：“共和國是紅色的，不能淡化這個顏色。無數(shù)的先烈鮮血染紅了我們的旗幟，我們不建設好他們所盼望向往、為之奮斗、為之犧牲的共和國，是絕對不行的。不能被輕歌曼舞所誤，不能‘隔江猶唱后庭花’?！盵2]這提示我們，紅色文化從革命戰(zhàn)爭年代一路傳承而來，“紅色”是其本源和基因所在，這種獨特而高尚的文化屬性決定了其傳播必須堅持和體現(xiàn)“紅色”方向。特別是以“立德樹人”為己任的高校，文化傳播要以“紅色”為主線，使浸潤于“紅色”之中的革命道德情操和崇高思想境界在傳播中滋養(yǎng)和陶冶廣大學生群體。

如同學界已有的共識，多樣化是“微時代”文化色彩的重要特征。然而，我們對“多樣化”進行一定的觀察，不難發(fā)現(xiàn)各色文化之間的摩擦與碰撞有進一步加劇的態(tài)勢，一些反紅色文化總是或“明”或“暗”地在傳播鏈條中排擠或壓制著紅色文化。所謂“明”是指那些與紅色文化在屬性上存在明顯對立性和對抗性矛盾的文化，以直接、明確、外顯的方式對紅色文化的科學性和真理性予以否定與攻訐。“暗”則是指披著“紅色”外衣，實則兜售的是與“紅色”格格不入甚至背道而馳的思想觀念,是間接、內(nèi)隱式樣的文化滲透。黨的十八大以來，黨對文化安全高度重視，在文化領域逐步形成了高壓嚴管態(tài)勢。反紅色文化擴張出現(xiàn)了由“明”轉(zhuǎn)“暗”的趨勢，其隱蔽性和蠱惑性不斷加強。特別是在高校，假借“學術討論”“文化交流”“調(diào)查報告”“藝術創(chuàng)作”等形式的文化滲透明顯抬頭。例如微信中出現(xiàn)的類似“經(jīng)不起推敲的邱少云”“雷鋒的另一面”“焦裕祿事跡的真相”等文章，無一不在抹黑英雄、扭曲經(jīng)典[3]。由于這些文章打著考證紅色歷史、探尋紅色真相的名號，其結論讓高校師生真?zhèn)坞y辨、是非難分。在大量的關注、點贊、轉(zhuǎn)發(fā)后，不可避免地產(chǎn)生“三人成虎”“眾口鑠金”的效應，相應的歪理邪說很可能被制造成“主流”歷史認知和文化共識。最終的結果，就是“紅色”這一本應引領文化傳播方向的色彩出現(xiàn)褪色、消色、失色，甚至變色，無法將“真紅”“正紅”“鮮紅”印染到高校學生的心靈深處。

(二)高校紅色文化傳播內(nèi)容膚淺化

紅色文化誕生于硝煙彌漫的戰(zhàn)爭年代，蘊含著歷代仁人志士自強不息、救國拯民、反對內(nèi)外強權壓迫的過程中形成的革命解放基因和中華民族復興的偉大精神[4]。將其中的意涵準確、完整、及時地輸送至學生是高校文化建設的基礎性環(huán)節(jié)。“微時代”是互聯(lián)網(wǎng)移動化進程中的特有歷史階段，具有明顯的技術性特征。置身于此，人們的信息意識和信息獲取習慣發(fā)生了明顯變化。在經(jīng)濟利益的驅(qū)動下，各類微平臺對信息的選擇和改造進一步加強，信息內(nèi)容出現(xiàn)了過度娛樂化和碎片化的趨勢。對于紅色文化而言，這意味著相關內(nèi)容在傳播中會遭受一定的限制和篡改，紅色文化固有的深刻性、嚴肅性和厚重感隨之出現(xiàn)被淡化、浮化、虛化的可能。

