畢加索繪畫(huà)對(duì)兒童美術(shù)教育影響的當(dāng)代思考

蘇紅利 李永帥 胡青宇

摘要：本文以畢加索繪畫(huà)對(duì)兒童美術(shù)教育產(chǎn)生的影響為對(duì)象，分別對(duì)畢加索繪畫(huà)作品分析、畢加索繪畫(huà)作品與兒童美術(shù)的關(guān)系以及引發(fā)的當(dāng)代兒童美術(shù)教學(xué)思考，試圖從完全講求表現(xiàn)客觀事物中解放出來(lái)，轉(zhuǎn)向以表現(xiàn)主觀認(rèn)知維度的教學(xué)路徑。

關(guān)鍵詞：畢加索繪畫(huà);兒童美術(shù);教育思考

中圖分類(lèi)號(hào)：J205文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-2177（2020）18-0102-02

畢加索繪畫(huà)作品是在不同階段生活經(jīng)歷后，表現(xiàn)出一定社會(huì)、人文特征的作品，相較同時(shí)期其他畫(huà)家而言，具有感情豐富的內(nèi)涵表達(dá)、差異具足的繪畫(huà)發(fā)展體系和獨(dú)特的研究?jī)r(jià)值。

兒童的美術(shù)教學(xué)中，不應(yīng)僅僅注重教兒童學(xué)習(xí)美術(shù)技能，如畫(huà)直線、曲線，均勻涂色和簡(jiǎn)筆畫(huà)之類(lèi)，應(yīng)該從兒童的感知覺(jué)入手，在認(rèn)知水平、動(dòng)手能力、個(gè)性品質(zhì)、思維能力等多角度認(rèn)識(shí)美術(shù)活動(dòng)對(duì)兒童身心發(fā)展獨(dú)特的意義。

1畢加索繪畫(huà)作品分析

1.1映射情感，流露真情

德國(guó)軍隊(duì)對(duì)西班牙小鎮(zhèn)格爾尼卡的轟炸場(chǎng)面，戰(zhàn)爭(zhēng)中的槍炮攻擊聲、飛機(jī)的轟炸聲、人物嘶吼音，畢加索被內(nèi)心的恐懼激起了無(wú)限的精力?！陡駹柲峥ā凡扇∪切螛?gòu)圖，光線和陰影形成最強(qiáng)烈的對(duì)比。這種最傳統(tǒng)的構(gòu)圖，卻能有意識(shí)的將戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和人們渴望和平的愿望合理的安排在同一畫(huà)面中，使觀者更能感受其中的氛圍。從內(nèi)容上用簡(jiǎn)單的黑白灰三色描繪，表現(xiàn)出婦女的不幸、馬的痛苦和可憐、陣亡戰(zhàn)士的尸體。通過(guò)對(duì)《格爾尼卡》各個(gè)細(xì)節(jié)的分析，作者不斷向人們傳達(dá)繪畫(huà)要忠于自己的內(nèi)心，給予人們繪畫(huà)表現(xiàn)時(shí)用主觀情感表達(dá)出客觀世界的思考。（如圖1）

1.2 表達(dá)主觀，發(fā)揮個(gè)性

“偉大的藝術(shù)家都有一個(gè)共性，不愿將自己歸屬某種‘主義或‘流派，他們堅(jiān)信藝術(shù)純屬個(gè)人的創(chuàng)造，是他們個(gè)人對(duì)自然的表達(dá)，誠(chéng)如左拉所言，一件藝術(shù)作品乃是透過(guò)個(gè)人氣質(zhì)而觀得宇宙一角”[1]。畢加索的形式思維不被認(rèn)為是藝術(shù)的黑人雕像所牽引，更像是表述主觀理解?！秮喚S農(nóng)少女》中形體到形狀、造型到構(gòu)圖這些元素轉(zhuǎn)變得如此微妙，這種變相的處理方式已經(jīng)超越了藝術(shù)體裁，也正是它獨(dú)特的形式語(yǔ)言激發(fā)了我們的審美情感，使它成為有美學(xué)價(jià)值、藝術(shù)意蘊(yùn)并且形式感很強(qiáng)的畫(huà)作，使當(dāng)時(shí)最令人生厭的女人面孔成為后來(lái)最為經(jīng)典的東西。（如圖2）

