情境化寫作，寫出作文“真實(shí)氣象”

孫 優(yōu)

當(dāng)下，高中生在寫作訓(xùn)練與實(shí)踐中常暴露出“無(wú)美感”“無(wú)內(nèi)核”“無(wú)情感”等問(wèn)題。教師受困于應(yīng)試的泥淖，往往無(wú)法對(duì)癥下藥，學(xué)生更難以寫出生活的真相。筆者研究發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)設(shè)良好的寫作情境，更有利于學(xué)生寫作素養(yǎng)的提升。

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017 年版）》中提出“語(yǔ)文課程應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中，通過(guò)自主的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)”發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，那么何謂“真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境”呢？有專家分析為四點(diǎn)，依次是：“情境應(yīng)貫穿學(xué)習(xí)活動(dòng)的全程”“真實(shí)的或是生活化的”“綜合的，即融合聽(tīng)說(shuō)讀寫等活動(dòng)”“有引導(dǎo)性或具備學(xué)習(xí)支架”。

如何創(chuàng)設(shè)情境呢？首都師范大學(xué)王云峰教授認(rèn)為，語(yǔ)文學(xué)習(xí)情境既要包含語(yǔ)言學(xué)習(xí)的材料和范例、語(yǔ)言運(yùn)用的基本規(guī)則，又要包含一系列相互聯(lián)系的、真實(shí)的或接近真實(shí)的、有變化的語(yǔ)言運(yùn)用情境，以及在這組情境中展開(kāi)的具體可控的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)。

而高中語(yǔ)文寫作的“創(chuàng)設(shè)情境”，貴在創(chuàng)設(shè)出作文寫作的“真實(shí)氣象”。所謂作文的“真實(shí)氣象”，意即立足生活的真實(shí)開(kāi)展真實(shí)觀察與表達(dá)，實(shí)現(xiàn)真實(shí)寫作。真實(shí)寫作，即寫出真實(shí)生活的“存在感”“現(xiàn)場(chǎng)感”，呈現(xiàn)出樸素與詩(shī)意統(tǒng)一、景韻與情美統(tǒng)一，從而實(shí)現(xiàn)“美的表達(dá)和創(chuàng)造”。

一、情境化真實(shí)寫作，貴在樸素與詩(shī)意統(tǒng)一

學(xué)生寫作的困惑往往在于寫作內(nèi)容干癟，真實(shí)情感匱乏。教師感慨學(xué)生“食古不化”，學(xué)生抱怨“無(wú)米之炊”。筆者以為，這往往是寫作中真實(shí)情境缺失的體現(xiàn)。

真實(shí)情境是如何創(chuàng)設(shè)并實(shí)施的呢？筆者曾和學(xué)生一起多次漫游校園的荷花塘，通過(guò)開(kāi)展基于荷塘的真實(shí)寫作，引導(dǎo)學(xué)生寫出文字的“風(fēng)景”。

簡(jiǎn)言之，創(chuàng)設(shè)情境的荷塘真實(shí)情境寫作，即引導(dǎo)學(xué)生在不同季節(jié)、氣候、時(shí)段去感受立體化荷塘的風(fēng)姿。下面通過(guò)學(xué)生的例文具體解說(shuō)：

早九點(diǎn)，靜觀一池塘荷，只見(jiàn)荷塘上的荷葉，碧綠碧綠的。近處的荷葉上，早晨的雨點(diǎn)還留在上面，應(yīng)該是臺(tái)風(fēng)帶來(lái)的吧。近處的荷葉很鮮嫩很鮮嫩。幾個(gè)含苞待放的荷花箭，已經(jīng)高出了水面。有幾片荷葉翻卷著荷蓋，好像被風(fēng)翻動(dòng)過(guò)。更遠(yuǎn)處的荷葉，則密密麻麻，層層疊疊，清新有致。這一塘荷葉，給我?guī)?lái)了輕松，給我?guī)?lái)了美。

周敦頤說(shuō)蓮“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，蘇軾說(shuō)“照水紅蕖細(xì)細(xì)香”。其實(shí)，美麗的荷花在詩(shī)人的眼里，總是一首詩(shī)；在畫家的眼里，總是一幅畫。而在雕塑家的眼里，這一朵朵白蓮花，都是自然雕刻成的精美的藝術(shù)品。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，這一池塘荷，荷葉茂密，荷香濃郁。這是夏天給我的最好的禮物吧！如果說(shuō)眼前有一道盆景、有一副巨畫，我想，這盆景就是這一池塘荷，這巨畫就是這滿池荷葉。張大千的荷葉畫也莫過(guò)如此。早晨在清風(fēng)中，看風(fēng)吹荷葉，看荷葉直立，看荷花開(kāi)放，看菡萏含苞，清新極了，爽朗極了。

