□ 馮奕翡
加拿大學(xué)者麥克盧漢曾高度概括媒介技術(shù)的每一次變革對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生的重大影響和作用,即人類(lèi)在擁有且掌握某種媒介技術(shù)的情況下才能開(kāi)展相應(yīng)的社會(huì)傳播活動(dòng)。作為一種與社會(huì)系統(tǒng)聯(lián)系密切的寬泛的信息載體,媒介對(duì)人類(lèi)如何獲取外部信息、傳播觀念看法、溝通交流等方面都具有一定影響力,例如過(guò)去媒介的變革在信息傳播領(lǐng)域帶來(lái)的變化:2G技術(shù)支撐下,手機(jī)具備了上網(wǎng)功能;3G技術(shù)催生了語(yǔ)音、視頻及其他數(shù)據(jù)傳輸功能;4G時(shí)代,短視頻、直播、高質(zhì)量傳輸成為現(xiàn)實(shí)。而5G技術(shù)在高速率、低能耗、低時(shí)延、高容量等特點(diǎn)的賦能下,使人類(lèi)步入了一個(gè)新時(shí)代,媒介傳播不再受時(shí)空尤其是流量的限制,與社會(huì)生活中的方方面面實(shí)現(xiàn)互聯(lián)互通,并且在物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、AR、VR等技術(shù)的“幫忙”下給媒介傳播領(lǐng)域帶來(lái)了顛覆性改變。
麥克盧漢曾提出“媒介即人的延伸”的論斷。在麥克盧漢看來(lái),任何媒介都不外乎是人的感覺(jué)和感官的擴(kuò)展或延伸:文字和印刷媒介是人的視覺(jué)能力的延伸,廣播是人的聽(tīng)覺(jué)能力的延伸,電視則是人的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和觸覺(jué)能力的綜合延伸①。當(dāng)然,我們對(duì)上述觀點(diǎn)的理解局限于人類(lèi)身體的物理層面,即人類(lèi)正在使用的媒介是我們每一個(gè)人的眼睛、耳朵、四肢等的加強(qiáng)或延展。但是構(gòu)成人體的不僅有生理器官,還有人的意識(shí)思維、情緒等心理性因素。因此,在“媒介即人的延伸”理論的視域下,媒介的發(fā)展也應(yīng)從物理性媒介范疇進(jìn)入到心理性媒介范疇。伴隨著信息科技突飛迅猛的發(fā)展,以互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息時(shí)代各方面都發(fā)生了深刻的改變,媒介已經(jīng)開(kāi)始實(shí)實(shí)在在地在萬(wàn)物互聯(lián)的格局中通過(guò)傳感器連接我們生理、心理、情緒等各種各樣的信號(hào),我們身體與情緒的各種變化起伏已經(jīng)通過(guò)傳感器所記錄的數(shù)據(jù)通過(guò)算法跟外界逐漸連為一體②。
5G的超低功耗和廣泛且縱深的網(wǎng)絡(luò)覆蓋區(qū)域開(kāi)啟了萬(wàn)物互聯(lián)的時(shí)代,越來(lái)越多的身體或物體上的感應(yīng)元件作為終端與外界保持聯(lián)接狀態(tài)。與以往不同的是,作為人與外界溝通聯(lián)接的中介傳感器,它將數(shù)據(jù)采集集中在人的心跳、腦電波、情緒等方面,從以前的行動(dòng)層面延伸到了生理與心理層面,這些數(shù)據(jù)能夠非常清晰準(zhǔn)確地表現(xiàn)人的心理特征,因此傳感器也會(huì)成為外界感知人的一種新媒介。這樣一種新的感知媒介,一方面為內(nèi)容與服務(wù)的提供者精準(zhǔn)了解用戶(hù)狀態(tài)與需求提供了依據(jù),對(duì)用戶(hù)的認(rèn)知甚至可以深化到生理信息層面;另一方面,它也為人的自我感知、自我傳播提供了一種新媒介③。