王林波 王露
教學(xué)實(shí)錄
一、圖片引入,在古今對照中感悟文言文的特點(diǎn)
師:(出示圖片)同學(xué)們,我知道你們讀過很多故事,看到這幅圖你想到了哪個故事?
生:《曹沖稱象》。
師:曹沖很聰明,想到了稱象的辦法。下面這幅圖呢?(出示圖片)
生:《烏鴉喝水》。
師:真好!原本喝不到水的烏鴉動腦筋想辦法,最后就喝到水了。下一幅圖呢?(出示圖片)
生:《司馬光砸缸》。
師:都聽過這個故事嗎?不過,今天王老師要講另外一個版本的故事給大家聽:群兒戲于庭,一兒登甕,足跌沒水中。眾皆棄去,光持石擊甕破之,水迸,兒得活。故事講完了,你聽后什么感覺?
生:太深奧了,有點(diǎn)聽不懂。
師:你說出了自己真實(shí)的感受,很好。因?yàn)檫@是《司馬光砸缸》的文言文版本,的確不好理解。接下來大家再聽一聽這個故事的另一個版本:
司馬光
有一回,司馬光跟幾個小朋友在花園里玩。花園里有假山,假山下面有一口大水缸,缸里裝滿了水。
有個小朋友爬到假山上去玩,一不小心,掉進(jìn)了大水缸。
別的小朋友都慌了,有的嚇哭了,有的叫著喊著跑去找大人。
司馬光沒有慌,他舉起一塊石頭,使勁砸那口缸,幾下子就把缸砸破了。
缸里的水流出來了,掉進(jìn)缸里的小朋友得救了。
師:這次聽懂了嗎?
生:一下子就聽明白了。
師:來,說說你的感覺,文言文版和現(xiàn)代文版有什么區(qū)別?
生:文言文不好理解。
生:文言文的故事短,現(xiàn)代文的故事長。
師:對,這就是兩者之間的區(qū)別。剛剛聽了故事,大家一定知道了這個故事的主人公就是——
生:司馬光。
師:你們猜猜他姓什么?
生:姓司馬。
師:像“司馬”“諸葛”“呼延”等姓氏都是復(fù)姓,我們一起來寫主人公的名字。
(師板書課題,指導(dǎo)書寫生字“司”。)
(評析:小古文首次在教材中與學(xué)生會面,用古今對照的方式,有益于降低難度,拉近距離。)
二、整體感知,運(yùn)用多樣的方法學(xué)習(xí)多音字讀音
師:文言文看起來特別短,但卻不好讀。大家先來試著讀一讀吧,注意把字音讀準(zhǔn)確,語句讀通順。
(學(xué)生自己練習(xí)讀課文,然后教師請一名學(xué)生讀課文。)
師:你讀得真不錯,有什么經(jīng)驗(yàn)嗎?
生:我以前讀過文言文,我覺得讀的時候要慢一些。
師:對,這樣才能讀得更有韻味,誰再來試試?
(另一位學(xué)生讀課文,讀得很不錯。)
師:大家看,課文中這個字是一個多音字,這兩位同學(xué)不約而同地都把它讀作mò,為什么選擇這個讀音?
生:這個字有兩個讀音,如果讀成“足跌沒(méi)水中”,就特別不順,所以應(yīng)該是“足跌沒(mò)水中”。
師:這位同學(xué)告訴了我們一種非常好的方法叫“感覺”,那我們把兩個讀音分別帶入句子中讀一讀,大家感覺一下。
生:群兒戲于庭,一兒登甕,足跌沒(mò)水中。
生:群兒戲于庭,一兒登甕,足跌沒(méi)水中。
(生笑)
師:大家是不是一下子就感覺到有問題?感覺是一種很重要的方法,學(xué)語文語感很重要,不過我知道,剛剛大家選擇讀音mò肯定還有別的原因,誰來說?