1.3不斷思考，觸類(lèi)旁通

畢加索在一生中不斷思索，不斷打破生活常規(guī)。他嘗試接觸石版畫(huà)、制做陶器、拍攝難以琢磨的照片，他對(duì)各種藝術(shù)材料有不一樣的理解，對(duì)材料的大膽處理使人們感到驚訝無(wú)比。比如在制陶方面，將繪畫(huà)中的造型表現(xiàn)與制陶造型聯(lián)合起來(lái)，如他制作的花瓶外形、瓶頸和瓶口盡顯人物造型的特點(diǎn)。畢加索不會(huì)對(duì)自己頭腦中的想法有任何遲疑，致使他能在藝術(shù)世界不斷思索并能展現(xiàn)完美的作品。

2畢加索繪畫(huà)作品教育性分析

畢加索在創(chuàng)作中主觀忘掉傳達(dá)多種情緒，模仿兒童表達(dá)的形式與感覺(jué)。但兒童畫(huà)中的“藝術(shù)魅力”是無(wú)意識(shí)的，是“天賦支配著他們，而不是他們支配他們的天賦”，這種“能力”會(huì)隨著時(shí)間的推移煙消云散。畢加索繪畫(huà)作品與兒童畫(huà)的表達(dá)方式呈現(xiàn)辯證關(guān)系。兒童畫(huà)引發(fā)畢加索對(duì)繪畫(huà)作品新思考，同時(shí)畢加索的繪畫(huà)風(fēng)格和表現(xiàn)手法為現(xiàn)代兒童美術(shù)教育的發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，產(chǎn)生新思考。

2.1培養(yǎng)兒童的感知能力

兒童的心理特征是具體形象性和無(wú)意性。兒童的發(fā)展一方面來(lái)自于廣泛接觸的自然和社會(huì)，積極豐富的知覺(jué)表象和經(jīng)驗(yàn)，另一方面來(lái)自于兒童的自主活動(dòng)。從中發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)、創(chuàng)造和成長(zhǎng)。兒童在美術(shù)活動(dòng)中不僅發(fā)展了繪畫(huà)能力，同時(shí)也在觀察、體驗(yàn)和創(chuàng)造。在兒童美術(shù)教育中有意識(shí)的培養(yǎng)兒童的感知能力，用畫(huà)來(lái)表達(dá)他們的所見(jiàn)所聞，所想所愛(ài)。以此來(lái)促進(jìn)兒童智商、審美等全方面的發(fā)展。

2.2注重兒童的個(gè)性發(fā)展

“人對(duì)于自我發(fā)揮和完成欲望，也就是一種使他的潛力得以實(shí)現(xiàn)的傾向。這種傾向可以說(shuō)成是一個(gè)人越來(lái)越成為獨(dú)特的那個(gè)人，成為他所能成為的一切[2]。”馬斯洛相信人類(lèi)生而有個(gè)性發(fā)展的潛力和需要。但是兒童的情緒和情感具有易變性和沖動(dòng)性，往往表現(xiàn)在理智感和美感。強(qiáng)化兒童個(gè)性發(fā)展的心理需要，引導(dǎo)兒童參加簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)活動(dòng)，使心理過(guò)程的自覺(jué)性、目的性、有意性通過(guò)美術(shù)教學(xué)活動(dòng)得到正確的引導(dǎo)。

2.3發(fā)展兒童的思考能力

新的美術(shù)教育觀強(qiáng)調(diào)通過(guò)美術(shù)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和創(chuàng)造力。積極地思考和創(chuàng)造能夠在美術(shù)活動(dòng)中產(chǎn)生新的思想，從而具備發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力。它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動(dòng)所必須的心理品質(zhì)。美術(shù)中的創(chuàng)造力可表現(xiàn)為不同的層次，如無(wú)意識(shí)的創(chuàng)造、無(wú)目的創(chuàng)造、有目的的創(chuàng)造等[3]。培養(yǎng)學(xué)生思考能力，使兒童在美術(shù)表達(dá)時(shí)，并非被動(dòng)的“再現(xiàn)”對(duì)象，而是通過(guò)學(xué)習(xí)和思考用一套美術(shù)語(yǔ)言去“表現(xiàn)”對(duì)象。在實(shí)際教學(xué)中，針對(duì)兒童年齡特點(diǎn)，教科書(shū)應(yīng)該提供適齡的、豐富多彩的經(jīng)典美術(shù)語(yǔ)言，比如，野獸派、后印象派、表現(xiàn)主義、迪尼斯卡通、國(guó)內(nèi)各種農(nóng)民畫(huà)等比較適合兒童的風(fēng)格語(yǔ)言;教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該多發(fā)揮學(xué)生的想象力，通過(guò)視覺(jué)符號(hào)創(chuàng)造和表現(xiàn)認(rèn)識(shí)，發(fā)展兒童的智慧，提高其形象思維能力和空間知覺(jué)，有效促進(jìn)其邏輯思維訓(xùn)練[4]。

