晉語壽陽方言里的幾種規(guī)約化構(gòu)式*

溫鎖林

天津師范大學(xué)文學(xué)院 天津 300387

提要 文章討論了壽陽方言中三種特殊的規(guī)約化構(gòu)式：一種用來表示否定，一種用來表示勸止，還有一種是表示悔怨。這些構(gòu)式均出現(xiàn)在交際互動(dòng)的應(yīng)答句中，其共同特點(diǎn)是均未直接使用表示否定、勸止和悔怨的詞語，其語義是利用規(guī)約化的語義解讀間接表達(dá)的。文章詳細(xì)地描述了幾種構(gòu)式的使用環(huán)境與條件，對(duì)其規(guī)約化過程進(jìn)行了探討，并解釋了其表義的機(jī)制與特點(diǎn)。文章描寫的雖然僅是壽陽方言，但這三種規(guī)約化構(gòu)式在晉語中具有較強(qiáng)的地域共性。

1 引言

說話就是言談?wù)咧g的互動(dòng)，而對(duì)話是最常見的語言互動(dòng)方式。在晉語壽陽方言的交際互動(dòng)中，有不少規(guī)約化構(gòu)式(Conventional Constructions)。一種是規(guī)約化的否定構(gòu)式，如“說的、你說得、諞昂吧/嘞呢”；一種是規(guī)約化的勸止構(gòu)式，如“可說、起開昂吧”等，專表勸止；一種是規(guī)約化的悔怨構(gòu)式，如“不是來(來)”專表埋怨與后悔。這些構(gòu)式均出現(xiàn)在交際互動(dòng)的應(yīng)答句中，其共同特點(diǎn)是均未直接使用表示否定、勸止和悔怨的詞語，其語義是利用規(guī)約化的構(gòu)式義間接表達(dá)的。

所謂規(guī)約化構(gòu)式，就是在會(huì)話語境中通過構(gòu)式化了的規(guī)約義(構(gòu)式義)來表意的極簡(jiǎn)句式。規(guī)約化構(gòu)式不同于普通構(gòu)式：

1)形式的規(guī)約化，即都是極簡(jiǎn)的非完整句(零句)而不是如“把”字句、“被”字句、雙賓句和致使句等句法成分都相對(duì)齊全的整句。

2)語義的規(guī)約化，即不是通過顯見的句法語義成分來表達(dá)語義，而是借助規(guī)約化的構(gòu)式義來表達(dá)。

3)極高的語境依賴度，一般構(gòu)式都既能用于書面語，也能用于口語，且構(gòu)式所表達(dá)的語意離開具體語境也基本不受影響，但規(guī)約化構(gòu)式必須在口語交際的具體語境中使用與表意。

4)規(guī)約化構(gòu)式形式上像詞，但所起的作用卻相當(dāng)于一個(gè)句子。

值得關(guān)注的是，這些規(guī)約化構(gòu)式，雖然都具有表意的間接性，但是比直接的表達(dá)能起到更好的表達(dá)效果，也更能體現(xiàn)話語表意的彈性。這三種規(guī)約化構(gòu)式在晉語中具有很強(qiáng)的區(qū)域共性，很值得關(guān)注。

2 三種規(guī)約化構(gòu)式及其特點(diǎn)

2.1 規(guī)約化否定構(gòu)式

壽陽方言中有一些慣用的格式，雖然并未用否定詞，但卻是專門表達(dá)否定的，這些格式已經(jīng)高度習(xí)語化、規(guī)約化，而且總是用于對(duì)話情境的應(yīng)答句中，表達(dá)對(duì)發(fā)話者觀點(diǎn)的否定，本文稱之為規(guī)約化否定構(gòu)式。“說的、你說得、諞昂/嘞”就是此類否定構(gòu)式。下面分別以舉例的方式來進(jìn)行描寫解釋。

2.1.1 “說的”

“說的”總是在與對(duì)話者互動(dòng)的語境下使用的，而且都以獨(dú)立的形式出現(xiàn)，“說的”也可以后附其他話語，以對(duì)做出否定的原因、條件、目的等進(jìn)行說明與解釋。例如：