生:“沒”是多音字,我給它組了兩個詞,一個是“沒有”,一個是“淹沒”,在這一句里我覺得“淹沒”更合適,所以應(yīng)該讀作mò。
師:就是說這個孩子掉進(jìn)水缸中被水“淹沒”了,而不是掉進(jìn)水缸中就沒了,(生笑)所以“沒”在這里讀作mò。這個同學(xué)用的方法更好,它叫組詞法。
生:還可以看看這個多音字的意思,“沒méi”就是什么都沒有了,“沒mò”就是被什么東西蓋住了。
師:根據(jù)字義來判斷,這個方法很好。這一課還有一個多音字,“兒得活”的“得”,用剛才大家說的方法,你覺得應(yīng)該選擇哪個讀音?
生:“兒得活”就是這個孩子得以活命。根據(jù)這個意思,我覺得應(yīng)該讀dé。
師:字音我們?nèi)颊莆樟?,那位同學(xué)也告訴了我們一個很重要的方法,就是要讀得慢一些,下面,大家再練習(xí)讀一讀這篇課文吧。
(生練讀。指名讀。)
師:聽完這位同學(xué)的朗讀,我又發(fā)現(xiàn)了讀文言文的一個妙招——聲斷氣不斷。聽老師讀一遍。
(師范讀。生聽讀后再次練習(xí)讀。)
師:特別好,文言文就要多讀,讀得多了自然就明白了,大家放出聲音,再一起來讀一讀。
(評析:文言文的學(xué)習(xí),“讀”是關(guān)鍵,讀通讀順的過程中,學(xué)生就能大致明白其意。這篇文言文中的兩個多音字的讀音是讀準(zhǔn)課文的關(guān)鍵,所以王老師將其作為一個重點(diǎn),不惜花時間,從多個角度引導(dǎo)學(xué)生掌握。)
三、聚焦字詞,在古今聯(lián)系中理解文言文的大意
師:同學(xué)們,學(xué)語文要多讀,還要多思考。請大家讀一讀課文的第一句話,把你不明白的地方圈畫出來,一會兒我們交流。
(生自讀,圈畫。)
生:我不知道“群”是什么意思。
生:我不知道“戲”和“庭”是什么意思。
生:“足跌”是什么意思,難道是說他的腳摔倒了嗎?
師:很多人認(rèn)為文言文很難學(xué),其實(shí)一點(diǎn)兒都不難。王老師要告訴大家文言文中的不少字的意思從古代到現(xiàn)代都沒有變,我們可以用現(xiàn)代的意思來理解它。比如“群”,現(xiàn)在的意思就是“一群”,“群兒”就是——
生:一群兒童,也就是一群小孩。
師:很好?!巴ァ本褪恰?/p>
生:庭院。
師:“戲”就是——
生:游戲。
師:“跌”就是——
生:跌倒。
師:原來古今很多詞語的意思沒有發(fā)生變化,現(xiàn)在,這段話的意思誰理解了?
生:一群小孩在庭院里玩,一個小孩爬上水缸,不小心跌了下去。
師:真不錯,看來學(xué)習(xí)文言文并不難。我們繼續(xù)學(xué)習(xí)第二句話。我寫一個字,你們猜一猜它是什么意思?!肮獬质瘬舢Y破之”的“持”是什么意思?
生:拿著。
師:“持石”就是拿著石頭。拿著一根棍子,叫——
生:持棍。
師:拿著一把劍,叫——
生:持劍。
師:拿著一把大刀,叫——
生:持刀。
師:拿著一把槍,叫——
生:持槍。
師:“持”的意思就是拿著,是不是不難理解?我們再來看一個字“擊”,是什么意思?
生:就是擊打。
師:古今意思不變的字大家都理解了,很好,不過,這里有一個字很特別,它在古文中很常見,現(xiàn)代文中不多見,“光持石擊甕破之”,這個“之”是什么意思?
(生搖頭)
師:想想看,他把什么給擊破了?
生:哦,我知道了,他把那個大水缸給擊破了,這個“之”就指的是“甕”。
師:很好,這個“之”的確指代“甕”。現(xiàn)在,大家把這個“甕”放在“之”的位置上來讀一讀。
生:光持石擊甕破甕。
師:跟課文中的句子比一比,什么感覺?
