非婚同居財(cái)產(chǎn)問題的探究

劉子涵

（青島大學(xué)，山東 青島266003）

一、非婚同居財(cái)產(chǎn)關(guān)系內(nèi)涵

（一）非婚同居的概念

非婚同居是一個(gè)從國(guó)外引進(jìn)的名詞，原來(lái)意義是表示從來(lái)沒有結(jié)婚過的情況，而今被解釋為在規(guī)定時(shí)間內(nèi)無(wú)配偶的情形，如喪偶或離異的人。從古至今，婚姻的成立都需要一定的結(jié)婚形式要求，結(jié)婚形式是社會(huì)承認(rèn)婚姻的最根本方式和途徑。異性之間沒有合法的婚姻形式，不能成立婚姻，也就是說雙方的同居是“無(wú)婚姻的同居”。從這個(gè)層面上理解，無(wú)配偶的男女欠缺法律規(guī)定的結(jié)婚形式的結(jié)合都是非婚同居。

（二）非婚同居財(cái)產(chǎn)關(guān)系的界定

1.與婚姻財(cái)產(chǎn)關(guān)系的區(qū)別

法定婚姻與非婚同居兩者之間是具有本質(zhì)區(qū)別的。從理論上來(lái)講，兩者存在類似的生存形式即組成穩(wěn)定的生活共同體，像婚姻一樣生活共處且撫養(yǎng)孩子和贍養(yǎng)老人。但根本性質(zhì)不同，正式婚姻中的權(quán)利和義務(wù)是法定的，婚姻關(guān)系成立后，彼此間的權(quán)利義務(wù)是由法律規(guī)范的。相反，非婚同居雙方當(dāng)事人在同居關(guān)系存續(xù)期間，若是沒有牽扯到財(cái)產(chǎn)糾紛，沒有侵害到第三人利益，沒有涉及侵犯到國(guó)家利益及公共利益，法律是不會(huì)強(qiáng)制規(guī)范此類行為的。非婚同居生活方式的組建與解除，均由當(dāng)事人自身協(xié)議決定。

2.與合伙財(cái)產(chǎn)關(guān)系的區(qū)別

合伙當(dāng)事人之間主要存在的是利益財(cái)產(chǎn)關(guān)系，這種關(guān)系的組建基礎(chǔ)就是追逐利益。而非婚同居伴侶是類似于法定夫妻一樣，首先擁有感情基礎(chǔ)而組建的生活伴侶，其次才是在共同生活中產(chǎn)生財(cái)產(chǎn)關(guān)系，并且感情的付出、共同生活中的互相幫助是不能用金錢衡量的。

共同財(cái)產(chǎn)形成的主觀意愿不同。同居者共同財(cái)產(chǎn)的形成有協(xié)議部分也有法定部分。而合伙財(cái)產(chǎn)關(guān)系的形成完全是意定的。另外，兩者牽扯到的當(dāng)事人所有財(cái)產(chǎn)的范圍不同。共同合伙的財(cái)產(chǎn)是合伙人在組建合伙關(guān)系時(shí)所投資的所有財(cái)產(chǎn)及物資，合伙人脫離合伙關(guān)系以外的其他財(cái)產(chǎn)與合伙財(cái)產(chǎn)沒有關(guān)系。在非婚同居財(cái)產(chǎn)關(guān)系中，由組建同居關(guān)系所引發(fā)的非婚同居財(cái)產(chǎn)關(guān)系，其客體涵蓋非婚同居雙方當(dāng)事人的全部資產(chǎn)。因此，這種財(cái)產(chǎn)關(guān)系的處理不能簡(jiǎn)單地依照一般合伙關(guān)系的通常做法。