(1)甲：你三十歲哩了昂吧？

乙：說的。明年就四十哩，還三十歲嘞呢！下輩的吧昂。

(2)甲：快回昂，老娘娘老太太們跳舞有甚好看的嘞！回的遲咾了教你老婆啳罵唵呀。

乙：說的。我老婆捏人家才不啳我嘞，頂多哩咧咧上三兩句。

(3)甲：這來這么重的石頭你可荷拿不動(dòng)，看努著出力太多太猛而受內(nèi)傷你。

乙：說的。起開！我搬起來給你看看。

(4)甲：你荷咾這搭些些這么多饃饃嘞？一個(gè)人能吃咾？

乙：哎，說的。才四個(gè)就多嘞?再有兩個(gè)也能吃咾。

例(1)-(4)乙的話語都以“說的”作為說話的打頭語，都是對(duì)甲所表達(dá)的意思的否定。那么，“說的”何以表達(dá)否定？它要否定的到底是什么？眾所周知，對(duì)話就是言談?wù)咧g的互動(dòng)，說話人如果感覺到對(duì)方所說的并不符合真實(shí)情況或不如自己所料，一般采用直接否定的方式進(jìn)行應(yīng)對(duì)(不/不是這個(gè)這樣唵/你說的不對(duì)/我不同意你的說法)，也可以采用“說的”來間接表示否定，直接否定與使用“說的”的間接否定在同一語境下都可替換。表面上看，“說的”并不含有任何句法語義上的否定要素，但它暗含了否定，因?yàn)檫@種間接否定的方式類似于普通話中“看你說的”，所表達(dá)的真正意思是并沒有說出來的“我并不認(rèn)同你說的| 我不同意你說的意思”或“看你真怎么說的嘞”?？梢?，“說的”表達(dá)的對(duì)對(duì)方觀點(diǎn)的不同意、不認(rèn)同的意思是從“看你說的！| 看你說的些甚嘞！”這樣的表達(dá)式經(jīng)省略而來的。(1)感謝匿名審稿專家的提醒。由于表否定的“說的”這種格式在壽陽方言中有著高度的規(guī)約性，所以，我們將其稱為規(guī)約化的否定構(gòu)式。特別指出的是，“說的”作為規(guī)約化的獨(dú)立構(gòu)式表達(dá)否定時(shí)，“說”需要重讀，音長也要比表達(dá)言說義時(shí)稍微拉長一點(diǎn)，“的”總是輕讀的。

與“說的”表示否定的意思相配合，在“說的”前還常常伴隨著嘆詞(如例5、6)，也可直接在“說的”后加語氣詞(嘞)(如例5、6)，甚至還可前加反問句(如例7)或祈使句(如例8)。例如：

(5)甲：我覺得他今兒來不咾。

乙：哎！說的嘞。老王捏說來就一定能來，他可不是個(gè)隨便答應(yīng)人的人。

(6)甲：你不要看這天陰得，說不定一陣陣就又晴出來哩。

乙：哼！說的嘞。不看西梁上那畔的那邊，倒下開雨咾唵，圪且等待不咾半刻鐘哩。

甲：昂，真?zhèn)€是蘭了啊的合音，咱們趕快回昂，要不咾咾還要教雨給截住嘞。

(7)甲：可不能借給他錢唵，借給他你可不用結(jié)記的能要回來。

乙：甚蘭？說的。我早就不和他來往哩，誰還能借給他錢嘞？

(8)二哥，你今兒可得給我把車的自行車留下蘭，我要去縣兒縣城找同學(xué)嘞。

乙：去去去！說的。不看天氣吃涼粉，你不知道我還得接你二嫂和小娃的嘞？要不咾你騎大哥的車的昂。

例(5)中的嘆詞“哎”[ai215]是提示性的，并非應(yīng)答性的“哎”[ai53]，這個(gè)“哎”是表達(dá)異議的前奏，聲調(diào)先降再升且拉得很長。(6)中的“哼”也是表達(dá)不屑、不同意態(tài)度或語氣的嘆詞。(7)中的“甚蘭”是一個(gè)反問句，大體與普通話中的“什么呀”對(duì)應(yīng)，是交際互動(dòng)中表不同意、否定態(tài)度時(shí)常用的反問形式。(8)中的“說的”前還附加了一個(gè)表示禁止與不屑的祈使性小句“去去去”。我們看到，這些嘆詞、語氣詞，或是前加的反問句與祈使句，在表達(dá)情感態(tài)度上與否定性的“說的”前呼后應(yīng)，相互配合，使得“說的”的否定比一般的直接否定形式顯得委婉而留有回旋的余地。另外一個(gè)情況也須指出，那就是構(gòu)式“說的”中間還可以加進(jìn)一個(gè)不太文明的“”字，這個(gè)臟字的插入，用粗魯口氣與態(tài)度(所以一般很少在莊重與正式的場(chǎng)合使用，更不能對(duì)尊長者使用)來傳遞出對(duì)“說的”否定的強(qiáng)化，“”在晉語中已經(jīng)普遍用為鑲嵌于句中表達(dá)強(qiáng)烈的不屑、粗魯口氣的情態(tài)成分。例如：

(9)甲：甲：老五的二小的今年要高考嘞，你說今年能考上大學(xué)昂。

(10)甲：你不是說今兒不能來跳舞哩？我還準(zhǔn)備找個(gè)人替你嘞。

2.1.2 “你說得”

