絕望中的希望

王崧舟 陳燕

課堂實(shí)錄

一、梳理難詞，整體感知

師：孩子們，今天我們一起學(xué)習(xí)魯迅先生的散文詩，讀——

生：（齊）好的故事。

師：請看大屏幕！哪位孩子來讀一讀“課后思考與練習(xí)一”？（出示。生朗讀。）

課后思考與練習(xí)一：

本文寫于現(xiàn)代文學(xué)的初創(chuàng)時(shí)期，語言表達(dá)與現(xiàn)在不完全一樣，有些詞語比較難懂。初讀課文時(shí)，遇到難懂的詞語可以先跳過去。再讀課文時(shí)，試著聯(lián)系上下文理解它們的意思。

師：讀得非常流利、非常清楚！孩子們，打開課本，在初讀課文的時(shí)候，你跳過了哪些詞語？每人匯報(bào)一個(gè)。

生：伽藍(lán)。

生：烏桕。

生：膝髁。

生：潑剌奔迸。

生：陡然起立。

生：皺蹙。

生：虹霓色。

師：好的，孩子們，其實(shí)你們剛才跳過的這些詞語，有相當(dāng)一部分就屬于現(xiàn)代文學(xué)初創(chuàng)時(shí)期的詞語。那么，有沒有同學(xué)知道現(xiàn)代文學(xué)初創(chuàng)時(shí)期在什么時(shí)候？

（生沉默）

師：其實(shí)，根本不需要查資料。細(xì)心的同學(xué)在課文當(dāng)中就能找到答案?？?，有人舉手了——

生：在一九二五年二月二十四日。

師：找到這個(gè)日期的請舉手。

（生紛紛舉手）

師：這個(gè)孩子很敏感，也很細(xì)心。他發(fā)現(xiàn)了這篇課文有一種非常特殊的格式，原來，這篇課文保留了作者的寫作時(shí)間，讀——（出示。生齊讀。）

一九二五年二月二十四日。

師：這篇寫于一九二五年二月二十四日的《好的故事》，距我們現(xiàn)在差不多有多少年了？是的，將近一百年，現(xiàn)代文學(xué)的初創(chuàng)時(shí)期就是一九二五年的前后。我們一起來看看一百多年前的這些詞語。（出示）

初創(chuàng)：石油、鞭爆、膝髁、蒙朧、伽藍(lán)、皺蹙、虹霓。

師：會(huì)讀嗎？一起讀！

（生齊讀詞語）

師：真好！這些就是你們在初讀的時(shí)候曾經(jīng)跳過去的詞語。而這些詞語到了今天，到了現(xiàn)在，寫法就不一樣了。（出示）

現(xiàn)在：煤油、鞭炮、膝蓋、蒙眬、寺廟、皺縮、彩虹。

師：以前的“石油”就是現(xiàn)在的——

生：（齊）煤油。

師：以前的“鞭爆”就是現(xiàn)在的——

生：（齊）鞭炮。

師：以前的“膝髁”就是現(xiàn)在的——

生：（齊）膝蓋。

師：以前的“蒙朧”就是現(xiàn)在的——

生：（齊）蒙眬。

師：雖然寫法不一樣，但是意思完全一樣，所謂“蒙朧”，就是人快要睡覺的時(shí)候眼睛半睜半閉的樣子。

師：以前的“伽藍(lán)”就是現(xiàn)在的——

生：（齊）寺廟。

師：以前的“皺蹙”就是現(xiàn)在的——

生：（齊）皺縮。

師：以前的“虹霓”就是現(xiàn)在的——

生：（齊）彩虹。

師：那么，既然一百年前的詞語那樣寫，一百年以后的詞語又這樣寫，我們可不可以換一換，把所有以前的老式的詞語統(tǒng)統(tǒng)換成現(xiàn)在的詞語？

生：我覺得不可以。因?yàn)槲恼轮斜４娴倪@些老式詞語，可以寫出當(dāng)時(shí)的感情。如果換成現(xiàn)在的詞語，雖然更容易懂，但是就讀不出那種感覺了。

師：說得好！是的，這些詞語不能換。它們就像是一個(gè)個(gè)需要保護(hù)的文物，正是這些詞語，提醒我們注意這篇文章是有年代感的。我想，你們一定不會(huì)忘記這篇文章寫于——

生：（齊）一九二五年二月二十四日。

師：當(dāng)然，并不是所有跳過去的詞語都跟年代感有關(guān)。有些詞語，主要還是因?yàn)楹x比較難懂。對這些詞語，“課后思考與練習(xí)一”告訴我們，可以通過聯(lián)系上下文來幫助我們理解意思。比如——（出示）

……都倒影在澄碧的小河中，隨著每一打槳，各各夾帶了閃爍的日光，并水里的萍藻游魚，一同蕩漾。

師：一起讀讀帶點(diǎn)的詞語——

（生齊讀）

師：“澄碧”是什么意思呢？假如你聯(lián)系了“澄碧”前面的“倒影”，又聯(lián)系了“澄碧”后面的“小河”，你大概能夠猜出來，所謂“澄碧”，指的是河水——

生：我覺得是指河水清澈見底。

生：我覺得是指河水澄澈碧綠。

生：我覺得是指河水很干凈。

師：假如河水不干凈，那么河中的倒影還能看清楚嗎？

生：不能。

師：假如河水不澄澈，那么水中的萍藻呀、游魚呀還能看得見嗎？

生：不能。

師：好，通過聯(lián)系上下文，我們大概猜出了“澄碧”的意思。我們再來看一看“蕩漾”。你覺得要理解“蕩漾”這個(gè)詞，需要聯(lián)系這一句話當(dāng)中的哪些詞語？看看誰對語言特別敏感，看看誰的眼力特別尖銳。

生：我覺得是“打槳”“閃爍”。

師：說說你的理解。

生：因?yàn)榇驑獣?huì)導(dǎo)致水波，會(huì)

有水紋。日光本來是照映在上面的，就會(huì)因?yàn)樗y閃爍起來。

師：孩子們，知道嗎？“打槳”就是劃槳。當(dāng)船在劃槳的時(shí)候，水面就會(huì)一起一伏;當(dāng)船在劃槳的時(shí)候，水波就會(huì)一圈一圈地漾開去，這就是——

