高 歌
《貓》是統(tǒng)編教材四年級(jí)下冊(cè)第四單元中的一篇精讀課文。本單元課文體現(xiàn)的都是動(dòng)物朋友這個(gè)主題,相關(guān)的語(yǔ)文要素訓(xùn)練目標(biāo)是“體會(huì)作家是如何表達(dá)對(duì)動(dòng)物的感情的”。對(duì)接本篇課文學(xué)習(xí),課后用兩道練習(xí)題細(xì)化了訓(xùn)練要求:默讀課文,舉例說(shuō)說(shuō)可以從哪些地方看出作者非常喜歡貓,在把你的體會(huì)有感情地讀出來(lái);說(shuō)說(shuō)第1自然段講了幾層意思,課文還有哪些自然段的寫(xiě)法跟它一樣。結(jié)合上述學(xué)習(xí)目標(biāo)和要求,在對(duì)課文進(jìn)行解讀時(shí)可以重點(diǎn)抓“古怪”這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)開(kāi)展。
課文開(kāi)篇就說(shuō)“貓的性格實(shí)在有些古怪?!边@句話不僅是全文的總起句,引起下文要寫(xiě)的內(nèi)容,而且為全文定下了情感的基調(diào)——對(duì)古怪的態(tài)度。所謂“古怪”,就說(shuō)指那些反復(fù)無(wú)常、難以理解的表現(xiàn),以正常的思維理解,古怪應(yīng)該屬于貶義詞的范疇。
貓給老舍先生留下的“古怪”的印象,在第1自然段中是從“很乖”到“貪玩”再到“盡職”,但并不是說(shuō)最后定格在“盡職”上,實(shí)際上這三個(gè)方面內(nèi)容是非線性發(fā)展。換句話說(shuō),貓的“很乖”“貪玩”“盡職”是無(wú)法確定的,它想什么時(shí)候表現(xiàn)出某一種性格某種性格就暴露無(wú)遺了。老舍先生養(yǎng)貓不是養(yǎng)寵物,而是用來(lái)捕鼠的,這在老舍先生原文的一些表述中可以看得很明顯:“貓的地位的確降低了,而且發(fā)生了些小問(wèn)題??墒牵也⒉粸樨埖拿\(yùn)多耽什么心思。想想看吧,要不是滅鼠運(yùn)動(dòng)得到了很大的成功,消除了巨害,貓的威風(fēng)怎么會(huì)減少了呢??jī)上啾容^,滅鼠比愛(ài)貓更重要的多,不是嗎?”正因?yàn)樨堅(jiān)谌藗冃哪恐械穆氊?zé)是捕鼠,所以就要守在家里,防止隨時(shí)出來(lái)作害的老鼠,可是貓卻是按照自己的古怪個(gè)性行事,“出去玩玩”就是一天一夜,那么這“一天一夜”中家里老鼠出來(lái)作害怎么辦呢?因此,這種以任性為特征的古怪在老舍先生看來(lái)就是一種很“實(shí)在”的古怪,并不含有轉(zhuǎn)化為可愛(ài)的成分;至于古怪的另一種表現(xiàn)“很乖”“盡職”,自然能夠算在可愛(ài)的方面,無(wú)須贅言。
上述可知,貓的古怪性格本身,就是捉摸不定的情形,誰(shuí)也不能斷定它一直很貪玩,也不能保證它一直很乖、盡職;其古怪所表現(xiàn)出來(lái)的是矛盾的兩個(gè)方面,或貪玩或可愛(ài),都是那么明顯地存在著。畢竟作為性格都是習(xí)慣使然,不受其他外力的影響,貓的古怪也是這樣,“任憑誰(shuí)怎么呼喚,它也不肯回來(lái)”就是老舍先生最深刻的感受。
其實(shí)課文第2自然段和第3自然段中寫(xiě)到的也是對(duì)古怪的分解式表達(dá),“高興”“溫柔可親”“勇猛”都是表現(xiàn)可愛(ài)的一方面,而“不高興”“什么都怕”自然屬于古怪的另一方面,課文中雖然沒(méi)有詳加表現(xiàn),但與貪玩應(yīng)該是一樣的讓人覺(jué)得很無(wú)奈。可以說(shuō),老舍先生對(duì)貓的古怪性格研究得很透徹,才在開(kāi)篇第一句話就直言“貓的性格實(shí)在有些古怪”。這一點(diǎn)還可以從老舍先生的兒子舒乙在《我的父親老舍》一書(shū)中就父親與貓的觀點(diǎn)獲得見(jiàn)證“父親對(duì)貓的看法是比較復(fù)雜的,反正絕不能簡(jiǎn)單地用一個(gè)“愛(ài)”字去概括”;更有針對(duì)《貓》一文的理解而說(shuō)的表述是“貓的可愛(ài)而且可敬的時(shí)候,是它們蹲在老鼠洞旁屏息凝視的時(shí)候,還有母貓生了小貓之后,這些時(shí)候它們是很盡職的。糟糕的是,貓也有不怎么可人疼的天性。貓是反復(fù)無(wú)常的典型?!比绻弥改缱觼?lái)看上述觀點(diǎn),我們?cè)诶斫狻敦垺愤@篇課文時(shí),就不能執(zhí)著于一定要從“古怪”中品析出“可愛(ài)”的味道來(lái),而是老老實(shí)實(shí)地承認(rèn)老舍先生用“古怪”來(lái)定位對(duì)貓的態(tài)度、情感是很客觀地表達(dá)。
