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      小學(xué)語文革命題材課文教學(xué)探究

      2020-02-22 06:31:48王鳳云
      語文天地 2020年36期
      關(guān)鍵詞:生平題材革命

      王鳳云

      語文學(xué)科肩負(fù)著弘揚(yáng)民族精神、培養(yǎng)愛國(guó)意識(shí)的重任,而革命題材課文的教學(xué),在這方面更是有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。在革命題材課文教學(xué)中卻往往出現(xiàn)“假大空”“唱高調(diào)”“一言堂”等現(xiàn)象,使學(xué)生無法真正體會(huì)課文內(nèi)涵、感知革命情懷。筆者以小學(xué)語文教學(xué)為例,嘗試在發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的基礎(chǔ)上,展開對(duì)于革命題材課文教學(xué)的研究與探索,力求實(shí)現(xiàn)教學(xué)的優(yōu)化與創(chuàng)新。

      一、拒絕“假大空”,注重鋪墊

      革命題材課文的內(nèi)容與小學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活距離較遠(yuǎn),如果在學(xué)習(xí)課文之前,教師沒有為學(xué)生進(jìn)行必要的背景知識(shí)的補(bǔ)充,則學(xué)生很難真正理解課文的內(nèi)容、體會(huì)作者的情感。在小學(xué)語文革命題材課文的教學(xué)中,教師應(yīng)該拒絕“假大空”現(xiàn)象,用真實(shí)的、具體的、細(xì)致的背景介紹為教學(xué)做鋪墊,使學(xué)生對(duì)于以下內(nèi)容有所了解:首先,作者生平。很多時(shí)候,作者的個(gè)人經(jīng)歷和情感體驗(yàn)會(huì)在文章中有所體現(xiàn)。對(duì)于小學(xué)生來說,在學(xué)習(xí)革命題材課文的時(shí)候,了解作者的生平是十分必要的;其次,人物生平。革命題材課文中的“主人公”都是生活在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的英雄人物,他們的事跡和精神絕不是通過一篇文章就能夠展現(xiàn)出來的。因此,了解這些人物的生平,對(duì)于學(xué)生更好的理解人物形象和感知人物魅力是十分必要的;最后,時(shí)代背景。革命題材課文中的人和事都與革命時(shí)期的社會(huì)背景緊密相連,讓學(xué)生了解課文中的時(shí)代背景,對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)課文和理解課文是十分必要的。

      例如,在學(xué)習(xí)《小英雄雨來》的時(shí)候,教師可以從以下幾個(gè)方面為學(xué)生進(jìn)行背景介紹:首先,介紹作者生平。相信如果教師不介紹,學(xué)生們肯定不知道,本文的作者管樺從小就在河北長(zhǎng)大,他童年時(shí)期跟村里的孩子們?cè)?jīng)一起為八路軍站崗放哨、傳遞情報(bào),可以說,“雨來”身上就有管樺的影子。通過介紹作者生平,教師能夠幫助學(xué)生找到雨來在現(xiàn)實(shí)生活中的原型,這對(duì)于學(xué)生理解故事的發(fā)展和體會(huì)人物的形象大有裨益;其次,介紹人物生平。雨來是文學(xué)作品中的虛擬人物,并沒有人物生平。正如本文的作者管樺所說,雨來是千千萬萬參與抗戰(zhàn)的冀東兒童的縮影。教師可以將人物生平與創(chuàng)作背景結(jié)合起來進(jìn)行介紹。先讓學(xué)生了解當(dāng)時(shí)冀東地區(qū)的革命情況,再介紹像小雨來這樣的兒童英雄在革命中發(fā)揮的重要作用及主要功績(jī),從而使雨來的形象變得更加立體,也使學(xué)生對(duì)于雨來這個(gè)人物產(chǎn)生更深的情感和更多的理解。

      二、拒絕“唱高調(diào)”,注重體驗(yàn)

      在革命題材課文的教學(xué)中,很多教師都存在“唱高調(diào)”的現(xiàn)象,一味對(duì)學(xué)生進(jìn)行說教,反而忽略了學(xué)生的自主體驗(yàn)。針對(duì)這種現(xiàn)象,筆者建議小學(xué)語文教師從以下幾個(gè)方面努力,激發(fā)學(xué)生的情感、深化學(xué)生的感悟:首先,品讀課文語言。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生品讀課文的語言,加深學(xué)生對(duì)于課文的理解,深化個(gè)人體驗(yàn);其次,分析人物性格。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生分析人物的性格,促使學(xué)生感知人物的魅力,深化個(gè)人體驗(yàn) ;最后,抒發(fā)個(gè)人感受。