壽陽方言中“你說得”可用在應(yīng)答句中，專門表示對(duì)對(duì)方已經(jīng)做出的或正在進(jìn)行的言語行為的否定。由于“得”與“的”發(fā)音近似，人們常誤記為“你說的”，同時(shí)也很容易讓人產(chǎn)生與“說的”同出一源的錯(cuò)覺。事實(shí)上，二者的來源不同。“說的”是從提示性的“看你說的！| 看你說的些甚嘞！”一類格式中經(jīng)詞語的省略而來，故而在表意上仍然保留了原來句子里提示的性質(zhì)。而“你說得”是從評(píng)價(jià)性的“你說得如何如何”(你說得多來難聽嘞！| 你說得一點(diǎn)點(diǎn)道理也沒拉！)這類格式中省略后面的評(píng)價(jià)成分而來。另外，二者讀音上的差異也很明顯，“說的”中的“說”重讀且語調(diào)加長，“的”發(fā)輕聲。而“你說得”中重音落在“說”上，“得”不讀輕聲，且時(shí)長上比做補(bǔ)語標(biāo)記時(shí)稍稍拉長一點(diǎn)。再者，“說的”與“你說得”后面可帶語氣詞不同：“說的”后只能加語氣詞“嘞”，而“你說得”后只能帶語氣詞“唵呀”，不能帶“嘞”。最后，“說的”常常可以不帶主語使用，而“你說得”必須帶主語“你”，離開主語“你”則不能獨(dú)立使用。可見二者有不同的來源?！澳阏f得”在壽陽方言中也已經(jīng)高度規(guī)約化，習(xí)語化，也是表達(dá)否定意義的常見構(gòu)式。例如：

(11)甲：二大大大娘可不待見她女婿漢女婿嘞，她家兒每天吃白面大米，她女婿漢一來，盡給吃的些粗糧。

乙：哎！你說得！人捏不待見她女婿漢莫非待見誰唵？她女婿漢黑毛兒人名得咾糖尿病哩，就能吃個(gè)粗糧。盡是操的些甚的閑心嘞！

(12)甲：捏那老漢漢可笑人嘞，七十多哩倒，聽說又結(jié)咾婚哩。

乙：你說得！人家他小的兒子在美國嘞，那女的是他小的給雇的保姆，一個(gè)人過時(shí)光也挺可憐的，后來就湊成一對(duì)對(duì)哩。不知道就不要亂說。

(13)甲：今兒我可不和你栽種哩唵，渾身疼得不行，都快直不起腰來哩。

乙：你說得！一動(dòng)彈就要工錢！誰不累嘞？

以上三例中，說話人乙很明顯不同意甲的意見，開口就用“你說得”，意思與“你說得可難聽嘞、你說得可有問題嘞”等基本一樣，因而可以進(jìn)行同義性替換?？梢姡澳阏f得”是對(duì)發(fā)話人所表達(dá)的意思做出的對(duì)立性反映，而不管發(fā)話人表達(dá)的是肯定意見還是否定意見。這種出現(xiàn)在對(duì)話情境答句中的否定性構(gòu)式，由于要與發(fā)話者的觀點(diǎn)進(jìn)行有效互動(dòng)，應(yīng)答者既要察言觀色，又要表明己見，從“你說得”后小句就能看出來。應(yīng)答者用“你說得”對(duì)發(fā)話者的觀點(diǎn)表達(dá)了否定后，隨即用后附小句來表明事情的真實(shí)情況，凸顯事實(shí)與發(fā)話者所述觀點(diǎn)不一致，對(duì)前面剛剛做出的否定意見進(jìn)行辯護(hù)、提供事實(shí)的支撐。因此，“你說得”除了否定之外，還具有較強(qiáng)的申辯性。

應(yīng)答句中“你說得”這種缺省性結(jié)構(gòu)，利用了句子的語音來對(duì)話語的意思做了暗示：既通過把焦點(diǎn)重音落在“說”上，以突出“你”說的話的不合理性或“說”話方式的不妥當(dāng)性，又利用“得”發(fā)音時(shí)的延時(shí)效果暗示說話者心中的不滿，讓“你”自己來體會(huì)說話者對(duì)“你”表達(dá)的話語的否定意見。“你說得”還有一個(gè)變體，那就是在“你”前再加一個(gè)“看”字，這個(gè)“看”完全是一個(gè)提示性的動(dòng)詞，表達(dá)“提請(qǐng)關(guān)注”的意思，與普通話中的“看你說得”意思基本對(duì)應(yīng)。但是，加“看”后句子的重音還在其后的“你”上。例如：

