高中語文閱讀教學(xué)方法探析

何余彬

高中語文課堂教學(xué)中很大一部分內(nèi)容是閱讀，占據(jù)了非常重要的位置。閱讀可以有效地培養(yǎng)學(xué)生的語言綜合能力。在閱讀過程中，學(xué)生可以學(xué)到很多在課堂教學(xué)中無法學(xué)到的語言技巧及知識。隨著新課標對學(xué)生閱讀能力要求的進一步提高，教師要最大化發(fā)揮自身的價值，讓學(xué)生在課余時間盡量多閱讀一些優(yōu)秀書籍，通過積累豐富的閱讀經(jīng)驗，掌握正確的閱讀技巧，達到提升閱讀能力的目的。

一、激發(fā)學(xué)生興趣

在閱讀教學(xué)時，教師可以先提出一些問題，讓學(xué)生帶著問題去閱讀文章，這樣學(xué)生會對閱讀對象傾注自己的情感，從而逐漸喜歡上閱讀，使其在之后的學(xué)習(xí)中能勇敢提出自己比較困惑的問題，進而能積極采取措施解決這些問題。比如，學(xué)生閱讀《平凡的世界》之前，教師可以給學(xué)生提出問題：“為什么田福軍是一個好官？”“這篇小說的主題到底是什么？”之后讓學(xué)生在閱讀這本書的過程中尋找答案。若最終學(xué)生能感受到——“小說是想告訴我們無論生活再苦再難還是要繼續(xù)走下去，其實每個平凡的人都可以活得很精彩，都可以譜寫自己的人生，活出不一樣的自己來”——這樣的情思的話，他們的閱讀就不只是停留在粗淺的看故事過癮之上，而是有了一定的厚度。只有有思考的閱讀，才是高質(zhì)量的閱讀。也唯有這樣，才便于教師在之后的閱讀教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)并解決各種問題的能力。

當然，每一篇文章都有自己的中心思想，同樣，文章的每一段也有其中心語句。在引領(lǐng)學(xué)生閱讀時，教師應(yīng)讓學(xué)生在閱讀過程中找出每一段的中心句，因為每一段的重點也在中心句中，并且每一段的中心句囊括了該段的主要內(nèi)容、主要思想等。如在閱讀朱自清的《荷塘月色》時，第一段的中心是交代獨游荷塘的時間、地點、緣由；第二段的中心寫通往荷塘的小路、樹林、月色；第三段的中心是寫走在小路上的感受；第四段的中心是描寫荷塘美麗的景色；第五段的中心是描寫流瀉的月光，塘中的月色；第六段的中心是描寫荷塘四周美麗的景物；第七段中心是回想古代江南采蓮的舊俗；第八段的中心是寫在思鄉(xiāng)與遐想中走回了家門。不難發(fā)現(xiàn)，讓學(xué)生留意文章中的中心句也是提升閱讀質(zhì)量和效率的重要方法之一，教師用心思考，是很容易讓學(xué)生學(xué)以致用的。

二、舉辦新書閱讀會

讓學(xué)生在一個輕松和愉快的環(huán)境下閱讀文章，可以讓他們真正累積到豐富的閱讀經(jīng)驗，品鑒到一些很優(yōu)秀的文章，從而提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。語文教師可以定期組織學(xué)生舉辦新書閱讀會，教師可以為學(xué)生提供大量優(yōu)秀的閱讀資源，拓展他們的閱讀范圍。高中語文教材中的很多文章都比較陳舊，因此，教師可以利用網(wǎng)絡(luò)和圖書館給學(xué)生找一些高質(zhì)量和最新的閱讀素材，比如各種有趣的故事、地方風土人情、名勝古跡以及古詩詞等，這樣才能讓學(xué)生拓寬知識面。有了量變，才能達到質(zhì)變。讀得多了，見得廣了，才能充分掌握語文教材中的散文、小說以及詩歌等閱讀材料中的文學(xué)常識，也才能在實際閱讀時理解這些文本所蘊含的情感和深刻含義。比如，杜甫寫的三別：《新婚別》《垂老別》《無家別》等，學(xué)生了解了其創(chuàng)作的時代背景，知道了其構(gòu)成體系，才會有效提升自身的閱讀能力，從而真正累積更多豐富的閱讀經(jīng)驗。

三、開展合作學(xué)習(xí)