“微時代”的過度娛樂化是指在提供微信、微博、微視頻等服務的應用平臺中任何主題均以娛樂大眾為目的進行表達和傳播的文化風氣。它不斷侵蝕紅色文化的底色、降低紅色文化格調(diào)，在傳播中極易對人們思想和思維產(chǎn)生誤導[5]。近些年來，過度娛樂化滲透進校園，紅色文化在高校傳播中越來越多地被植入炒作、獵奇、作秀等娛樂元素。以大學生廣泛使用的抖音為例，一些抗日題材作品中就常常融入戲說、笑說、歪說的戲碼。在那些矯揉造作、嘻哈調(diào)侃的橋段中，紅色只是敘事的噱頭，內(nèi)容實則轉(zhuǎn)化為粗淺的武打和言情，難以使觀者產(chǎn)生震撼與感動，更無法使他們深入理解和感悟革命先驅(qū)如磐的信念和堅定的志向，甚至還會誤以為當下的美好生活只是信手拈來。長此以往，將會逐步淡化黨領導人民浴血奮戰(zhàn)、艱辛探索的革命記憶。而“微時代”的碎片化則是高校紅色文化在傳播中產(chǎn)生內(nèi)容膚淺化的重要技術性因素。區(qū)別于傳統(tǒng)方式，“微時代”的信息多是集文字、圖片、視頻于一體。為了便于傳播，相關平臺對于單一信息的容量往往會做一定的限制，如微博要求字數(shù)以140字為限，抖音要求時長不超過15秒。這種“快餐式”的傳播方式，迎合了高校學生在微時代快速閱讀的需求。但是，對于紅色文化而言，由于篇幅所限造成的直白、淺顯表達卻難以啟發(fā)學生對相關歷史問題進行深入思考。而且，這些只言片語式的信息內(nèi)容很難向高校學生完整、準確、系統(tǒng)地傳達文化內(nèi)涵。長此以往，青年學生對紅色文化的理解會落入一葉障目、以偏概全的境況。

(三)高校紅色文化傳播關系疏離化

傳播關系是傳播主體(傳播者)和傳播客體(接收者)為了實現(xiàn)傳播目標，以各自獨特的身份和地位通過交流活動而形成的多性質(zhì)、多層次的關系體系。良好的傳播關系必然是兩者相互尊重、相互信任、相互促進的，這是實現(xiàn)文化傳播目標的重要條件。高校紅色文化傳播亦然，兩者密切的互動關系將會使得傳播主體準確把握客體的文化需求，采取更為有效的方式使客體準確認知紅色文化，并產(chǎn)生認同感和歸屬感。“微時代”，隨著信源和信道的多元化和自由化，原本在文化傳播鏈條中作為接收者的高校學生所掌握的信息來源和渠道呈現(xiàn)爆發(fā)式增長，對文化傳播者的依賴大幅度地減弱，加之前文所述文化滲透的影響，高校紅色文化傳播主客體關系趨于淡化和疏遠。

在傳統(tǒng)的高校紅色文化傳播活動中，傳播主體和客體的定位明確。傳播主體處于優(yōu)勢地位，是信息的主要發(fā)布者，他們可以通過簡單的灌輸方式完成文化傳播。而作為傳播客體的高校學生往往缺乏自主性和獨立性，多是被動接受紅色文化內(nèi)容。盡管這不是理想狀態(tài)的傳播關系，但是由于文化信息量能和渠道的不足，以及長期形成的學生對高校主要文化傳播主體——教師的尊重和信任，雙方的關系處于相對穩(wěn)定的“和諧”狀態(tài)。進入“微時代”后，隨著文化傳播領域出現(xiàn)的新態(tài)勢，高校紅色文化傳播關系出現(xiàn)重大轉(zhuǎn)變。作為傳播客體的高校學生不再單一地依靠傳播主體的信息輸出，他們對于紅色文化的解讀與闡釋可以通過觀看影視、瀏覽推文、閱讀微博來完成。這就使得傳播主體在傳播紅色文化時的掌控能力下降，很難像傳統(tǒng)傳播情境中那樣主導整個傳播過程。同時，當代高校學生沒有親身經(jīng)歷過革命先烈們浴血奮戰(zhàn)的年代，對于中華民族過去所遭受的苦難歷史難以感同身受。“微時代”信息傳播形成了一套簡明、隨意、灑脫的話語風格，這與傳統(tǒng)紅色文化傳播所塑造的嚴肅、嚴謹?shù)姆諊嬖谳^大反差。這使得他們認為紅色文化與自身發(fā)展沒有關聯(lián)，紅色文化被打上了過時或無意義的錯誤烙印。高校學生現(xiàn)實生活與紅色文化在時代和情感方面的距離會影響他們對相關內(nèi)容的接受度和認可度，處理不當還會使他們對于紅色文化產(chǎn)生逆反、抵觸的心理，使紅色文化傳播關系更加疏遠。毫無疑問，這種疏離的傳播關系會妨礙紅色文化向高校學生有效傳播，進一步拉開兩者對紅色文化的認知水平。認知上的差距又會使得兩者間原本已淡漠的傳播關系更為疏遠。如此往復，二者關系勢必陷入惡性循環(huán)之中。

