淺析五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)代價(jià)值

王洪飛　宋可馨

淺析五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)代價(jià)值

王洪飛宋可馨

（沈陽(yáng)航空航天大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，遼寧 沈陽(yáng) 110135）

五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)革命的分水嶺，不僅促進(jìn)了人類的覺(jué)醒與思想的解放，同時(shí)也是中國(guó)走向現(xiàn)代化的全面啟動(dòng)。本文通過(guò)闡述五四運(yùn)動(dòng)對(duì)政治、思想、文化及現(xiàn)代化進(jìn)程的影響，分析了從五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生至今中國(guó)社會(huì)的變化及五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)代價(jià)值。

五四運(yùn)動(dòng)；時(shí)代價(jià)值；中國(guó)革命

五四運(yùn)動(dòng)是新民主主義革命的開(kāi)端，促進(jìn)了人類的思想解放，青年在五四運(yùn)動(dòng)中勇于擔(dān)當(dāng)起時(shí)代的重任，是五四運(yùn)動(dòng)的先鋒生力軍。五四運(yùn)動(dòng)已經(jīng)過(guò)去百年，在這百年來(lái)，五四運(yùn)動(dòng)的精神不斷延續(xù)，中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的轉(zhuǎn)變。立足于新的歷史方位上，五四運(yùn)動(dòng)凝聚了專屬與那個(gè)時(shí)代的具有特殊意義的精神價(jià)值，對(duì)國(guó)家及社會(huì)的發(fā)展和當(dāng)代的青年教育，依然具有重大意義。

一、五四運(yùn)動(dòng)的精神內(nèi)涵

1.愛(ài)國(guó)主義是五四運(yùn)動(dòng)的核心精神

1919年1月18日巴黎和會(huì)上中國(guó)的外交失敗成為了五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的引火線，4月30日，中國(guó)作為戰(zhàn)勝國(guó)提出“廢除二十一條”“收回山東主權(quán)”等要求被拒，消息傳到國(guó)內(nèi)，隨即激起了全國(guó)人民的憤慨。5月4日，北京學(xué)生率先走上街頭游行示威，喊出要求帝國(guó)主義“廢除二十一條”“還我青島”“收回山東主權(quán)”“外爭(zhēng)主權(quán)、內(nèi)懲國(guó)賊”的口號(hào)，遭到了軍閥的殘暴鎮(zhèn)壓，自此開(kāi)始，這場(chǎng)以愛(ài)國(guó)主義為起點(diǎn)的學(xué)生運(yùn)動(dòng)，獲得了來(lái)自社會(huì)各界人士的支持，隨即這場(chǎng)斗爭(zhēng)遍布了全國(guó)各地，組成了工人、農(nóng)民、商人等各界人士為主的愛(ài)國(guó)主義統(tǒng)一戰(zhàn)線，中國(guó)一部分先進(jìn)知識(shí)分子的愛(ài)國(guó)及反帝反封建思想逐漸蘇醒，迫于社會(huì)各界的壓力，北洋軍閥政府拒絕簽字，這場(chǎng)以學(xué)生為先鋒隊(duì)的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)不僅擴(kuò)散為全國(guó)的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)還取得了基本的勝利。正是這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的勝利極大地打擊了帝國(guó)主義和封建勢(shì)力的壓迫統(tǒng)治，中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)思想逐漸覺(jué)醒。

2.五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)

五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)解放思想、追求創(chuàng)新的思想解放運(yùn)動(dòng)，它帶有辛亥革命所不具備的徹底的反對(duì)舊文化與舊禮制性，是全國(guó)人民的思想解放運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)中，青年學(xué)生們不但主動(dòng)擔(dān)當(dāng)起愛(ài)國(guó)陣線的先鋒部隊(duì)，還積極動(dòng)員工人、農(nóng)民、商人等社會(huì)各界人士共同參與運(yùn)動(dòng)。俄國(guó)十月革命勝利后馬克思主義傳播到中國(guó)，被中國(guó)廣大知識(shí)分子所接受。人們從封建禮制中被解放出來(lái)，激發(fā)了青年知識(shí)分子對(duì)新思想、新知識(shí)的渴求，人們的思想觀念也得到了轉(zhuǎn)變，以科學(xué)理論作為自己的思想武器，創(chuàng)新精神使青年知識(shí)分子不再空談與理論，而是走上革命前線，在革命的斗爭(zhēng)中廣泛傳播馬克思主義理論，促成了1921年中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，開(kāi)創(chuàng)了馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的道路。