生：（齊）蕩漾。

師：明白了嗎？正是通過聯(lián)系上下文，我們讀懂了“澄碧”，也讀懂了“蕩漾”。來，我們一起來讀一讀這句話——

（生齊讀此句）

師：“澄碧”也好，“蕩漾”也好，都跟河水有關(guān)。其實(shí)它在告訴我們，這個(gè)“好的故事”主要是在哪里看見的？

生：在水里看見的。

師：是的，“好的故事”在水中。（板書：在水中）當(dāng)然，聯(lián)系上下文不一定局限在一句話里面。有的時(shí)候可以跨越一句話，甚至可以跨越一段話。我們繼續(xù)看——（出示第一段文字。指名朗讀。）

許多美的人和美的事，錯(cuò)綜起來像一天云錦，而且萬顆奔星似的飛動(dòng)著，同時(shí)又展開去，以至于無窮。

師：這里有一個(gè)比較難懂的詞語，一起讀——

生：（齊）錯(cuò)綜。

師：要理解這個(gè)詞語，光聯(lián)系這段文字是不行的。你需要打開視野，跨入下一段，甚至下下段。我們繼續(xù)看——（出示第二段文字。指名朗讀。）

水中的青天的底子，一切事物統(tǒng)在上面交錯(cuò)，織成一篇，永是生動(dòng)，永是展開，我看不見這一篇的結(jié)束。

師：聯(lián)系這一段文字，你大概能夠猜出“錯(cuò)綜”的意思了，誰猜出來了？

生：我覺得“錯(cuò)綜”是融合的

意思。

師：跟“融合”的意思有點(diǎn)接近，但不是“融合”的意思。注意！要聯(lián)系第2自然段文字來理解，甚至可以找一找第二段文字中有沒有“錯(cuò)綜”的近義詞。

生：我認(rèn)為是好幾樣?xùn)|西交錯(cuò)在一起。

師：是的！第二段文字中，有一句話的意思跟她講的意思幾乎完全一樣。哪一句？讀出來！

生：（齊）一切事物統(tǒng)在上面交錯(cuò)，織成一篇。

師：這就是——

生：（齊）錯(cuò)綜。

師：“錯(cuò)綜”就是織東西。橫著織，豎著織，正著織，反著織，所有織的東西都交錯(cuò)在一起，這就叫——

生：（齊答）錯(cuò)綜。

師：讀懂了“錯(cuò)綜”，也讀懂了“交錯(cuò)”，這兩段話的意思就容易理解了。我們一起讀——

（生齊讀以上兩段文字）

師：這兩段話，這兩個(gè)詞，“錯(cuò)綜”和“交錯(cuò)”在告訴我們，這一篇“好的故事”就像是一天——

生：（齊）云錦。

師：有沒有同學(xué)看到過云錦？

（極個(gè)別學(xué)生舉手示意）

師：確實(shí)，云錦是很難看到的?？吹竭^云錦的同學(xué)，那是非常幸運(yùn)的。孩子們，想不想看一看云錦？

生：（齊）想。

師：一起看——（出示云錦圖片及文字。生看到云錦圖片，發(fā)出驚嘆。）

借助資料，增長見識(shí)：

云錦是中國傳統(tǒng)的絲織工藝品，云錦是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，云錦已有1600多年歷史。

云錦色澤絢麗，云錦光彩奪目，云錦如同天上的云霞。

云錦用料精良，云錦織造精細(xì)，云錦圖案精美，云錦格調(diào)精致，云錦達(dá)到了絲織工藝的巔峰，云錦被譽(yù)為“錦中之冠”。

——選自孫晨的《美如云霞

寸錦寸金》（有刪改）

師：來，我們一起來讀一讀介紹云錦的資料。云錦——

生：（接讀）是中國傳統(tǒng)的絲織工藝品。

師：云錦——

生：（接讀）是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

師：云錦——

生：（接讀）已有1600多年歷史。

師：云錦——

生：（接讀）色澤絢麗。

師：云錦——

生：（接讀）光彩奪目。

師：云錦——

生：（接讀）如同天上的云霞。

師：云錦——

生：（接讀）用料精良。

師：云錦——

生：（接讀）織造精細(xì)。

師：云錦——

生：（接讀）圖案精美。

師：云錦——

生：（接讀）格調(diào)精致。

師：云錦——

生：（接讀）達(dá)到了絲織工藝的巔峰。

師：云錦——

生：（接讀）被譽(yù)為“錦中之冠”。

師：孩子們，借助這段資料，你對云錦有什么感受？

生：感覺云錦的歷史有很多年，而且色彩明麗，很精致。

生：感覺以前人的思想和手都很靈巧。

師：是啊，這是國寶??！孩子們，在“好的故事”中，作者說他夢到的這一切，就像是一天——

生：（齊）云錦。

二、聚焦夢境，感受美妙

師：（板書：像云錦）這就奇怪了，為什么“好的故事”會(huì)在水中？為什么“好的故事”像一天云錦？我們繼續(xù)看大屏幕——（出示）

課后思考與練習(xí)二：

“好的故事”其實(shí)是一個(gè)夢境。這故事的美麗、幽雅、有趣體現(xiàn)在哪里？結(jié)合課文內(nèi)容說一說。

師：誰來讀一讀“課后思考與練習(xí)二”？

（生朗讀）

師：我們先不忙說一說。憑什么認(rèn)為“好的故事”就是個(gè)夢境呢？需要找依據(jù)??！來，孩子們，快速默讀課文，找一找，畫一畫，課文的哪些地方讓你認(rèn)定“好的故事”其實(shí)是一個(gè)夢境？