(四)高校紅色文化傳播平臺固著化

一般的傳播過程涉及傳播主體、傳播客體、傳播渠道、傳播方式、傳播內(nèi)容等多個要素。無論傳統(tǒng)時代，還是“微時代”，傳播渠道是將各個要素聯(lián)系起來并相互作用的樞紐?！拔r代”，信息的主流傳播渠道已經(jīng)由報紙、廣播、電視等媒體平臺遷移到了微信、微博、微視頻等微平臺。近年來，高校紅色文化傳播主體也在嘗試借助此類平臺進行文化傳播。但是，高校紅色文化傳播平臺并沒有根據(jù)形勢、技術、需求的變化而進行優(yōu)化和擴展，落入到固著化的漩渦之中。

高校紅色文化傳播平臺的固著化首先表現(xiàn)為平臺本體的固化。微平臺是紅色文化在微時代全面呈現(xiàn)的重要陣地，本應擴大紅色文化傳播范圍，提高紅色文化傳播效率。遺憾的是，在“微”技術不斷進步、“微”熱點層出不窮、“微”用戶持續(xù)增加的時代，高校紅色文化微平臺并沒有緊隨時代發(fā)展而創(chuàng)新。現(xiàn)有的高校紅色文化傳播長期依賴微博和微信兩大平臺，對其他新興平臺利用率偏低。如在以抖音、快手、火山為代表的微視頻平臺中，高校紅色文化建設就嚴重滯后。根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心的統(tǒng)計，微博用戶量已經(jīng)出現(xiàn)回落，微視頻使用率持續(xù)增長。微視頻等使用率較高的平臺中紅色文化資源不足，將導致紅色文化看不到、聽不見的現(xiàn)象，形成傳播渠道的短板。此外，高校對現(xiàn)有微平臺選擇的單一性也間接地導致了平臺功能的固化。目前，高校紅色文化傳播大多是使用微平臺中的一些基礎性功能，如利用微信公眾號推送紅色微文等。這些應用普遍存在形式呆板、內(nèi)容枯燥、更新緩慢等問題，紅色文化的精神寓意無法充分釋放。而商業(yè)活動中流行的有獎競猜、有獎答題、小程序互動、小游戲娛樂等功能在高校紅色文化傳播中尚待開發(fā)。這也導致紅色文化的微平臺缺乏實用性和趣味性，既無法吸引高校學生關注，也難以滿足他們的個性化需求。如果不能及時扭轉(zhuǎn)這種局面，高校學生對于紅色文化只會是以完成任務的心態(tài)而被動地接受，“微時代”造就的傳播優(yōu)勢則被逐步磨平，傳播機會也會消耗殆盡，最終又可能回到紅色文化傳播的傳統(tǒng)路徑之中。

二、“微時代”高校紅色文化傳播的路徑選擇

(一)培養(yǎng)“微觀念”，增強高校紅色文化傳播的生命力

文化作為一定社會實踐的反映，其傳播方式也總是隨社會的發(fā)展而不斷變化的?！拔r代”，信息交流的量能、向度和渠道均發(fā)生了深刻的變革，這就要求文化傳播主體必須與時俱進，樹立與“微時代”相契合的文化傳播觀念即“微觀念”，以指導和推動紅色文化傳播工作。文化傳播中的“微觀念”是指立足于中國特色社會主義文化建設的偉大實踐，遵循并把握“微時代”的文化傳播特征和規(guī)律，以促進先進文化傳播為目標的思維方式和思想意識。對于高校紅色文化傳播而言，樹立“微觀念”主要是實現(xiàn)兩個轉(zhuǎn)變。