(14)甲：劉二那人面情軟，以前做咾對(duì)不住你的事，這回可不好意思求你嘞。

乙：看你說得！那都是哪一輩子的事哩？再怎我也是他姐夫。

(15)甲：我對(duì)他還是不放心，撩風(fēng)踢足不穩(wěn)重的樣子，一點(diǎn)點(diǎn)也不穩(wěn)重。

乙：看你說得！捏誰沒拉個(gè)變化嘞？況且他給我打過保票做過保證的，說非要干出個(gè)樣兒來。

(16)甲：可怎也不用再招惹他哩，吃虧就認(rèn)咾昂，行唵不行嘞？

乙：看你說得！老二毛他能把我怎咾咾怎樣呢？這社會(huì)又不是沒人能管他，他也不能平白無故無任何理由就欺負(fù)我老婆。

“看你說得”在規(guī)約化程度上沒有“你說得”高，更沒有“說的”高。因?yàn)椤罢f的”除了可在中間加個(gè)臟字(如上例9、10)、后邊加上一個(gè)語氣詞“嘞”外，并無別的可在結(jié)構(gòu)上擴(kuò)展的可能，所以，規(guī)約化程度最高。而“你說得”的規(guī)約化程度就稍差點(diǎn)，不僅中間還可插入一個(gè)“這話”(“你這話說得”)，還可以前加提示性的動(dòng)詞“看”(“看你這話說得”)。二者的不同也從另一個(gè)角度說明了“你說得”與“說的”的來源并非同一?！澳阏f得”的虛化路徑經(jīng)歷了兩個(gè)步驟：第一步，由評(píng)價(jià)句“你這話說得X”(你這話說得多難聽嘞！ | 你這話說得多教人討厭嘞！)演化為焦點(diǎn)缺省式的“你這話說得”；第二步，省略“這話”，形成規(guī)約化程度較高的否定構(gòu)式“你說得”。規(guī)約化程度增高的過程，也是構(gòu)式中詞語不斷減少的過程。

2.1.3 諞昂/嘞

“諞”在晉語中用得比較普遍，有三種常用的意義，一是表示閑聊胡侃(他們兩個(gè)今天諞了有兩個(gè)鐘頭)；二是表示哄騙(快和我說說你是怎把你老婆諞回來的嘞)；三是表示說瞎話騙人(這小的可不實(shí)誠嘞，半句話也聽下上，盡是諞嘞)。在對(duì)話中，如果不同意對(duì)方話語的意思，也常用“諞昂/嘞”表達(dá)否定?！罢洶骸笔瞧硎剐缘?，表示“你就繼續(xù)胡謅吧”，意思與表意方式有如時(shí)下東北話的“忽悠，接著忽悠”；“諞嘞”是斷言性的，意思與表意方式有如普通話中的“胡說”?？梢姡罢洶骸薄罢涏稀敝械摹罢洝眮碓从凇罢洝钡牡谌N意思“說瞎話騙人”，兩種規(guī)約化構(gòu)式在對(duì)話中表達(dá)的都是否定的意思。例如：

(17)甲：我夜兒在地兒動(dòng)彈勞動(dòng)碰上一大群野豬，可把我嚇咾個(gè)半死。

乙：諞昂！哪兒來的野豬嘞？捏就甚也能叫你碰上。

(18)甲：你今兒前晌去哪兒刮亂跑的來？我尋咾你半天也尋不見。

乙：諞昂！我打早清早砍了一擔(dān)榆枝的，八點(diǎn)半就在后背院兒后院兒喂牛兒起牛圈嘞，一前晌也沒拉出的。我怎沒拉見你來？

甲：昂，我沒拉到后院兒找你，敢情你就在家兒嘞？

(19)甲：我先不能喝酒唵，給我倒上這搭些些這么多酒做甚唵？

乙：諞嘞！前兩天你在福壽園和海英的喝咾還算少嘞？醉洶洶地連你媽也認(rèn)不得哩。今兒就不喝哩？還說不喝酒嘞！哄鬼嘞?？旌劝海?/p>

(20)甲：這兩天肚兒可不慰貼舒服嘞！今兒我就不去麗鑫莊園吃飯的哩，你們?nèi)グ骸?/p>

乙：諞嘞！我看你是怕出錢嘞?？烧f不用你掏錢，人家張林義請(qǐng)客嘞。

“諞昂”和“諞嘞”是在互動(dòng)的言語交際過程中使用的對(duì)答語，表達(dá)對(duì)對(duì)方觀點(diǎn)的否定，已經(jīng)成為壽陽方言中表達(dá)否定的規(guī)約構(gòu)式。不過，由于它們屬于不同的句類，祈使性的“諞昂”可以前加“你就”形成主謂齊全的祈使句式“你就諞昂！”而斷言性的“諞嘞”可以前加“你盡是”形成主謂齊全的判斷句式“你盡是諞嘞?！绷硗?，兩種規(guī)約化構(gòu)式都能在“諞”后加個(gè)粗字“”形成“諞昂”“諞嘞”，由于這個(gè)粗字的加入在表達(dá)否定的同時(shí)給構(gòu)式增加了一層粗魯口氣。與“說的”一樣，這種帶有粗魯口氣的否定方式一般只有男性說話時(shí)才用，女性很少使用。

2.2 規(guī)約化勸止構(gòu)式

“可說”和“起開昂”是兩個(gè)規(guī)約化程度很高的專門表示規(guī)勸、阻止義的構(gòu)式。簡(jiǎn)稱規(guī)約化勸止構(gòu)式。

2.2.1 “可說”

壽陽方言中“可說”原來是一個(gè)由語氣副詞“可”修飾言說動(dòng)詞“說”的狀中結(jié)構(gòu)(我可說哩了，不能再喝哩 | 咱們可說定哩唵，明兒上山采蘑菇)，由于常用于祈使句之前，成了表達(dá)祈使語氣的前奏。隨著這種用法的常態(tài)化，“可說”在句法上與后邊的祈使句逐漸融合，其融合的步驟為：

