高中古詩(shī)內(nèi)容鑒賞與思維遷移例談

◎蔡建乃

高中語(yǔ)文教學(xué)一定要根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)科指導(dǎo)意見(jiàn)、學(xué)生實(shí)際進(jìn)行對(duì)應(yīng)的方法實(shí)踐，在開(kāi)展古詩(shī)教學(xué)時(shí)，往往表現(xiàn)為從內(nèi)容鑒賞到思維遷移的教學(xué)順序，現(xiàn)以教材中的杜甫名作《登高》為例，對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行說(shuō)明，分別指出教師在基礎(chǔ)指導(dǎo)、內(nèi)容鑒賞、思維遷移幾個(gè)環(huán)節(jié)的注意要點(diǎn)，以便為落實(shí)核心素養(yǎng)培養(yǎng)要求，促進(jìn)學(xué)生生命成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)。

登高望遠(yuǎn)者，必然會(huì)有萬(wàn)千思緒涌上心頭，或悲、或喜、或壯烈、或寂寥，實(shí)際上取決于本人的個(gè)性及所處的環(huán)節(jié)，曹操登碣石山以觀滄海，李白登天姥山而寄豪情，都給人留下很深刻的印象。杜甫這次登高，又將會(huì)有怎樣的情緒表達(dá)出來(lái)呢？教師又將如何引導(dǎo)學(xué)生了解作者的情緒及思想呢？這是教師應(yīng)當(dāng)進(jìn)行深入探索的問(wèn)題。

一、深情導(dǎo)入

為了保證高中生對(duì)古詩(shī)內(nèi)容鑒賞與思維遷移的順暢度，教師應(yīng)當(dāng)首先做好基礎(chǔ)性的引導(dǎo)工作。教學(xué)《登高》一詩(shī)時(shí)，當(dāng)以深情導(dǎo)入作為教學(xué)的起始步驟，在這一步驟中，讓學(xué)生順利進(jìn)入到教學(xué)情境。教師提出：杜甫是當(dāng)之無(wú)愧最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他親自見(jiàn)證并用詩(shī)的語(yǔ)言書(shū)寫(xiě)了唐王朝從盛到衰的歷史變化，表達(dá)了對(duì)于百姓的關(guān)愛(ài)，對(duì)于崇高儒家理想的向往?，F(xiàn)在，我們就來(lái)從《登高》這首詩(shī)中感受“詩(shī)圣”的內(nèi)心境界。

接下來(lái)，教師強(qiáng)調(diào)題目：古人登高的用意是什么呢？師生共同討論，登高可以有多重目的，如“登高臨四方，但見(jiàn)山與河”是為了遠(yuǎn)望，“開(kāi)軒臨四野，登高望所思”是為了思親，“春秋多佳日，登高賦新詩(shī)”是為了藝術(shù)創(chuàng)作，等等，教師提出：那么杜甫登高的目的是什么，他有何所見(jiàn)，有何所思呢？要求大家在吟詠的同時(shí)思考這個(gè)問(wèn)題。

然后，學(xué)生齊讀本詩(shī)，并嘗試說(shuō)出讀詩(shī)感受，大家將很快用“蕭索”、“悲壯”等詞匯概括自己心中的想法。在此之后，教師范讀，并提示同學(xué)們：讀詩(shī)要有抑揚(yáng)頓挫，要將古詩(shī)中的音韻之美讀出來(lái)，本如首聯(lián)和頷聯(lián)的“二二三”式，頸聯(lián)和尾聯(lián)的“二二一二”是要留意的，動(dòng)詞、形容詞等的重讀也應(yīng)留意。

在此過(guò)程，師生將共同總結(jié)得到關(guān)于作品格律的特點(diǎn)，比如此詩(shī)八句皆對(duì)，從表面上看來(lái)，首尾好像并非是嚴(yán)整的對(duì)句，而胸腹兩句也似乎無(wú)心于對(duì)句?？墒窃谧屑?xì)誦讀玩味之后，卻不能不如胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》中所指出的那樣“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律”，學(xué)生將驚嘆于作品全篇的結(jié)構(gòu)之成熟，且可在用句用字方面得到很大教益。與此同時(shí)，這對(duì)于學(xué)生理解本詩(shī)基本含義，為接下來(lái)的內(nèi)容鑒賞過(guò)程的順利進(jìn)行提供幫助。

學(xué)生讀后，教師再以知人論“詩(shī)”為目的，對(duì)作者生平進(jìn)行重申，讓學(xué)生對(duì)杜工部之系心國(guó)民的高尚品格，其作品被稱為“詩(shī)史”的原因等產(chǎn)生深刻印象。這同樣屬于深情導(dǎo)入中的一部分。