一方面，要實現(xiàn)從“大水漫灌”傳播觀念向“精準滴灌”傳播觀念轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)高校紅色文化傳播過程中，傳播主體通常會根據(jù)研擬好的傳播方案宣講紅色文化，對于傳播客體的個人需求和接受程度考慮較少，這反映出紅色文化傳播主體“大水漫灌”式的傳播觀念?！拔r代”的信息傳播具有顯著的平民化、大眾化、世俗化的特點。傳播主體能夠更為直接地觀察到傳播客體的“所言所語”“所見所聞”，進而去把握他們的“所思所想”“所喜所憂”。高校紅色文化傳播主體必須要轉(zhuǎn)變觀念，借助“微時代”的技術優(yōu)勢，推動“精準滴灌”式的文化傳播。例如，運用大數(shù)據(jù)技術對高校學生的閱讀、留言、分享等軌跡進行跟蹤，研判他們真實的思想認知，及時調(diào)整傳播方案，用紅色文化的價值內(nèi)核為他們解答和詮釋學習生活中的疑慮與困惑，讓他們切實感受到紅色文化與自身發(fā)展之間的聯(lián)系，從而使紅色文化滲透到他們的內(nèi)心深處，發(fā)揮教育人、啟迪人、影響人的重要價值。

另一方面，要實現(xiàn)從單向度傳播觀念向互動式傳播觀念轉(zhuǎn)變。在信息傳播中，平等的角色和位階將會使得傳播客體接受特定信息的主動性提高，也更愿意表露自己的觀點和想法。與此相對的是，傳統(tǒng)高校紅色文化傳播主要是自上而下的單向度傳播;這樣的傳播關系難以有效激發(fā)高校學生接受紅色文化的積極性，傳播主體也無法得到來自客體及時和準確的反饋。由于技術進步，“微時代”高校紅色文化的傳播主體和傳播客體得以在對等的位置上進行交流。高校紅色文化傳播主體應該將紅色文化傳播視為一種與學生交流的過程，努力在傳播主客體間建立起平等、友善、自由的互動關系，使得傳播主體能夠以自身的思想、學識等優(yōu)勢，在一種相互尊重、輕松活潑的氛圍中對客體的觀點、態(tài)度和情感產(chǎn)生影響。這將使紅色文化傳播變得朝氣蓬勃、充滿生機。

(二)深挖“微內(nèi)涵”，展現(xiàn)高校紅色文化傳播的感召力

文化在根本上屬于社會意識的范疇，要在傳播中保持必要的活力和魅力，必然要求能夠反映社會存在，并與之同頻共振。作為一種文化類別，紅色文化需要在傳播中反映時代特征、回應時代需要、承載時代使命。唯有如此，才能在高漲而又激昂的文化浪潮中繼續(xù)引領時代潮流?！拔r代”同樣呼喚著紅色文化的創(chuàng)新與發(fā)展，我們需要深入挖掘其“微內(nèi)涵”，為時代留痕,為時代發(fā)聲,為時代助力?！拔?nèi)涵”絕非要改變或再造紅色文化的本質(zhì)，而是使紅色文化內(nèi)核搭乘效率更佳的技術快車，使其能在“微時代”的傳播中更好地展現(xiàn)和發(fā)揚其固有的精神實質(zhì)和思想精髓，為中國特色社會主義建設提供源源不斷的精神動力。