5G和物聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)的應(yīng)用,或許會(huì)使外部媒介設(shè)備將從傳感器獲得的精準(zhǔn)數(shù)據(jù)作為日常判斷和采取行動(dòng)的參考基準(zhǔn)成為現(xiàn)實(shí),人對(duì)外部世界的認(rèn)知方式和外界對(duì)人的更深層次探究的方式也拓展到了一個(gè)新的層面。麥克盧漢的著名論斷“媒介即人的延伸”在5G時(shí)代表現(xiàn)得更為明顯,與人的內(nèi)心相聯(lián)的傳感器為代表的新媒介在一定程度上是對(duì)“媒介即人的延伸”的再?gòu)?qiáng)化和延展。這種巨大的技術(shù)革命帶來(lái)的人與外界的深度融合必然會(huì)給媒介自身帶來(lái)深刻的改變。
過(guò)去新聞信息的采集往往需要記者去事發(fā)實(shí)地獲取新聞素材,但如今的新聞采集與分發(fā)在“萬(wàn)物皆媒,人機(jī)共生”這一全新的技術(shù)背景下發(fā)生了深刻變化。近幾年,無(wú)人機(jī)開(kāi)始廣泛應(yīng)用于新聞場(chǎng)景拍攝領(lǐng)域,這為在某些特殊情況下無(wú)法獲取新聞素材的新聞?dòng)浾咛峁┝艘粭l新渠道,例如自然災(zāi)害的事發(fā)場(chǎng)面;同時(shí)也為受眾展示了新聞現(xiàn)場(chǎng)的全貌。騰訊開(kāi)發(fā)的智能寫(xiě)作機(jī)器人“Dreamwriter”、新華社機(jī)器人記者“快筆小新”的出現(xiàn),改變了過(guò)去由傳統(tǒng)新聞?dòng)浾呒蓪?xiě)編于一體的單一的內(nèi)容生產(chǎn)主體,一定程度上提高了新聞生產(chǎn)效率。5G低能耗和高容量的特點(diǎn)可以把很多的傳感器連為一體,這就意味著,無(wú)論是來(lái)自外界環(huán)境的還是我們自身的可穿戴設(shè)備都會(huì)在未來(lái)參與到媒介內(nèi)容生產(chǎn)當(dāng)中,也就是所謂的技術(shù)生產(chǎn)內(nèi)容(MGC),新聞采集與分發(fā)將不再局限于純粹的人身上,“人機(jī)共生”已成為現(xiàn)實(shí)。
在傳播的鏈條中,人是信息傳播的對(duì)象、掌控者,是整個(gè)傳播過(guò)程中唯一的傳播主體。但在5G技術(shù)和物聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用下,傳播不再局限于人與人之間的信息傳遞,而是人和外部環(huán)境之間直接的信息交換,并且外部環(huán)境也與以往不同,它是以智能設(shè)備為代表的。這些智能設(shè)備的智能之處就在于,它不再是傳統(tǒng)意義上的在傳播過(guò)程中扮演信息載體的媒介,智能媒介可以巧妙地感知不同傳播者的不同需求,并且根據(jù)既有的判斷對(duì)信息的內(nèi)容和形式進(jìn)行修改調(diào)整,成為新的解讀者和編碼者,人在傳播中是唯一主體的地位被打破。
此外,處于網(wǎng)絡(luò)媒體時(shí)代,似乎大家都在強(qiáng)調(diào)“人人都是傳播者”“人人都有麥克風(fēng)”的觀念,但我們每個(gè)人是否都成了真真正正的“社會(huì)播報(bào)器”,是一個(gè)值得深思的問(wèn)題。在視頻沒(méi)有成為社會(huì)主流傳播方式之前,我們的傳播主要還是通過(guò)文字編輯的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)的,但良好的文字功底、語(yǔ)言表述能力、思維邏輯能力不是所有人都具備的,這就在一定程度上限制了大部分人的發(fā)聲權(quán)。