閱讀是提升學(xué)生審美鑒賞與創(chuàng)造和培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要途徑。所以,探究高效實(shí)用靈活的語文閱讀課教學(xué)模式,并在教學(xué)實(shí)踐中有效推進(jìn)成為高中語文教師必須深入思考的問題,它關(guān)系到學(xué)生語文學(xué)習(xí)的成敗、素養(yǎng)的提升、終身閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成等。
《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“要充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,提高他們的綜合素質(zhì)和能力?!薄白⒅貍€性化閱讀?!薄罢湟晫W(xué)生的獨(dú)特感受、體驗(yàn)和理解。”這一理念特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生對作品的獨(dú)特感受與理解。之所以強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個性化閱讀主要是針對以往的“標(biāo)準(zhǔn)答案”、“答案唯一”、千篇一律千人一面的閱讀,這種閱讀忽視讀者自身的背景、經(jīng)驗(yàn)、能力、特質(zhì)等對閱讀的限制,忽視和泯滅人的個性。正如“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。文本解讀最常出現(xiàn)的誤區(qū)是:政治化、功利化、模式化、浮躁化,文本解讀應(yīng)真正體現(xiàn)以人為本。
好的文本大都是具有深刻文化內(nèi)涵和較高文學(xué)品位的作品,其表現(xiàn)的思想、情感,不是純粹個人化的情感,而是民族心理的折射。閱讀這樣的文本,如果學(xué)生缺少一個精細(xì)而完整的個體閱讀過程,缺乏情感的體驗(yàn),單純技巧上的說教肯定是蒼白無力的,學(xué)生必須有自己的理解和感悟。如在讀周國平的《人生哲思錄》時,由于文本的哲理意味非常強(qiáng),教師可以讓學(xué)生在每一個章節(jié)選取自己最有感觸的話,結(jié)合自己的生活實(shí)際和體會進(jìn)行評點(diǎn),然后課上分組進(jìn)行討論、交流、匯報(bào),這樣就會產(chǎn)生各種思想的融匯,更利于學(xué)生理解這些人生哲思。
“主問題”是指在閱讀教學(xué)中能從學(xué)生整體參與的角度或者對教學(xué)內(nèi)容整體理解的角度引發(fā)思考、討論、理解、品味、探究、創(chuàng)編、欣賞的重要提問或問題。主問題具有“牽一發(fā)而動全身”的作用,能達(dá)到“一問能抵許多問”的藝術(shù)效果,能夠有效簡化、優(yōu)化教學(xué)思路,避免隨便的連問和簡單的碎問。這些主問題可以是教師在備課中確定的重點(diǎn)難點(diǎn),能夠調(diào)動學(xué)生積極思考,認(rèn)真細(xì)致地閱讀文本、思考文本的主要問題、重點(diǎn)問題或核心問題,是能引導(dǎo)學(xué)生主動探究的有利于學(xué)生思維能力發(fā)展的問題。
教師在閱讀課上要關(guān)注學(xué)生個體的讀、思、感、悟,關(guān)注文本本身,設(shè)計(jì)靈活多樣的教學(xué)問題。如《想北平》抓住一個“想”字,想北平什么?為什么想?怎樣想的?將文本進(jìn)行重新的梳理和建構(gòu)。再如《小哥倆》中,抓住一個“小”字,讓學(xué)生梳理文章情節(jié),哪些體現(xiàn)了這個字,從而探究作者在其中寄寓的情感態(tài)度。當(dāng)然要想領(lǐng)悟文本的精髓,前提是必須對文本整體感知,從“讀通”到“讀厚”再到“讀薄”最后“讀準(zhǔn)”,居高臨下,全局在胸。
在語文閱讀教學(xué)中,新近比較流行的就是整本書閱讀,但對于高中的部分學(xué)生來說可能存在一定困難,教師可以采取折中的辦法,推薦一些與課本文本相似的短篇文章給學(xué)生閱讀,以專題的形式呈現(xiàn)。