生:兩個“甕”字中間就隔了一個“破”,感覺有些重復(fù)。
師:大家一起來讀一讀這個句子,再來體會體會。
生:(齊)光持石擊甕破甕。
師:你們讀得越來越好了,王老師要表揚(yáng)你們!我們知道,“持”就是“拿著”,“擊”就是“擊打”,那么“光”是什么意思?
生:“光亮”“光明”。
師:難道光亮還會用石頭?是不是發(fā)現(xiàn)有問題?怎么辦呢?王老師教給大家一個方法,叫作看注釋。大家看看注釋,“光”是什么?
生:司馬光。
師:原來它既不是“光亮”也不是“光明”,而是課文中的主人公司馬光。課文中還有一個字,“水迸”的“迸”是什么意思?
生:就是水流了出來。
師:你覺得是怎樣流出來的?看看課文插圖。
生:快速地流出來。
(評析:指導(dǎo)小學(xué)生理解文言文的意思,不宜用枯燥的一一對應(yīng)的方式。王老師很巧妙地和學(xué)生對話,在對話中幫助學(xué)生理解,學(xué)會思考,掌握方法。)
四、引導(dǎo)想象,在語言運(yùn)用中豐富故事的畫面
師:司馬光拿著石頭砸破了水缸,這個孩子得救了,其他孩子怎么做的?
生:“眾皆棄去”。
師:三人成眾,大家看這個“眾”字,三個“人”字的寫法一樣嗎?比一比“人”和“眾”中的三個“人”的寫法,你發(fā)現(xiàn)了什么不同?
生:最上面的“人”字要寫得大一點(diǎn),把下面的兩個“人”蓋住,左下方的“人”字捺變成點(diǎn),要給右下方的“人”讓位置。
師:對,如果三個“人”一個不讓一個,寫出來就變成了這個樣子,(范寫)好看嗎?
生:不好看。
師:來,在你的課文紙上練習(xí)寫一寫這個“眾”字吧。
(生練寫,師巡視指導(dǎo)。)
師:同學(xué)們,課文中寫到“眾皆棄去”,咱們來還原一下當(dāng)時的情景,請幾位同學(xué)到前面來,兩個人夠不夠?那幾個人合適呢?
生:五六個吧。
師:再上來幾位,現(xiàn)在夠了嗎?
生:夠了。
師:課文中說這個孩子掉水缸里了,其他孩子是“眾皆棄去”,如果你要“棄去”,你會怎么走?
生:我就跑了。
生:我會邊跑邊喊:“救命?。【染饶莻€孩子!”
師:那咱們來試演一下當(dāng)時的場景,其他同學(xué)注意看看他們幾個人是怎么做的。
(學(xué)生表演,“砰”的一聲響,臺上的幾個學(xué)生四處跑走。)
師:誰來說說,剛才這幾個同學(xué)是怎么做的?
生:他們幾個有的摔倒了,有的喊救命,有的邊跑邊大叫。
師:“眾”指人很多,在第一句話中,有一個字的意思也是人很多。發(fā)現(xiàn)了嗎?
生:“群兒戲于庭”的“群”。
師:非常好,“群兒”是一群孩子,“戲”就是游戲,一群孩子在院子里做游戲,會做什么游戲呢?
