在初中語文教材中,收錄了很多的古詩詞供學(xué)生學(xué)習(xí)。古詩詞中蘊(yùn)含了詩人的情感以及詩人當(dāng)時所處的情景,通過閱讀詩歌能感受到詩人所描繪的這種細(xì)膩的情感。這種意境是中國古代詩詞中所特有的,包含了詩人對于自然景色的贊美或者是生命的領(lǐng)悟,與詩人的生活有著十分密切的聯(lián)系。在初中古詩教學(xué)中,教師要善于通過以下三大策略引導(dǎo)學(xué)生解讀古詩的意境。
教師在對古詩詞展開教學(xué)時,可以引導(dǎo)學(xué)生通過“讀”的方式感受詩歌意境之美。但是,這種“讀”不是簡單地朗讀,而是通過朗讀詩歌進(jìn)而對詩歌進(jìn)行深入的品讀,以此來加深學(xué)生對于詩歌內(nèi)涵的理解。
1.借助范讀引領(lǐng)
在古詩詞教學(xué)中,教師的范讀是十分重要的,通過教師的范讀引領(lǐng),才能有效地促進(jìn)學(xué)生把握古詩詞誦讀的技巧,從而更加有效地品味詩詞意境。
例如,一位教師在對杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》進(jìn)行教學(xué)時,首先請學(xué)生對詞進(jìn)行了朗讀,學(xué)生在讀的時候非常整齊,聲音洪亮而又充滿活力,聽起來非常開心。于是,教師請學(xué)生仔細(xì)聽范讀,在聽到教師的范讀之后,學(xué)生的情緒開始變得低沉,甚至教師讀完之后學(xué)生發(fā)出了嘆息聲。教師詢問學(xué)生為什么會嘆息,學(xué)生紛紛表示自己覺得杜甫的境遇簡直太慘了,但是杜甫仍然胸懷寬闊,讓他們佩服。通過這里可以看出,帶著感情進(jìn)行朗讀能夠幫助學(xué)生更好地理解詩詞內(nèi)涵。
教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀時,要告訴學(xué)生注意朗讀的節(jié)奏、語速,在學(xué)生初讀出現(xiàn)錯誤時,教師可以通過自己范讀或者是利用多媒體播放錄音的方式讓學(xué)生了解應(yīng)該如何進(jìn)行朗讀,學(xué)生通過將自己的讀音與范讀或者錄音進(jìn)行對比就能及時改正自己的錯誤。
2.借助以詩解詩
詩人在進(jìn)行詩歌創(chuàng)作時,會逐字逐句進(jìn)行斟酌,作者當(dāng)時的情感全部蘊(yùn)含在了詩詞之中。教師可以通過引導(dǎo)學(xué)生挖掘詩詞中的關(guān)鍵字、詞、句,讓學(xué)生了解詩人當(dāng)時的心境,進(jìn)而感受到詩詞的巧妙之處。教師在教學(xué)時可以采用“以詩解詩”的方式來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀,幫助學(xué)生融入詩歌情景之中,加強(qiáng)學(xué)生對于詩歌的理解。
例如,一位教師在對李清照的《武陵春》進(jìn)行教學(xué)時,注意到詞中有一句“風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭?!泵鑼懙氖窃诳耧L(fēng)之后,花瓣落盡,十分凄涼的景色,但是詞人卻沒有進(jìn)行正面描寫,而是簡單采用了“風(fēng)住塵香”來描寫,這四個字極為巧妙地描寫出狂風(fēng)摧枝之后的情景,在品讀到這兩句的時候,甚至可以身臨其境看到狂風(fēng)肆虐過之后,花瓣散落一地,混著地上的泥土顯得極為不堪,有的花瓣甚至已經(jīng)化為了塵土,雖然空氣中仍然保留著余香,但是,春光不在了,由此顯得更為落寞。這樣的描寫方式與辛棄疾在《摸魚兒》中描寫的“更能消幾番風(fēng)雨”非常相似,教師將這兩首詞相結(jié)合來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀,這樣不但能夠幫助學(xué)生擴(kuò)大知識面,還能夠讓學(xué)生身臨其境感受到詞人抒發(fā)的情感。在辛棄疾的這首詞當(dāng)中所描繪的是一種漂泊無依的哀傷,進(jìn)而在詞中表達(dá)出傷春,李清照的詞中描寫到的“日晚倦梳頭?!斌w現(xiàn)出詞人在面對這種繁華落盡的景色,心中的心灰意冷。