（生默讀課文并圈畫，師巡視。）

師：孩子們，當(dāng)我們說“好的故事”其實(shí)是個(gè)夢境的時(shí)候，我們是需要尋找依據(jù)的。那么，依據(jù)一在哪里？

生：（朗讀）“我閉了眼睛，向后一仰，靠在椅背上”。

師：“閉了眼睛”，說明后面看到的這一切都是在閉了眼睛之后。閉了眼睛看到的，當(dāng)然只能是——

生：（齊）夢境。

師：這是依據(jù)一。好，依據(jù)二在哪里？

生：（朗讀）“我在蒙朧中，看見一個(gè)好的故事”。

師：“蒙朧”就是快要睡著的時(shí)候，快要睡著突然看到這樣的畫面，當(dāng)然只能是——

生：（齊）夢境。

師：這是依據(jù)二。依據(jù)三在

哪里？

生：（朗讀）“我仿佛記得曾坐小船經(jīng)過山陰道”。

師：為什么說這也是依據(jù)？

生：他這里說是“仿佛記得”，就有一種做夢的感覺。

師：好像記得，好像又不記得，這種感覺只能在哪里產(chǎn)生？

生：（齊）夢境。

師：這是依據(jù)三。那么，依據(jù)四在哪里？

生：請大家看第10自然段。（朗讀）“我正要凝視他們時(shí)，驟然一驚，睜開眼……”

師：依據(jù)在——

生：“睜開眼”。

師：睜開眼，說明前面一直是閉著眼，閉著眼看到的自然是——

生：（齊）夢境。

師：這是依據(jù)四。依據(jù)五在

哪里？

生：請大家看第10自然段，倒數(shù)最后一句話。（朗讀）“我無意識(shí)地趕忙捏住幾乎墜地的《初學(xué)記》，眼前還剩著幾點(diǎn)虹霓色的碎影”。這里的“無意識(shí)”也寫出了他剛睡醒。

師：沒錯(cuò)，這是依據(jù)五。依據(jù)六在哪里？

生：（朗讀）“何嘗有一絲碎影，只見昏暗的燈光，我不在小船里了”。

師：瞬間還在小船里，瞬間又不在小船里。變化如此神奇，這樣的畫面只能是——

生：（齊）夢境。

師：這是依據(jù)六。你們真的很厲害了！越往后，依據(jù)越難找。有人找到依據(jù)七了嗎？

生：依據(jù)七在第12自然段。（朗讀）“在昏沉的夜……”。

師：為什么？

生：因?yàn)樗f“在昏沉的夜”，在晚上的話應(yīng)該是睡著了，在夢境里。

師：這個(gè)依據(jù)，可以算是間接依據(jù)。有沒有更直接的依據(jù)？依據(jù)七，我在期待——

生：大家看第11自然段。（朗讀）“我真愛這一篇好的故事，趁碎影還在，我要追回他，完成他，留下他”。

師：為什么？

生：因?yàn)樗f“趁碎影還在”，說明夢還沒有完全消失。

師：“碎影”在提醒我們，之前的“好的故事”就是夢的記憶。所以這是依據(jù)七了。有沒有依據(jù)八？挑戰(zhàn)難度越來越大了！

生：請大家看第8自然段。（朗讀）“青天上面，有無數(shù)美的人和美的事，我一一看見，一一知道”。

師：請說說你的依據(jù)。

生：青天上面，怎么會(huì)有無數(shù)美的人和美的事，而且作者說“一一看見”，這是不可能的事情。

師：現(xiàn)實(shí)生活中，這樣的事兒絕對不可能。但是，在夢境中，這樣的事兒卻是絕對可能的。所以，這不可思議的事情，再一次說明這是——

生：（齊）夢境。

師：孩子們，如果繼續(xù)追問下去，我想，一定還會(huì)有依據(jù)九、依據(jù)十，一定還會(huì)有更多的依據(jù)。夠了，你們發(fā)現(xiàn)的這些依據(jù)，足以證明，“好的故事”其實(shí)就是一個(gè)——

生：（齊）夢境。

師：這個(gè)夢境，魯迅先生用了三個(gè)詞語來形容它，第一個(gè)——

生：（齊）美麗。

師：第二個(gè)——

生：（齊）幽雅。

師：第三個(gè)——

生：（齊）有趣。

師：請把這三個(gè)詞語畫下來。（板書這三個(gè)詞語）

師：來，讓我們一起走進(jìn)這個(gè)美麗、幽雅、有趣的夢境——（出示，背景音樂響起。）

我仿佛記得曾坐小船經(jīng)過山陰道，兩岸邊的烏桕，新禾，野花，雞，狗，叢樹和枯樹，茅屋，塔，伽藍(lán)，農(nóng)夫和村婦，村女，曬著的衣裳，和尚，蓑笠，天，云，竹，……都倒影在澄碧的小河中，隨著每一打槳，各各夾帶了閃爍的日光，并水里的萍藻游魚，一同蕩漾。

諸影諸物，無不解散，而且搖動(dòng)，擴(kuò)大，互相融和;剛一融和，卻又退縮，復(fù)近于原形。邊緣都參差如夏云頭，鑲著日光，發(fā)出水銀色焰。凡是我所經(jīng)過的河，都是如此。

（師生合作讀以上文字：師朗讀畫線部分，生齊讀其他部分。）

師：（稍停）這么多的景物??！明寫的就有19種，如果算上省略號(hào)，那么，暗寫的更是不計(jì)其數(shù)??！你不覺得有點(diǎn)亂嗎？

生：我不覺得亂。因?yàn)檫@是在夢中，夢里的景物就是給人一種變幻的感覺的。

師：一種景物疊著一種景物，只有夢境才會(huì)顯得如此神乎其神??！

生：我不覺得亂。這些景物其實(shí)還是有規(guī)律的，一類是植物，一類是動(dòng)物，一類是人物。

師：好像是可以這么分類。那么，如果把所有的植物排在一起，比如：烏桕，新禾，野花，叢樹和枯樹，竹。把所有的動(dòng)物排在一起，比如：雞，狗。把所有的人物排在一起，比如：農(nóng)夫和村婦，村女，和尚。把剩下的景物也排在一起。是不是會(huì)更好呢？

生：我覺得這樣反而不像夢境了，而且也顯得不真實(shí)了。

師：說到真實(shí)，我想到古人說過的一句話：從山陰道上行，山川自相映發(fā)，使人應(yīng)接不暇。什么意思？你在山陰道上行走，兩邊的美景相互映襯、數(shù)不勝數(shù)，讓你都來不及看了。真實(shí)的山陰道尚且如此，何況是夢中的山陰道呢？看似紛亂的景物，既是真實(shí)的反映，更是夢境的特點(diǎn)?。『⒆觽?，讀著這令人目不暇接的夢境，你的感覺是什么呢？