合作學(xué)習(xí)是行之有效的教學(xué)方法之一。它一方面可以讓學(xué)生多與同學(xué)交流溝通，相互分享自己閱讀的體會，表達自己的觀點；另一方面，教師采用這種教學(xué)方法還可以活躍整個課堂教學(xué)氛圍，讓學(xué)生在一個良好的氛圍下閱讀文章。在這個過程中，學(xué)生可以暢所欲言，也可以聽取他人有價值的觀點。在合作學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生的思維更容易發(fā)生碰撞，從而形成更多有價值的東西。比如，學(xué)生可以以小組的方式閱讀一篇文章，由小組組長制定閱讀方案，并且在成員閱讀出錯時及時糾正他們，最后檢查并記錄他們通讀的情況。教師可以讓學(xué)生帶著一些簡單的問題閱讀文章，以此可以增加閱讀的效果。

閱讀對于許多學(xué)生來說是一個枯燥乏味的過程，但這僅僅由于學(xué)生不會閱讀。作為教師，如何引導(dǎo)學(xué)生分層次閱讀才是首要的。如閱讀《包身工》，這篇文章分為四個層次。第一個層次是第一到第八自然段：主要記敘的是包身工早上起床的情況，以此寫出他們惡劣的住宿條件，還介紹了包身工的來源和身份，并以此來說明包身工產(chǎn)生的背景。第二個層次是第九到十七自然段：寫出了包身工的早餐情況，用來描述他們惡劣的飲食條件，并分析包身工發(fā)展的原因。第三個層次是第十八到二十五自然段：描述包身工上工的情況，并寫出包身工勞動條件的艱苦，以此來揭露包身工所受的殘酷的剝削和壓迫。第四個層次是二十六到三十三自然段：這幾段總結(jié)全文，寫出包身工的悲慘命運、所受的殘酷剝削，并在課文最后指出包身工制度必然會滅亡。教師在引導(dǎo)學(xué)生閱讀時應(yīng)講清楚如何劃分層次來閱讀，為什么這樣劃分，依據(jù)是什么。學(xué)生用此類方法多閱讀幾遍便會觸類旁通，這樣才能提高學(xué)生閱讀的興趣，才能為以后高效有層次的閱讀打下基礎(chǔ)。

四、了解作者生平

了解作者生平事跡也是一個重要的教學(xué)方法。通過了解作者生平事跡，可以知曉當時社會條件下的人們的生活現(xiàn)狀，而作者又是懷著怎樣的心境寫下了這篇文章。如陶淵明文章的內(nèi)容基本是寫自得其樂的田園生活的，而通過了解陶淵明的生平事跡，我們從其“不為五斗米折腰”這一典故中得知他不畏強權(quán)這一良好品行。帶著這樣的對作者的認識來品味閱讀如《歸園田居》《飲酒》等作品，就會覺得輕松自如了。

每一個作者在不同時期可能會有著不同的心境，并且由不同的心境而引發(fā)的感覺往往也大不相同。當然，在此背景之下寫出的作品所表達的情感也會不同。比如蘇東坡，一生經(jīng)歷可謂大起大落。早年進京應(yīng)試時文章所表達的感情多為豪邁之情，《刑賞忠厚之至論》更是為他的才學(xué)打出響亮的名聲。而中期由于《湖州謝表》而卷進的烏臺詩案致使他流放黃州，郁郁不得志之下寫出了《赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》等作品，以此來寄托自己貶謫時期的心情。從蘇東坡的這一篇篇文章中，我們不難得知他自身的狀況，也可窺視出當時北宋政局動蕩、新舊思想交替的社會環(huán)境以及眾多的文人墨客郁郁不得志的現(xiàn)實。了解了這些，對于解讀北宋時期的文學(xué)作品都是大有幫助的。由此可見，作為教師，在引導(dǎo)學(xué)生了解作者創(chuàng)作作品時所處的時期，更有利于學(xué)生品味理解這些文章。

總而言之，高中語文教師一定要關(guān)注學(xué)生在閱讀學(xué)習(xí)中容易出現(xiàn)的問題，并且要知道學(xué)會閱讀對學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識的重要作用。教師要創(chuàng)新自身的教學(xué)方式和方法，盡量讓所有學(xué)生都能積極參與到閱讀學(xué)習(xí)中。此外，教師也必須提升自己的教學(xué)素養(yǎng)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個良好的閱讀環(huán)境，才能使其閱讀能力得到最大限度的提升。