3.理論聯(lián)系實(shí)際是五四運(yùn)動(dòng)的勝利法寶

馬克思主義在中國(guó)的傳播為五四運(yùn)動(dòng)提供了有力的思想武器，先進(jìn)的知識(shí)分子充分認(rèn)識(shí)到了人民群眾的力量是至關(guān)重要的，率先深入群眾當(dāng)中，緊密聯(lián)系人民群眾，傳播馬克思主義理論思想，在實(shí)踐中推動(dòng)了馬克思主義理論與中國(guó)實(shí)際情況相結(jié)合，并在實(shí)踐中不斷完善，形成了具有中國(guó)特色的馬克思主義理論體系并以此來(lái)指導(dǎo)革命實(shí)踐。五四運(yùn)動(dòng)的勝利充分證明了馬克思主義理論的科學(xué)性，中國(guó)共產(chǎn)黨在馬克思主義理論的科學(xué)指導(dǎo)下堅(jiān)持以正確的方向進(jìn)行革命并最終取得勝利。

二、五四運(yùn)動(dòng)的影響及當(dāng)代意義

1.五四運(yùn)動(dòng)的影響

五四運(yùn)動(dòng)最明顯的特征就是它帶有辛亥革命不曾帶有的徹底又堅(jiān)決的反帝反封建的決心，也正是因?yàn)槠浜诵臑閻?ài)國(guó)主義，使五四運(yùn)動(dòng)的精神流傳了下來(lái)，這場(chǎng)徹底的思想革命運(yùn)動(dòng)，為中國(guó)今后的發(fā)展及方向做出了杰出的貢獻(xiàn)。

（1）邁進(jìn)民主科學(xué)的新時(shí)代。五四運(yùn)動(dòng)之前，絕大部分的中國(guó)人仍保留著封建保守的思想，將儒學(xué)與傳統(tǒng)文化作為社會(huì)的主流思想；部分具有先進(jìn)思想的人士雖在思想上有所改變但仍舊沒(méi)有將新思想傳播出去，而當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治大環(huán)境更加傾向于民主主義的思想，社會(huì)主義沒(méi)有得到很好的傳播。五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生推動(dòng)了馬克思主義的傳播，為中國(guó)未來(lái)的道路建設(shè)以及思想發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

五四運(yùn)動(dòng)期間，李大釗等人創(chuàng)辦了《新青年》雜志，提出“民主”“科學(xué)”的思想。俄國(guó)十月革命的勝利為中國(guó)人民帶來(lái)了新的思想指導(dǎo)——馬克思主義，在經(jīng)過(guò)五四運(yùn)動(dòng)的浪潮后成為另一重要的思潮。接受了先進(jìn)思想的知識(shí)分子成立了馬克思主義研究小組，他們認(rèn)為馬克思主義從宏觀、唯物史觀的角度論證了資本主義社會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題以及資本主義必然會(huì)被社會(huì)主義所取代的歷史趨勢(shì)，從而選擇了馬克思主義，并將馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，挑戰(zhàn)了中國(guó)千百年來(lái)的封建禮教，動(dòng)搖了正統(tǒng)封建思想的根基與權(quán)威，徹底反對(duì)封建主義。

（2）沖擊資本經(jīng)濟(jì)，推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力。導(dǎo)致五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因并不排除當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況對(duì)國(guó)家與社會(huì)的影響。五四運(yùn)動(dòng)前的中國(guó)社會(huì)正處于北洋軍閥統(tǒng)治的黑暗而又混亂的時(shí)代，混戰(zhàn)使中國(guó)人民處于水深火熱之中，這種社會(huì)狀況使生產(chǎn)力發(fā)展滯后，影響了中國(guó)的發(fā)展進(jìn)程。五四運(yùn)動(dòng)后的中國(guó)在發(fā)展道路上選擇了馬克思主義，從此走上了社會(huì)主義道路。社會(huì)制度與生產(chǎn)關(guān)系的突破也為生產(chǎn)力的發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件。馬克思主義使中國(guó)人民了解并認(rèn)識(shí)到了“革命的目的是要解放與發(fā)展生產(chǎn)力?！敝挥型ㄟ^(guò)社會(huì)制度、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的變革，才能建立起適應(yīng)中國(guó)現(xiàn)代化社會(huì)發(fā)展的先進(jìn)社會(huì)主義的生產(chǎn)關(guān)系。所以不論是五四運(yùn)動(dòng)還是新文化運(yùn)動(dòng)，都是社會(huì)生產(chǎn)力能夠被促進(jìn)發(fā)展的不可或缺的因素。

