小學高年級語文教學中傳承廣府文化的實踐研究的過程與評價

文/廣州市海珠區(qū)梅園西路小學 馬小紅

廣府文化淵源流長，它是博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的一顆耀眼的明珠，是廣州最深厚的文化軟實力。我們要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的跨世紀人才，傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是必不可少的。作為廣府老師在教學中傳承優(yōu)秀的廣府文化更能把培養(yǎng)人才的目標落到實處。

一、研究的背景、意義及必要性

作為一名一線教師，筆者發(fā)學生缺少對所處地域文化的實際觀察、了解，更談不上深入理解，最明顯的表現(xiàn)就是在閱讀寫作過程中脫離生活事實，只會照搬教材里的內(nèi)容。久而久之，廣府文化將得不到真正的傳承，而身為廣府人卻對廣府文化一知半解，將會貽笑大方。例如：人教版小學語文六年級下冊《北京的春節(jié)》這篇課文，有這樣的描述 ：“在北京，過年時，家家吃餃子。 ”“臘月二十三過小年?！边@些多是北方的習俗文化。廣州的學生在學習的過程中，以為這些風俗是全國通行的，每個地方都一樣。他們不知道廣府地區(qū)其實是臘月二十四才是小年，過年吃餃子不是廣府的風俗……這些情況，就是學生對本地文化的了解不足導致的。同時我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在使用的教材，作為全國通用的教材，有許多與傳統(tǒng)文化相關的內(nèi)容。因此充分利用身邊的廣府文化資源，結(jié)合教材中傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，更容易讓學生認識中華文化的豐厚博大，尊重多樣文化，吸收人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)，提高文化品位。在教學中讓學生對自身所處地域的廣府文化進行觀察、探索的過程，增強了學生對廣府文化的認同感和自豪感，既提升了學生的人文素養(yǎng)，又能達到文化傳承的人文教育的目的。

二、實踐研究的過程與方法

(一)結(jié)合實際，分析問題產(chǎn)生的原因

1.小學語文教材中較少涉及廣府文化。教材的編寫涉及的地域很廣，但是直接跟廣府文化有關的幾乎沒有。學生從教材上很難接觸到廣府文化。

2.學生缺乏對廣府文化的深入了解。由于經(jīng)濟文化的發(fā)展，各種文化交融顯著。廣州是個包容的城市，在廣州的常住人口中，土生土長的廣州人并非多數(shù)，還有很多來廣州工作、生活的新廣州人，他們帶來了自己家鄉(xiāng)的文化，在融入廣府文化之中，又影響著廣府文化。此外，廣州作為一個國際化的城市，受到港澳文化、日韓文化、歐美文化的影響也不小。所以，學生如果沒有專門的指導，很少會去了解不同文化的差異，也不會去實踐廣府文化。

3.廣府文化雖然歷史悠久，但由于是以粵語為基礎的，傳播范圍較窄。廣府文化是漢文化的一個分支，但是由于語言和環(huán)境不同，與以普通話為主的北方文化有所差異。

4.小學語文教師未有強烈的資源意識，未能去努力開發(fā)、積極利用廣府文化。教師是學習活動的組織者和引領者，應轉(zhuǎn)變觀念，更新知識，鉆研教材，不斷提高自己的綜合素養(yǎng)。教師應該創(chuàng)造性地理解和使用教科書，積極開發(fā)教學資源，引領學生在實踐中學會學習。

(二)根據(jù)研究的目標，找準研究的切入口

現(xiàn)實中，小學高年級學生忙于應付作業(yè)、忙于參加補習班，主動關注廣府文化的極少，而且廣府文化涵蓋的范圍很大，因此找準研究的切入口才能提高研究的效果，最終達到人文教育和傳承文化的目的。筆者認為研究廣府文化的精神內(nèi)涵的內(nèi)容更有意義，因此在語文教學中以廣府文化愛國精神文化的內(nèi)容為切入口，讓學生正確認識廣府文化，了解自己生活中的本土文化，熱愛廣府文化，使學生更有文化認同感和自豪感，從而達到傳承的目的。例如在小學高年級語文教材中找出具有可以滲透具有愛國精神的廣府文化內(nèi)容，進行教學實踐，既能豐富學生的文化底蘊，潛移默化地落實人文教育的目標，又能達到傳承廣府文化的目的。