生：非常美，美得令人向往。

生：我有一種很舒服、很愉悅的感覺。

生：我覺得很有詩意，就像一首詩。

生：感覺夢里的一切都是美好的，世界很美好。

師：（結(jié)合板書）孩子們，正像魯迅先生自己所寫的這樣，“好的故事”多么——

生：（齊）美麗。

師：“好的故事”多么——

生：（齊）幽雅。

師：“好的故事”多么——

生：（齊）有趣。

師：繼續(xù)看，夢境在變化——（出示，背景音樂響起。）

河邊枯柳樹下的幾株瘦削的一丈紅，該是村女種的罷。

大紅花和斑紅花，都在水里面浮動(dòng)，忽而碎散，拉長了，如縷縷的胭脂水，然而沒有暈。茅屋，狗，塔，村女，云，……也都浮動(dòng)著。

大紅花一朵朵全被拉長了，這時(shí)是潑剌奔迸的紅錦帶。帶織入狗中，狗織入白云中，白云織入村女中……。

在一瞬間，他們又將退縮了。但斑紅花影也已碎散，伸長，就要織進(jìn)塔，村女，狗，茅屋，云里去。

生：（齊）河邊枯柳樹下的幾株瘦削的一丈紅，該是村女種的罷。

師：原來這個(gè)夢是有顏色的，這紅色的夢境展開去，看——

生：（接讀）大紅花和斑紅花，都在水里面浮動(dòng)，忽而碎散，拉長了，如縷縷的胭脂水，然而沒有暈。茅屋，狗，塔，村女，云，……也都浮動(dòng)著。

師：夢境中的紅色繼續(xù)擴(kuò)散著，一圈一圈蕩漾著，于是——

生：（接讀）大紅花一朵朵全被拉長了，這時(shí)是潑剌奔迸的紅錦帶。帶織入狗中，狗織入白云中，白云織入村女中……。

師：光怪陸離，讓人目不暇接。但是，夢境是說變就變的，只見——

生：（接讀）在一瞬間，他們又將退縮了。但斑紅花影也已碎散，伸長，就要織進(jìn)塔，村女，狗，茅屋，云里去。

師：我們知道，一般的人做夢，只能做到黑白的夢，是沒有顏色的。但是，這篇“好的故事”卻是一個(gè)有顏色的夢。孩子們注意看，在這些文字當(dāng)中，出現(xiàn)了那么多描寫顏色的詞語。我們一起來讀一讀——

生：一丈紅。

生：大紅花。

生：斑紅花。

生：胭脂水。

生：大紅花。

生：紅錦帶。

生：斑紅花影。

師：這么多的紅??！紅艷艷，紅彤彤，紅燦燦。孩子們，這樣的紅帶給你什么感覺？

生：這樣的紅帶給我的感覺是非常有生機(jī)，生氣勃勃。

生：感覺十分和諧，十分喜慶。

生：我感覺是體現(xiàn)出了這個(gè)故事的美麗。

師：總之，在魯迅先生的筆下，（結(jié)合板書）這個(gè)“好的故事”多么——

生：（齊）美麗。

師：多么——生：（齊）幽雅。

師：多么——生：（齊）有趣。

三、借助資料，揭示象征

師：人們常說，日有所思，夜有所夢。夢，常常跟人們的愿望、盼望和希望連在一起。那么，這個(gè)“好的故事”對魯迅先生又意味著什么呢？我們一起來看一段資料——（出示。指名朗讀。）

借助資料，把握意圖：

一個(gè)“昏沉的夜”里，作者于工作之余閉眼休息的剎那間，在蒙眬中看見一幅很美麗的生活的圖畫，其中“許多美的人和美的事，錯(cuò)綜起來像一天云錦”。這一幅美麗的生活圖畫也絕不是模糊的，而是十分清楚和真實(shí)的，它像記憶中的江南農(nóng)村的美麗景色那樣實(shí)在，像河岸美景倒映在澄碧的河水中那樣分明……作者希望著這樣美麗的生活，是這篇作品的主要精神。

——選自馮雪峰的《論〈野草〉》

師：孩子們，讀這份資料，我們需要學(xué)會(huì)抓關(guān)鍵信息。這么長的一段資料，你認(rèn)為關(guān)鍵信息是哪句話？掃描，捕捉，鎖定最關(guān)鍵的一

句話。

生：我認(rèn)為應(yīng)該是最后一句話：“作者希望著這樣美麗的生活，是這篇作品的主要精神。”

師：同意這一句的請舉手。

（生紛紛舉手）

師：借助資料，要學(xué)會(huì)捕捉關(guān)鍵信息。來，我們一起來讀一讀這最關(guān)鍵的一句話——

（生齊讀最后一句）

師：好！鎖定這句話，我們繼續(xù)捕捉關(guān)鍵信息。你覺得這句話中，最關(guān)鍵的信息是哪個(gè)詞語？考你的眼力，也考你的敏感。

生：我認(rèn)為是“希望”這個(gè)詞。

師：認(rèn)為是“希望”的請舉手。

（生紛紛舉手）

師：把“希望”這個(gè)詞寫到題目的旁邊。（板書：希望）

師：（結(jié)合板書）原來，這個(gè)“好的故事”，要表達(dá)的是魯迅先生的——

生：（齊）希望。

師：原來，這個(gè)美麗、幽雅、有趣的夢境，要傳遞的是魯迅先生的——

生：（齊）希望。

師：孩子們一定還記得，這篇“好的故事”寫于——

生：（齊）一九二五年二月二十

四日。

師：課前，我請你們的語文老師布置了一個(gè)預(yù)習(xí)作業(yè)，找一找“一九二五年前后的魯迅先生”的資料。誰能簡單地分享一下自己找到的資料？

生：一九二五年，剛好是魯迅先生從事的新文化運(yùn)動(dòng)有一些回落的時(shí)候，作者這時(shí)候有些苦悶，又有一些迷茫。

師：很好，這個(gè)信息很重要！有點(diǎn)苦悶，有點(diǎn)迷茫。繼續(xù)分享——

生：我記得魯迅先生從一九二四年到一九二六年出過一部散文詩集，好像叫《野草》。

師：沒錯(cuò)，這篇《好的故事》就選自魯迅先生的《野草》。孩子們，我也找了一份資料，靜靜地看，默默地讀。（出示）

借助資料，了解背景：

一九二五的中國，正處于半封建半殖民地社會(huì)。帝國主義在上海租界公然屠殺、拘捕數(shù)百名手無寸鐵的革命群眾，制造了震驚中外的“五卅慘案”，血雨腥風(fēng)籠罩著中國大地。