3當(dāng)代兒童美術(shù)教育思考

3.1視聽(tīng)刺激，激發(fā)創(chuàng)作情結(jié)

通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)符號(hào)引導(dǎo)學(xué)習(xí)。課堂中教師將故事原型作為背景，利用多樣化的美術(shù)教材吸引兒童，滿(mǎn)足好奇心，提高學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，通過(guò)通俗易通且有感染力的語(yǔ)言吸引兒童注意力。每個(gè)兒童對(duì)于故事情節(jié)的反應(yīng)是不同的，故事中的事件通過(guò)語(yǔ)言的描述，最大限度的為兒童營(yíng)造一個(gè)幻想的世界，在故事情節(jié)中讓兒童發(fā)揮想象力將故事情節(jié)轉(zhuǎn)換為畫(huà)面表現(xiàn)出來(lái)。聽(tīng)覺(jué)刺激為視覺(jué)表現(xiàn)產(chǎn)生想象的空間，在現(xiàn)代兒童美術(shù)教學(xué)中借助聲畫(huà)結(jié)合的方式，引導(dǎo)兒童把聽(tīng)覺(jué)信息以畫(huà)面形式表現(xiàn)出來(lái)，我們將美術(shù)和音樂(lè)活動(dòng)相互滲透，整合到美術(shù)教學(xué)中，促進(jìn)兒童創(chuàng)造力和想象力的發(fā)展，讓兒童的感情得以宣泄，利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，創(chuàng)作良好的美術(shù)學(xué)習(xí)環(huán)境與氛圍[5-8]。

3.2傾吐感受，發(fā)展個(gè)性氣質(zhì)

結(jié)合現(xiàn)代兒童美術(shù)教育，墻壁涂鴉畫(huà)是進(jìn)行繪畫(huà)訓(xùn)練較好的形式，兒童美術(shù)教育中，選擇寬闊的環(huán)境，會(huì)給兒童無(wú)限發(fā)揮個(gè)性的空間。如秋天的草坪、路邊的大樹(shù)、池塘里的青蛙等，激發(fā)兒童的創(chuàng)作欲望，他們?cè)谶@種無(wú)拘無(wú)束的環(huán)境中表達(dá)自己對(duì)事物的理解，并且以獨(dú)特的認(rèn)知方式表現(xiàn)在畫(huà)面上，通過(guò)繪畫(huà)了解兒童的內(nèi)心世界為美術(shù)教育和教育心理學(xué)提供新的思路。教學(xué)過(guò)程中，教師不能只關(guān)注兒童畫(huà)的“像不像”“好不好”，更要強(qiáng)調(diào)學(xué)生注重表達(dá)自己內(nèi)心的情感，兒童美術(shù)教育應(yīng)關(guān)注其自身發(fā)展獨(dú)特的藝術(shù)性、尊重兒童身心發(fā)展規(guī)律，從而教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作，通過(guò)綜合藝術(shù)途徑為兒童提供想象的空間[9]。

3.3主觀思考，提高創(chuàng)作技能

由于兒童個(gè)體的差異性，每個(gè)兒童表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)，使美術(shù)作品呈現(xiàn)出風(fēng)格各異的景象。兒童美術(shù)在每一節(jié)課堂上設(shè)置具有創(chuàng)造性的活動(dòng)。例如在課堂圖片進(jìn)行比擬，蝴蝶的翅膀像漂亮的裙子、蜻蜓的翅膀像天上的飛機(jī)等。引導(dǎo)學(xué)生的想象和形象思維，為學(xué)生提供有意識(shí)創(chuàng)造的機(jī)會(huì)[10]。

4結(jié)語(yǔ)

畢加索繪畫(huà)對(duì)兒童美術(shù)教育的教學(xué)啟發(fā)試圖從兒童的主觀性進(jìn)行全方位的思考，不僅是畢加索繪畫(huà)思想與美術(shù)教育教學(xué)思想的一次碰撞思量，也是一次與兒童心理緊密關(guān)聯(lián)，激發(fā)兒童創(chuàng)造性、想象空間并能主動(dòng)思考的過(guò)程。在一定程度上正確啟發(fā)兒童的美術(shù)思想，增強(qiáng)主動(dòng)表達(dá)的觀念并能感知美術(shù)中的美，雖然其并不指向教學(xué)創(chuàng)新，但也不僅是單純的教學(xué)方法。

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（責(zé)編：楊梅）