□ 黃春平
習(xí)近平同志在十九大報(bào)告中指出,經(jīng)過長期努力,中國特色社會主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國發(fā)展新的歷史方位。紀(jì)錄片作為時(shí)代的寫真,在傳播主流價(jià)值、記錄時(shí)代變遷、留存國家記憶等方面具有不可替代的作用。進(jìn)入新時(shí)代,隨著國家對國產(chǎn)紀(jì)錄片生產(chǎn)的日益重視,紀(jì)錄片的“夏天”正在到來。作為視聽結(jié)合的藝術(shù),“格里爾遜”模式,即“畫面+解說”樣式在現(xiàn)今及相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi),依然是紀(jì)錄片的主流樣式。解說配音作為紀(jì)錄片中的重要組成部分,因其介紹信息、解釋細(xì)節(jié)、銜接畫面、渲染氣氛、抒發(fā)感情等作用,備受關(guān)注。紀(jì)錄片解說配音如何才能與時(shí)俱進(jìn),適應(yīng)新時(shí)代的要求呢?筆者在認(rèn)真研究了多部國產(chǎn)優(yōu)秀紀(jì)錄片的解說配音及親身實(shí)踐后認(rèn)為,放松是基本要求。
《現(xiàn)代漢語詞典(第7版)》對“放松”的釋義是:對肌體、精神等的控制或注意由緊變松。本文借助其定義,借指在播音創(chuàng)作中的狀態(tài),即能自如把控,輕松駕馭,在瞬間進(jìn)入自由狀態(tài),宜松則松,宜緊則緊,宜快則快,宜慢則慢。這是一種更高級的控制,其主要表現(xiàn)為:心態(tài)平和,氣息平穩(wěn),吐字輕巧靈動(dòng),趨于生活化,喉部不噎、不壓、不擠、不捏,用聲虛實(shí)結(jié)合,語勢平緩,語流順暢。
(一)放松是時(shí)代的要求。每一個(gè)歷史時(shí)期的紀(jì)錄片解說配音都有其對應(yīng)的發(fā)聲方式。在相當(dāng)長一段時(shí)間內(nèi),由于受到蘇聯(lián)“形象化政論”觀念的影響,我國的紀(jì)錄片是重要的國家政治宣傳工具,承擔(dān)著宣教功能。為達(dá)到宣教的目的,大部分紀(jì)錄片都采取了直接灌輸?shù)姆绞?,將教化和指?dǎo)理念直接傳輸給觀眾,甚至達(dá)到了“耳提面命”的程度。配音解說往往處在一個(gè)高高在上的位置,嚴(yán)肅、莊重,立場鮮明。在吐字發(fā)聲上,主要表現(xiàn)為咬字力度較強(qiáng),字正腔圓,音調(diào)較高、語氣多凝重或高亢,說教味較重。但不可否認(rèn),這個(gè)時(shí)期的解說配音是適合這個(gè)時(shí)代需求的,倘若我們以現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)去衡量前人,這是不公正的。
改革開放以后,隨著大眾文化在中國興起,以人為本的理念逐漸深入人心,這從客觀上要求創(chuàng)作者要調(diào)整心態(tài),以平等、尊重的態(tài)度進(jìn)行創(chuàng)作,拍攝的視角開始轉(zhuǎn)為平視,反映在解說詞上,就是以平實(shí)敘述的語言為主,抒情、議論的成分大幅減少,這就要求解說配音聲調(diào)、語速都要降下來,節(jié)奏富于變化,感情更為細(xì)膩。以1983年播出,創(chuàng)造了萬人空巷奇跡的《話說長江》為例,解說詞以“話說”的形式展開,使用了大量的敘述語言,解說員陳鐸、虹云親切、樸實(shí)、真誠、細(xì)膩的解說迅速征服了電視機(jī)前的億萬觀眾。而20多年后播出的《再說長江》,解說員李易的配音解說則更為平實(shí),語言更接近生活化。究其原因,是這兩部片子的創(chuàng)作理念有很大的不同?!对捳f長江》通過描繪長江兩岸瑰麗的自然風(fēng)光和多彩的風(fēng)土人情,“激發(fā)人們的愛國主義情懷”①,與此相對應(yīng)的解說配音的基調(diào)必然是昂揚(yáng)向上的。而《再說長江》則更專注于記錄長江邊上生活的人們二十多年的變化,那么對應(yīng)的解說配音則以敘述為主,語調(diào)是平實(shí)的,娓娓道來的,吐字發(fā)聲則勢必更輕巧靈動(dòng)。