新文化戰(zhàn)線被分化，一部分青年斗志冷卻，有的退隱，有的高升，有的甚至公開背叛革命，這使魯迅感到信念動(dòng)搖的極度苦悶。

黑暗而殘酷的現(xiàn)實(shí)，讓魯迅感到求索的悵惘、戰(zhàn)斗的孤獨(dú)。他說：“我時(shí)時(shí)說起自己的事情，怎樣地碰壁，怎樣地在做蝸牛，好像全世界的苦惱，萃于一身，在替大眾受罪似的?！?/p>

——選自王澤龍的《論魯迅一九二五年前后的創(chuàng)作》（有刪改）

（生默讀資料）

師：孩子們，假如要你從這一段資料當(dāng)中，找一個(gè)詞語來形容一九二五年的魯迅的心情，你會(huì)找哪個(gè)詞語？

生：極度苦悶。

師：（板書：苦悶）苦悶。是的，血雨腥風(fēng)籠罩著中國，白色恐怖威脅著魯迅，他能不苦悶嗎？

生：悵惘。

師：（板書：悵惘）悵惘。是的，新文化戰(zhàn)線被分化，一部分青年斗志冷卻，有的退隱，有的高升，有的甚至公開背叛了革命。那么，是繼續(xù)戰(zhàn)斗，還是放棄戰(zhàn)斗？那個(gè)時(shí)候的魯迅是悵惘的。

生：應(yīng)該是孤獨(dú)的。

師：（板書：孤獨(dú)）孤獨(dú)。沒錯(cuò)，一方面，魯迅先生在替大眾受罪;但是，另一方面，大眾卻不理解他，這樣的魯迅怎能不孤獨(dú)？孩子們，查找資料就要學(xué)會(huì)捕捉這樣有價(jià)值的關(guān)鍵信息。那么問題來了，我們說日有所思，夜有所夢，既然一九二五年的魯迅是苦悶的，那么，他應(yīng)該夢到的是一個(gè)苦悶的夢??！然而，他夢見的卻是——（出示，生齊讀。）

這故事很美麗，幽雅，有趣。許多美的人和美的事，錯(cuò)綜起來像一天云錦，而且萬顆奔星似的飛動(dòng)著，同時(shí)又展開去，以至于無窮。

師：你不覺得奇怪嗎？按理說，日有所思，夜有所夢，一九二五年的魯迅是悵惘的，那么，他應(yīng)該夢到的是一個(gè)悵惘的夢??！但是，我們看——（出示，生齊讀。）

我所見的故事也如此。水中的青天的底子，一切事物統(tǒng)在上面交錯(cuò)，織成一篇，永是生動(dòng)，永是展開，我看不見這一篇的結(jié)束。

師：好像沒有道理??？要說日有所思，夜有所夢，一九二五的魯迅是孤獨(dú)的，那么，他應(yīng)該看見的是一個(gè)孤獨(dú)的夢境啊！但是——（出示，生齊讀。）

我所見的故事清楚起來了，美麗，幽雅，有趣，而且分明。青天上面，有無數(shù)美的人和美的事，我一一看見，一一知道。

師：為什么？為什么一個(gè)孤獨(dú)的魯迅，一個(gè)悵惘的魯迅，一個(gè)苦悶的魯迅，夢到的卻是一個(gè)美麗的夢，一個(gè)幽雅的夢，一個(gè)有趣的夢？為什么呀？

生：我覺得因?yàn)樗Ｍ澜缡沁@樣的。

生：我認(rèn)為雖然當(dāng)時(shí)魯迅是苦悶的，但是他的內(nèi)心向往的世界是美好的。

生：他有可能覺得以后的中國就是這樣的。

生：我認(rèn)為是魯迅先生想通過這篇文章寄托他的美好愿望。

師：你們的猜測有沒有道理呢？我們再來看一段資料——（出示）

借助資料，驗(yàn)證想法：

作者憧憬于“美的人和美的事”，但現(xiàn)實(shí)是“昏沉的夜”，沒有“美的人和美的事”，所以只能在夢中看見;醒來卻“只見昏暗的燈光”，“何嘗有一絲碎影”。表現(xiàn)了作者的悵惘和失望，也表現(xiàn)了作者的理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾。

但作者最后還是堅(jiān)信他“見過這一篇好的故事”，雖然“在昏沉的夜”。在黑暗的現(xiàn)實(shí)中，他強(qiáng)烈地追求“無數(shù)美的人和美的事”，把美好的事物描繪得非?！懊利悾难?，有趣，而且分明”。表面是在描寫故鄉(xiāng)的景物“錯(cuò)綜起來像一天云錦”，實(shí)際是有所象征或寄托……

——選自李何林的《魯迅〈野草〉注解》（有刪改）

（師生合作朗讀資料。師朗讀未畫線部分，生齊讀畫線部分。）

師：為什么夢境與現(xiàn)實(shí)完全相反、完全對立、完全矛盾，借助這段資料，你應(yīng)該會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)和理

解吧？

生：因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)非常黑暗，所以魯迅先生才要在夢境中追求“無數(shù)美的人和美的事”。

生：我覺得這是一種對比。用夢境的美好來襯托現(xiàn)實(shí)的黑暗，反過來又用現(xiàn)實(shí)的黑暗來襯托夢境的美好，因?yàn)槟鞘囚斞赶壬南Ｍ?/p>