上文是學(xué)生漫游荷花塘后的課后隨筆《臺(tái)風(fēng)過(guò)后的荷花塘》。一片淺淺的荷花塘，學(xué)生常常無(wú)心問(wèn)津；當(dāng)學(xué)生在真實(shí)情境中反而才思勃發(fā)，興趣盎然。

真實(shí)寫作中要讓每個(gè)學(xué)生擁有自己觀察的興趣點(diǎn)，形成自己的觀察點(diǎn)，進(jìn)而生成獨(dú)特的思考點(diǎn)和寫作審美點(diǎn)。

這位同學(xué)的隨筆：寫景不疾不徐，荷塘輕盈曼麗，巧妙的嵌入個(gè)人觀察之后，寫作就走向了樸素與詩(shī)意的統(tǒng)一。我們可以順著他的寫作思路想一想：

臺(tái)風(fēng)天的荷塘，與月明星稀的荷塘有何不同呢？而荷塘里的荷葉與荷花又有著怎樣形態(tài)各異的風(fēng)姿呢？晴空萬(wàn)里的荷面與陰雨綿綿的池塘又有著怎樣的細(xì)微妙處？文字是樸素的，也是真性情的，作者寫出了立體化的荷塘觀感，是用簡(jiǎn)單明了的語(yǔ)言寫出了荷塘的美。

同時(shí)，文章也在表達(dá)著滿池詩(shī)意。作者用“輕松”“清新”“爽朗”分享著喜悅，看似傳情，實(shí)則傳遞著濃濃的詩(shī)意。周邦彥筆下“一一風(fēng)荷舉”的夏荷，朱自清筆下“彌望的田田的”荷葉，無(wú)不傳遞著美景外的鄉(xiāng)愁情感?！霸绯吭谇屣L(fēng)中，看風(fēng)吹荷葉，看荷葉直立，看荷花開(kāi)放，看菡萏含苞，清新極了，爽朗極了”，這一塘荷葉“給我?guī)?lái)了輕松，給我?guī)?lái)了美”，臺(tái)風(fēng)過(guò)后的校園荷塘，在作者眼里竟充滿了如此驚喜，在讀者面前呈現(xiàn)出詩(shī)意融融的場(chǎng)面。

原來(lái)真實(shí)情境下的寫作，能將樸素美與詩(shī)意美和諧統(tǒng)一起來(lái)，細(xì)膩的展示著荷塘的動(dòng)態(tài)與活力，既關(guān)注生活別樣細(xì)節(jié)，又典雅如詩(shī)，呈現(xiàn)一派真實(shí)可感、芬芳馥郁的荷塘景象。

情境化真實(shí)寫作的過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生勤觀察、善觀察，進(jìn)而養(yǎng)成寫作的敏銳力，那么校園里的荷葉、荷花，林蔭小道的一草一木，甚至教學(xué)樓走廊深處拐角的一處窩巢，都能出新、出彩！因此，情境化真實(shí)寫作教學(xué)，應(yīng)主動(dòng)給學(xué)生創(chuàng)造極佳的寫作場(chǎng)景，促進(jìn)學(xué)生生成真實(shí)的寫作思緒，寫作的真實(shí)感自然順理成章起來(lái)。

二、情境化真實(shí)寫作，貴在景韻與情美統(tǒng)一

情境化真實(shí)寫作過(guò)程中，學(xué)生寫作有時(shí)并非欠缺語(yǔ)言的積累，缺的更多的是怎樣由“眼前景”生成“內(nèi)心情”——生活感嘆之美、生活妙悟之奇。

王安石曾感嘆：“古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無(wú)不在?！倍軌蛏伞皟?nèi)心情”，學(xué)生除了從書籍中汲取寫作營(yíng)養(yǎng)，更要睜大欣賞自然與世界的眼睛，做到“求思之深而無(wú)不在”，這樣才能將景韻與情美有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。

有位同學(xué)寫《夏日觀荷》的景象，她首先寫蓮花的不同類型：一種以收獲蓮子為主的“籽蓮”，一種以收獲蓮藕為主的“金蓮”，一種以觀賞荷花為主的“花蓮”。而她所聚焦的則是盛開(kāi)的白蓮。她是這樣描寫的：

朵朵白蓮耀眼璀璨，點(diǎn)綴在碧綠的荷葉之間，仿佛棲息在荷葉中的鳥兒——悠然、愜意、舒適、自由，再也沒(méi)有如此白蓮和碧葉相交融的場(chǎng)景了。白蓮既可以觀葉，也可以賞花。白蓮的花有很高的藥用價(jià)值。我想，白蓮的地下也應(yīng)該結(jié)藕吧。那藕一定是香甜妙脆，美不勝收。

