江 敏
將某一個特定教學(xué)目標(biāo)作為核心開展的文本集群閱讀教學(xué)被稱之為群文閱讀教學(xué)法。近年來隨著我國新課程改革與素質(zhì)教育的不斷推進,讀寫共生理念逐漸被推廣和應(yīng)用于群文閱讀教學(xué)過程中,這是一種有效培養(yǎng)學(xué)生閱讀素養(yǎng)并提升其閱讀能力的手段,可快速實現(xiàn)讀寫有機結(jié)合的教學(xué)目的,進而強化學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。鑒于此,本文以初中階段為例,簡單論述在核心素養(yǎng)和讀寫共生視野下開展群文閱讀教學(xué)的具體策略,旨在有效強化初中語文閱讀教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)上提升學(xué)生的學(xué)科綜合素養(yǎng)。
對于初中生而言,語言應(yīng)用能力是培養(yǎng)其學(xué)科核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)與關(guān)鍵。初中生的語言應(yīng)用能力和其思維品質(zhì)之間具有十分重要的內(nèi)在聯(lián)系,可將其看作是學(xué)生文化底蘊的側(cè)面體現(xiàn)。利用群文閱讀教學(xué)活動不僅可通過多個文本之間的有機關(guān)聯(lián)幫助學(xué)生整合所學(xué)知識,繼而更加清晰透徹地認(rèn)識文本閱讀,而且可強化學(xué)生的語感,為學(xué)生語言應(yīng)用能力的提升打好基礎(chǔ)。群文閱讀教學(xué)方式相比傳統(tǒng)教學(xué)過程中的單獨文本教學(xué)模式而言具有絕對優(yōu)勢。
如教學(xué)《濟南的冬天》這一篇文章時,教師為了讓初中生理解不同的文字描寫手法,并透過文字感受其背后蘊含的思想,可將前面學(xué)過的朱自清先生的《春》和即將學(xué)習(xí)的史鐵生的《秋天的懷念》聯(lián)合起來開展閱讀教學(xué),充分發(fā)揮文本集群閱讀的優(yōu)勢,幫助中學(xué)生對比學(xué)習(xí)不同的景色描寫手法、用詞技巧等。完成集群閱讀教學(xué)之后強化學(xué)生的讀寫訓(xùn)練,引導(dǎo)初中生將掌握的文本知識在實際寫作過程中進行應(yīng)用,幫助學(xué)生鞏固所學(xué)知識的基礎(chǔ)上還可鍛煉其語言組織能力和應(yīng)用能力。此外,教師還可在完成教學(xué)之后結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)重點整理一些用于閱讀鑒賞的文本,通過文本閱讀達(dá)到幫助學(xué)生進行文化積累的目標(biāo),推進初中生對文本知識的進一步應(yīng)用,引導(dǎo)其將所學(xué)文本知識內(nèi)化吸收,繼而有效提升學(xué)生的語文讀、寫的綜合素養(yǎng),其學(xué)科核心素養(yǎng)隨之強化。
就初中生的思維發(fā)散能力進行有效培養(yǎng)是新課程改革和素質(zhì)教育背景下語文閱讀教學(xué)的基本任務(wù)之一。群文閱讀教學(xué)將單元結(jié)構(gòu)作為基礎(chǔ)與前提,相比單一文本閱讀形式其更加重視不同文本之間存在的邏輯關(guān)系,在對初中生思維能力進行培養(yǎng)和鍛煉的過程中具有積極作用。所以,初中語文教師在應(yīng)用群文教學(xué)過程中選擇閱讀文本時需要重點考量各個文本之間存在的內(nèi)在關(guān)聯(lián),并以此為依據(jù)進一步完善閱讀教學(xué)的問題創(chuàng)設(shè),最大限度幫助學(xué)生實現(xiàn)所學(xué)知識的內(nèi)化吸收和有效遷移,進而有效培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維并對其進行有效鍛煉。
如教學(xué)魯迅先生《從百草園到三味書屋》這一篇課文時,可同時選用魯迅先生的《社戲》《藤野先生》《阿長與〈山海經(jīng)〉》開展群文閱讀教學(xué),這幾篇文章都出自魯迅先生的《朝花夕拾》,可映射出魯迅先生不同階段的個人情感和對社會現(xiàn)象的反思。教師可讓學(xué)生首先就這幾篇文章進行閱讀,并以此為基礎(chǔ)思考、探索魯迅先生在不同時期寫作時的心境、當(dāng)時的社會環(huán)境和魯迅先生的情感等,讓初中生通過對文章的思考和探索逐漸構(gòu)建起對魯迅先生筆下不同時期社會現(xiàn)象的認(rèn)識和對魯迅先生個體情感的感悟,體會魯迅先生幼年刻苦、歡快的情感,感受其中年的愛國精神等。待學(xué)生完成對文本內(nèi)在關(guān)聯(lián)理解和掌握的基礎(chǔ)上,教師可讓其以某篇文章為基礎(chǔ)開展仿寫、改寫或者擴寫,強化學(xué)生對魯迅先生寫作特征認(rèn)知的深度,幫助其由點至面、由偏至全逐漸養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣和閱讀規(guī)律,有利于初中生個體文學(xué)素養(yǎng)的提升。