習近平同志曾經(jīng)指出：“每個時代都有每個時代的精神，每個時代都有每個時代的價值觀念?！盵6]紅色文化在不同的時期總能外化為鮮明的時代精神，如革命戰(zhàn)爭時期的長征精神、延安精神，社會主義建設時期的雷鋒精神、“兩彈一星”精神，改革開放時期的抗洪精神、特區(qū)精神，等等。當前，我國處于中國特色社會主義的新時代，“微時代”從本質(zhì)上是在這個新的歷史征程中由技術進步而推動產(chǎn)生的一種生產(chǎn)生活樣式。在此背景下，紅色文化“微內(nèi)涵”的挖掘就是要從“微時代”的社會實踐中發(fā)現(xiàn)和提煉出時代精神，并輔之以新的符號、新的象征和新的敘事，使紅色文化的核心價值與微時代的傳播特質(zhì)相對接，更好地傳承和發(fā)揚紅色文化。以2020年初我國新冠肺炎疫情防控為例，在以習近平同志為核心的黨中央統(tǒng)一指揮、統(tǒng)一部署、統(tǒng)一調(diào)度下，全國人民共擔風雨，舉國上下勠力同心抗擊疫情，取得了抗疫工作的偉大勝利。在此過程中，眾多的醫(yī)護人員、科技專家、社區(qū)干部、公安民警等聞令而動、迎難而上，書寫了絢麗的時代篇章。他們的英雄模范事跡充分體現(xiàn)出艱苦奮斗、不怕犧牲、堅持不懈的精神，這正是紅色文化的時代再現(xiàn)。同時，生命至上的理念、依法行事的意識、尊崇科學的態(tài)度、守正創(chuàng)新的覺悟又賦予了紅色文化新的時代內(nèi)涵。我們應該以此為藍本，利用幻影成像、數(shù)字長卷、虛擬現(xiàn)實等數(shù)字技術制作出青年學生喜聞樂見的文化產(chǎn)品，使他們能夠通過沉浸式互動體驗來感悟崇高、升華境界。由此可見，新的實踐賦予紅色文化新的內(nèi)涵，數(shù)字化技術的運用又能極大增強時代活力與張力;兩者的完美融合共同完成對紅色文化“微內(nèi)涵”的挖掘，使其在傳播中展現(xiàn)更為強大的感召力，幫助高校學生自覺接受紅色文化的熏陶和洗禮。

(三)整改“微渠道”，提高高校紅色文化傳播的影響力

文化的影響力不僅取決于文化內(nèi)容，同時也受到傳播渠道的影響。擁有有效的傳播渠道，將意味著文化能夠得到更為廣泛而深入的傳播，有利于在社會意識形態(tài)領域占據(jù)較高的地位和產(chǎn)生較大的影響。近些年，我國高校文化宣傳部門和基層教學組織組建紅色微信、紅色微博等平臺，對于拓展和優(yōu)化紅色文化的傳播渠道做出了有益探索。當然，由于技術、經(jīng)驗、資金等因素的制約，“微渠道”建設還存在著一些問題，紅色文化的傳播力依然未能充分釋放。這需要相關部門對“微渠道”進行深入研究，通過整合與改進，進一步增進其應有的渠道價值。

現(xiàn)階段，高校紅色文化傳播的“微渠道”包括基礎渠道和非基礎渠道兩個方面?；A渠道是目前高校建設的重點，側重于紅色文化直接和顯性的傳播。例如“紅色”微信、“紅色”微博、“紅色”微課堂，等等，正在發(fā)揮紅色文化傳播渠道的功能。盡管這些渠道均以信息技術為支撐，但在紅色文化的傳播層面還是各有所長，應該區(qū)別對待?！凹t色”微課堂是高校紅色文化傳播的主渠道，應該使其在“微時代”的信息海洋中保持一定的嚴肅性和嚴謹性，以傳播紅色文化“本真”為基礎性目標；而“紅色”微信公眾號和“紅色”微博群組，則側重于互動性和生動性。在推送“紅色”微文、微聲、微視頻的基礎上，應該根據(jù)紅色文化傳播需要，積極開展“云”討論。通過設置紅色文化有關熱點話題，來吸引高校學生融入傳播鏈條之中，增強紅色文化的滲透力。非基礎渠道是高校紅色文化傳播的薄弱環(huán)節(jié)，也是渠道建設的難點。與基礎渠道相比，它們側重的是間接、隱性的傳播，所應發(fā)揮的是潛移默化、潤物無聲的功效?，F(xiàn)階段，非基礎渠道建設主要依托商業(yè)平臺進行，例如抖音、快手等。這些平臺技術力量雄厚、使用方法簡單明了、功能設置符合年輕人喜好，在高校學生中影響力巨大。相關部門應該將工作重點和主要精力置于內(nèi)容創(chuàng)作，基于紅色文化內(nèi)涵制作生動有趣的微故事、微小說、微電影、微動漫，通過這些平臺對外推廣。同時，也要積極借助VR、AR、AI等技術對紅色文化進行開發(fā)，將經(jīng)典的革命英雄事跡以生動的形式表現(xiàn)出來。要使紅色文化內(nèi)容精悍、人物飽滿、形象生動，既給人強烈視覺沖擊又讓人深受感染，以增強紅色文化的體驗性和啟發(fā)性[7]?；A與非基礎渠道各有側重又相互配合，運用得當將加強紅色文化的傳播效果，擴大紅色文化在“微時代”的影響范圍。