(三)語文課堂滲透教學為主，實踐活動為輔的方法。

1.以語文課堂滲透教學為主的方法。在語文課堂教學中傳承廣府文化的實踐形式多樣，目的是激發(fā)學生學習廣府文化的熱情和興趣。通過關于廣府文化的資料、視頻、圖片等內(nèi)容，以演講、活動計劃策劃、分享、展示、寫作等形式在課堂教學中進行傳承廣府文化，學生在讀一讀、賞一賞、聽一聽、說一說、寫一寫、演一演中學習廣府文化、認同廣府文化、傳承廣府文化。例如，六年級上冊習作六的內(nèi)容是《學寫倡議書》，為了讓學生弘揚廣府文化，在本次習作的選材上允許學生可以從“環(huán)?！焙汀皞鞒袕V府文化”這兩方面進行選材，拓寬了寫作的范圍，這樣大大提高了學生寫作的興趣，然后各選了一篇范文進行引路，學生掌握了寫作方法后很快就完成了習作，最后選取不同內(nèi)容的文章進行點評。在本次習作指導課中，學生不僅習得了寫倡議書的方法，而且明確了應該要開展環(huán)保和傳承廣府文化的實際行動。又例如在教文言文《書戴嵩畫?！窌r，在拓展延伸環(huán)節(jié)，我補充了廣府愛國畫家李鐵夫和周嘯虎的資料，讓學生閱讀資料并思考兩人的畫作有什么特點？兩人有什么值得學習的地方？學生不僅對本文“善于觀察”這一主題思想加深理解，而且增強了對廣府人物的認同感和自豪感。在教《狼牙山五壯士》一文時，教授完課文點面結(jié)合的知識后，讓學生觀看甲午海戰(zhàn)的片段，相機介紹廣府人物鄧世昌的愛國事跡，讓學生在紙上完成對視頻片段點面結(jié)合的寫作練習。學生在分享小練筆的成果時，充滿自信，片段描寫既能運用點面描寫的方法，又能表達對鄧世昌這位民族英雄的愛戴和贊美之情。在教《京劇趣談》一文時，我在課文導入環(huán)節(jié)用紅線女發(fā)展粵劇和在海外傳播粵劇的事跡引入課文，然后在講述京劇的特點、角色等知時，與粵劇的知識進行對比學習加深了對課文的理解，最后通過欣賞京劇片段和紅線女的粵劇名曲片段，提高學生對廣府文化的認同感和自豪感。

2.以語文實踐活動為輔的方法。在語文課堂中學生根據(jù)相關的主題制訂活動計劃后，開展主題實踐活動，例如圍繞“了解廣府文化(廣府名人) ”“了解廣府文化(粵劇)等內(nèi)容，學生自選角度，組隊深入了解廣府文化，學生通過查閱資料、走訪名人名居等方法深入了解廣府文化后，可以以手抄報、演講、課件、知識問答比賽等形式進行展示。又例如圍繞“我愛廣府詩文”這個主題開展活動，學生在《少年中國說》的誦讀比賽中提升了廣府文化的認同感。結(jié)合課文園地認識路牌這一教學要求，我讓學生搜集廣州具有愛國主義特色的路牌名字，學生搜集到的有“起義路 ”“解放路 ”“六二三路”等，學生充滿好奇地深入了解這些路名的歷史故事，老師潛移默化進行愛國主義教育，很好地達到了傳承廣府文化的目的。

三、注重評價，提高研究的實效性

通過問卷調(diào)查、訪談、案例分析，了解研究進程中學生學習廣府文化和教師指導方面的典型情況及問題，研究解決問題的方法，是提高研究的實效性的有效方法。例如，通過對實驗班學生的問卷調(diào)查，知道有些學生其實很喜歡深入了解廣府文化，但是由于時間有限不能走訪廣府名人故居和紀念館，深感遺憾。筆者努力為學生解決問題，通過邀請故居和紀念館的廣府后人、紀念館的講解員到班里，給學生現(xiàn)場介紹，增強了學生了解廣府文化的興趣，豐富了學生的文化內(nèi)涵。

注重評價也是提高研究的實效性的有效方法之一。利用分享、展示的評價形式，提高學生的文化自信心，讓研究充滿活力，讓學生從被動到主動參與到研究廣府文化中，從而達到傳承廣府文化的效果。例如，有學生分享“粵劇”這一廣府文化時，講述他們了解到的經(jīng)歷和心路歷程，對粵劇以及紅線女的的佩服和贊嘆之情自然地流露出來，學生以廣府人為自豪的情感充分地體現(xiàn)出來。利用演講、辯論的比賽形式，提高學生對廣府文化的認同感和自豪感。演講和辯論是學生喜歡的形式，為了能在比賽中勝出，學生做了充分的準備，這個過程是最寶貴的。學生在準備的過程中，搜集并閱讀大量的資料，提高了寫作能力、口語交際能力、合作能力。在《我是廣府人，我驕傲》主題演講中，學生聲情并茂地演講，講稿內(nèi)容充實，深深地打動了在場的學生、家長和老師。在家長的反饋意見中，100%的家長表達以廣府人為傲，要堅持傳承廣府文化。