教考銜接，素養(yǎng)立意

蘇明清

一、高考導(dǎo)向

今年國家考試中心發(fā)布的《2020年高考?xì)v史試題評析》提出：“2020年高考?xì)v史命題堅(jiān)持立德樹人根本任務(wù)，突出關(guān)鍵能力考查，加強(qiáng)教考銜接和彰顯教育考試公平，發(fā)揮高考的積極導(dǎo)向作用。”

去年發(fā)布的《2019年高考?xì)v史試題評析》提出：“2019年高考?xì)v史試題注重彰顯歷史學(xué)科在育人方面的獨(dú)特價(jià)值，體現(xiàn)科學(xué)合理的教育評價(jià)導(dǎo)向，重點(diǎn)考查核心價(jià)值、必備知識(shí)、關(guān)鍵能力和學(xué)科素養(yǎng)，有利于高校選拔新生，有利于引導(dǎo)中學(xué)教學(xué)?！?/p>

與2019年的評析比較，我們不難看出一些表達(dá)的調(diào)整，由去年的兩個(gè)“有利于”，即高校選拔新生與引導(dǎo)中學(xué)教學(xué)，直接表達(dá)為發(fā)揮高考的積極導(dǎo)向作用，即加強(qiáng)教考銜接與彰顯教育考試公平。今年國家考試中心發(fā)布的《2020年高考?xì)v史試題評析》報(bào)告，關(guān)聯(lián)著高中教學(xué)與高校選拔銜接問題;關(guān)聯(lián)著新編教材《中外歷史綱要》與傳統(tǒng)《教試說明》《考試大綱》取舍問題;關(guān)聯(lián)著新高考與《新課程標(biāo)準(zhǔn)》導(dǎo)向問題，明確回答了高考“考什么”“怎么考”，中學(xué)要“教什么”“怎么教”的問題，把以往中學(xué)教學(xué)與高考選拔之間不協(xié)調(diào)，不和諧，甚至對立、沖突的關(guān)系，化解為同舟共濟(jì)，一脈相承的教考選拔一家親，在中學(xué)與高校，教學(xué)與考試等關(guān)系中樹立了高考指揮棒的積極導(dǎo)向作用。

二、試題分析

“人文主義”是指“社會(huì)價(jià)值取向傾向于對人的個(gè)性的關(guān)懷，注重強(qiáng)調(diào)維護(hù)人性尊嚴(yán)，提倡寬容，反對暴力，主張自由平等和自我價(jià)值體現(xiàn)的一種哲學(xué)思潮與世界觀。”西方人文主義思想發(fā)展歷程，這一主干知識(shí)，一直是高考高頻考點(diǎn)，今年全國I卷33題的蒙田人文主義教育思想題，全國II卷33題西爾維烏斯《論自由教育》的主張題，全國III卷32題的加爾文宗教改革的影響題，以及江蘇卷的23題“人和世界的發(fā)現(xiàn)”題等一系列命題，考查學(xué)生對西方近代人文主義思潮在教育、宗教、社會(huì)領(lǐng)域中體現(xiàn)的認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)全面發(fā)展觀念的悠久歷史淵源和其作為人類共識(shí)的必然性。

【全國I卷33題】：16世紀(jì)的思想家蒙田從教育要培養(yǎng)“完全的紳士”理念出發(fā)，強(qiáng)調(diào)要注重培養(yǎng)身心和諧發(fā)展的“完整的人”，即不僅體魄強(qiáng)健、知識(shí)淵博，而且具有良好的判斷力和愛國、堅(jiān)韌、勇敢、關(guān)心公益等優(yōu)秀品質(zhì)。蒙田的教育主張

A.體現(xiàn)了文藝復(fù)興思想對人的認(rèn)識(shí)?B.推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命的高漲