二、內(nèi)容鑒賞

《登高》因其在杜甫詩(shī)中的代表性，以及在中國(guó)文學(xué)史上的重要地位，所以值得作為典型來(lái)細(xì)讀精思，在細(xì)讀精思時(shí)，內(nèi)容方面的鑒賞是重要環(huán)節(jié)，當(dāng)完成了前述基礎(chǔ)鞏固工作之后，教師便應(yīng)當(dāng)和學(xué)生共同進(jìn)入到鑒賞情境，為了有效優(yōu)化鑒賞效果，教師可先利用意象分析法對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行初步解讀，提出：《登高》一詩(shī)的創(chuàng)作時(shí)間是唐代宗大歷二年秋季，當(dāng)時(shí)安史之亂已然結(jié)束數(shù)年時(shí)間，然而天下并不太平，地方軍閥乘勢(shì)而起，你爭(zhēng)我?jiàn)Z。杜甫因故離開(kāi)成都，過(guò)夔州，入瀟湘，在遍歷求仕困惑、仕途頓挫，體嘗流浪艱辛，以及國(guó)破、家亡、失子、喪友等打擊之后，他登高之時(shí)的所見(jiàn)與所感，定然有區(qū)別于一般人的獨(dú)特之處、深沉之處。

在此之后，師生共同就詩(shī)作的每一聯(lián)進(jìn)行細(xì)致分析，深入了解作品意象的蕭索，詩(shī)人心理的悲涼。

作品的首聯(lián)寫(xiě)到：“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回”，其風(fēng)之急，是獵獵秋風(fēng)，而非和煦春風(fēng)，這風(fēng)不僅吹在詩(shī)人的身上，也吹在詩(shī)人心里，情緒初露端倪?！疤旄摺?，秋季天空本來(lái)高遠(yuǎn)空闊，這樣的季節(jié)天空特點(diǎn)，既可以使人產(chǎn)生心情舒暢之感，也會(huì)因風(fēng)急而襯托出人的渺小與孤單，接下來(lái)的第三個(gè)意象“猿嘯哀”，進(jìn)一步突出了心境，夔州三峽，地本多猿，凄厲的猿聲正如創(chuàng)作《水經(jīng)注》的酈道元所說(shuō)：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳”，是難以令人有歡愉感受的。接下來(lái)的“渚清”與“沙白”，以冷色調(diào)對(duì)冷色調(diào)，更有凄寒與寂寞之感，“鳥(niǎo)飛回”，本來(lái)應(yīng)該是溫暖的意象，但這種溫暖依然無(wú)法化解前面的凄寒。這兩句分別用了六個(gè)意象，使仰視、俯瞰相結(jié)合，視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)相統(tǒng)一，開(kāi)頭就使讀者產(chǎn)生對(duì)作者所處環(huán)境、所生情緒的認(rèn)同感。教師需使學(xué)生留意作者遣詞造句的功力。

作品的頷聯(lián)寫(xiě)到：“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”，教師可以用問(wèn)題引導(dǎo)的形式讓學(xué)生體會(huì)這兩句詩(shī)的妙處，比如教師提出問(wèn)題：如果把“無(wú)邊”和“無(wú)盡”兩個(gè)詞去掉，這兩首詩(shī)的味道有什么變化？學(xué)生將產(chǎn)生思考：“無(wú)邊”和“不盡”兩詞突出了時(shí)空范圍之廣大。教師提出問(wèn)題：如果把“蕭蕭”和“滾滾”兩個(gè)詞去掉，這兩首詩(shī)的味道有什么變化？學(xué)生將產(chǎn)生思考：“蕭蕭”和“滾滾”兩詞突出了落木與江水的聲音、形象，讓環(huán)境畫(huà)面更加生動(dòng)，體現(xiàn)出作者出神入化般的筆力，與此同時(shí)，也讓落木的生命短暫與長(zhǎng)江的無(wú)窮無(wú)盡形成了更加形象的對(duì)比，這種對(duì)比，自然顯現(xiàn)出了作者對(duì)于生命歷程的喟嘆，壯志未酬之意，沉郁頓挫之感不言自明。

在“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”一聯(lián)中，教師可要求學(xué)生尋找到本詩(shī)的詩(shī)眼，學(xué)生自然將目光放到“悲”字之上，教師講解：自宋玉起，中國(guó)文人歷來(lái)便有悲秋的傳統(tǒng)，古代有學(xué)者總結(jié)，說(shuō)《登高》一詩(shī)，杜甫在其中蘊(yùn)含了八種“悲”，請(qǐng)想一想都有什么。學(xué)生可分別指出作者因離鄉(xiāng)、秋涼、年老、體弱、孤獨(dú)、戰(zhàn)亂等原因而產(chǎn)生的悲愁。

