試論電影《山楂樹(shù)之戀》改編的不足之處

張韻秋

【摘 要】本文從人物形象的塑造、情節(jié)的刪減、對(duì)文革的批判、敘事視角的改變和結(jié)尾的處理等方面將小說(shuō)和電影進(jìn)行對(duì)比，進(jìn)而分析電影《山楂樹(shù)之戀》對(duì)于小說(shuō)文本改編的不足之處。

【關(guān)鍵詞】山楂樹(shù)之戀；文本改編；不足之處

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品《山楂樹(shù)之戀》憑借其純美浪漫的愛(ài)情故事受到了廣大讀者的熱捧。張藝謀的同名影片作為改編之作，總體來(lái)說(shuō)還是尊重了原作精神，影片敘事主線(xiàn)突出，努力保持了主要故事情節(jié)的集中和完整。但是還是在人物形象的塑造、情節(jié)的刪減、對(duì)文革的批判、敘事視角的改變和結(jié)尾的處理等方面有些不足之處。

一、人物形象的塑造

首先，讀過(guò)小說(shuō)的受眾在看完電影之后，對(duì)電影作品存在最大爭(zhēng)議的就是靜秋這一人物形象刻畫(huà)的問(wèn)題。原著當(dāng)中靜秋是一個(gè)身材豐滿(mǎn)、充滿(mǎn)誘惑的女孩，但她又對(duì)自己的豐滿(mǎn)感到可恥。但電影中的靜秋是個(gè)單薄瘦弱的女孩，清秀有余而性感不足。與小說(shuō)中的飽滿(mǎn)風(fēng)韻的靜秋完全不一樣，甚至可以說(shuō)就是兩個(gè)不同類(lèi)型的女孩子。其次，作為真實(shí)的人物性格應(yīng)該是豐富多樣的，而不是單一臉譜化的。對(duì)于靜秋的性格應(yīng)該是復(fù)雜甚至是矛盾的。一方面，在殘酷壓抑的成長(zhǎng)環(huán)境和家庭的不幸遭遇下，靜秋有種近乎無(wú)知的恐懼和總是提心吊膽的防備。另一方面，在她身上還有種人性本身所固有的對(duì)愛(ài)情的本能渴望和追求。這就造成了靜秋過(guò)分自尊倔強(qiáng)，但又軟弱自卑，既渴望愛(ài)情但又害怕愛(ài)情，總是患得患失的性格特點(diǎn)。在這種矛盾當(dāng)中，不僅能較有深度地刻畫(huà)出人物的性格和這種性格的時(shí)代特征，也更能深入有效地揭示出人性之美。而影片中的靜秋過(guò)分單純，顯得不諳世事，不曾經(jīng)歷任何的風(fēng)吹雨打，在她的眼睛里讀不到特定歷史背景下飽受磨難、受盡摧殘的女孩應(yīng)有的倔強(qiáng)和堅(jiān)強(qiáng)。

二、情節(jié)的刪減

情節(jié)的合理增刪對(duì)影視劇的改編來(lái)說(shuō)是非常重要的。電影《山楂樹(shù)之戀》只采擷了小說(shuō)原作的幾個(gè)重要的故事情節(jié)而刪去了其他很多線(xiàn)索，僅僅以靜秋和老三兩個(gè)人純潔的愛(ài)情為單線(xiàn)展開(kāi)故事。電影致力于用樸實(shí)無(wú)華的基調(diào)把老三對(duì)靜秋體貼入微、無(wú)私付出而又不求回報(bào)的感情故事娓娓道來(lái)。小說(shuō)中穿插其間的其他角色如銅婆婆、萬(wàn)昌盛、張一、秦瘋子、江老師和成醫(yī)生等人物形象都沒(méi)有出現(xiàn)。唯一出現(xiàn)的張隊(duì)長(zhǎng)一家的這些人物與靜秋的關(guān)系也被不同程度地進(jìn)行了簡(jiǎn)化。

電影中刪除了江老師與成醫(yī)生兩個(gè)人物及相關(guān)情節(jié)，這實(shí)際上削弱了靜秋的形象，使靜秋在與老三的愛(ài)情關(guān)系中似乎處于接受者的地位，好像靜秋的愛(ài)遠(yuǎn)不及老三愛(ài)得深，其實(shí)不然。小說(shuō)中寫(xiě)到，老三生病后，靜秋非常擔(dān)心，她甚至想到了死，也做好了如果老三死了，她也不活了的準(zhǔn)備。期間靜秋也曾多次向江老師和成醫(yī)生尋求幫助。靜秋向成醫(yī)生詢(xún)問(wèn)老三的病情，江老師陪著靜秋去找老三這些情節(jié)也隨著兩個(gè)人物的剔除消失不見(jiàn)了。這就使靜秋性格中的許多方面都沒(méi)有辦法得到充分表現(xiàn)。而電影在表現(xiàn)時(shí)好像老三對(duì)靜秋的愛(ài)更偉大，靜秋卻似乎是一個(gè)對(duì)愛(ài)情不太開(kāi)竅的小女孩，在愛(ài)情上被動(dòng)多而主動(dòng)少，成為一個(gè)愛(ài)情的被動(dòng)接受者和享受者，這些情節(jié)的處理削弱了人物性格的豐富性和完整性。