（3）打響教育改革第一槍。正是因?yàn)槲逅倪\(yùn)動(dòng)使國(guó)民的思想得到了解放，從而進(jìn)一步使新式的教育理論獲得了傳播，促進(jìn)了學(xué)制的改革，影響了中國(guó)人民傳統(tǒng)封建的“男女不平等”的思想，還影響了教育模式的變更，改變了教育體制中的不平等、教育不均衡的現(xiàn)象，讓教育更加民主化、平民化，不論男女都有了平等接受教育的機(jī)會(huì)。五四新文化運(yùn)動(dòng)中對(duì)教育的改革與影響打響了我國(guó)教育改革的第一槍，使本無(wú)目的的教育有了前進(jìn)的目標(biāo)與方向。毛澤東曾說(shuō)過(guò)：“要搞好社會(huì)主義建設(shè)，一是靠馬克思主義，二是靠自然科學(xué)。只有鼓勵(lì)、引導(dǎo)青年學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，才是鞏固社會(huì)主義事業(yè)長(zhǎng)治久安的根本大計(jì)。”現(xiàn)如今，我國(guó)的教育以更高目標(biāo)及更全面的部署更快的推進(jìn)我國(guó)的教育事業(yè)，黨的十九大報(bào)告提出建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程，由此可見(jiàn)五四運(yùn)動(dòng)在教育方面具有十分巨大的影響力。

2.五四運(yùn)動(dòng)的當(dāng)代價(jià)值

五四運(yùn)動(dòng)是世界社會(huì)主義革命重要的一部分，更是中國(guó)現(xiàn)代化的一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，新民主主義為中國(guó)社會(huì)主義革命的奠基石。毛澤東提出：“新民主主義革命是從五四運(yùn)動(dòng)開(kāi)始的，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界革命的一部分?！蔽逅倪\(yùn)動(dòng)精神的核心就是愛(ài)國(guó)主義，而愛(ài)國(guó)主義正是我們中華人民自強(qiáng)不息民族精神的正確寫(xiě)照，也是我們中華民族幾百幾千年發(fā)展和進(jìn)步的源泉。

（1）傳播新思想、新文化、新知識(shí)。五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)與開(kāi)展沖擊了舊時(shí)代人們的封建主義思想及陳舊的觀念，喚起了中國(guó)人民的覺(jué)醒，提高了國(guó)民自身的覺(jué)悟。經(jīng)過(guò)五四運(yùn)動(dòng)之后的《新青年》雜志成為了傳播和倡導(dǎo)馬克思主義的主要陣地；《國(guó)民》雜志、《時(shí)事新報(bào)》等重要的報(bào)刊也先后發(fā)表了數(shù)量較多的關(guān)于馬克思主義的觀點(diǎn)和著作，馬克思主義在中國(guó)人民心中的影響慢慢擴(kuò)大，日益加深。在先進(jìn)分子的大力宣傳下馬克思主義被中國(guó)人民大眾所接受，越來(lái)越多的人民群眾相信馬克思主義能夠?yàn)橹袊?guó)帶來(lái)新的希望，越來(lái)越多的人民群眾集結(jié)在馬克思主義所提倡的社會(huì)主義大旗下，1921年中國(guó)共產(chǎn)黨的正式成立，擁有古老歷史的中國(guó)翻開(kāi)了屬于它的嶄新篇章。

（2）新時(shí)代中國(guó)青年的運(yùn)動(dòng)方向五四運(yùn)動(dòng)不僅僅是中國(guó)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)，同時(shí)也揭開(kāi)了新民主主義革命的序幕。五四運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的五四精神，指引了中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的方向，而五四精神充分體現(xiàn)了百年來(lái)社會(huì)發(fā)展的價(jià)值及這種精神的延續(xù)。這場(chǎng)偉大的運(yùn)動(dòng)孕育了愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的精神，成為當(dāng)今社會(huì)高校學(xué)生的寶貴精神財(cái)富，更使我們當(dāng)代青年人堅(jiān)定不移地緊跟中國(guó)共產(chǎn)黨的步伐，走最正確的道路。

習(xí)總書(shū)記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年講話中指出：在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，青年們要勇于走在時(shí)代前列，做時(shí)代的前進(jìn)者、奉獻(xiàn)人，要信念執(zhí)著、品德優(yōu)良，以豐厚的知識(shí)底蘊(yùn)及過(guò)硬的本事同全國(guó)各族人民共筑偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，讓五四運(yùn)動(dòng)的精神在共產(chǎn)主義的今天永葆生機(jī)活力。無(wú)論是從精神上還是行動(dòng)上，我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)五四運(yùn)動(dòng)的寶貴精神，做我們國(guó)家的新生力量，自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益，在大是大非面前應(yīng)堅(jiān)決果斷，具有高度的責(zé)任感和民族認(rèn)同感，努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，具有創(chuàng)新精神，對(duì)正義事業(yè)應(yīng)奮不顧身的投入，為中華民族為了實(shí)現(xiàn)共同理想而斗爭(zhēng)而認(rèn)同，這種精神內(nèi)涵才是我們當(dāng)代青年人應(yīng)該大力提倡的。

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2020—02—23

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1673-4564（2020）04-0158-03