生:我們一起踢球,一起跳繩。
生:我和小伙伴玩捉迷藏、老鷹捉小雞的游戲。
師:根據(jù)你的經(jīng)驗(yàn),你還能不能接著說下去?群兒戲于庭,一兒登甕,一兒——
生:一兒蹴鞠。
生:一兒跳繩。
生:一兒拍皮球。
師:有了大家的想象,這個故事更有意思了,現(xiàn)在,請同學(xué)們加上他們是怎么玩的,一兒跌落水中后其他孩子是怎么跑的,把這個故事講給同學(xué)們聽一聽,同桌之間先來互相講一講。
(生練習(xí),師巡視指導(dǎo)。)
師:誰準(zhǔn)備好了?講給大家聽聽。
(幾位學(xué)生分別加上想象的內(nèi)容講故事)
師:這幾位同學(xué)故事講得真不錯,值得表揚(yáng)!同學(xué)們,這是一篇短小的文言文故事,我們要把它記下來,會背誦?,F(xiàn)在大家練習(xí)一下,我們看誰能背過。
(生練習(xí)背誦。師指名背誦。)
師:背得真好。課文學(xué)完了,留給你印象最深的兩個人,一個是——
生:司馬光。
生:另一個是掉在水缸里的那個孩子。
師:作者在寫這個故事的時候先寫一群人,
然后有重點(diǎn)地寫那個登甕的孩子;再寫所有人,再有重點(diǎn)地寫司馬光。所以我們對“一兒”和司馬光印象深刻,這樣選擇有代表性的人物來寫,能夠留給我們深刻的印象,值得我們學(xué)習(xí)。
(評析:故事性是這篇文言文的特點(diǎn)。教師用想象、用情境表演來豐富故事,讓學(xué)生感受到文言文也是充滿情趣的。)
五、拓展閱讀,在比較中再次感受文言文的特點(diǎn)
師:同學(xué)們,我們再來看看這幅圖,你想到了哪個故事?(出示圖片)
生:《龜兔賽跑》。
師:對,就是這個故事——(出示并講述)
森林里舉行了一場賽跑,參賽隊(duì)員是烏龜和兔子。隨著號令槍的響起,兔子就像是離弦之箭一般沖出去,而烏龜只能慢慢地一步步朝著終點(diǎn)賣力地爬去。
一會兒工夫,兔子已經(jīng)將烏龜甩得沒影了。兔子心想,這比賽也太沒有懸念了吧。于是直接靠在邊上的大樹旁打起了瞌睡,很快兔子便進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。而烏龜卻在不斷賣力地爬著,雖然速度很慢,但是一刻也沒有停下。
兔子在睡夢中突然驚醒,感覺自己好像睡了很長的時間。往終點(diǎn)那一看,烏龜已經(jīng)快要到達(dá)終點(diǎn)了,兔子連忙蹦起來,邁開腿向著終點(diǎn)沖去。但是已經(jīng)晚了,烏龜還是先兔子一步到達(dá)了終點(diǎn)。最終烏龜贏得了這一場看似不可能贏的比賽。
師:這個故事相信好多人都聽過,這是它的現(xiàn)代文版,你們猜測一下,它的文言文版會有幾行?
生:四五行吧。
生:兩到三行。
師:看,只有兩行。文言文特別簡短,這就是它的特點(diǎn)。(出示)
龜兔競走
龜與兔競走,兔行速,中道而眠;龜行遲,努力不息。及兔醒,則龜已先至矣。
師:同學(xué)們,時間過得飛快,轉(zhuǎn)眼間就要下課了。這節(jié)課留給大家的作業(yè)有:1.書寫本課生字,背誦課文。2.對照閱讀現(xiàn)代文和文言文版本的《龜兔賽跑》。下課。
(評析:適當(dāng)?shù)耐卣归喿x,再次讓學(xué)生感受文言文簡短的特點(diǎn),同時也讓學(xué)生了解到文言文不是呆板的“故紙堆”,它也會講有趣的故事。)
教學(xué)評析
為更好地傳承中國古典文化,統(tǒng)編本教材增加了古詩文的數(shù)量,將文言文學(xué)習(xí)的年段提前了。三年級上冊第八單元的《司馬光》是統(tǒng)編本教材中第一篇文言文。人教版教材中將第一篇文言文《楊氏之子》安排在五年級上冊。年段提前,學(xué)生的學(xué)習(xí)能力不同,相應(yīng)的學(xué)習(xí)要求也要有所不同。王林波老師執(zhí)教的《司馬光》關(guān)注到了學(xué)情,從興趣入手,調(diào)動學(xué)生潛在的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),在語言實(shí)踐中讓學(xué)生體會到文言文的魅力。