二、我國(guó)非婚同居財(cái)產(chǎn)關(guān)系的法律規(guī)定

（一）非婚同居財(cái)產(chǎn)的分配

非婚同居財(cái)產(chǎn)的劃分主要是個(gè)人財(cái)產(chǎn)和共同財(cái)產(chǎn)[1]。一般來(lái)講，非婚同居期間的財(cái)產(chǎn)制度主要有約定制和法定制。有約定的按約定，沒有約定或約定不明確的按法定財(cái)產(chǎn)制。其中需要強(qiáng)調(diào)的是約定應(yīng)當(dāng)采取書面形式且內(nèi)容合法。沒有約定或者約定不明確的，財(cái)產(chǎn)歸屬于原產(chǎn)權(quán)所有人享有，沒有足夠的證據(jù)確定原所有人的，歸雙方共同所有。雙方達(dá)不成協(xié)議的，適用法定財(cái)產(chǎn)制度。非婚同居法定財(cái)產(chǎn)制是以個(gè)人財(cái)產(chǎn)制度為基礎(chǔ)，共同財(cái)產(chǎn)制度為輔，這里的共同財(cái)產(chǎn)制是相對(duì)于夫妻共同共有來(lái)說的，在平等劃分原則的基礎(chǔ)上，考慮共有人對(duì)家庭財(cái)產(chǎn)的貢獻(xiàn)大小，適當(dāng)照顧對(duì)方生產(chǎn)生活的實(shí)際需要。例如：照顧對(duì)家庭犧牲較大者；對(duì)做家務(wù)較多者給予補(bǔ)償；對(duì)撫養(yǎng)照顧孩子較多者給予照顧補(bǔ)償；對(duì)于一方因存在嚴(yán)重過錯(cuò)，解除同居關(guān)系的，另一方有權(quán)要求賠償?shù)取?/p>

（二）非婚同居財(cái)產(chǎn)的行使

非婚同居期間，當(dāng)事人的個(gè)人財(cái)產(chǎn)在原則上受個(gè)人支配，另一方不得擅自占有使用和處分他方財(cái)產(chǎn)，但經(jīng)對(duì)方同意或授權(quán)或?yàn)楣餐钚枰狻?duì)于共有財(cái)產(chǎn)，雙方事先做好約定按約定，沒有約定或超出約定范圍的，視為無(wú)權(quán)處分。權(quán)利人不追認(rèn)的，該處分行為無(wú)效。但如果符合善意取得的，適用善意取得。合法婚姻關(guān)系中夫妻之間存在著夫妻代理權(quán)，在日常生活中丈夫和妻子所行使的法律行為，法律可以直接認(rèn)定是夫妻雙方共同的意思表示，產(chǎn)生的法律后果由夫妻雙方共同承擔(dān)。非婚同居不存在夫妻關(guān)系，所以不存在家事代理權(quán)，對(duì)于共同擁有的財(cái)產(chǎn)，雙方當(dāng)事人持有平等的處分權(quán)。

（三）非婚同居者之間遺產(chǎn)繼承問題

繼承權(quán)必須具備法律身份地位，非婚同居當(dāng)事人沒有合法身份不享有繼承權(quán)，這容易使對(duì)方受到不公平待遇?，F(xiàn)實(shí)中主要是根據(jù)扶助的方式處理：存在扶助關(guān)系的雙方事先有約定，按其約定。死亡一方可以留有合法有效的遺囑，同居的另一方作為受遺贈(zèng)人接受遺贈(zèng)。如果沒有約定，根據(jù)《繼承法》第十四條，可以適當(dāng)分得部分財(cái)產(chǎn)用于生存[2]。由此可以看出我國(guó)對(duì)非婚同居雙方之間的繼承權(quán)保護(hù)是十分薄弱的，甚至可以說我國(guó)是不支持非婚同居雙方的繼承權(quán)的。

（四）非婚同居雙方扶養(yǎng)權(quán)利和義務(wù)

法定的扶養(yǎng)權(quán)僅存在于具有血緣關(guān)系或親屬關(guān)系的當(dāng)事人之間，如夫妻之間、父母之間等。非婚同居者不具有夫妻身份關(guān)系，因此同居雙方不享有扶養(yǎng)權(quán)。但從現(xiàn)實(shí)情況來(lái)說無(wú)論是非婚同居、非法同居還是婚姻同居，同居雙方都是本著相互關(guān)懷幫助共度一生的目的在一起，因此確立關(guān)于保護(hù)非婚同居者之間扶養(yǎng)關(guān)系的規(guī)定是十分有必要的。[3]這對(duì)保護(hù)弱者和鞏固同居關(guān)系，具有重要意義，避免現(xiàn)實(shí)生活中不負(fù)責(zé)任的同居者，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。

