從接受美學(xué)角度分析兒童文學(xué)作品的翻譯策略
——以《彼得·潘》為例

王嵩麗

引言

兒童文學(xué)對少年兒童的成長、心靈的塑造起著重要作用。我國有不少優(yōu)秀的兒童文學(xué)翻譯大家，如任溶溶老先生，他不僅創(chuàng)作了很多膾炙人口的兒童故事，而且一生致力于翻譯兒童文學(xué)作品。其代表作有《安徒生童話集》《小鹿斑比》等。為了探尋兒童文學(xué)作品翻譯的新思路和新方法，本文將從接受美學(xué)的角度，結(jié)合著名兒童文學(xué)作品《彼得·潘》中的翻譯個例進行探究。

一、接受美學(xué)理論概述

接受美學(xué)又被稱作接受理論，興起于20 世紀60 年代中期，由德國著名學(xué)者漢斯·羅伯特·堯斯（Hans Robert Jauss，1921—1997）首先提出。其奠基人還包括文學(xué)批評家、美學(xué)家伊澤爾（Wolfgang Iser，1922—2007）。接受美學(xué)起初興起于文學(xué)史領(lǐng)域，后來逐漸擴展到其他領(lǐng)域。接受美學(xué)反對歷來的文本中心觀點，“第一次從本體論高度提出了人們歷來所忽視的讀者和閱讀接受問題”（全元浦1998）。接受美學(xué)認為，美學(xué)實踐由三個方面構(gòu)成，這三個方面分別為文學(xué)的產(chǎn)生、文學(xué)的流通和文學(xué)的接受。接受美學(xué)尤其強調(diào)以讀者為中心，提出文學(xué)作品的創(chuàng)作是為了讀者，讀者在這一過程中扮演著主觀能動的角色。

（一）以讀者為中心

接受美學(xué)駁斥了以往的讀者被邊緣化的現(xiàn)象，將研究重心從文本與作者的關(guān)系轉(zhuǎn)移到了文本與讀者的關(guān)系上。它強調(diào)讀者對翻譯文本接受的重要性，甚至認為讀者對翻譯文本的接受程度決定文本的意義。這個觀點在一定程度上與目的論有些相似，因為它們同時強調(diào)翻譯文本應(yīng)以讀者為中心。不同的是，接受美學(xué)更強調(diào)讀者的接受是一個能動的過程，將讀者視為構(gòu)成文學(xué)作品的一個重要因素，反對之前讀者被動接受信息的觀點。接受美學(xué)認為文本的價值依賴于讀者，讀者在閱讀時會能動地選擇接受或者拒絕文本信息，而文本的真正價值也會在這個環(huán)節(jié)中得到體現(xiàn)。

總而言之，接受美學(xué)的讀者中心原則認為，文本的創(chuàng)造是為了閱讀的人，其服務(wù)的對象也是讀者；讀者的接受是一種主動的意識勞動創(chuàng)造而非單純的被動接受。接受美學(xué)這一原則的提出，徹底顛覆了以往人們對作者、文本、讀者之間關(guān)系的認知。

（二）期待視野

接受美學(xué)的核心是期待視野。期待視野認為，讀者在閱讀文本之前已經(jīng)存在一定的期待水平，這個水平既受文學(xué)自身的體裁所限定，又受讀者歷史的經(jīng)驗及理解能力的限定。

“任何一個讀者，在其閱讀任何一部具體的文學(xué)作品之前，都已經(jīng)處在一種先在知識的狀態(tài)，沒有這種先在理解與先在知識，任何新東西都不可能為經(jīng)驗所接受?！保ㄈ?998）期待視野作為一種先前閱讀理解結(jié)構(gòu)，它是創(chuàng)新期待與定向期待的對立統(tǒng)一。所有讀者在閱讀一篇文章之前都有著這樣矛盾的心情。這也就意味著，讀者希望這篇文章既能在常理之中又在預(yù)料之外。簡單來說，就是讀者既希望這篇文章符合他以往長期養(yǎng)成的閱讀習(xí)慣，但倘若文章內(nèi)容一味地因循守舊，也會對文本失去興趣。讀者希望文章在一定程度上具有創(chuàng)新點。而且隨著讀者閱讀審美水平的提升及知識、經(jīng)驗的積累，其自身的接受也處于一個不斷進步、調(diào)整的過程。

二、從接受美學(xué)角度分析兒童文學(xué)作品《彼得·潘》的翻譯

接受美學(xué)的以讀者為中心原則和期待視野原則都很好地滿足了兒童文學(xué)作品翻譯的要求。下面將結(jié)合著名兒童文學(xué)作品《彼得·潘》中的翻譯個例進行分析。例子中的原文出自Peter Pan and Wendy（J.M.Barrie 2017），譯文出自《彼得·潘》（由元2017）。