無(wú)論從電影本身所宣揚(yáng)的愛(ài)情理念，還是從電影改編應(yīng)該尊崇的戲劇化原則來(lái)說(shuō)，刪除長(zhǎng)林對(duì)靜秋的愛(ài)慕都是不恰當(dāng)?shù)?。小說(shuō)中，長(zhǎng)林對(duì)靜秋的愛(ài)慕之情是非常明顯的。老三為了靜秋曾委婉地拒絕了門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的未婚妻，而靜秋在和老三愛(ài)情關(guān)系發(fā)展的過(guò)程中，也不乏愛(ài)慕者和追求者，但靜秋只鐘情于老三。這樣長(zhǎng)林對(duì)靜秋的愛(ài)既能烘托出靜秋的美，也可以反襯出老三的男性魅力。外在環(huán)境越是惡劣，就越能凸顯他們內(nèi)心突破干擾和誘惑的能力，更加證明了愛(ài)情的堅(jiān)貞、純潔和熱烈。而影片中老三與靜秋的愛(ài)情雖然沒(méi)有受到外界的干擾，顯得純十分凈，但是卻缺乏足夠的真實(shí)感，導(dǎo)致影片主題的狹隘，缺乏深度。

三、對(duì)文革的批判

從小說(shuō)《山楂樹(shù)之戀》中我們感受到的不僅僅是男女主人公純潔而又曲折的愛(ài)情故事，還有那個(gè)令人壓抑、迷茫而又殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作者艾米展示給受眾的是珍貴而又美好的愛(ài)情在文化大革命的摧殘下一點(diǎn)一點(diǎn)破滅的情景，讓人們深刻的感受到了這一時(shí)期的動(dòng)蕩不安和對(duì)人性的毀滅。而電影《山楂樹(shù)之戀》則淡化了“文革”對(duì)人們身心的摧殘和扭曲，即使電影中墻壁上出現(xiàn)的文革標(biāo)語(yǔ)和帶有文革特色的文藝匯演等也都只是為了營(yíng)造這一歷史時(shí)期的情境，更多的是為了讓觀(guān)眾感受到在那個(gè)“上山下鄉(xiāng)”的年代里，青年人萌動(dòng)的愛(ài)情和在嚴(yán)酷的社會(huì)環(huán)境下的人與人之間的絲絲溫情。大大削弱了對(duì)文革的批判力度。

四、敘事視角的改變

電影與小說(shuō)雖然處理的是同一個(gè)故事，但敘事視角的不同會(huì)影響受眾對(duì)故事的整體感受。小說(shuō)《山楂樹(shù)之戀》的敘事采用了全知與限知的雙重視角。即第三人稱(chēng)的全知敘事和主人公靜秋的第一人稱(chēng)的限知敘事。小說(shuō)文本中運(yùn)用大量的筆墨描繪了靜秋的主體意識(shí)和她的內(nèi)心獨(dú)白。而電影敘事則受到電影鏡頭記錄性的限制，采用了純?nèi)暯牵苗R頭畫(huà)面展示整個(gè)事件的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。由于影片的第三人稱(chēng)敘事，依靠攝影機(jī)作為敘事載體，根本無(wú)法表現(xiàn)靜秋復(fù)雜的心理活動(dòng)和她對(duì)愛(ài)情的主動(dòng)追求。小說(shuō)中采取的敘事視角更多的是側(cè)重于表現(xiàn)一個(gè)特殊時(shí)期的女性對(duì)愛(ài)情奮不顧身的追求，但影片的敘事視角表現(xiàn)出的則是一個(gè)完美的男人對(duì)愛(ài)情的追逐?？梢哉f(shuō)這完全也是對(duì)女性主義視角的摒棄。

五、結(jié)尾的處理

利用字幕提示轉(zhuǎn)換情節(jié)，壓縮非主線(xiàn)敘事，交代結(jié)局等都是電影藝術(shù)常用的手法。但是在影片中如果用得不好就會(huì)損害影片的觀(guān)賞效果和審美價(jià)值。電影《山楂樹(shù)之戀》結(jié)尾的時(shí)候，銀幕上出現(xiàn)了告知性的文字，說(shuō)三峽大壩淹沒(méi)了山楂樹(shù)，村子也變成了庫(kù)區(qū)。這冰冷的文字，對(duì)敘事來(lái)講是毫無(wú)意義，對(duì)審美來(lái)說(shuō)更是敗筆。原著中對(duì)結(jié)尾的處理是：多年以后，靜秋要帶女兒從美國(guó)飛回那棵山楂樹(shù)下祭拜老三，她會(huì)對(duì)女兒說(shuō)：“這里長(zhǎng)眠著我愛(ài)的人”。這樣的結(jié)尾方式更容易讓人接受，也會(huì)使人的精神情感得以升華。老三曾經(jīng)對(duì)靜秋說(shuō)過(guò)“我不能等你一年零一個(gè)月了，我也不能等你到二十五歲了，但我會(huì)等你一輩子”。對(duì)這種純情和真愛(ài)，靜秋多年后的看望，也會(huì)使九泉之下的老三無(wú)所遺憾。這樣的結(jié)尾方式在感動(dòng)人心的同時(shí)，也凈化了人們的心靈，使這段純美的愛(ài)情永遠(yuǎn)活在人們的心里。而影片的殘酷字幕，毀滅了人們內(nèi)心對(duì)愛(ài)情的美好祝福。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品《山楂樹(shù)之戀》是一部?jī)?yōu)秀的著作。改編后的電影與原作在主題、風(fēng)格以及精神方面基本一致，但影片在人物形象的塑造、情節(jié)的刪減、對(duì)文革的批判、敘事視角的改變、結(jié)尾的處理等方面是不盡如人意的。影視劇的文學(xué)改編是帶著鐐銬的舞蹈，是對(duì)文學(xué)作品本身進(jìn)行的一種再創(chuàng)造，它應(yīng)該是在充分尊重原著思想的基礎(chǔ)上，以影視包裝為手段，以技術(shù)革新為方法，來(lái)表現(xiàn)作品的主要內(nèi)容及中心思想。劇本改編的時(shí)候如果能夠克服這些不足，必定是一部完美佳作。（作者單位：河北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院）