C.反映了啟蒙運(yùn)動(dòng)生而平等的理念?D.擺脫了宗教觀念的長期束縛

【史料來源】蒙田人文主義教育思想特征

“（一）重視兼顧身與心的教育。讀萬卷書，不如行萬里路，只有親身感受，才更能體會(huì)得到。（二）注重獨(dú)立思考的價(jià)值。蒙田的人文主義思想中處處體現(xiàn)了獨(dú)立思考的重要性。讓學(xué)生擁有獨(dú)立的思考探索能力，掙脫外界權(quán)威向?qū)W生施加的壓力影響，鍛煉學(xué)生獨(dú)立識(shí)別、選擇與欣賞事物，是倡導(dǎo)與履行精神自由獨(dú)立的有效手段。（三）強(qiáng)化哲學(xué)教育。蒙田重視哲學(xué)對心靈的作用，他認(rèn)為心靈裝進(jìn)了哲學(xué)，就會(huì)煥發(fā)健康，精神的健康能夠促進(jìn)身體的健康。正如一千個(gè)人眼里有一千個(gè)哈姆雷特，蒙田認(rèn)為，歷史給我們展現(xiàn)了人的多樣性，從教育觀點(diǎn)來看，辯證地學(xué)習(xí)歷史和哲學(xué)，可以喚醒個(gè)體的自我意識(shí)。（四）反對經(jīng)院教育。蒙田反對暴力和強(qiáng)制，主張對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)式 的教育，讓學(xué)生自己掌握知識(shí)，會(huì)靈活地運(yùn)用，而不是鸚鵡學(xué)舌，照搬別人的看法和知識(shí)。對于學(xué)到的知識(shí)，應(yīng)當(dāng)在行動(dòng)中復(fù)習(xí)，應(yīng)用到不同的方面，觀察學(xué)生能否靈活運(yùn)用，真正地將學(xué)到的知識(shí)變?yōu)榧河?，融?huì)貫通。（摘錄文段來源《蒙田隨筆全集》）”

【正確選項(xiàng)】A

【時(shí)空判斷】16世紀(jì)中期、歐洲

【知識(shí)體系】人文主義（文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)）

【學(xué)科素養(yǎng)】時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋

【價(jià)值立意】人文主義與教育的關(guān)系，德智體美勞五育并舉全面發(fā)展的育人理念

【試題解析】本題主旨：題目描述了蒙田的教育理念——成為身心與和諧發(fā)展的完整的人。

本題考查西方人文主義思想發(fā)展主線，涉及文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)的相關(guān)史實(shí)。

A項(xiàng)體現(xiàn)了文藝復(fù)興思想對人的認(rèn)識(shí)：“從主旨和所處的時(shí)代背景知識(shí)以及文藝復(fù)興時(shí)期“人文主義”可以容易得出，文藝復(fù)興是14 世紀(jì)中葉到17 世紀(jì)初發(fā)生在歐洲的宣揚(yáng)新思想的新文化運(yùn)動(dòng)。其核心是人文主義精神，人文主義以人為中心而不是以神為中心，提升人的地位，肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán);反對禁欲主義，抨擊教會(huì)腐敗和守舊思想，崇尚理性;重視發(fā)揮人的才智和創(chuàng)造力，追求現(xiàn)世社會(huì)的幸福生活，提倡探索人與自然的奧秘，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)為創(chuàng)造現(xiàn)世的幸福而奮斗的樂觀進(jìn)取精神?！?“完全的紳士”“完整的人”反映了蒙田在教育上的人文主義追求，這是文藝復(fù)興所體現(xiàn)的人本教育理念。故A正確。

B項(xiàng)推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命的高漲：根據(jù)所學(xué)背景知識(shí)可知，英國作為所學(xué)的最早的資產(chǎn)階級(jí)革命是在1640——1688年，一個(gè)16世紀(jì)的思想家的一句話不可能有這么長遠(yuǎn)的跨度影響，這明顯錯(cuò)誤。是啟蒙運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命的高漲，“17、18世紀(jì)，在歐洲和北美，封建主義的基礎(chǔ)受到?jīng)_擊，資產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代來臨”。1因此B不正確。