近年來,尤其是黨的十八大以來,隨著綜合國力的不斷增強(qiáng),我國正日益走近世界舞臺中央,國人的自信心也愈來愈強(qiáng),內(nèi)心的自信,必然導(dǎo)致心態(tài)的平和,在聲音的表現(xiàn)形式上,就是吐字發(fā)聲進(jìn)一步松弛,語調(diào)進(jìn)一步平和,語速進(jìn)一步放緩。
(二)放松是“講好故事”的要求?!爸v好故事”已經(jīng)成為當(dāng)下紀(jì)錄片人的共識。講故事作為紀(jì)錄片敘事的主流表達(dá)手段,情節(jié)化的敘事已經(jīng)成了紀(jì)錄片慣常的表現(xiàn)手法,這勢必影響到包括解說詞的撰寫、解說配音等在內(nèi)的紀(jì)錄片生產(chǎn)的各道工序。如何適應(yīng)這種轉(zhuǎn)變以講好故事?這就要求解說配音者從受眾的需求出發(fā),放下高高在上的架子,摒棄說教者的腔調(diào),用貼近生活、貼近自然的語調(diào),拉近與受眾的距離,繪聲繪色,以和顏悅色的態(tài)度,發(fā)有溫度的聲音。這些年來熱播的《舌尖上的中國》《敦煌》《航拍中國》的解說配音就是其中的佼佼者。尤其值得一提的是,近年來推出的《如果國寶會說話》《中國手作》《我在故宮修文物》等作品,緊緊抓住新媒體環(huán)境下信息過剩和碎片化傳播的特點(diǎn),借鑒網(wǎng)絡(luò)的敘事手法,以小篇幅和快節(jié)奏的形式將原本顯得沉重、嚴(yán)肅的歷史故事以輕松幽默的敘述方式呈現(xiàn)出來,用年輕人的話語講述歷史文化故事,解說配音更顯輕松活潑,貼近年輕人的審美情趣,因而深受年輕人追捧。
(三)放松是視聽設(shè)備技術(shù)進(jìn)步的必然。實(shí)踐證明,大力度、大音量的配音往往會使聲音失去彈性和飽和度,容易造成尖利刺耳的失真效果,這種聲音并不悅耳動(dòng)聽。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,視聽設(shè)備也在日新月異,早已進(jìn)入了高清時(shí)代。高保真的音頻錄制系統(tǒng)、播放設(shè)備已經(jīng)無需解說員在配音解說時(shí)因擔(dān)心受眾聽不清楚而加大吐字力度、提高音量。這使得解說員可以更好地放松身心,專注于情感的表達(dá),詮釋自己對于稿件獨(dú)特的理解,彰顯自己鮮明的聲音氣質(zhì)。
“大音希聲”“有理不在聲高”這些哲言諺語告訴我們,真正打動(dòng)人的聲音恰恰是放松、樸實(shí)、不張揚(yáng)而又能觸及人們內(nèi)心最柔軟的部分的聲音。從近年來優(yōu)秀的國產(chǎn)紀(jì)錄片配音解說中,可以總結(jié)出以下發(fā)聲特點(diǎn)。
(一)心理狀態(tài)平和,身心放松。著名解說員蘇揚(yáng)說:“我能夠在這個(gè)崗位堅(jiān)持這么多年是因?yàn)樵谖忆浺舻臅r(shí)候,我追求一些瞬間,瞬間的表象——不是我在讀,而是我在聽另外一個(gè)聲音在讀。過程極其享受,難以言表?!雹跊]有心理狀態(tài)的平和與身心的放松,是無法理解蘇揚(yáng)說的這一感受的。
(二)吐字發(fā)聲狀態(tài)松弛,音量不大。發(fā)聲一般控制在自己自如的聲區(qū),呈現(xiàn)出小而實(shí),以收為主的特點(diǎn),咬字幅度適中,出字靈活、集中,口腔開度適中。著名解說員李立宏在《舌尖上的中國》里的解說配音就是典范。這種發(fā)聲方式既不與畫面、配樂、同期聲搶風(fēng)頭,又能夠準(zhǔn)確、清晰、生動(dòng)地表達(dá)紀(jì)錄片所想表達(dá)的內(nèi)容和深意,使觀眾在感受畫面沖擊的同時(shí),又能舒適地聽清解說,從而增加對紀(jì)錄片的理解和思考。
(三)語勢平緩,語流順暢,少有大起大伏。以《航拍中國》的配音解說為例,該片別出心裁地采用了俯瞰的視角來展現(xiàn)祖國的大好河山,給受眾帶來全新的視覺體驗(yàn)。畫面雖多為俯瞰的視角,但解說員李龍濱在解說配音時(shí),卻沒有使用高高在上的語氣,而是運(yùn)用了平和舒緩的語氣,加上輕松的吐字,整部片子的解說配音都較為從容而有張力,與畫面相得益彰,使受眾在聽感上和視覺上獲得極佳的契合。