      例如,在學(xué)習(xí)《為中華之崛起而讀書》的時(shí)候,具體教學(xué)流程如下:首先,品讀課文語言。教師可以要求學(xué)生反復(fù)誦讀課文,并對(duì)于一些細(xì)節(jié)進(jìn)行深入理解與細(xì)致品讀。比如,學(xué)生在反復(fù)誦讀周恩來伯父的“為什么?中華不振啊!”這句話時(shí),能夠深切體會(huì)到面對(duì)列強(qiáng)的侵略,國(guó)家的衰敗,作為中國(guó)人的無奈與痛心之情;在反復(fù)誦讀周恩來的“為中華之崛起而讀書!”這句話時(shí),又能夠真切感受到少年周恩來振興祖國(guó)的堅(jiān)定決心;其次,分析人物性格。在品讀課文語言的基礎(chǔ)上,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行人物分析,讓學(xué)生通過課文中的正面和側(cè)面描寫,感知少年周恩來的偉大志向和堅(jiān)強(qiáng)意志;最后,抒發(fā)個(gè)人感受。在經(jīng)歷了課文品讀和人物分析之后,學(xué)生必然會(huì)有很多的心靈感悟。此時(shí),教師可以鼓勵(lì)學(xué)生相互交流思想,表達(dá)情感,從而引發(fā)學(xué)生更深的思考與體驗(yàn)。教師并沒有將自己的想法“灌輸”給學(xué)生,而是讓學(xué)生通過自己的誦讀、分析與交流,由內(nèi)而外的產(chǎn)生個(gè)人感悟,形成個(gè)人體驗(yàn)。顯然,這種自發(fā)的感悟與體驗(yàn)要比“灌輸”的感悟和體驗(yàn)來得更加深刻,也更加強(qiáng)烈。

      三、拒絕“一言堂”,注重思辨

      在革命題材課文的教學(xué)中,教師不僅要避免“唱高調(diào)”,還要避免“一言堂”。所謂“一言堂”,指的是教師始終掌控話語權(quán),不給學(xué)生質(zhì)疑的機(jī)會(huì)和思考的空間,讓學(xué)生“照單全收”教師的觀點(diǎn)和思想的做法。這種做法會(huì)壓抑學(xué)生的情感、限制學(xué)生的思路,不利于學(xué)生的知識(shí)教育和情感教育。因此,筆者建議小學(xué)語文教師在革命題材課文的教學(xué)中通過以下途徑,為學(xué)生創(chuàng)造思辨的機(jī)會(huì)、營(yíng)造思辨的空間:首先,鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑。質(zhì)疑,是思辨的開端。因此,教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)于課文內(nèi)容產(chǎn)生質(zhì)疑,使學(xué)生敢于提問、善于提問;其次,鼓勵(lì)學(xué)生討論。學(xué)生針對(duì)問題展開討論的過程,就是從不同角度思考問題的過程,是思辨的過程。教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生討論,并在討論中思辨;最后,鼓勵(lì)學(xué)生總結(jié)。學(xué)生在討論中會(huì)從他人那里聽到不同的觀點(diǎn),在這些觀點(diǎn)“碰撞”的過程中,自己又會(huì)形成新的想法和感悟。教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)于自己的觀點(diǎn)和他人的觀點(diǎn)加以辨析、篩選與整合,最后形成自己的觀點(diǎn)。

      例如,在《青山處處埋忠骨》這篇課文中,在面對(duì)兒子犧牲以后尸骨的埋葬地的問題的時(shí)候,毛主席用“青山處處埋忠骨,何須馬革裹尸還”這句古詩(shī)詞表達(dá)了自己的決定。那么,這首古詩(shī)詞究竟表達(dá)了毛主席怎樣的情感呢?在這句古詩(shī)詞的背后,毛主席的真正意愿又是什么呢?事實(shí)上,這個(gè)問題本身就沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。不僅不同的讀者會(huì)有不同的理解,相信連毛主席自己都沒辦法將自己復(fù)雜的情感和矛盾的心理表達(dá)清楚。而教師恰恰可以利用這種答案的不確定性,為學(xué)生創(chuàng)造思辨的空間。具體教學(xué)流程如下:首先,鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑。教師可以先向?qū)W生提出問題:大家認(rèn)為毛主席用這句詩(shī)詞表達(dá)自己怎樣的決定以及怎樣的情感?面對(duì)教師的問題,不同的學(xué)生會(huì)有不同的想法,當(dāng)不同的想法產(chǎn)生“碰撞”的時(shí)候,也正是學(xué)生產(chǎn)生質(zhì)疑的時(shí)候;其次,鼓勵(lì)學(xué)生討論。面對(duì)不同學(xué)生的不同想法,教師不要急于做“裁判”,而是應(yīng)該讓學(xué)生展開討論,使他們?cè)趦?nèi)部交流中經(jīng)歷表達(dá)自我、傾聽他人、自我反思、信息整合等過程,從不同角度來思考問題;最后,鼓勵(lì)學(xué)生總結(jié)。在上述教學(xué)案例中,教師轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)的“一言堂”式的教學(xué)模式,將質(zhì)疑、討論與總結(jié)的機(jī)會(huì)留給了學(xué)生,這使學(xué)生對(duì)于課文內(nèi)容有了更為全面的理解、并產(chǎn)生了更為深刻的感悟。

      在當(dāng)前的小學(xué)語文革命題材課文教學(xué)中,普遍存在“假大空”“唱高調(diào)”“一言堂”等現(xiàn)象,使學(xué)生難以真正體會(huì)課文內(nèi)涵、感知革命情懷。筆者建議廣大語文教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)理念,在教學(xué)中注重鋪墊、注重體驗(yàn)、注重思辨,促進(jìn)小學(xué)語文革命題材課文教學(xué)的優(yōu)化與創(chuàng)新,使學(xué)生知識(shí)、能力和素質(zhì)得到全面發(fā)展。

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