走迂曲之路 達(dá)提問(wèn)佳境
——論初中語(yǔ)文“曲問(wèn)”的藝術(shù)

彭昀蕾

錢(qián)夢(mèng)龍先生曾說(shuō)：“所謂教學(xué)藝術(shù)，從某種意義上說(shuō)，也是提問(wèn)的藝術(shù)?！闭n堂提問(wèn)是一種比較普遍的教學(xué)手段，特別是新課程改革之后，尤其重視學(xué)生的自主合作探究能力，對(duì)課堂提問(wèn)提出了更高的要求。

一、“直問(wèn)”只問(wèn)問(wèn)題

語(yǔ)文教學(xué)中的提問(wèn)可以概括為三個(gè)部分：是什么，為什么，怎么樣。文本的閱讀，主要圍繞這三部分展開(kāi)：文章寫(xiě)了什么？文章是怎樣寫(xiě)的？作者為什么而寫(xiě)？正是因?yàn)橛羞@樣的母題，教學(xué)者在教學(xué)設(shè)計(jì)中便有了更好的抓手。但凡事有利必有弊。這三個(gè)問(wèn)題看似能架構(gòu)起語(yǔ)文課，卻在一定程度上削減了語(yǔ)文課趣味性、啟發(fā)性和有效性。直接用“母題”來(lái)進(jìn)行提問(wèn)，我們姑且稱(chēng)之為“直問(wèn)”。這樣的“直問(wèn)”在教學(xué)中產(chǎn)生的問(wèn)題層出不窮。

首先，“直問(wèn)”最大的問(wèn)題就是導(dǎo)致課堂提問(wèn)的形式化，缺少了靈活多變的特性。因?yàn)榇蟛糠值奈谋鹃喿x都可以套用三大問(wèn)題，于是大部分的文本閱讀的問(wèn)題都可以概括為文章內(nèi)容，賞析文章寫(xiě)法，探究文章主旨，學(xué)生按照這樣的思路把每篇文章“生吞活剝”下去，這也許不斥為一種有效的教學(xué)模式，但是如果每篇文本都按照這種方式解讀，難免讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中產(chǎn)生單調(diào)乏味的感覺(jué)，更讓他們覺(jué)得語(yǔ)文課堂就是解決這些問(wèn)題，課堂是無(wú)效的，因?yàn)檫@些問(wèn)題翻找教輔資料也能找到。從這種情況來(lái)看，語(yǔ)文課堂便成為了一種固化的解決三大問(wèn)題的模式化課堂，難以激發(fā)學(xué)生的興趣，更難以激發(fā)學(xué)生的思維廣度，使學(xué)生對(duì)于文字的理解逐步落于形式的窠臼，難有創(chuàng)新的思維。

有教學(xué)者為了使課堂多樣化，將三大母題進(jìn)行延伸，擴(kuò)展出了許多子題，課堂便成了連環(huán)提問(wèn)課，語(yǔ)文課就變成了解答無(wú)數(shù)個(gè)小問(wèn)題，最終解決三大主問(wèn)題的連環(huán)問(wèn)答課。例如，有教師在執(zhí)教《紀(jì)念白求恩》一課時(shí)，為了探究文章中的白求恩其人，其實(shí)就是解決“是什么”的問(wèn)題，為了使課堂更加熱鬧，教師開(kāi)始連環(huán)提問(wèn)：“白求恩是哪個(gè)國(guó)家的人??？”“他多大年紀(jì)了？”“到中國(guó)來(lái)干什么？”“他在哪里殉職？”……每一個(gè)問(wèn)題學(xué)生都積極舉手，課堂氣氛極其熱烈。但是這些零散的小問(wèn)題卻割裂了學(xué)生對(duì)文本和人物的整體認(rèn)知，表面看似熱鬧的課堂，實(shí)際上難以激起思維的浪花。“直問(wèn)”中的連環(huán)提問(wèn)法，最終限制的不過(guò)是學(xué)生思維的深度。