我可說哩，你不要再來找我哩！→(我)可說，你不要再來找我哩！→可說你不要再來找我哩！

可見，隨著“可說”與其后祈使句的結(jié)構(gòu)融合，“說”的言說義被逐漸洗白，“可說”也虛化成了一個(gè)類似語氣副詞的成分，與所依附的祈使語氣配合，給句子增加了一層提醒的語氣。虛化后的“可說”有兩種用法。一種是用于祈使句的句首，形成“可說X”構(gòu)式，句首的“可說”用以強(qiáng)化規(guī)勸的語氣，同時(shí)還附帶了不滿、厭煩的感情色彩?！翱烧fX”也成為以“可說”為標(biāo)記、專門表示規(guī)勸義的祈使構(gòu)式，故可稱為規(guī)約化勸止構(gòu)式。另一種是形式獨(dú)立的“可說嘞”構(gòu)式，用以表達(dá)說話者的不滿與厭煩情緒。下面分別以詳。

1)“可說X”

例如：

(21)甲正狼吞虎咽地吃飯

乙：可說你慢些些昂，沒人和你搶，要不噎著唵。

(22)甲正喋喋不休地高聲說話

乙：可說你少說幾句昂，捏誰也沒拉把你當(dāng)啞的！啦啦啦啦地說咾半天哩。

(23)甲正在興致勃勃地打麻將

乙：快回的昂，可說你不用再打牌哩，你媽早就叫你吃飯嘞，嗚叫咾好幾回哩。

(24)甲(孩子)正在聚精會(huì)神地看電視

乙：可說娃的你不敢盡看電視哩，作業(yè)還沒拉寫嘞，明兒不上學(xué)哩？

上面幾例清楚地說明，“可說X”是有標(biāo)記的祈使構(gòu)式，專門表示勸止。其中的“X”都是祈使小句，所以去掉“可說”后句子仍然能說，而且其祈使功能仍然不變，但是勸止中少了幾分說話者對(duì)祈使對(duì)象的不滿情緒。

我們認(rèn)定“可說X”構(gòu)式中的“可說”是表達(dá)提醒義的一個(gè)情態(tài)成分，去年開頭的四個(gè)字“我們認(rèn)定”是針對(duì)現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景中某種言行不滿情緒的流露，故而才特意用“可說”來做提醒以示勸止，其作用相當(dāng)于一個(gè)語氣副詞，表達(dá)的邏輯基礎(chǔ)是“我可是說(提醒)過什么什么，而你現(xiàn)在的行為并非我說(提醒)的那樣”?！翱烧f”不僅可以附于小句之前，還可以放在表祈使的“X”小句之中或之后，形成了“可說X”構(gòu)式的兩個(gè)變體。先看“可說”居于祈使小句中間的情況。下面是(21)-(24)經(jīng)過調(diào)整“可說”位置后的說法(省略了語境)。例如：

(21′)你可說慢些些昂，沒人和你搶，要不噎著唵。

(22′)你可說少說幾句昂，捏誰也沒拉把你當(dāng)啞的！啦啦啦啦地說咾半天哩。

(23′)快回的昂，你可說不用再打牌哩，你媽早就叫你回的吃飯嘞，嗚叫咾好幾回哩。

(24′)娃的你可說不敢盡看電視哩，作業(yè)還沒拉寫嘞，明兒不上學(xué)哩？

上例可以清晰地顯示，“可說”在構(gòu)式中已經(jīng)完全虛化成一個(gè)表達(dá)提醒義的語氣副詞，其位置與一般的語氣副詞一樣，可以居于句首，如例(21)-(24)，也可以居于主語與謂語之間，如例(21′)-(24′)，甚至還可以居于祈使小句“X”之后，形成“可說X”構(gòu)式的另一種變體“X可說”(省略了語境)。例如：

(21′′)你慢些些昂可說，沒人和你搶，要不噎著唵。

(22′′)你少說幾句昂可說，捏誰也沒拉把你當(dāng)啞的！啦啦啦啦地說咾半天哩。

(23′′)快回的昂，你不用再打牌哩可說，你媽早就叫你回的吃飯嘞，嗚叫咾好幾回哩。

(24′′)娃的你不敢盡看電視哩可說，作業(yè)還沒拉寫嘞，明兒不上學(xué)哩？

“可說”居于句尾時(shí)，如果句尾有語氣詞，其位置一定得放在語氣詞(“昂、哩”)之后?！翱烧f”置后的“X可說”，只是在說話較慢時(shí)多見，所以語氣上與前兩種相比不是那么急促，表意上并未有什么明顯的變化。

2)“可說(嘞)”

值得注意的是，壽陽方言中“可說”還有一種特殊用法，即獨(dú)用的“可說(嘞)”感嘆句。隨著語境的不同，這種感嘆句體現(xiàn)出兩種意義上的差異。一種是用于對(duì)話的場(chǎng)合，以感嘆的語氣來表達(dá)勸止，所以句中充斥著說話者濃濃的厭煩情緒。例如：