所謂異質(zhì)同構(gòu),指的是一種心理學(xué)的觀念,通過不一樣的領(lǐng)域?qū)κ挛镉邢嗨频淖饔昧Φ慕Y(jié)構(gòu)模式,進(jìn)而可以得到審美經(jīng)驗(yàn)的一種模式。在進(jìn)行古詩詞欣賞時,學(xué)生由于受到周圍環(huán)境等因素的限制,很難準(zhǔn)確把握詩歌的意境。教師在教學(xué)過程中如果只是利用提示的方法來幫助學(xué)生進(jìn)行想象,這樣很難取得較好的教學(xué)效果。為了解決這一問題,教師可以采用“異質(zhì)同構(gòu)”的方式,讓學(xué)生由情感帶入,進(jìn)而領(lǐng)略詩歌的意境。
1.把握詩人性格,觸摸詩詞意境
所謂“詩而有境有情,則自有人在其中”,詩歌就是詩人自己的化身,通過閱讀詩歌能夠感受到詩人的詩品以及人品,一位偉大的詩人通過讀其作品也能夠感受到詩人的情志。在把握詩人性格的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生觸摸古詩意境十分重要。
例如,杜甫所寫的《登岳陽樓》:“昔聞洞庭水,今上岳陽樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。親朋無一字,老病有孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。”詩人在進(jìn)行詩歌創(chuàng)作時,望著面前磅礴的煙波,想著自己生活坎坷,漂泊不定,懷才不遇,而國家又如此多災(zāi)多難,種種情感涌上心頭,詩人忍不住傷心痛哭,詩歌中體現(xiàn)出了詩人憂國憂民的胸懷。陸游在《卜算子·詠梅》中描繪的“驛外斷橋邊,寂寞開無主,已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨,無意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故?!痹~上片描寫出了梅花所處的困難處境,下片則筆鋒一轉(zhuǎn)描寫梅花的靈魂及生死觀。詞人以物喻人,托物言志,以清新的情調(diào)寫出了傲然不屈的梅花,暗喻了自己雖終生坎坷卻堅(jiān)貞不屈。兩首詩中都表現(xiàn)出詩人的孤芳自賞,但是詩歌中所蘊(yùn)含的意境卻是完全不同的,究其原因是詩人當(dāng)時所處的環(huán)境不相同,詩人的立場不相同,詩人的品格以及修養(yǎng)也完全不同。
2.引導(dǎo)閱讀想象,觸摸詩詞意境
想象力對于詩歌創(chuàng)作來說至關(guān)重要,甚至可以說如果沒有想象就沒有詩歌。教學(xué)中,教師要善于引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀想象的策略觸摸詩詞意境。
例如,李白所寫的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》就很好體現(xiàn)了這一點(diǎn),詩中描寫道:“楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西?!边@首詩里面就展現(xiàn)了李白想象力的豐富。李白發(fā)揮了自己豐富的想象,利用男女情愛的方式來表達(dá)對于友人的深情,給予抽象的“愁心”以物的屬性,“愁心”居然可以隨風(fēng)逐月到夜郎西。原本是毫無情感的明月,竟搖身一變成了懂自己、富于同情的知心人,明月能夠而且愿意接受自己的要求,將自己對朋友的懷念和同情帶到遼遠(yuǎn)的夜郎之西,交給那不幸的遷謫者。
古詩詞是將詩人的情感與詩人目前所處的環(huán)境相結(jié)合最終形成了詩歌的意境。在進(jìn)行古詩詞欣賞時,最主要的目標(biāo)之一就是進(jìn)行古詩詞意境的欣賞,通過欣賞古詩詞的意境能夠感受到古詩詞中所蘊(yùn)含的美,獲得更多更深入的情感體驗(yàn),進(jìn)而凈化讀者的心靈。古詩詞中所采取的意境表現(xiàn)方式非常多。
例如,在《望江南》中李煜就進(jìn)行了這樣的描寫“多少恨,昨夜夢魂中。還似舊時游上苑,車如流水馬如龍,花月正春風(fēng)?!痹谶@首詞中后幾句對國家亡國之前的繁華景象進(jìn)行了描寫,表現(xiàn)出李煜對于之前生活的懷念以及現(xiàn)在所處環(huán)境的無奈與悲傷。情景巧妙的互相映襯,通過夢中昔日街道的繁華與喧鬧來體現(xiàn)出如今所處環(huán)境的無奈與悲涼,這種方式就是所謂的用樂景抒發(fā)哀情。教學(xué)中,教師要善于通過多媒體輔助教學(xué)的策略,把這一種情景交融的效果呈現(xiàn)給學(xué)生,這樣,自然就能夠有效地讓他們感悟其意境。
總之,在進(jìn)行初中古詩詞教學(xué)時,教師要幫助學(xué)生品味古詩詞中的意境,進(jìn)而能夠深刻感受到古詩詞所表達(dá)的情感,提升學(xué)生的古詩詞欣賞水平。