生：我知道了，魯迅先生把這個(gè)夢境寫得非常美麗、幽雅、有趣，實(shí)際上是有他的象征和寄托的。

師：原來，夢境不僅是一種理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾的折射，更是一種理想的寄托、希望的象征??！

四、融入夢境，升華主題

師：孩子們，剛才我們已經(jīng)了解了一九二五年的魯迅，前面我們也已經(jīng)美美地品讀了這樣一個(gè)美好的夢境。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)與夢境，你覺得這個(gè)“好的故事”象征著什么？寄托著什么？請你以“在昏沉的夜，這一篇好的故事”開頭，寫一寫你的體會(huì)和理解。（出示）

在昏沉的夜，這一篇好的故事：

____________________________________________。

（生獨(dú)立完成小練筆，師巡視，發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀作業(yè)打星號(hào)。）

師：孩子們，把筆放下。請所有打星號(hào)的同學(xué)起立！我們一起來聽一聽，這篇好的故事，象征著什么，又寄托著什么。

生：（朗讀）在昏沉的夜，這一篇好的故事寄托著我對新中國美麗、幽雅、有趣的心愿，更象征著以后新中國的繁榮昌盛。這一篇好的故事是我心目中的世界，世界不是永遠(yuǎn)充滿著戰(zhàn)火硝煙的，也可以是美好的、和平的。這樣的世界，這樣的中國，才是我想看到的，未來的中國應(yīng)該是美麗的、幽雅的、有趣的。

師：是的，這一篇好的故事從此成了魯迅先生在黑夜中前行的燈塔。

生：（朗讀）在昏沉的夜，這一篇好的故事是有象征的。它象征著魯迅先生的憧憬和理想。這個(gè)好的故事是有寄托的，它寄托著魯迅先生對美麗、幽雅、有趣的世界的向往和眷戀。

師：沒錯(cuò)。這是在絕望當(dāng)中看見的希望。

生：（朗讀）在昏沉的夜，這一篇好的故事有小河潺潺地流著，發(fā)出好聽的聲音，像是在宣稱世界美好、世界有趣。云朵、村女和茅屋都像是在顯示著世界的和諧安靜，還有生氣勃勃，象征著許多美好事物在其中，是一個(gè)幽雅、美麗而有趣的世界。

師：這么多美好的細(xì)節(jié)都已經(jīng)鐫刻在你的腦海中，雖然它們稍縱即逝，但是魯迅先生還是要把它們追回來，記下來。因?yàn)?，那是對希望的寄托?/p>

生：（朗讀）在昏沉的夜，這一篇好的故事其實(shí)象征著作者美麗的期望。作者把自己對美好生活、世界和平的追求，寄托在了夢中，與“昏沉的夜”產(chǎn)生了矛盾。作者的結(jié)尾是他對中國的美好的想法，而昏沉的夜正是指戰(zhàn)亂中的中國，是指昏沉的中國，作者想讓中國變得和自己的夢一樣，美麗、幽雅、有趣。

師：說得真好?；璩恋囊?，那是現(xiàn)實(shí);美好的夢，那是希望。人怎么可以失去希望呢？

生：（朗讀）在昏沉的夜，這一篇好的故事象征著魯迅先生對中國總有一天會(huì)強(qiáng)大起來，總有一天會(huì)走出昏沉的夜的希望，寄托著魯迅先生對未來的向往，對美的人和美的事的希望和憧憬。魯迅先生認(rèn)為中國總有一天會(huì)走向美好的明天，這樣一個(gè)美麗、幽雅、有趣的故事，一定會(huì)在未來的某一天實(shí)現(xiàn)。

師：任何時(shí)候，都不能失去希望;任何時(shí)候，都不能放棄美好。

生：（朗讀）在昏沉的夜，這一篇好的故事如同一只自由鴿，喜悅歡快地在高空中翱翔;也如同一片美麗的云霞，掛在天邊，讓世上愛國的人看見。同時(shí)也寄托著對和平世界的希望，明亮而又光彩奪目的世界，是讓人們都愛、想要守護(hù)的世界，是和平，沒有戰(zhàn)爭，一個(gè)美麗、幽雅、有趣的世界。

師：你用鴿子，你用云霞，詩一般地表達(dá)了自己的想法，就像好的故事是一首散文詩一樣。孩子們，你們借由這個(gè)故事，不僅讀懂了魯迅先生的這個(gè)夢境，也讀懂了一九二五年的魯迅先生。孤獨(dú)中憧憬著美麗，絕望中守望著希望。

師：我們知道，一九二五年的魯迅是苦悶的。血雨腥風(fēng)籠罩中國大地，到處都是白色恐怖，但是，魯迅先生總記得這一篇“好的故事”——（出示，生齊讀。）

這故事很美麗，幽雅，有趣。許多美的人和美的事，錯(cuò)綜起來像一天云錦，而且萬顆奔星似的飛動(dòng)著，同時(shí)又展開去，以至于無窮。

師：一九二五年的魯迅是悵惘的。新文化戰(zhàn)線被分化，一部分青年斗志冷卻，有的退隱，有的高升，有的甚至公開背叛革命。但是，魯迅先生總記得這一篇“好的故事”——（出示，生齊讀。）

我所見的故事也如此。水中的青天的底子，一切事物統(tǒng)在上面交錯(cuò)，織成一篇，永是生動(dòng)，永是展開，我看不見這一篇的結(jié)束。

師：一九二五年的魯迅是孤獨(dú)的。黑暗而殘酷的現(xiàn)實(shí)，讓魯迅先生感到求索的悵惘、戰(zhàn)斗的孤獨(dú)。但是，魯迅先生總記得這一篇“好的故事”——（出示，生齊讀。）

我所見的故事清楚起來了，美麗，幽雅，有趣，而且分明。青天上面，有無數(shù)美的人和美的事，我一一看見，一一知道。

師：這一篇“好的故事”，是黑暗中的燈塔，是失望中的希望，是孤獨(dú)中的信念和力量，它永是生動(dòng)，永是展開，鼓舞著魯迅先生戰(zhàn)斗不止、革命到底。無論現(xiàn)實(shí)多么苦悶，無論生活多么悵惘，無論自己多么孤獨(dú)。（板書：三個(gè)“無論”）