(25)甲：我不想在外頭打工哩，一年到頭也掙不咾幾個(gè)錢，把種的地也都荒哩。

乙：可說嘞，這種話你每年都說，到頭來還不是得出的嘞。

(26)甲：二圓的可是個(gè)屈死鬼嘞，謅風(fēng)諞白胡說八道，一句話也聽不上。

乙：可說嘞，嘴上留下些陰德昂，我就覺得捏二圓的不賴。

(27)甲：潤生的捏是做甚的事也靠不住，這不，又出的刮的哩。

乙：可說嘞，誰沒拉個(gè)年輕的時(shí)候嘞？日每每天給你窩在家兒你就能省心咾？

(28)甲：他家兒可有錢嘞，聽人說，今年又換汽車唵，是奧迪車，四十萬嘞。

乙：可說，我看你是得咾紅眼病哩，你開的車還不比他的好嘞？

例(25-28)中，說話人乙使用的“可說(嘞)”表面上表示對(duì)甲的話語的不認(rèn)可。但是，這種不認(rèn)可是通過“可說(嘞)”自身帶有的勸止義來表達(dá)的，勸止了對(duì)方的表達(dá)，也就傳遞了對(duì)對(duì)方觀點(diǎn)或行為的不認(rèn)可。以例(25)為例，當(dāng)聽到甲說自己不再想出去打工并為自己的想法辯解時(shí)，乙立馬就用“可說(嘞)”來制止他，并用后續(xù)的話語來表明不認(rèn)可對(duì)方說法的依據(jù)?？梢?，“可說(嘞)”與前文中談到的“你說得”在表意方式上是不同的?！澳阏f得”針對(duì)的是對(duì)方的話語，即通過規(guī)約化程度極高的構(gòu)式義來表達(dá)對(duì)對(duì)方話語的內(nèi)容或說話方式的否定，雖然構(gòu)式具體的評(píng)價(jià)詞語沒有出現(xiàn)，但因?yàn)檫@些被省略成分的信息在話語中有極高的默認(rèn)值，所以“你說得”就成為專門表示否定的規(guī)約化構(gòu)式；而“可說(嘞)”針對(duì)的是對(duì)方的話語行為，通過規(guī)約化的構(gòu)式義來勸止對(duì)方言語行為，從而給自我認(rèn)識(shí)的表達(dá)創(chuàng)造條件。盡管“可說(嘞)”也表露出對(duì)于對(duì)方話語不認(rèn)同的意思，但這種不認(rèn)同是以那種要阻止對(duì)方言說行為的強(qiáng)烈的主觀性與感嘆性來傳達(dá)的。在交際互動(dòng)作用下，“可說(嘞)”在應(yīng)答句中已經(jīng)規(guī)約化為感嘆性勸止構(gòu)式。(2)感謝匿名審稿專家的提醒。

獨(dú)用的“可說(嘞)”感嘆句的另一種用法是：在非勸止的語境下，特別是在非對(duì)話的語境中，表達(dá)一種感嘆的語氣和厭惡不滿的情緒，語義上類似于普通話的“真是的”。這是“可說(嘞)”在表勸止用法基礎(chǔ)上在獨(dú)用時(shí)進(jìn)一步虛化的結(jié)果?！翱烧f(嘞)”是一種表達(dá)情緒的勸止構(gòu)式，在表達(dá)勸止時(shí)自帶著一種不滿與厭惡的情緒，在獨(dú)白性的用法里，由于勸止對(duì)象的消失，勸止語義被極大地遮蔽，變成了一種純粹的情緒感嘆。例如：

(29)哎呀，可說嘞，總算是把她打發(fā)走哩，要不咾麻煩煞哩。

(30)罷罷罷，可說，我再也不想朝理那個(gè)屈死鬼哩，想怎就怎昂。

(31)啊呀呀呀，這小的害煞唵，可說嘞，這不是來，又把二大娘門口的杏兒都搖下來哩。

上面三句中，“可說(嘞)”要么前有嘆詞，要么還在其前后附了陳述句或感嘆句，或是表達(dá)情緒發(fā)作的理由與實(shí)情，或是直接表達(dá)強(qiáng)烈的抱怨情緒，與表達(dá)情緒的感嘆句“可說(嘞)”搭配使用，把說話者的抱怨不滿或是焦急的心情表達(dá)得淋漓盡致。“可說嘞”感嘆句中，還可加入“是”形成“可說是(嘞)”，在表達(dá)的意義上與不加“是”完全一致，是“可說(嘞)”虛化為純粹的表達(dá)說話者厭煩不滿情緒后的又一種變體樣式。例如：