(四)表達(dá)不刻板、不夸張,少雕琢、接近生活化。著名解說員孫悅斌在談及自己為央視十套制作的紀(jì)錄片《百年巨匠》解說配音的初衷時(shí)說:“我并不想在聽覺上給人以美化或過分雕琢的感覺,平實(shí)的講述反而會將我們帶入大師們生活的時(shí)代,接近他們的思想,感受他們的行為,經(jīng)歷他們的作品?!雹?/p>
每一個(gè)時(shí)代都有其對聲音的要求。新時(shí)代對紀(jì)錄片解說配音提出了放松的要求,但這只是最基本要求。解說配音的最終目的是要讓放松的有聲語言與畫面、音樂、同期聲等其他要素整合于一體后,形成整體和諧的效果,從而讓觀眾滿意。如何才能讓觀眾滿意?至少有三點(diǎn)是要在解說配音中做到的。
(一)要做到“無一字無依據(jù)”。解說配音是將文字語言轉(zhuǎn)換成有聲語言的過程,要準(zhǔn)確傳達(dá)解說詞的意思,就必須充分調(diào)動(dòng)配音員的思想感情運(yùn)動(dòng)狀態(tài),每一段、每一句、每一字都要從解說詞的內(nèi)容出發(fā),切忌機(jī)械和隨意的為放松而放松。
(二)要做到“無一處無變化”。解說配音是訴諸聽覺的,要避免觀眾產(chǎn)生單調(diào)、厭煩之感,就必須不斷變化。這些變化是自然而然蘊(yùn)含在解說詞中的,停連、重音、語氣、節(jié)奏,音高、音長、音強(qiáng),強(qiáng)弱、虛實(shí)、明暗、剛?cè)?、快慢無一不可以產(chǎn)生變化,這需要我們開動(dòng)腦筋,從解說詞中尋找。
(三)要做到“無一言無對象”。解說配音的目的是要給人聽的,如果在配音解說中沒有對象感,只想到放松,就會陷入到“喃喃自語”“自說自話”的狀態(tài)中,很容易拒人于千里之外。一定要從解說詞的內(nèi)容出發(fā),準(zhǔn)確、合理地把握對象感,才能將語言流暢地送達(dá)觀眾的耳中,送到觀眾的心坎上。
(一)表達(dá)接近生活化絕不簡單等同于照搬生活中的說話狀態(tài)。正所謂“藝術(shù)來源于生活,而又高于生活”,看似接近生活中說話的狀態(tài),實(shí)際上是更高層次的控制。那種以“生活化”為借口而放松對語言基本功的錘煉,導(dǎo)致吐字含混不清的做法絕對不是筆者的題中之義。
(二)放松絕不等同懈怠。本文所指的放松與在某些解說員在解說配音中狀態(tài)懶散、松松垮垮,感情冷漠,沒有播講愿望的懈怠是兩回事。在配音中放松的目的,是摒除私心雜念,使大腦保持高度的調(diào)節(jié)能力,從而全神貫注地投入到解說配音創(chuàng)作中,達(dá)到良好的播講狀態(tài);讓肌肉組織放松,使各部位有機(jī)地、自然地、協(xié)調(diào)地配合運(yùn)動(dòng),使肌肉產(chǎn)生彈性,從而使聲音具有彈性。而懈怠則是消沉的,沒精打采,反應(yīng)遲鈍的,沒有創(chuàng)作的激情和熱情,給人一種不想說、不愿說的距離感。這恰恰與放松的目的背道而馳。
(三)絕不能以“放松”代替一切表達(dá)形式。進(jìn)入新時(shí)代以來,紀(jì)錄片在內(nèi)容題材方面一直延續(xù)著“多元化”的整體態(tài)勢,文獻(xiàn)類、時(shí)政類、歷史文化類、社會現(xiàn)實(shí)類、科技類、自然類、美食類等各類題材爭奇斗艷,微視頻、微紀(jì)錄、UGC短視頻等各種形態(tài)蓬勃發(fā)展,決不能以“放松”這一種模式去套用各種題材、各種類型紀(jì)錄片的配音解說。倘若如此,勢必陷入“僵化”的境地。放松的本質(zhì)是收放自如的控制,要根據(jù)紀(jì)錄片的整體風(fēng)格、解說詞的具體內(nèi)容,來決定解說配音的形式,在總體放松的情況下,宜緊則緊,宜快則快,宜高則高。
注釋:
①林溪漫.我國電視紀(jì)錄片在創(chuàng)作理念和手法上的革新——以《話說長江》和《再說長江》為例[J].東南傳播,2011(08):112-114.
②蘇揚(yáng).答案在風(fēng)中飄蕩——紀(jì)錄片解說的表里與時(shí)空[EB/OL].播博匯.https://mp.weixin.qq.com/s/rnLuvJdMUumj_DKPivtJnw.
③孫悅斌.聲音者:孫悅斌配音理論及實(shí)踐技巧[M].北京:中國傳媒大學(xué)出版社,2016:136.