師：孩子們，這就是我們今天學(xué)習(xí)的魯迅先生的散文詩——

生：（齊）好的故事。

師：（結(jié)合板書）這個(gè)好的故事——

生：（齊）在水里。

師：這個(gè)好的故事——

生：（齊）像云錦。

師：這個(gè)好的故事多么——

生：（齊）美麗。

師：多么——

生：（齊）幽雅。

師：多么——

生：（齊）有趣。

師：我們終于知道，這個(gè)好的故事，寫出了魯迅先生的——

生：（齊）希望。

師：這個(gè)好的故事，也寫出了魯迅先生對未來中國的——

生：（齊）希望。

師：無論現(xiàn)實(shí)多么——

生：（齊）苦悶。

師：無論現(xiàn)實(shí)多么——

生：（齊）悵惘。

師：無論現(xiàn)實(shí)多么——

生：（齊）孤獨(dú)。

師：其實(shí)，好的故事不僅僅是魯迅先生的。我們每個(gè)人都有屬于自己的——

生：（齊）好的故事。

師：那是因?yàn)椋覀兠總€(gè)人都有屬于自己的——生：（齊答）

希望。

師：無論苦悶，無論悵惘，無論孤獨(dú)，孩子們，在未來的人生當(dāng)中，讓我們永遠(yuǎn)記住屬于你自己的——生：（齊答）好的故事。

附：板書

好的故事

在水里 ?像云錦

美麗 ?幽雅 ?有趣

那是

希望

無論 ?苦悶

無論 ?悵惘

無論 ?孤獨(dú)

教學(xué)品讀

那么遠(yuǎn) ? 那么近

——王崧舟老師《好的故事》品讀

魯迅很遠(yuǎn)。

因?yàn)轸斞赶壬淖髌泛茈y讀懂。從讀者的角度來說，如果不借助任何背景材料，對魯迅一無所知的情況下，去讀《好的故事》，真的很難。更何況是六年級的孩子。

魯迅又是那么偉大，是我們的“民族魂”。魯迅到底有多偉大，他到底偉大在哪里？這個(gè)偉大的生命來自何方？又能帶給我們怎樣的溫暖和啟迪？這也是孩子們最好奇也最困惑的地方。

如何從孩子的接受實(shí)際出發(fā)，幫助孩子逐漸接近大師名家，這需要教學(xué)的智慧和藝術(shù)。感謝王老師，用最好的示范，告訴我們，如何慢慢地將這個(gè)好的故事浸潤到孩子心中，又如何讓孩子的生命與一個(gè)偉大的生命結(jié)緣。

一、年代很遠(yuǎn)：巧解難詞，走進(jìn)語言的最近發(fā)展區(qū)

“一九二五年二月二十四日”，這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，仿佛是打通孩子和文章之間的密碼。經(jīng)由它，那些飽含著年代感的詞、難懂的詞，變得親切、自然，不再陌生。當(dāng)然，這得歸功于王老師的三級解鎖。

一級解鎖：放手。“在初讀課文的時(shí)候你跳過了哪些詞語？每人匯報(bào)一個(gè)。”看似隨性的聊，實(shí)則貼著學(xué)生的學(xué)情展開。

二級解鎖：牽手?！皩⒔话?/p>

年，現(xiàn)代文學(xué)的初創(chuàng)時(shí)間就是一九二五年的前后，我們一起來看看一百年前的這些詞語。”“這些就是你們在初讀的時(shí)候曾經(jīng)跳過去的詞語。而這些詞語到了今天，到了現(xiàn)在，寫法就不一樣了。以前的‘石油就是現(xiàn)在的……”

陌生化的詞語，要想解其意，其實(shí)不難。王老師將詞語的“前世”和“今生”進(jìn)行牽手，避免了詞語逐個(gè)匯報(bào)的拖沓，一目了然，簡單高效。

三級解鎖：聯(lián)手?！啊伪淌鞘裁匆馑迹考偃缒懵?lián)系了‘澄碧前面的‘倒影，又聯(lián)系了‘澄碧后面的‘小河，你大概能夠猜出來，所謂‘澄碧，指的是河水——”“聯(lián)系上下文不一定局限在一句話里面，有的時(shí)候可以跨越一句話，甚至可以跨越一段話?！?/p>

聯(lián)系上下文理解詞語，作為六年級的學(xué)生再熟悉不過，但，如何聯(lián)系？聯(lián)系什么？平心而論，學(xué)生是霧里看花的。王老師清晰地給學(xué)生指明了方向：可以聯(lián)系詞語的前面和后面，可以聯(lián)系句子中的其他詞語，還可以跨越句子聯(lián)系理解……于是，“錯(cuò)綜”“交錯(cuò)”等詞的理解就水到渠成了。

經(jīng)這一放一牽一聯(lián)手，等同于打通文章的任督二脈，學(xué)生與文章近百年的隔閡，消失了。

二、夢境很遠(yuǎn)：造境還原，走進(jìn)認(rèn)知的最近發(fā)展區(qū)

這好的故事，其實(shí)是一個(gè)美麗、幽雅、有趣的夢境。為了讓學(xué)生感受到這夢境的美好，王老師在課堂上，通過充滿詩意的引讀，給學(xué)生營造了一個(gè)如夢如幻的情境。

1.緊扣“云錦”，召喚夢境

“這兩段話，這兩個(gè)詞，‘錯(cuò)綜和‘交錯(cuò)在告訴我們，這一篇好的故事就像是一天——云錦?！薄拔覀円黄饋碜x一讀介紹云錦的資料?！?/p>

在作者眼里，這“好的故事”就像是一天云錦。王老師在補(bǔ)充云錦資料時(shí)，一次一次不厭其煩地領(lǐng)讀“云錦”，足足讀了12次。為何要這么大張旗鼓地解讀云錦呢？筆者以為，這不是機(jī)械重復(fù)，更不是故弄玄虛，而是在學(xué)生心里激起萬千波浪。云錦有多美，夢境就有多美。這是為進(jìn)一步解讀夢境積蓄體驗(yàn)的能量，積淀認(rèn)知的力量??！

