“考古”百議

考古人必須把握好野外科考的第一關(guān)口，做精耕細作的考古發(fā)掘，全面收集遺物遺跡并高精度記錄各方面資料，關(guān)注遺址的埋藏過程和遺存的空間信息。在實驗室內(nèi)要借助現(xiàn)代科技手段對所獲的樣品做盡可能多的精細、可重復(fù)檢驗的分析，將各種信息綜合起來，排除自然營力和人類非有意行為的干擾因素，這樣得出的結(jié)論才可能是堅實、可信的。

——高星

沒有人能夠完全客觀地看待過去。我們都會帶著個人文化觀點去研究歷史和考古，因為我們傾向于通過自身狹隘的社會和價值體系來看待這些發(fā)展和歷史事件。

——【美】布賴恩·費根，袁媛 譯

考古學(xué)不只是一門科學(xué)，更是文化，一項促進文化發(fā)展的事業(yè)。考古學(xué)的最終目標不應(yīng)是科學(xué)式的，探究規(guī)律與真理，這是個烏托邦，而應(yīng)該是文化的，滿足現(xiàn)實的文化需要，增加社會的福祉?？茖W(xué)與文化不是對立的關(guān)系，也不是平行的關(guān)系，文化高于科學(xué)，在科學(xué)的基礎(chǔ)之上發(fā)展。

——陳勝前

通過考古學(xué)手段制造遺址，甚至也可以說：遺址是由考古學(xué)家制造出來的。通常說來，考古學(xué)這門學(xué)問中，是沒有這種所謂“遺址化”的邏輯的。遺址不僅是土里埋著的東西，同時也是由自己的知識和技術(shù)制作出來的。

——【日】山泰幸，陳旭 譯

鄉(xiāng)村遺產(chǎn)是活態(tài)的文化遺產(chǎn)，所以我們要保護的是一個歷史過程，而不是一個斷面，不能把活的過程切掉變成死的斷面。在保護鄉(xiāng)村時不能讓它停滯在某一個時期，而是要讓其遺產(chǎn)價值在得到提升的同時也讓社區(qū)得到發(fā)展，讓當?shù)厝说玫綄嵒?，這才是最根本的目標。

——杜曉帆