因此，提問(wèn)不能一味地直來(lái)直去，“直問(wèn)”導(dǎo)致的結(jié)果，從小處來(lái)說(shuō)，使學(xué)生覺(jué)得枯燥乏味，缺少對(duì)語(yǔ)文的興趣；從大處來(lái)說(shuō)，不利于學(xué)生思維能力的發(fā)展。課堂中的提問(wèn)，不僅讓學(xué)生掌握知識(shí)，還能激發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考，訓(xùn)練自身思維品質(zhì)。正是擁有了這樣的主動(dòng)性，才能不斷拓寬學(xué)生的思維空間，激發(fā)他們的創(chuàng)新思維。那么我們作為課堂的“主導(dǎo)”，應(yīng)該如何才能喚醒他們思考探究的欲望，從而培養(yǎng)學(xué)生的思維能力呢？

二、“曲問(wèn)”喚醒思考

在課堂教學(xué)中，教師致力于“喚醒”學(xué)生對(duì)于閱讀的興趣，對(duì)于思考的欲望，必須借助巧妙的提問(wèn)。著名教育家陶行知曾言：“發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。禽獸不如人，過(guò)在不會(huì)問(wèn)。智者問(wèn)得巧，愚者問(wèn)得笨?！鼻蓡?wèn)之巧，強(qiáng)調(diào)了問(wèn)題的啟發(fā)性、有效性。如何讓看似簡(jiǎn)單的提問(wèn)變得高效有趣，錢(qián)老先生提出了一種提問(wèn)的方式——“曲問(wèn)”。

所謂“曲問(wèn)”，顧名思義，就是“曲折地提問(wèn)”，相對(duì)于“直接提問(wèn)”，它更強(qiáng)調(diào)“問(wèn)在此而意在彼”，學(xué)生的思維不是直來(lái)直去，而是要拐一個(gè)彎。正所謂“九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘幾簸自天涯”，黃河的壯闊貴在曲折，妙趣橫生的提問(wèn)并非打破原有的三大母題，而是在原本的“河道”中，增加些曲折度，讓回答問(wèn)題變成探究問(wèn)題，在迂回的路上，才能欣賞到更多的風(fēng)景，收獲更多的心得。

新課程改革始終強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，更加注重學(xué)生的學(xué)而非教師的教。采用“曲問(wèn)”便能更好地激發(fā)學(xué)生探究問(wèn)題的主動(dòng)性和積極性。學(xué)生始終處在自主探究的高潮狀態(tài)，更能激發(fā)他們新舊知識(shí)的鏈接，喚醒在升學(xué)壓力下的求知欲。在這種“被喚醒”的狀態(tài)中，學(xué)生的思維能力得到開(kāi)發(fā)和提升。

對(duì)于教師而言，“曲問(wèn)”最大的效果就是能夠促使課堂達(dá)到真正的內(nèi)在的“熱度”。這種熱度不再是迫于公開(kāi)課壓力的外在表現(xiàn)，而是來(lái)源于學(xué)生對(duì)知識(shí)的極度渴求，是課堂上自主合作探究精神的力量源點(diǎn)?！扒鷨?wèn)”這種內(nèi)生性的熱度，不僅激發(fā)了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的興趣，又從一定程度上提高了課堂的有效性，不失為一種符合當(dāng)下學(xué)生需求的教學(xué)方式。學(xué)生自主學(xué)習(xí)的最佳動(dòng)力是興趣，那么“曲問(wèn)”便成為開(kāi)啟學(xué)生興趣的魔術(shù)棒，看似毫不費(fèi)力地一撥，卻產(chǎn)生了“錯(cuò)綜見(jiàn)意，曲折生姿”的功效。

三、“曲問(wèn)”實(shí)操戰(zhàn)術(shù)

明確了“曲問(wèn)”的妙處，那么我們?cè)谡n堂上如何使用這種提問(wèn)方式，才能讓它更好地為教學(xué)服務(wù)呢？

1.游戲攻略戰(zhàn)術(shù)