（一）《彼得·潘》故事簡介

《彼得·潘》原名《彼得·潘與溫迪》，作者是蘇格蘭著名的小說家及劇作家詹姆斯·馬修·巴利（James Matthew Barrie，1860—1937）。

《彼得·潘》講述了會飛且永遠也長不大的孩子彼得·潘帶著自己的小伙伴在永無島冒險的故事。故事中彼得·潘的小伙伴們有文迪·達令、文迪的兩個弟弟約翰和邁克爾、小精靈叮鈴鈴等。當(dāng)然，每個童話故事中都有一個必不可少的反派，這個故事中便是胡克船長，一個海盜首領(lǐng)。故事中充滿了千奇百怪的想象，為孩子們刻畫了一個多姿多彩的童話世界，是一部不可多得的優(yōu)秀兒童文學(xué)作品。所以，譯者在翻譯時盡力為目標語讀者描繪出一個絢爛的、充滿奇特想象、具有童真的故事世界。

（二）從以讀者為中心原則分析《彼得·潘》的翻譯

以讀者為中心原則強調(diào)受眾的重要地位，認為讀者對文學(xué)作品的創(chuàng)作起著重要的推動作用。譯者由元（2017）在翻譯《彼得·潘》的過程中，采用了不同的翻譯方法，使譯文符合以讀者為中心原則。比如：

原 文：Of course they lived at 14，their house number on their street，and until Wendy came her mother was the chief one.

譯文：當(dāng)然嘍，他們?nèi)匀蛔≡谑奶?。在文迪出生之前，她母親在家里說了算。

這句話出自第一章，作者交代了文迪家的具體位置。原文是一個比較復(fù)雜的長句子，但譯者將這個長句分成了兩個短句。這是因為譯者考慮到目標語讀者大多數(shù)都是兒童，如果句子結(jié)構(gòu)復(fù)雜、偏長且信息量過多，就會對他們造成閱讀障礙。而且兒童的注意力很容易被外部因素分散，過于冗長的句子不利于他們集中注意力。此外，譯者將“Of course”譯為“當(dāng)然嘍”，“嘍”這個語氣詞給整句話奠定了活潑的感情基調(diào)。兒童偏向于閱讀輕松、節(jié)奏明快、有趣味的文章，這個語氣詞可謂點睛之筆。

當(dāng)然，該譯本中也存在一些筆者看來稍微有些瑕疵的地方，比如：

原文：That，Peter had told Wendy，was the way to the Neverland；but even birds，carrying maps and consulting them at windy corners，could not have sighted it with these instructions.

譯文：彼得告訴過文迪，去永無島就該這么走。但是就算那些鳥兒帶著地圖，在每個風(fēng)角按圖索驥，按照這個地址也永遠找不著永無島。

原文出自第四章的開頭，作者描述了彼得·潘曾經(jīng)告訴過文迪去永無島怎么走，但是那個地址并不是真的，只是彼得·潘順嘴胡說的。譯者在翻譯這句原文時，使用了一個四字成語——按圖索驥。這個成語對于有豐富閱讀量的成年人來說，并不難理解，但是對于兒童來說，就很難理解了。加上該譯本沒有拼音注解，甚至有可能很多兒童不認識“驥”這個字，所以，為了保證兒童閱讀的流暢性，不妨將這個成語用一些比較淺顯的句子來解釋，如：“即便是那些鳥兒帶著地圖，在每個風(fēng)角仔細尋找，也永遠找不著永無島?！?/p>

接受美學(xué)以讀者為中心原則契合兒童文學(xué)作品翻譯的要求，所以，如果譯者嚴格按照這個原則翻譯，就能夠使譯文在最大限度上貼近兒童的閱讀習(xí)慣，激發(fā)他們的閱讀興趣。

（三）從期待視野分析《彼得·潘》的翻譯

期待視野在前文已經(jīng)解釋過了，它是解釋美學(xué)的核心概念。雖然兒童的閱讀經(jīng)歷、語言理解能力和邏輯思維能力與成年人相比都稍有欠缺，但是他們在閱讀時對文學(xué)作品有自身的期待視野。而且兒童對這個世界上所有的東西都充滿了好奇心，他們喜歡接觸新鮮的事物，學(xué)習(xí)能力也處于黃金期。所以，致力于翻譯兒童文學(xué)作品的譯者要不斷學(xué)習(xí)新知識、新技能，不斷創(chuàng)新。關(guān)于“新”的程度也需要譯者把握好尺度，太難太新，超出兒童的期待視野，同樣得不償失。如故事中達林太太和先生在商量文迪與彼得·潘的事情時，達林先生認為這一切不過是孩子們天馬行空的想象時所說的一段話：

原 文：“Mark my words，”he side，“it is some nonsense Nana has been putting into their heads；just the sort of idea a dog would have. Leave it alone，it will blow over.”