(32)可說是嘞，老實(shí)人還能偷捏公家的東西嘞。

(33)歲數(shù)大哩捏我，可說是，咱得省心些嘞，要不咾盡給捏娃的們?nèi)鞘锣稀?/p>

“可說(嘞)”無論是用于對(duì)話的場(chǎng)合還是用于非對(duì)話的場(chǎng)合，盡管言語中充斥著說話者濃濃的厭煩情緒，但它的語義基礎(chǔ)是表達(dá)勸止，而不是表達(dá)否定的。在非對(duì)話中的獨(dú)白語境中，“可說(嘞)”的勸止性有所減弱，感嘆發(fā)泄情緒成為其最主要的意義，但細(xì)細(xì)品味，這種情緒的發(fā)泄仍然是基于勸止的，是一種“自己勸止自己”的自慰性言語行為。說話人把自己虛擬成了一個(gè)情緒的傾瀉對(duì)象，對(duì)那個(gè)虛設(shè)的言談對(duì)象發(fā)泄情緒，以達(dá)到勸止的目的?？梢姡翱烧f(嘞)”這種規(guī)約化勸止構(gòu)式是以提醒兼感嘆的語氣(宣泄情緒)來表達(dá)勸止的。(3)感謝匿名審稿專家的提醒。專家認(rèn)為“可說(嘞)”歸入“勸止構(gòu)式”不太合適，應(yīng)該將其歸入“否定構(gòu)式”也許更合適。本人認(rèn)為，“可說嘞”是從提示性的“我可是說過什么什么”等表達(dá)中省略而來，其表意明顯地具體提示性。再者，無論是其用于“可說X(嘞)”句式，還是作為獨(dú)立的小句使用，都沒有消減其祈使性的勸止語義，雖然在非對(duì)話的場(chǎng)合，“可說(嘞)”變成了一種情緒性的表達(dá)，但是仍然留下了自我勸止的語義特點(diǎn)。

2.2.2 起開昂

壽陽方言中的另一種規(guī)約化的勸止構(gòu)式是“起開昂”?！捌痖_”是動(dòng)補(bǔ)結(jié)構(gòu)，語義上指走開、讓開。“起開昂”有兩種用法，一種是表示祈使(如：汽車來哩，快起開昂，那東西又不長眼)，另一種用法是用于勸止。用于勸止的“起開昂”已經(jīng)高度定型化，是規(guī)約化勸止構(gòu)式，可用“不用說哩！”進(jìn)行等義替換，與普通話中的“別說了”所表達(dá)的勸止行為一樣。之所以稱其為勸止構(gòu)式，是因?yàn)樗且宰柚箤?duì)方言語行為為目的的。以阻止對(duì)方繼續(xù)施行言語的方式來間接地指出對(duì)方言語行為的不適當(dāng)性，當(dāng)然也暗含了對(duì)于對(duì)方說法的否定。從暗含否定這一點(diǎn)上看，“起開昂”與“說的”“你說得”有類似處，但是二者在言語行為的側(cè)重點(diǎn)上是有區(qū)別的?！罢f的”“你說得”重在表達(dá)對(duì)于對(duì)方話語觀點(diǎn)的否定。而“起開昂”重在表勸止。所以，“起開”與具體的行為動(dòng)作“起”與趨向“開”無關(guān)，而是表達(dá)對(duì)別人正在施行的言說行為的一種勸止與否定。例如：

(34)甲：我就知道他死活都不會(huì)來的。

乙：起開昂，盡說的些甚嘞！你看看門口站的那是誰嘞？

(35)甲：大白天的碰上鬼哩，我的五爪的手套剛才還在來，忽眨咾下眼就不見哩。

乙：起開昂，你腰兒別的是甚嘞？騎的毛驢尋毛驢嘞，就學(xué)下個(gè)嚇唬人。

(36)甲：一人不攤二意，放羊的不能種地。我看你咾咾是做甚甚不成。

乙：起開昂，就是能跌涼話說風(fēng)涼話挖苦個(gè)我。還不是咱沒本事，我要是有你的能耐來來，還用又種地又放羊兒嘞？

(37)甲：你就不能省事些，倒銅換鐵，就你老的那些產(chǎn)事東西，快叫你折騰干呀！

很明顯，各例句中的“起開昂”都表示對(duì)對(duì)方觀點(diǎn)或意見的否定，是以否定的方式來表達(dá)的勸止，與字面義的動(dòng)作行為并無直接的關(guān)系。這種意思是在“起開”表達(dá)的實(shí)際的動(dòng)作行為的基礎(chǔ)上經(jīng)過進(jìn)一步的虛化中產(chǎn)生的。其虛化路徑是：

“起開”表示驅(qū)使對(duì)方離開，即離開當(dāng)前的位置，這是其最基本最實(shí)在的意義。如：“快起開！汽車來哩?！薄捌痖_”表示阻止對(duì)方的動(dòng)作行為，即驅(qū)使其中斷當(dāng)前的動(dòng)作行為。如：“起開昂！你連字也不認(rèn)得荷上本的書做甚嘞?！薄捌痖_”勸止對(duì)方的言語行為明示異議。如“起開昂，還只管說甚嘞？人家都知道誰對(duì)誰錯(cuò)嘞，你又不是包文拯?！?/p>

2.3 規(guī)約化悔怨構(gòu)式

“不是來(來)”在晉語中是個(gè)表達(dá)虛擬語氣的情態(tài)成分，用在話語的開頭，表達(dá)虛擬語氣時(shí)常常與后悔、埋怨等情緒交織在一起。例如：