他們是被“精英大眾”的光環(huán)掩蓋的“沉默者”,僅僅通過(guò)閱讀、轉(zhuǎn)發(fā)、點(diǎn)贊、評(píng)論等方式行使自媒體平臺(tái)賦予的權(quán)利,但他們始終不是內(nèi)容的原創(chuàng)者。5G所具備的信息傳輸?shù)母咚俾适沟脗鞑ニ俣燃涌欤黝?lèi)視頻產(chǎn)品尤其是中長(zhǎng)視頻會(huì)成為主流傳播方式,甚至老人、孩子自己操作幾遍就能掌握視頻的簡(jiǎn)單運(yùn)轉(zhuǎn)方法,這樣就可以把自己的某種訴求、想法、看法等通過(guò)自媒體渠道無(wú)障礙地與他人交流。5G技術(shù)使傳播主體泛眾化,人類(lèi)文明歷史上第一次實(shí)現(xiàn)了真正的“人人都是傳播者”。
5G時(shí)代到來(lái)后,不僅信息傳輸速度更快了,流量資費(fèi)也會(huì)更低,加上中國(guó)龐大的人口基數(shù)以及智能手機(jī)的高普及率,都使短視頻的發(fā)展具備了肥沃的土壤,推進(jìn)了短視頻的快速發(fā)展。
處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期的人們被各種壓力包圍,視頻成了大家在碎片化時(shí)間解悶、釋放壓力的娛樂(lè)方式。視頻不需要受眾具備較高的文字解讀能力,它以聲畫(huà)結(jié)合的形式出現(xiàn),比單純的文字更加生動(dòng)形象、有感染力,甚至能夠讓受眾有身臨其境的感覺(jué)和強(qiáng)烈的參與感。并且,觸屏感應(yīng)手指上下滑動(dòng)操作方式的便捷性、視頻平臺(tái)的個(gè)性化推薦使受眾沉浸于多樣化的視頻帶給自己的樂(lè)趣。另一方面,視頻制作、觀看、轉(zhuǎn)發(fā)等行為無(wú)關(guān)受眾的職業(yè)身份、年齡層次、種族地域等,進(jìn)入門(mén)檻很低,只要擁有一部智能手機(jī)并且安裝抖音、快手、火山小視頻等短視頻APP就能實(shí)現(xiàn)即拍即發(fā)。短視頻獨(dú)特的魅力已經(jīng)使其成為我國(guó)移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)用戶(hù)關(guān)注度最高、更愿意花碎片化的時(shí)間觀看、制作、傳播的娛樂(lè)方式。許多主流媒體也紛紛入駐短視頻平臺(tái)進(jìn)行新聞信息的制作與傳播,比如央視網(wǎng)、人民日?qǐng)?bào)抖音賬號(hào),短視頻實(shí)實(shí)在在成了新時(shí)代的主流傳播方式。
在大多數(shù)人還在使用4G的情況下,很多場(chǎng)景和傳播都是視頻化的。但是近兩年短視頻的發(fā)展仍面臨很多困境,例如制作周期長(zhǎng)、成本高、宣發(fā)推廣慢等,而且由于軟硬件存在一定局限性,很多更宏偉的構(gòu)想在4G技術(shù)下還不能實(shí)現(xiàn)。在5G技術(shù)的推動(dòng)下,用戶(hù)對(duì)VR體驗(yàn)的沉浸感、視聽(tīng)感、舒適度將得到加強(qiáng),并且進(jìn)一步克服延時(shí)缺陷給用戶(hù)帶來(lái)的不良體驗(yàn)感,同時(shí),用戶(hù)也能在虛擬場(chǎng)景中滿(mǎn)足自己的互動(dòng)性,VR的應(yīng)用也將進(jìn)一步延伸到更多領(lǐng)域。目前,視頻平臺(tái)為迎接5G的到來(lái)已經(jīng)在VR上進(jìn)行了探索,如愛(ài)奇藝推出了硬件“奇遇VR”和軟件“愛(ài)奇藝VR”。相比4G,5G技術(shù)具備高容量的同時(shí),高速率、多頻段還能實(shí)現(xiàn)高效傳輸,包括語(yǔ)音、數(shù)據(jù)、圖像、視頻等多種形式。5G時(shí)代的短視頻是無(wú)時(shí)無(wú)處不在、多向互動(dòng)、立體多維的,也必將帶來(lái)更深刻的社會(huì)變革。不只有人的記錄,還有設(shè)備的記錄;更多設(shè)備接入,更多數(shù)據(jù)涌入;人和設(shè)備的共同賦能將產(chǎn)生更豐富的視頻產(chǎn)品和信息。這些特點(diǎn)將使短視頻成為真正的“媒介之王”,成為人們未來(lái)獲取新聞的首要途徑。