三、我國(guó)非婚同居財(cái)產(chǎn)關(guān)系的法律缺失

（一）立法方面

我國(guó)現(xiàn)存的法律及其司法解釋對(duì)非婚同居的規(guī)定非常少，僅有的規(guī)定是在最高法《關(guān)于人民法院審理未辦結(jié)婚登記而以夫妻名義同居生活案件的若干意見》中的第十條：“非婚同居關(guān)系在解除時(shí)，在這期間當(dāng)事人通過共同勞動(dòng)的所得和購(gòu)買的財(cái)產(chǎn)，按照一般共有的原則處理”。這種處理原則現(xiàn)在看來(lái)過于寬泛，具體規(guī)定的情形不夠明確，操作性和針對(duì)性不強(qiáng)。

如果把“共同勞動(dòng)所得”理解為字面意思，那么就會(huì)縮小所指向的共同財(cái)產(chǎn)的范圍?，F(xiàn)階段，我國(guó)各地的女性就業(yè)率不均勻的情況下，這種規(guī)定略顯不公平，不能保護(hù)無(wú)就業(yè)或者低薪女性的生存利益。如果解釋為雙方的所有收入，那這種規(guī)定就與婚姻法中的共同財(cái)產(chǎn)制度相同，這又將損害婚姻法的尊嚴(yán)[4]。一般共有原則在司法實(shí)務(wù)中雖然處理起來(lái)十分簡(jiǎn)便，但是如果所有類型的同居關(guān)系都使用同一種規(guī)定處理，就會(huì)造成很大隱患，不利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與穩(wěn)定。

（二）實(shí)務(wù)操作方面

人民法院在遇到非婚同居財(cái)產(chǎn)糾紛的案件時(shí)，因?yàn)闆]有具體的法律規(guī)定，只能按照普通的民事糾紛處理，這種模糊的法律界限使法官擁有很大的自由裁量權(quán)，很難實(shí)現(xiàn)真正的公正司法。

一方面，我國(guó)實(shí)務(wù)中存在的一大弊端是被動(dòng)處理糾紛，無(wú)法預(yù)測(cè)也不會(huì)積極主動(dòng)預(yù)防糾紛，只會(huì)在糾紛發(fā)現(xiàn)后才進(jìn)行解決。首先，法律預(yù)防沒有做到位，糾紛的發(fā)生具有不確定性，這種不確定性會(huì)使一部分人感覺受到財(cái)產(chǎn)威脅；其次在同居生活中處于弱勢(shì)地位的人沒有任何制度保障，一旦發(fā)生糾紛，傷害的發(fā)生是必然的。

另一方面，在我國(guó)婚姻法中有明確的損害賠償制度，保護(hù)在婚姻關(guān)系受到傷害一方的正當(dāng)利益，但在非婚同居關(guān)系中卻沒有類似的制度。一旦終止關(guān)系，只能按照民法規(guī)定的類似情況處理，存在很大不合理空間。