從文化發(fā)展的歷史來(lái)看，“游戲活動(dòng)散發(fā)出迷人的精神氣質(zhì)滲透了人們所有的活動(dòng)領(lǐng)域，成為人類(lèi)文化的重要組成部分”。教師根據(jù)學(xué)生實(shí)際，能夠在教學(xué)提問(wèn)中適當(dāng)融入游戲活動(dòng)，使學(xué)生在輕松愉快中積極參與、合作學(xué)習(xí)，相信更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)力。例如在教授《小石潭記》一文時(shí)，如果按照傳統(tǒng)的提問(wèn)方式，整堂課就會(huì)變成這樣的三部曲：第一步，翻譯文本，并概括文章主要內(nèi)容，梳理文章的脈絡(luò)，全文按照作者的游蹤進(jìn)行記敘；第二步，賞析文本中作者用到的一些手法，例如借景抒情、動(dòng)靜結(jié)合等；第三步，探究作者表達(dá)的情感，作者借小石潭的環(huán)境表現(xiàn)作者被貶謫的悲傷，表現(xiàn)快樂(lè)是暫時(shí)的，悲傷卻是永恒的思想感情。如果所有游記散文都按照這樣的方法上課，一開(kāi)始學(xué)生還感興趣，但長(zhǎng)此以往，顯然不能激發(fā)學(xué)生探究的欲望，特別是探究寫(xiě)法的時(shí)候，學(xué)生的回答更是固化為“考試規(guī)范答案”。由此，我們可以嘗試在教學(xué)中引入游戲精神，讓提問(wèn)變得更加有趣一些。

在探究文本的寫(xiě)作方法時(shí)，教師可以先引導(dǎo)學(xué)生找出文本中的景物“竹、水、石、樹(shù)、蔓、魚(yú)、岸、源”，然后讓學(xué)生找一找哪些景物是可以成為“朋友”的，采用“找朋友”的游戲模式，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)寫(xiě)景手法中的相通之處。

2.4 臨床指南認(rèn)知與應(yīng)用影響因素分析 505名受試者人均認(rèn)知情況總值為13.7分，僅占總分值57.1%；505名受試者人均應(yīng)用情況總值為11.1分，僅占總分值74.0%。

生：我認(rèn)為水和魚(yú)可以成為朋友。

師：為什么呢？

生：因?yàn)轸~(yú)離不開(kāi)水（生笑）。

師：結(jié)合文本說(shuō)說(shuō)你的理由吧。

生：我認(rèn)為文中寫(xiě)魚(yú)在水中“皆若空游無(wú)所依”，是為了反襯出水很清澈。

師：很好，也就是說(shuō)作者在這里用了反襯的手法，魚(yú)和水不可分離，寫(xiě)魚(yú)實(shí)際為了寫(xiě)水。還有其他的句子嗎？

生：我認(rèn)為“日光下澈，影布石上”這個(gè)句子暗示我們?nèi)展?、水和魚(yú)可以放在一起，都是為了突出小石潭“水尤清冽”。

生：我認(rèn)為竹、樹(shù)、蔓可以成為朋友，因?yàn)樗麄児餐瑯?gòu)成了這里的環(huán)境。

師：找找相關(guān)的句子吧。

生：例如前文有“青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”，后面有“四面竹樹(shù)環(huán)合”，都是寫(xiě)出了這個(gè)地方環(huán)境清幽。

師：那你覺(jué)得他們?nèi)绻谝黄穑瑫?huì)不會(huì)貌合神離呢？

生2：老師，我覺(jué)得他們不適合在一起做朋友。因?yàn)榍拔膶?xiě)樹(shù)和竹子，是為了突出環(huán)境描寫(xiě)，讓人覺(jué)得作者心情愉悅；后文寫(xiě)“竹樹(shù)環(huán)合”，后面跟著“寂寥無(wú)人”，讓人覺(jué)得心情很悲傷。

學(xué)生通過(guò)這種簡(jiǎn)單的小游戲，解決了文本中反襯的手法，由此他們還找到了寫(xiě)水聲可以暗示小石潭以全石為底的地貌，寫(xiě)水的蜿蜒可以突出此地石頭的奇形怪狀。除了寫(xiě)作手法，學(xué)生還敏銳地體悟到全文前后情感的變化，這真是意外之喜。正是因?yàn)橛螒蚧顒?dòng)給人帶來(lái)的輕松愉悅感，激發(fā)了學(xué)生的想象力，引導(dǎo)他們身臨其境，體味到作者的情感變化也許也就在情理之中了。

2.設(shè)置懸念戰(zhàn)術(shù)

語(yǔ)言藝術(shù)在語(yǔ)文教學(xué)中占據(jù)著十分重要的位置，一堂成功的語(yǔ)文課，有時(shí)候重要的不是提什么問(wèn)題，而是怎樣提問(wèn)。在教學(xué)過(guò)程中，設(shè)置懸念，更能激發(fā)學(xué)生探究文本的好奇心和動(dòng)力。