(四)完善“微制度”，強化高校紅色文化傳播的導向力

“微時代”，各類微平臺已成為人們獲取信息、交流思想的重要場域。平臺自身所具有的虛擬性、自由性、開放性等特性使得一些西方國家能夠借助自身的技術和資源優(yōu)勢，將一些并不符合中國歷史與國情的思想、“主義”傾瀉其中[8]。國內(nèi)的“精外”分子高聲附和，試圖營造出西方文化優(yōu)于、高于紅色文化的氛圍，嚴重擾亂和侵蝕著高校學生的思維方式和價值判斷，對他們的思想意識造成極大的負面影響。如果我們不去及時解決這一問題，文化力量對比和格局或?qū)l(fā)生根本性變化。進入“微時代”后，我國涉“微”體制不完善、機制不健全、法治不完備，為外來文化入侵和滲透留下了可乘之機，這是造成文化領域不利局面的重要原因。因而，加強“微制度”建設，推動“微時代”治理體系和治理能力的現(xiàn)代化就成為解決相關問題的當務之急。

“微制度”是旨在維護“微時代”信息傳播秩序的法律制度總稱。多年來，我國涉“微”制度化水平整體偏低，所引發(fā)的種種安全問題已經(jīng)引起了黨和國家的高度重視。2017年6月，《中華人民共和國網(wǎng)絡安全法》正式實施，從根本上填補了我國綜合性網(wǎng)絡信息安全基本法律的空白。該法涵蓋范圍極為廣泛，涉及網(wǎng)絡安全監(jiān)管、個人隱私保護、國家網(wǎng)絡空間主權維護等，對于“微時代”的信息傳播具有基礎性指導意義。加強“微制度”就是以該法為依據(jù)，從微平臺的運營服務企業(yè)和用戶兩個維度完善法律細則，構建起我國“微時代”的法治體系。運營服務企業(yè)掌握著微平臺的核心技術和運營管理，擁有對信息內(nèi)容的選擇權、制作權和發(fā)布權。加強“微制度”首先就是要通過法律手段指導和監(jiān)督他們對所屬的平臺盡到自我約束和自我監(jiān)督職責，對不良文化信息做到有效的自查、自糾、自清[9]。同時，相關網(wǎng)絡管理部門也要通過制度建設促使服務商善盡社會責任，給予紅色文化傳播足夠的技術服務支持。對于微平臺的用戶，相關法律要給他們的言行劃出具體紅線和底線。盡管一些學者擔心此舉會侵害人民的言論自由，但是，微平臺是一個公共性開放場域，必須要求參與者遵守相應的規(guī)矩，以此作為其活動的前置條件。這對營造風清氣正的文化微環(huán)境具有重要意義。完善的法律法規(guī)也能從他律的角度促進微友、抖友、條友們在微世界中養(yǎng)成敬畏法律、相信法律、遵守法律的法律意識，為“微制度”創(chuàng)造良好的社會氛圍。當然，高校也要對現(xiàn)有校規(guī)校紀進行完善，對于那些刻意通過微平臺散布不實、不良、不法信息，并造成重大負面影響的學生，應該有較為明確而嚴格的懲戒措施。要避免類似“潔潔良”“季子越”事件中由于規(guī)定不明確，無法及時、合理處置，在學生群體中造成進一步的負面影響。

三、結語

“文化興則國運興，文化強則民族強?！盵10]從歷史發(fā)展脈絡來看，文化的“興”與“強”不僅僅在于文化自身的思想內(nèi)涵，也取決于傳播的輻射力與滲透力，特別是在青年群體中的傳播能力。環(huán)顧當前，國內(nèi)新冠肺炎疫情的陰霾尚未散盡，西方大國對我國的打壓日益猖獗，紅色文化堅定信念、振奮精神、凝聚人心的價值顯得尤為重要。這也就更需要我們把握紅色文化傳播方向，踏準紅色文化傳播節(jié)拍，調(diào)好紅色文化傳播旋律，使“紅色”基因在“微時代”浸入高校學生的血液和骨髓之中，保證我國的青年無論風云如何變幻，都能信念如磐、意志如鐵，成為中國特色社會主義堅定的信仰者和實踐者。如此，紅色文化“興國”“強民”的能量終將得以充分釋放。