譯文：他說：“你聽我的，那是娜娜把子虛烏有的故事灌進了孩子們的腦袋。這不過是狗才會有的那些想法，不用理睬，自然會煙消云散的?！?/p>

在這里，譯者首先將“他說”調(diào)整到了句首，這樣處理，是因為考慮到中文的閱讀習(xí)慣；其次，譯者在這個句子中運用了兩個四字成語，即“子虛烏有”和“煙消云散”，這兩個四字成語都是比較簡單的成語，沒有生字，兒童只需理解字面意思就能理解它們的含義了。這樣一方面符合兒童對新事物、新知識的期待，另一方面也沒有超出兒童的期待視野。因此，既有利于兒童流暢地閱讀，又有利于他們閱讀能力的提高。

兒童的語言氛圍一般來說都是很輕快的。所以，兒童文學(xué)作品在措辭和排句時一般都很注重生動美、音韻美和統(tǒng)一美。比如：

原文：Wendy thought Napoleon could have got it，but I can picture him trying，and then going off in passion，slamming the door.

譯文：文迪以為拿破侖能得到那個吻，但我可以想象拿破侖要了一次之后，氣呼呼地摔門而去。

譯者使用了增譯法，給“摔門而去”這一動作加上了一個形容詞“氣呼呼”，生動、形象地描寫了一個小孩子索吻不成，惱羞成怒離開的畫面。整個句子都因為這個形容變得更加生動、形象。對兒童來說，這樣的語言更加有趣、有吸引力。

原文：

“If only I had not accepted that invitation to dine at 27，”Mrs.Darling said.

“If only I had not poured my medicine into Nana’s bowl，”said Mr.Darling.

“If only I had pretended to like the medicine，”was what Nana’s wet eyes said.

“My liking for parties，George.”

“My fatal gift of humour，dearest.”

“My touchiness about trifles，dear master and mistress.”

譯文：

“要是我沒有接受二十七號那家的晚宴邀請就好了?！边_林太太說。

“要是我沒有把我的藥倒進娜娜的碗里就好了?！边_林先生說。

“要是我假裝喜歡那藥水就好了。”娜娜那濕潤的眼睛在說。

“都怪我喜歡參加晚宴，喬治?！?/p>

“都怪我那倒霉的幽默感，最親愛的。”

“我太計較小事了，親愛的主人、主婦?！?/p>

原文中這幾個句子每三句的開頭都使用了相同的單詞，押頭韻，讀起來朗朗上口，非常有韻律感，而且每三句的句子形式都很統(tǒng)一，讀起來也有美感。

譯文的前幾句都翻譯得很好，保持了原文的風(fēng)貌，也滿足了兒童文學(xué)的音韻美和統(tǒng)一美要求，最后一句卻處理得不是很好。譯者在這里將這句話處理為：“我太計較小事了……”并沒有和上文“都怪我”這一句式達到統(tǒng)一，顯得有些突兀，也沒有體現(xiàn)出原文行文的美感。其實，將這句話翻譯為“都怪我太計較小事了，親愛的主人和主婦?！睍靡稽c，這樣既能形成行文的統(tǒng)一，又沒有丟掉原文的美感。同時，保姆狗、娜娜的內(nèi)疚之情也會直接傳達給兒童，滿足他們的期待心理。

結(jié)語

兒童文學(xué)作品雖然在用詞和句式上看似比較簡單，也很好理解，但是想要做好相關(guān)方面的翻譯工作，也并非易事。近年來開始有譯者和翻譯研究者從接受美學(xué)的角度對兒童文學(xué)作品的翻譯進行研究，這些研究為兒童文學(xué)作品的翻譯開辟了一條嶄新的道路，也貢獻了一些新的翻譯方法和技巧。更重要的是，人們通過學(xué)習(xí)這些研究成果提高了對兒童文學(xué)作品翻譯的重視程度。

接受美學(xué)要求譯者將兒童讀者放在中心位置，從兒童的角度對原語言文本進行處理。所以，為達到這一要求，譯者要將兒童對目標語文本的接受程度放在第一位，要了解兒童的語言水平。創(chuàng)造出的譯作，不僅要使兒童能夠流暢地閱讀，還要適當(dāng)?shù)匕率挛铩⑿轮R。最重要的是，要將兒童的期待視野和文本相結(jié)合。只有這樣，才能創(chuàng)作出更加優(yōu)秀的兒童文學(xué)翻譯作品，才能更好地為兒童這個讀者群體服務(wù)。