在最后“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”一聯(lián)的鑒賞中，教師向?qū)W生提出：作者的“艱難苦恨”原因到底是什么，杜甫只是因?yàn)閭€(gè)人而如此嗎？同時(shí)給學(xué)生以提示：作者創(chuàng)作本詩(shī)時(shí)，不但自己居處不定，而且社會(huì)也很動(dòng)亂，學(xué)生將自然得到結(jié)論：作者從眼前登高所見(jiàn)之景，會(huì)想到自身命運(yùn)多舛，也會(huì)進(jìn)一步想到國(guó)事多艱，詩(shī)歌中所蘊(yùn)含的意境與思想都是非常深厚的。

作品的細(xì)致鑒賞至此結(jié)束，教師做出總結(jié)：作者把本人置于三峽秋季肅殺的時(shí)代環(huán)境之中，讓“登高”和“悲秋”兩大中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌主題融合為一，集中表達(dá)出自我內(nèi)心深處的痛楚和蒼涼，令人心生咀嚼不盡之感。并再次要求大家齊讀本詩(shī)，在鑒賞之后重新感受本詩(shī)的藝術(shù)魅力。

三、思維遷移

在基礎(chǔ)指導(dǎo)與內(nèi)容鑒賞之后，為使學(xué)生的古詩(shī)學(xué)習(xí)能力得到進(jìn)一步發(fā)展，高中語(yǔ)文教師還應(yīng)當(dāng)在思維遷移方面給學(xué)生提供一些幫助。筆者認(rèn)為，對(duì)于古詩(shī)教學(xué)來(lái)講，比較有效的思維遷移做法是對(duì)比閱讀和思考。比如在教學(xué)《登高》一詩(shī)時(shí)，教師可以把杜甫晚年所做的另一首詩(shī)《江漢》提供給學(xué)生：“江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒。片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤。落日心猶壯，秋風(fēng)病欲疏。古來(lái)存老馬，不必取長(zhǎng)途?！弊尨蠹覍?duì)此詩(shī)進(jìn)行同樣方式的分句鑒賞，了解各詞、各句的意思、意境與思想，并與教材中的《登高》一詩(shī)進(jìn)行對(duì)比，分析二者的相同之處與相異之處。

除此以外，教師也可以給學(xué)生以更大的思維遷移自主性，比如可以讓學(xué)生自主尋找與教材作品有關(guān)的其它作品，并自主完成提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的各項(xiàng)任務(wù)，在此過(guò)程中以對(duì)比的形式感受作品內(nèi)涵，提升思維能力?？梢哉f(shuō)，這樣的做法較前述教師提供對(duì)比作品的做法更加考驗(yàn)學(xué)生的思維能力，同時(shí)也對(duì)教師管理課堂、指導(dǎo)學(xué)生提出了較高要求，當(dāng)選擇詩(shī)人與作品時(shí)，有很多學(xué)生直接選取了杜甫的同一題材作品，如《重陽(yáng)五首（其一：重陽(yáng)獨(dú)酌杯中酒）》，也有學(xué)生選取了李郢《重陽(yáng)日寄浙東諸從事》等作品，因?yàn)閷?duì)比作品是大家自主選擇的，因此范圍極廣泛，對(duì)于教師來(lái)講，應(yīng)當(dāng)注意到學(xué)生所選取作品恰當(dāng)與否，如果認(rèn)為可行，亦應(yīng)分別給予指導(dǎo)，讓學(xué)生的對(duì)比探索過(guò)程能夠更加準(zhǔn)確地指向思維遷移要求。

最后，教師應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生在更加開(kāi)放的環(huán)境中獲取資源與應(yīng)用資源，也就是注意到信息化時(shí)代，教師不再是知識(shí)的化身，教材也不再是知識(shí)獲取的唯一途徑，教師應(yīng)當(dāng)敢于放手、學(xué)會(huì)放手，給學(xué)生提供更加豐富的知識(shí)獲取渠道。在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生將在豐富的網(wǎng)絡(luò)資源中汲取到大量有價(jià)值的內(nèi)容，除了完成上面所提到的作品對(duì)比任務(wù)之外，還可以從思維遷移的角度做進(jìn)一步學(xué)習(xí)，包括對(duì)于作者的深度認(rèn)知，對(duì)于作品時(shí)代的進(jìn)一步了解，以及對(duì)于律詩(shī)形式的研究等。

對(duì)于高中語(yǔ)文教師而言，有必要認(rèn)真研讀語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，將核心素養(yǎng)與具體的教學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，從能力發(fā)展的角度完成科學(xué)的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，這里提出的高中古詩(shī)內(nèi)容鑒賞與思維遷移思路，正是基于這種考慮而做的探討，在此過(guò)程中，教師要做到四個(gè)讀懂，即讀懂教材、讀懂作品、讀懂課堂、讀懂學(xué)生，只有這樣，各個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)才能真正達(dá)到預(yù)期效果，為學(xué)生的核心素養(yǎng)發(fā)展貢獻(xiàn)應(yīng)有的力量。