四、對(duì)非婚同居財(cái)產(chǎn)制度的構(gòu)想和建議

（一）設(shè)立非婚財(cái)產(chǎn)制，倡導(dǎo)訂立非婚同居協(xié)議

非婚同居生活排斥了傳統(tǒng)婚姻家庭領(lǐng)域所存在的諸如包辦、強(qiáng)迫、買賣等非感情和非真實(shí)意愿的因素，具有存在的合理性。具體表現(xiàn)在，如果雙方自愿選擇非婚同居的生活方式，在處理財(cái)產(chǎn)關(guān)系中，應(yīng)當(dāng)在尊重對(duì)方當(dāng)事人意思自治原則上，在法律規(guī)定的范圍內(nèi)訂立同居協(xié)議，合理分配處分財(cái)產(chǎn)的權(quán)利。如果沒有訂立協(xié)議或約定，將實(shí)行法定財(cái)產(chǎn)制；對(duì)于共同所得，按照一般共有原則分配?？梢詫?duì)以下幾種財(cái)產(chǎn)進(jìn)行約定：對(duì)同居前各自擁有的財(cái)產(chǎn)及同居期間產(chǎn)生的財(cái)產(chǎn)歸屬；對(duì)同居財(cái)產(chǎn)進(jìn)行使用、收益及處分；清償同居期間的債務(wù)分配；同居關(guān)系解除時(shí)對(duì)財(cái)產(chǎn)如何清算和分配。

（二）確立家務(wù)補(bǔ)償制度

在非婚同居期間，所承擔(dān)生活家務(wù)的一方和在外賺取經(jīng)濟(jì)收入的一方，在價(jià)值上是相等的。特別是老年同居的“搭伴養(yǎng)老”，主要表現(xiàn)為男性老人厚實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，與女性老人的生活照料的等價(jià)交換，如果同居期間有一方在家務(wù)方面付出較多，在同居關(guān)系解除時(shí)有權(quán)請(qǐng)求另一方支付一定的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。這是因?yàn)榉腔橥与p方不像夫妻那樣承擔(dān)法定的扶養(yǎng)義務(wù)和家務(wù)，承擔(dān)家務(wù)較少的一方享受到對(duì)方提供的家務(wù)服務(wù)，法院可以認(rèn)定為不當(dāng)?shù)美?。如果不加區(qū)別各自財(cái)產(chǎn)歸各自所有，對(duì)為家務(wù)付出較多者極不公平，并且因?yàn)榧覄?wù)喪失更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，更需要引入家務(wù)補(bǔ)償制度保障其利益。

（三）建立物質(zhì)幫助的權(quán)利和義務(wù)制度

非婚同居不存在身份關(guān)系，彼此之間沒有法律權(quán)利和義務(wù)。但如果對(duì)于那種已經(jīng)像多年夫妻一樣互相扶持的同居伴侶依然這樣處理，顯失公平。所以筆者認(rèn)為，應(yīng)該有條件地規(guī)定同居雙方的物質(zhì)幫助請(qǐng)求權(quán)。非婚同居關(guān)系終止時(shí)，有困難的一方可以向?qū)Ψ揭笪镔|(zhì)幫助；如果育有子女，負(fù)責(zé)撫養(yǎng)子女的有權(quán)要求對(duì)方支付撫養(yǎng)費(fèi)，若生活方面存在嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困難，也可以尋求經(jīng)濟(jì)幫助。

（四）建立共同財(cái)產(chǎn)制

非婚同居生活期間，當(dāng)事人沒有達(dá)成統(tǒng)一意見，無(wú)法訂立財(cái)產(chǎn)協(xié)議，那么國(guó)家應(yīng)當(dāng)制定法律，對(duì)非婚同居當(dāng)事人施行共同財(cái)產(chǎn)制。根據(jù)該種制度，非婚同居雙方在同居生活期間所得的財(cái)產(chǎn)歸雙方共同所有。雙方在同居期間各自或共同勞動(dòng)所得，均為雙方共同所得。對(duì)雙方共有財(cái)產(chǎn)，雙方當(dāng)事人有平等的權(quán)利。

五、結(jié)語(yǔ)

法律作為上層建筑，能夠反映社會(huì)關(guān)系，引導(dǎo)和保護(hù)人們的行為。非婚同居在現(xiàn)代社會(huì)可以說是一種較為常見的生活方式，國(guó)家既不提倡也不反對(duì)，由道德輿論來(lái)引導(dǎo)，但是法律也要承擔(dān)其相應(yīng)的責(zé)任，不能任由其發(fā)展。法律存在一定的滯后性，但必須努力追趕時(shí)代的發(fā)展，匹配社會(huì)的進(jìn)步。我們應(yīng)分析國(guó)情現(xiàn)狀，吸收域外立法經(jīng)驗(yàn)，積極解決非婚同居引起的財(cái)產(chǎn)問題。