人類(lèi)社會(huì)從最初的集群部落狀態(tài)發(fā)展為如今的“地球村”“萬(wàn)物互聯(lián)”的時(shí)代,應(yīng)歸功于媒介及其技術(shù)的發(fā)展。歷史表明,媒介技術(shù)的每一次強(qiáng)化升級(jí)都給社會(huì)注入了新鮮的血液和強(qiáng)勁的動(dòng)力。5G技術(shù)以高速度、高容量、低時(shí)延、低功耗等特點(diǎn)使媒介傳播領(lǐng)域發(fā)生了變革性創(chuàng)新,但是在強(qiáng)調(diào)5G技術(shù)可能給新聞傳播業(yè)帶來(lái)的變化時(shí),還應(yīng)摒棄“技術(shù)至上”的觀念,全面、客觀地看待5G技術(shù)。
5G技術(shù)下,雖然受眾的體驗(yàn)感、使用感更強(qiáng)了,但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,真正打動(dòng)受眾內(nèi)心的永遠(yuǎn)是優(yōu)質(zhì)的媒介內(nèi)容。如今各種視頻平臺(tái)異?;鸨?,但優(yōu)秀的經(jīng)典影片、詩(shī)文歌賦仍被大家傳頌,正如央視近幾年推出的文化類(lèi)綜藝節(jié)目《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《朗讀者》《經(jīng)典詠流傳》《一本好書(shū)》《故事里的中國(guó)》等以重溫經(jīng)典、傳承中華文化、凈化心靈為主旨,受到廣泛好評(píng)。因此,在強(qiáng)調(diào)技術(shù)帶來(lái)諸多變化的同時(shí),我們不能忽視“內(nèi)容為王”這一不變的規(guī)律。另一方面,不斷革新的技術(shù)帶給我們海量、多樣、個(gè)性化信息的同時(shí),是否會(huì)讓我們迷失在鋪天蓋地的信息中,難以找到真正有價(jià)值的、符合自身需要的東西?5G技術(shù)下實(shí)現(xiàn)的萬(wàn)物互聯(lián),是否會(huì)給媒體監(jiān)管和治理帶來(lái)新的挑戰(zhàn)?這些都是值得我們花更多心思去探討的問(wèn)題。
在這場(chǎng)具有顛覆性的技術(shù)革命下,我們?cè)谙硎苤o生活帶來(lái)更加華麗轉(zhuǎn)變的同時(shí),更要重視它給社會(huì)帶來(lái)的新挑戰(zhàn)。為了使5G技術(shù)通過(guò)各道關(guān)卡,在信息技術(shù)時(shí)代顛峰上站穩(wěn)腳跟,還需政府、傳媒界、通訊部門(mén)等肩負(fù)重任、協(xié)同努力,讓5G賦予世界更多精彩。
注釋?zhuān)?/p>
①郭慶光.傳播學(xué)教程[M]北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2011:119.
②喻國(guó)明,曲慧.邊界、要素與結(jié)構(gòu):論5G時(shí)代新聞傳播學(xué)科的系統(tǒng)重構(gòu)[J].新聞與傳播研究,2019(08):62-70+127.
③彭蘭.5G時(shí)代“物”對(duì)傳播的再塑造[J].探索與爭(zhēng)鳴,2019(09):54-57.