2. 探賾索隱，確證夢境

“孩子們，快速默讀課文，找一找，畫一畫，課文的哪些地方讓你認(rèn)定‘好的故事其實(shí)是一個(gè)夢境？”

這是一個(gè)尋夢的環(huán)節(jié)，課文中沒有一字一句把這個(gè)夢境說破，但字里行間又都是隱隱約約或明或暗的線索，讓學(xué)生帶著問題去尋找，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)環(huán)節(jié)很開放、很靈動(dòng)。前前后后，林林總總，學(xué)生找到了將近10種有關(guān)夢境的依據(jù)。在尋找、思考、分享、聆聽中，學(xué)生與其說是在證夢，不如說是在更深入、更細(xì)膩地進(jìn)入文本、進(jìn)入夢境精深幽眇的內(nèi)涵。

3.還原品味，重現(xiàn)夢境

李何林在《魯迅〈野草〉注解》中認(rèn)為：“《野草》有詩一樣的語言，有鮮明的形象性和非常協(xié)和優(yōu)美的音樂性;像繪畫一樣富于色彩，像音樂一樣具有協(xié)和的聲音;用這種有聲有色的語言，表現(xiàn)他要表現(xiàn)的生活感受，他的思想感情，他的生活的詩?！?/p>

的確，作為散文詩，魯迅先生用他豐富的語言，讓這夢境鮮活、真實(shí)、如夢如幻。如何讓學(xué)生真切地感受到這夢境的美好。王老師用詩意的引讀、精美的課件、恰到好處的音樂，在回環(huán)復(fù)沓的誦讀中，讓學(xué)生真切地感受到夢境的幽雅、美好、有趣。

在具體操作中，王老師對待夢境的不同片段采用了不同的教學(xué)策略。如果說第5自然段“夢中回憶‘曾經(jīng)看見的好的故事”，師生合作朗讀，像如歌的行板，又像每一處打槳，晃悠，自然，隨性。那第7自然段“夢中的‘現(xiàn)在所見的好的故事”，則采用抓顏色詞、品讀顏色背后的情緒和意蘊(yùn)，更像一首熱烈奔放、節(jié)奏鮮明的圓舞曲。

三、象征很遠(yuǎn)：借助資料，走進(jìn)思維的最近發(fā)展區(qū)

孟子主張：“頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？是以論其世也。”王老師認(rèn)為，了解作者的時(shí)代背景、生活環(huán)境、文化境遇，才能真正讀懂那時(shí)候的作品，以及作品所要表達(dá)的思想內(nèi)涵。

課文的象征意象是難點(diǎn)，課文的表達(dá)主旨是難點(diǎn)。對于這個(gè)難點(diǎn)的突破，王老師反復(fù)提及“一九二五年二月二十四日”這個(gè)時(shí)間，并借助資料，將課后題中的兩段資料，以及學(xué)生搜集的關(guān)于一九二五年的魯迅資料，再加上自己補(bǔ)充的一九二五年前后的資料，這些資料有機(jī)有序有策略地安排在不同的環(huán)節(jié)中，通過課堂理答、反復(fù)朗讀、融合音樂、總結(jié)板書等方式，將學(xué)生的情感與一九二五年的魯迅的內(nèi)心情感達(dá)到跨越時(shí)空的共鳴，水到渠成地讓學(xué)生走進(jìn)那個(gè)黑暗的年代，走進(jìn)魯迅當(dāng)時(shí)苦悶無助、彷徨孤獨(dú)的內(nèi)心。

這是理性思辨和情感體驗(yàn)的完美融合。從現(xiàn)場六位學(xué)生的感言中，我們深切地感受到：學(xué)生已在不知不覺中把自己的想法和理解融入《好的故事》當(dāng)中，他們已經(jīng)走進(jìn)了魯迅先生的精神世界，并與之共情共鳴。

四、理想很遠(yuǎn)：喚醒希望，走進(jìn)人生的最近發(fā)展區(qū)

現(xiàn)實(shí)世界令人絕望，夢想世界則充滿希望。明知是絕望，但仍然要和絕望抗?fàn)帯＿@是魯迅先生留給我們的力量。熱愛故鄉(xiāng)的人，才是有根的人，有魂的人。魯迅的偉大，還因?yàn)樗哪抗鈴膩頉]有離開過故土上的這些人。魯迅的偉大，在于他用手中的筆，跋涉在一條永無盡頭的回鄉(xiāng)路上。

“無論苦悶，無論悵惘，無論孤獨(dú)，孩子們，在未來的人生當(dāng)中，讓我們永遠(yuǎn)記住屬于你自己的——好的故事?！?/p>

至此，“好的故事”不再只屬于魯迅先生，不再只屬于那個(gè)黑暗的年代。王老師在課堂理答、師生對話中，總是行云流水一般不斷喚醒、不斷點(diǎn)撥“好的故事”的當(dāng)代意義和現(xiàn)世價(jià)值。他試圖借助課堂上飽滿的場景、鮮活的語言，以及無處不在的詩意的浸潤與流淌，讓“好的故事”轉(zhuǎn)化為學(xué)生精神的營養(yǎng)、希望的種子。

這是王老師的課留給我們的回味和力量。從某種意義上說，王老師和魯迅也是相通的，因?yàn)闊釔?，一直在路上，一直在跋涉，一直充滿著希望。

如果把以往王老師的課，比作是高山流水的話，我們只能賞之，卻很難仿之。但這堂課，王老師緊扣統(tǒng)編本教材的特點(diǎn)，緊扣課后思考與練習(xí)，將語文要素和課堂實(shí)踐緊密結(jié)合，既高瞻遠(yuǎn)矚又很接地氣，給我們一線老師帶來了極大的觸動(dòng)。原來，這么難的文章也可以行云流水地教;原來，課后的閱讀材料可以這樣豐富有機(jī)地使用;原來，語文要素和情感迸發(fā)真的可以做到共生共長;原來，讀懂魯迅的文章，也沒那么難……

感謝王老師，經(jīng)由他的課，讓學(xué)生與偉大的魯迅結(jié)緣，讓我們與偉大的魯迅在一起。

（作者單位：杭州師范大學(xué)/浙江金華市婺城區(qū)教研室）

責(zé)任編輯 郭艷紅