這里就出現(xiàn)了課文在對(duì)小貓的描寫(xiě)中都是“可愛(ài)”的表達(dá)如何來(lái)理解的問(wèn)題,這也是許多教師把課文開(kāi)頭的“古怪”看成是欲揚(yáng)先抑的表現(xiàn)手法的根源所在。細(xì)讀課文中描寫(xiě)小貓的最后一個(gè)自然段,第一句話以“可愛(ài)”開(kāi)始最后一句話又以“可愛(ài)”結(jié)束。老舍先生在寫(xiě)小貓的時(shí)候,已經(jīng)悄然用上了“淘氣”一詞,并且是在玩諸如雞毛、線團(tuán)之類(lèi)的玩具時(shí),“耍個(gè)沒(méi)完沒(méi)了”,這其中對(duì)于小貓來(lái)說(shuō)固然有可愛(ài)的一面,但在無(wú)形之中也慢慢助長(zhǎng)了后來(lái)形成的“古怪”習(xí)慣中的任性;這在小貓后來(lái)的表現(xiàn)中就看得更清楚了,當(dāng)它能夠來(lái)到院子里以后,“在花盆里摔跤,抱著花枝打秋千,所過(guò)之處,枝折花落”,面對(duì)這種對(duì)嬌嫩的花草來(lái)說(shuō)絕對(duì)是破壞性的行為,老舍先生盡管說(shuō)“你見(jiàn)了,絕不會(huì)責(zé)打它”,但其實(shí)院子里養(yǎng)的花草并非是小貓的玩具,這可以從老舍先生的《養(yǎng)花》一文中清楚地看得出“在我的小院子里,一到夏天,小貓只好上房去玩,地上沒(méi)有它們的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)”。這樣說(shuō)來(lái),老舍先生在寫(xiě)小貓的可愛(ài)之中,已經(jīng)為長(zhǎng)大后的貓形成古怪的性格做了鋪墊,通過(guò)寫(xiě)小貓的那些破壞性活動(dòng)(結(jié)果)也在字里行間表達(dá)出一種不滿來(lái)。只是這種不滿常常被“可愛(ài)”的感覺(jué)給遮蔽了,并最終導(dǎo)致被忽略。
由此來(lái)看,課后練習(xí)要求中“可以從哪些地方看出作者非常喜歡貓”這個(gè)問(wèn)題的回答,就需要注意避開(kāi)涉及古怪中不可愛(ài)一面,如大貓的“一天一夜不回家”以及小貓的對(duì)花草帶有破壞結(jié)果的行為等都不可列入作者喜歡的范圍之中。
理解了古怪在課文內(nèi)容上是以矛盾的情形來(lái)呈現(xiàn)的,再來(lái)看作者的表達(dá)方法,就不覺(jué)得很糾結(jié)了。具體說(shuō)把課文第1 自然段中的表達(dá)把握了,整個(gè)文章的表達(dá)也基本上能夠領(lǐng)悟。
課文第1自然段是“貓的性格實(shí)在有些古怪。說(shuō)它老實(shí)吧,……非把老鼠等出來(lái)不可!”按照課后練習(xí)2的要求,可以先看第1自然段講了幾層意思。很顯然,在第一句總起句之后,出現(xiàn)了“很乖”“貪玩”“盡職”三方面的內(nèi)容,三個(gè)方面是對(duì)總起句的分述,這樣可以確認(rèn)第一層為總分關(guān)系。但分述的三個(gè)分句之間經(jīng)常都是以并列關(guān)系出現(xiàn)的,這一自然段中的第二層是不是并列關(guān)系呢?如果從表達(dá)古怪的兩個(gè)方面矛盾的內(nèi)容看,“很乖”“盡職”屬于一個(gè)方面;“貪玩”屬于另一方面,而表達(dá)貪玩意思的內(nèi)容處在中間位置上,這樣無(wú)論是從內(nèi)容還是從形式看,都可以排除并列的可能。我們可以將目光聚焦在兩個(gè)表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的詞語(yǔ)“可是”上,從“很乖”到“貪玩”在內(nèi)容上是一次轉(zhuǎn)折,從“貪玩”再到“盡職”在內(nèi)容上又是一次轉(zhuǎn)折。這種轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去的表達(dá)中作者是不是有強(qiáng)調(diào)貓可愛(ài)的一面呢?其實(shí)這是老舍先生采用拉家常的方式向讀者介紹自己很熟悉的貓,“說(shuō)……吧,……可是……說(shuō)……吧,……可是……”這里面口語(yǔ)中那種重復(fù)表達(dá)的意味特別明顯,看上去也都是一種很平常的事情,不存在正話反說(shuō)或明貶實(shí)褒的用法。
這樣弄明白了課文第1 自然段表達(dá)上的特點(diǎn),再找出其他自然段中相似的寫(xiě)法進(jìn)行鞏固,之后進(jìn)行遷移運(yùn)用,學(xué)習(xí)這種拉家常式的表達(dá)方法寫(xiě)一段話,就是水到渠成的事了。
應(yīng)該說(shuō)從矛盾的角度來(lái)解讀《貓》中“古怪”的兩個(gè)方面內(nèi)容,就能夠有效理解課文內(nèi)容上的獨(dú)特性,領(lǐng)悟表達(dá)方法上的與眾不同。