一、興趣——開啟文言文快樂學(xué)習(xí)之旅
1.從故事入手,降低學(xué)習(xí)的心理難度
編者將《司馬光》作為首篇文言文,源于學(xué)生對《司馬光砸缸》這個故事十分熟悉。因?yàn)槭煜?nèi)容,所以當(dāng)語言形式發(fā)生改變時,學(xué)生并不排斥。王老師顯然是深諳編者意圖的,他在呈現(xiàn)文言文后,立刻將故事的現(xiàn)代文版本講給學(xué)生聽,讓學(xué)生感受文言文版和現(xiàn)代文版的差異,發(fā)現(xiàn)同一個故事可以用不同的形式呈現(xiàn),挺有意思的。學(xué)生帶著已知的故事走進(jìn)文言文,原本“太深奧”“有點(diǎn)聽不懂”的內(nèi)容,和自己的距離似乎近了些,從而愿意走進(jìn)它。
2.在豐滿故事場景中激發(fā)興趣
盡管是用文言寫成的故事,其終究是故事。教學(xué)時,要將故事味還給故事。王老師熟知這一原則,他引導(dǎo)學(xué)生在想象中豐富故事。一個是還原“眾皆棄去”的場景,先讓學(xué)生想象如何“棄去”,再表演。還有一個是結(jié)合學(xué)生的生活,豐富“群兒戲于庭”的畫面。兩處教學(xué)讓學(xué)生對故事有了生動的感知。更重要的是,學(xué)生從極精簡的用字中讀到了豐富的內(nèi)容,進(jìn)而對文言文產(chǎn)生興趣。
二、方法——奠定文言文學(xué)習(xí)的基石
1.充分用好學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)
文言文在教材中雖然是首次出現(xiàn),但學(xué)生的學(xué)習(xí)并不是零起點(diǎn)。他們有古詩詞學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,有現(xiàn)代漢語語言學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn),這些經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)可以很好地遷移到文言文的學(xué)習(xí)中。
王老師讓學(xué)生確定“足跌沒水中”中“沒”的讀音時,充分用好學(xué)生的語感,挖掘?qū)W生已知的據(jù)義定音的能力,運(yùn)用好已掌握的方法。聲斷氣不斷是文言文朗讀的一個要訣,這一點(diǎn),在古詩詞的朗讀過程中,學(xué)生是有體驗(yàn)的。王老師放手讓學(xué)生自己讀,是為學(xué)生主動遷移創(chuàng)造了機(jī)會,一旦有個別學(xué)生在讀中揣摩到了方法,就順勢放大。用好學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn),實(shí)現(xiàn)正遷移,可以有效拉近學(xué)生與文言文的距離。
2.教一點(diǎn)文言文的學(xué)習(xí)方法
文言文有其獨(dú)有的語言特點(diǎn),針對語言特點(diǎn),我們有必要教給學(xué)生一點(diǎn)必備的學(xué)習(xí)方法。初始階段,我們不應(yīng)用繁雜的方法難倒學(xué)生,但可以通過一些手段,讓學(xué)生對方法有一些感知。王老師在教學(xué)生理解文言文時,很巧妙地給了學(xué)生兩種方法:第一,文言文中不少字的意思從古代到現(xiàn)代都沒有變,這種字只需要將其組成合適的詞就能理解。第二,有些特別的字,文言文中常見,現(xiàn)代文中不常有的,可以結(jié)合語境來理解。如“光持石擊甕破之”中的“之”,想想擊破的是什么,就知道“之”代表的是什么。這兩種理解文言文的方法對初學(xué)者來說是很有必要的。王老師在簡單的師生對話過程中,讓學(xué)生掌握并運(yùn)用方法,可謂高效!
(作者單位:陜西師范大學(xué)附屬小學(xué)/江西南昌市東湖區(qū)教研中心)
責(zé)任編輯 郭艷紅