美，不僅具有其漂亮的外形，還要有厚實(shí)、豐滿的內(nèi)質(zhì)。這樣，形和神才會(huì)結(jié)合，成為大自然的壯美。

這位同學(xué)寫出了觀荷的真感悟、真狀態(tài)。而感悟的誕生源自對(duì)白蓮細(xì)節(jié)及生長(zhǎng)的自然觀察?？梢?jiàn)情境化真實(shí)寫作重在飲一瓢生活的“活水”，這樣才能把景韻與情美統(tǒng)一起來(lái)。

這種抓住景情關(guān)系進(jìn)行寫作的方式，在另一篇學(xué)生習(xí)作《荷花塘里隱著的驚天妙語(yǔ)》，體現(xiàn)的尤為明顯——

早晨起來(lái)最美的風(fēng)景，莫過(guò)于面對(duì)這一片靜靜的荷塘。

碧綠的荷葉，潔白的荷花：清新、淡雅、寧?kù)o。這一片美麗的荷塘，這一片寧?kù)o的人生，什么能夠像荷塘這樣悠然、寧?kù)o？葉子和葉子出水很高。葉子和葉子緊密相連。一朵朵碩大的白蓮花，點(diǎn)綴在其間。像白玉蘭一樣，潔白的荷花成了池塘最美麗的眼睛。

今天早晨，這一塘荷花，在我的眼里，它是一片生活，它是一片生機(jī)，它是我們這些小人物放松心情的一片風(fēng)景。不是么？不要到很遠(yuǎn)的地方，就有很美的風(fēng)景；不要到很名勝的地方，就有很樸素的情致。這一荷池塘，這一池塘的荷，便承載了這樣的使命。

而誰(shuí)能想到，大約是在四年前，這一池塘的荷花全部枯萎，這一池塘竟成了枯水臭水？經(jīng)過(guò)去年，一個(gè)冬天的努力……這一荷池塘又充滿了荷葉，又點(diǎn)綴著蓮花，又是一塘生機(jī)，又是一塘生命……生命時(shí)有凋謝，而生命的活力需要人去維護(hù)。

荷花如是，人亦如是。

《荷花塘里隱著的驚天妙語(yǔ)》，作者從荷寫到人，從自然寫到人生，是巧妙的筆法。寫眼前景時(shí)，作者就以自然觀察進(jìn)入“眼前景”；寫心內(nèi)情時(shí)，作者就以自然聯(lián)想窺探“眼外情”——絕不牽強(qiáng)附會(huì)，亦非生搬硬套，自然地走向了景韻與情美的統(tǒng)一。

情境化真實(shí)寫作即寫出思考的深度與層次，才能生成景韻與情美的和諧。與前文《夏日觀荷》不同的是，本篇在情美中還添了一份禪理。作者發(fā)現(xiàn)了自然與人生的交互哲學(xué)：“經(jīng)過(guò)去年，一個(gè)冬天的努力... 這一荷池塘又充滿了荷葉，又點(diǎn)綴著蓮花，又是一塘生機(jī)，又是一塘生命...生命時(shí)有凋謝，而生命的活力需要人去維護(hù)。荷花是這樣，人也是這樣。”

我們?nèi)绾我龑?dǎo)學(xué)生在“天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸”中實(shí)現(xiàn)“有得”？情境化真實(shí)寫作下的真實(shí)思考，是寫作之流靜水流深的關(guān)鍵。

綜上可知，高中學(xué)生寫作暴露出的“無(wú)美感”“無(wú)內(nèi)核”“無(wú)情感”等問(wèn)題，并非遣詞造句功力不足、死誦硬背積累不夠?qū)е碌?，而是缺少情境化寫作的真?shí)環(huán)境。這就需要教師帶領(lǐng)學(xué)生走出“門窗緊閉”的教室，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入真實(shí)寫作的“真實(shí)現(xiàn)場(chǎng)”“生活現(xiàn)場(chǎng)”。

當(dāng)學(xué)生紛紛走出教室，擁抱自然；當(dāng)學(xué)生看遍人間草木，聆聽(tīng)天地交響，思考宇宙奧秘……學(xué)生怎會(huì)沒(méi)有渴望的寫作圖景，怎能沒(méi)有觀察生活的獨(dú)特觸角，怎能沒(méi)有浸透靈魂的追問(wèn)反思？當(dāng)寫作之美通過(guò)情境化真實(shí)寫作得到喚醒與激發(fā)，學(xué)生必能在寫作中潤(rùn)滿蓬勃的文思，激起晶瑩的浪花。