在教學(xué)實(shí)踐中，教授《平凡的世界》一文，為了激發(fā)學(xué)生學(xué)生在整本書(shū)閱讀之后能探究孫少平這一主人公的形象，提問(wèn)的方式顯得尤為重要。如果直接提問(wèn)“孫少平是個(gè)怎樣的人”，大部分學(xué)生就顯得興趣平平。但是把問(wèn)題改成“我突然發(fā)現(xiàn)孫少平這個(gè)名字另有玄機(jī)，你發(fā)現(xiàn)了什么玄機(jī)嗎？”學(xué)生開(kāi)始竊竊私語(yǔ)，有學(xué)生說(shuō)明明是平安，為什么大哥叫孫少安，而弟弟叫孫少平；有學(xué)生說(shuō)所謂少平就是少（第三聲）平，那就是不平凡。借著學(xué)生的發(fā)現(xiàn)，再引導(dǎo)學(xué)生看孫少平其人，學(xué)生就顯得志滿意得。

再如，講授《駱駝祥子》時(shí)，按照傳統(tǒng)的“直問(wèn)”方式就是回顧祥子的三起三落，再探究祥子這一人物形象。但同樣可以借“三”字來(lái)回顧全書(shū)的一些人物和情節(jié)，學(xué)生借“三”引發(fā)聯(lián)想，例如對(duì)祥子影響最大的三個(gè)女人，三個(gè)雇主，三個(gè)地方，等等，學(xué)生借一個(gè)“三”，大大拓寬了自己的思維，對(duì)全書(shū)的主要內(nèi)容有了更加深入、系統(tǒng)的了解，也為探究人物命運(yùn)奠定了基礎(chǔ)。

由此可見(jiàn)，適當(dāng)設(shè)置懸念，并引導(dǎo)學(xué)生解決懸念，激發(fā)學(xué)生潛在的好奇心，使問(wèn)題更加有效的同時(shí)，也能進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象。

3.“閑問(wèn)”情境戰(zhàn)術(shù)

所謂“閑問(wèn)”，實(shí)際就是課前跟學(xué)生聊閑話。這些閑話看似無(wú)聊，實(shí)則有效。好的閑話一則可以幫助課堂熱身，二則可以自然導(dǎo)入問(wèn)題。

例如，在講授作文課《如何抒情》時(shí)，教師問(wèn)：“看到這么多聽(tīng)課老師，你的心情怎么樣？”學(xué)生回答：“緊張?！苯處熖岢鲆螅骸澳隳苡靡痪湓拋?lái)形容嗎？”學(xué)生回答：“我很緊張。”教師順勢(shì)引出作文課的主題，使得學(xué)生在看似閑聊的過(guò)程中明確了自己的問(wèn)題和學(xué)習(xí)目標(biāo)。

錢(qián)夢(mèng)龍先生也擅長(zhǎng)運(yùn)用這種“閑問(wèn)”。例如他在教文言文《愚公移山》中的難點(diǎn)字詞的時(shí)候，他不直接問(wèn)某個(gè)字的意思，而是與學(xué)生拉起了家常：“愚公的鄰居，那個(gè)七八歲的小孩去幫愚公挖山，他爸爸肯讓他去嗎？”學(xué)生了解書(shū)本注釋后才恍然大悟：“這小孩沒(méi)有爸爸！”這樣就自然而然解讀了“孀”和“遺”的意思，學(xué)生學(xué)得興味盎然。

有時(shí)通過(guò)與學(xué)生的“閑話”，設(shè)置“閑問(wèn)”，步步設(shè)疑，層層推論，最后由學(xué)生自己從閑話中悟出問(wèn)題所在，也找出答案所在，往往能收獲意想不到的妙處。

在新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求下，課堂教學(xué)會(huì)逐漸變得更加的豐富多彩，課堂教學(xué)的提問(wèn)藝術(shù)，不僅能給課堂帶來(lái)活力，也能給學(xué)生的思維發(fā)展注入創(chuàng)新力。我們?cè)诟淖儭皾M堂灌”的教學(xué)模式的同時(shí)，也應(yīng)該致力于改善“滿堂問(wèn)”“無(wú)效問(wèn)”的課堂教學(xué)現(xiàn)象，用我們的教學(xué)智慧，為提問(wèn)的藝術(shù)增光添彩！