C項(xiàng)反映了啟蒙運(yùn)動(dòng)生而平等的理念：“啟蒙運(yùn)動(dòng)是發(fā)生在17、18世紀(jì)歐洲的一場反封建、反教會(huì)的偉大的思想文化解放運(yùn)動(dòng)，它為革命作了思想準(zhǔn)備和輿論宣傳，它是繼文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)之后歐洲近代第二次思想解放運(yùn)動(dòng)。以法國為中心，其核心思想是“理性崇拜”，用理性之光驅(qū)散愚昧的黑暗。這次運(yùn)動(dòng)有力批判了封建專制主義，宗教愚昧及特權(quán)主義，宣傳了自由，民主和平等的思想。為歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命做了思想準(zhǔn)備和輿論宣傳?！? C不正確。

D項(xiàng)擺脫了宗教觀念的長期束縛：蒙田的教育主張富有人文主義精神。文藝復(fù)興倡導(dǎo)個(gè)人自由、平等、欲望、人性至上，提倡競爭進(jìn)取和科學(xué)求知，為人們挑戰(zhàn)天主教會(huì)提供了理論和思想依據(jù)，有挑戰(zhàn)而并未脫離。宗教改革打破了天主教的精神束縛。所以D選項(xiàng)明顯錯(cuò)誤。

三、教學(xué)反思

1.積極參加各主管部門組織培訓(xùn)，提高思想認(rèn)識(shí)：日前，教育部舉行2020年普通高中統(tǒng)編歷史科教材《中外史綱》國家級(jí)網(wǎng)絡(luò)示范培訓(xùn)。此次培訓(xùn)旨在幫助廣大教師深刻認(rèn)識(shí)使用統(tǒng)編歷史科教材的重大意義，切實(shí)把統(tǒng)編歷史科教材的政治方向、價(jià)值導(dǎo)向、核心思想和主要內(nèi)容學(xué)準(zhǔn)、學(xué)懂、學(xué)透，充分發(fā)揮積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，不斷提高新教材實(shí)施水平，確保把扎實(shí)的學(xué)科知識(shí)教給學(xué)生，把科學(xué)的思維方法授予學(xué)生，把正確的價(jià)值觀念傳遞給學(xué)生。

2.認(rèn)真研究新課程標(biāo)準(zhǔn)，把握教學(xué)方向：領(lǐng)會(huì)《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》十個(gè)方面新變化，全面了解和掌握高中新課標(biāo)的指導(dǎo)思想、基本理念以及課程結(jié)構(gòu)和內(nèi)容等，充分理解和落實(shí)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)在統(tǒng)編高中歷史教材中的滲透與體現(xiàn)，從而轉(zhuǎn)化為教學(xué)實(shí)踐，真正讓歷史學(xué)科核心素養(yǎng)落實(shí)到歷史教學(xué)中去，讓歷史學(xué)科在立德樹人中發(fā)揮關(guān)鍵作用，從而培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

3、及時(shí)充電，全面提升自身素養(yǎng)：訂閱《歷史教學(xué)》《中學(xué)歷史教學(xué)參考》《中學(xué)歷史教學(xué)園地》《教學(xué)論》《新課程中學(xué)歷教學(xué)設(shè)計(jì)與案例分析》等，更新教學(xué)觀念，提高理論水平;悉心鉆研新教材，深入領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)，設(shè)計(jì)新穎有效的教學(xué)方案;大膽實(shí)踐，勇于創(chuàng)新，掌握現(xiàn)代教學(xué)手段;積極參加校內(nèi)外組織的教學(xué)活動(dòng)，努力爭取機(jī)會(huì)走出去學(xué)習(xí)與交流，吸取人家先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，在教育教學(xué)實(shí)踐中不斷提高自己的教育教學(xué)水平。

（作者單位：仙游金石中學(xué)）