就文學(xué)理解能力而言,教師利用群文閱讀教學(xué)過程幫助學(xué)生了解并掌握源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)知識與文化,進而在拓展學(xué)生文化視野、積累文學(xué)素材的基礎(chǔ)上提升其文化自信,并將其作為依據(jù)逐漸強化初中生對中華民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感以及自豪感。由此一來初中生可產(chǎn)生閱讀傳統(tǒng)文化的興趣與積極性,在反復(fù)閱讀和學(xué)習(xí)的過程中通過不同文本之間的差異對比持續(xù)提升其文化理解能力。
例如教學(xué)曹操《觀滄?!芬辉姇r,需要重視強化學(xué)生對曹操胸懷天下進取精神的認(rèn)可與理解。可與曹操的《龜雖壽》進行對比教學(xué),總結(jié)曹操在不同文本中所傳達(dá)的個人情感與精神。教師完成初步教學(xué)后讓學(xué)生以小組為單位開展課堂辯論活動,針對曹操所具備的進取精神、奮斗精神進行探索和分析,讓學(xué)生可通過小組辯論活動更加深刻理解曹操的以景寫情、以景抒情。完成小組辯論活動后教師可讓學(xué)生將小組討論的結(jié)果與自我思想用文字形式進行呈現(xiàn),也就是將課堂所學(xué)知識與寫作聯(lián)合起來,感悟曹操在追求偉大理想永不停止的壯志豪情的同時進一步強化學(xué)生自身的文化理解能力。
此外,初中語文教師應(yīng)當(dāng)明確在現(xiàn)階段語文閱讀教學(xué)體系中強化學(xué)生文化內(nèi)涵的重要意義,需要將閱讀文本作為開展群文閱讀訓(xùn)練的依托,由此進一步拓展學(xué)生群文閱讀的廣度,并以此為基礎(chǔ)強化初中生群文閱讀的深度。教學(xué)過程中教師依據(jù)文本互織理論進一步明確文本與讀者之間存在的密切關(guān)聯(lián),最大限度確保所選閱讀文本在初中生學(xué)科核心素養(yǎng)提升過程中具備的積極意義,并充分發(fā)揮閱讀在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)及讀寫共生能力方面的積極作用。
對比數(shù)理化學(xué)科與語文學(xué)科,前者更加側(cè)重學(xué)生個體技能的強化,后者側(cè)重學(xué)生文學(xué)審美能力與鑒賞能力的提升。初中生通過對不同文章的閱讀、對比和分析可強化自身文本評價能力和文學(xué)鑒賞能力。初中語文教師開展群文閱讀教學(xué)的過程中所采用的文本之間均存在特定的邏輯聯(lián)系,尤其是思想內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)手法方面指向性十分明確,因此可將其用作提升學(xué)生文學(xué)鑒賞能力的有效手段。教師引導(dǎo)初中生完成閱讀后開展對閱讀文本的綜合分析與評價,并結(jié)合自身對文本內(nèi)容的理解進行仿寫、改寫或者擴寫,進一步融合讀與寫兩種能力,可切實提升學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力。
如教學(xué)胡適先生《我的母親》之后,教師可讓學(xué)生結(jié)合文章中的修辭手法等進行仿寫,領(lǐng)會作者在一件件小事描寫的背后對母親深沉的愛,并將其在仿寫中進行應(yīng)用。學(xué)生在完成學(xué)習(xí)之后進行仿寫,一方面可加深對文章內(nèi)涵的理解,另一方面還可通過寫作感悟作者當(dāng)時的心境,更加直觀且透徹地理解作者的表現(xiàn)手法,對學(xué)生個體讀與寫結(jié)合能力的提升有積極意義,可在進一步強化學(xué)生語言理解能力和寫作能力的同時提升其文學(xué)鑒賞能力。
綜上,新課程改革與素質(zhì)教育持續(xù)推進的背景下越發(fā)重視學(xué)生個體能力的提升,閱讀能力、寫作能力以及二者結(jié)合能力均是初中語文教學(xué)的重點任務(wù)之一,旨在切實強化學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。鑒于此,本文分別從語言應(yīng)用能力、思維發(fā)散能力、文化理解能力以及文學(xué)鑒賞能力幾個部分論述應(yīng)用群文閱讀教學(xué)模式,希望可以為一線教師提供一些幫助,在強化初中語文教學(xué)有效性的基礎(chǔ)上提升學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。