教師在選擇延展性課外閱讀材料時必須與課內(nèi)文本緊密相連。如在上必修二《赤壁賦》時我給學(xué)生補(bǔ)充了《后赤壁賦》,并推薦了余秋雨的散文《蘇東坡突圍》,借此幫助學(xué)生更好地理解蘇軾的人生態(tài)度和精神世界。學(xué)生在閱讀過程中可以帶著這樣的一些問題來讀:“蘇東坡陷入困境的原因有哪些?如何理解《蘇東坡突圍》中的‘突圍’?請談?wù)勥@篇散文對你理解《赤壁賦》一文有什么幫助?從本文中,可以初步看出余秋雨文化散文有哪些特點(diǎn)?”學(xué)生也可自行暢寫閱讀體會,摘抄精美文句。當(dāng)然,學(xué)生也可以繼續(xù)往下延展,對蘇軾詩詞的積累、研究、背誦;對余秋雨散文的再閱讀;推薦《文化苦旅》等。對于節(jié)選的文本,教師一定要以此為契機(jī),讓學(xué)生去讀原著,并開展閱讀專題分享會。
學(xué)生在閱讀時最大的問題就是不能設(shè)身處地地理解作者彼時彼刻的心境,往往在文本之外游離,無法走入作者的內(nèi)心,這時教師要讓學(xué)生多運(yùn)用“情景式閱讀”,把自己想象成那一個,將心比心,換位思考,讓思想穿越到文本中,讓心靈回歸到那時那刻,也許就能很自然地走入文本。
如《聽聽那冷雨》,假如你是余光中,你為什么要聽雨,為什么聽出個冷的感受來,什么時候聽的雨,在哪里聽的雨,雨有什么特點(diǎn),在聽雨時心理感受如何,為什么聽的是那冷雨,而不是這冷雨呢。通過閱讀可知,雨是作者鄉(xiāng)愁的承載物,文中“十五年,沒有受故鄉(xiāng)白雨的祝福”“廈門街的雨巷走了二十年與記憶等長”等語句,可看出這是癡情詩人心欲回歸的苦思、苦戀、苦苦等待。時空的巨大距離,讓余光中對故鄉(xiāng),對曾經(jīng)的歲月思念不斷,鄉(xiāng)愁因時空的阻隔而生,是海岸那邊,魂?duì)繅艨M的一縷柔腸,余光中聽的是雨,又不僅僅是雨,這雨的意象還包含了什么意蘊(yùn)呢?從文章的論雨、嗅雨、觀雨的文句中,體悟到雨還包蘊(yùn)著中國傳統(tǒng)文化。聽雨,也是對中國傳統(tǒng)文化的眷戀和思慕,余光中的鄉(xiāng)愁是一種游子的文化鄉(xiāng)愁。
遷移理論對于語文閱讀教學(xué)確實(shí)起到了積極的作用,遷移理論既包括順向遷移和正遷移,還包括逆向遷移和負(fù)遷移。后兩種遷移是我們在平時的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中很少用到的?!绊樝蜻w移”就是學(xué)生將已經(jīng)學(xué)過的知識用到其他的方面,是前對后的影響,而“逆向遷移”是原來所學(xué)的知識技能不足以幫助學(xué)生解決現(xiàn)在的新問題,所以還需要對原有的知識進(jìn)行補(bǔ)充,屬于后對前的影響,放到閱讀上來講,一般就是學(xué)生一開始學(xué)習(xí)不到位,導(dǎo)致后來遇到問題還需要再去進(jìn)行之前知識的翻閱。在閱讀教學(xué)中,順向遷移能夠節(jié)省閱讀時間、觸類旁通、快速把握文章主題,比如相似文章主題的把握上,比如痛斥戰(zhàn)爭的、歌頌人性的、思念故園的、揭示社會黑暗的、傳統(tǒng)文化文明流失的,等等,完全可以通過之前的閱讀進(jìn)行比較賞析遷移。
總之,提高學(xué)生的閱讀速度、閱讀能力是時代發(fā)展的要求。閱讀教學(xué)的根本應(yīng)該是指導(dǎo)學(xué)生多讀書、多摘評、多思考、多感悟、多積累、多寫作。文本閱讀具有開放性、多元性、歷史性、現(xiàn)實(shí)性、生成性、個性等特性。文本閱讀的價(jià)值在于實(shí)現(xiàn)讀者與作者的交流,即結(jié)合自己的實(shí)際走進(jìn)文本,走近作者,形成自己對文本的理解。語文閱讀教學(xué)模式無止境,適合自己學(xué)生的就是最好的,在教學(xué)實(shí)踐中多積累、多思考,在實(shí)踐中多改善、多完善。讓學(xué)生在閱讀時多點(diǎn)思考和追問,多點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)和方法,多點(diǎn)積累和體驗(yàn),多點(diǎn)生活和感悟。在語文閱讀教學(xué)中,如果每一節(jié)課都能切實(shí)有效地采取適合文本教學(xué)的教學(xué)模式,并能選準(zhǔn)、選好閱讀教學(xué)切入點(diǎn),就能巧妙地引導(dǎo)學(xué)生不知不覺地進(jìn)入文本、理解文本,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,陶冶學(xué)生的性情,為學(xué)生閱讀插上飛翔的翅膀。