(38)甲：那不是你的同學(xué)？你怎也不和捏說話嘞？

乙：我可認(rèn)不得他唵，不是來還能不和捏打個(gè)招呼嘞？你說嘞？

(39)甲：王老師是你村兒的昂？看人家多自在嘞，我看捏比你活得自在。

乙：是嘞。咱就念咾個(gè)初中，基本上就是個(gè)文盲。不是來來也不至于活成這種湯水下場(chǎng)。

(40)甲：你不是說要去太原的嘞？這倒幾點(diǎn)哩還能去成嘞？

乙：誰叫我夜兒黑將兒睡得太遲來，不是來還能誤了火車嘞！

(41)甲：姐姐，我又把鉛筆盒丟哩，這可怎呀，又要叫媽媽說我嘞。

乙：你看，大人說的話你是從來不聽，不是來來捏誰也不待見你嘞。

(42)甲：明兒晉祠趕會(huì)嘞，我們?nèi)?。你不去?/p>

乙：我答應(yīng)咾海兵明兒和他打藥劑農(nóng)藥，不是來我明兒就能和你去太原。

(43)甲：這個(gè)禮拜六咱們村兒組織老年人去大同旅游嘞。

乙：你們要去大同旅游也不早些告我一下，不是來來我提前換一下班兒，過兩天也能和你們相跟上去。

(44)甲：后天平舒村兒可要紅火嘞，省晉劇院一團(tuán)來唱三天的戲嘞。

乙：后天平舒村兒要唱戲嘞？可真是倒運(yùn)倒霉嘞，還得跑鄭州送焦炭的去嘞，得三天才能回來嘞。不是來來咱也能看幾場(chǎng)戲。

例(38)-(41)表達(dá)的是對(duì)現(xiàn)有狀態(tài)相反結(jié)果的虛擬，例(42)-(44)表達(dá)的是對(duì)未出現(xiàn)狀態(tài)的一種假想。

壽陽方言中的“不是來(來)”還可以獨(dú)立成句使用，這種用法的“不是來(來)”除了承繼了一點(diǎn)虛擬語氣外，主要用來表達(dá)后悔、埋怨等情緒。例如：

(45)甲：那妮的姑娘得有三十歲哩昂？也不知道結(jié)咾婚哩沒拉嘞？

乙：她，可眼高嘞，甚的人也看不上，唉，不是來，你可說嘞？

(46)甲：老大爺怎哩?走道兒還得靠墻墻走嘞?還要跌倒嘞。

乙：唉，老人都八十歲哩，病咾也沒人管。不是來。

(47)甲：我還是想倒販糧食嘞。

乙：快拉倒昂，你做事先不想后果唵，不是來來。

(48)甲：你最近怎這來瘦嘞？看你連一點(diǎn)點(diǎn)精神也沒拉。

乙：唉，不是來。誰叫咱當(dāng)時(shí)瞎咾眼哩，找咾個(gè)屈死鬼，受了一輩的洋罪。

(49)甲：哎，二姑，咱們縣兒開網(wǎng)店的人可多嘞，你還不如開個(gè)網(wǎng)店賣咱們本地的特產(chǎn)嘞。

乙：我可后悔嘞，小時(shí)時(shí)小時(shí)候沒拉好好兒地念書，不是來。你可說嘞。

(50)甲：咱們同學(xué)五娃的前幾天曖家前往親友新居賀喜來，你也沒拉去。做甚的來？

乙：你們也不早些告我一下，不是來。你看把正經(jīng)事也誤哩。

(51)甲：二哥，明兒捏有個(gè)收購糧食的人要來嘞，你的玉茭的也不趕快賣咾?

乙：這事情也正趕得巧嘞，可可兒地正好咱沒時(shí)間，唉，不是來來。

我們能夠明顯地感覺到，盡管這種“不是來(來)”在語境中都以獨(dú)立的形式出現(xiàn)在成串的會(huì)話中，但是，由于有語境因素的幫助，“不是來(來)”之后所省略的表示后悔、埋怨的評(píng)價(jià)成分還是比較明確的。

3 共性和差異

本文描寫的壽陽方言中的三種規(guī)約化構(gòu)式，都產(chǎn)生于言語交際的互動(dòng)條件下，都以用語用詞的最簡(jiǎn)化為其形式特點(diǎn)，在表意上與形成上既有共性，也有個(gè)性。

3.1 共性

1)語境的依賴性。如前所述，三種規(guī)約化構(gòu)式雖然都是在句法上獨(dú)立使用于話語中的，但是它們?cè)谡Z義表達(dá)上卻高度依賴話語語境，只有在互動(dòng)交流的對(duì)話語境中才能存在，而且，其確切的語義表達(dá)只有在特定的對(duì)話語境下才能確定。如規(guī)約化的否定構(gòu)式“說的”“你說得”，在沒有對(duì)話的語境時(shí)，它們不僅不能使用于話語，而且其具體的意思我們都無從知曉?？梢哉f，這些規(guī)約化構(gòu)式在互動(dòng)中形成，靠互動(dòng)的對(duì)話語境獲得其語義的解釋?；?dòng)語言學(xué)特別強(qiáng)調(diào)從社會(huì)互動(dòng)這一語言原本的自然棲息地(natural habitat)之中來了解語言的結(jié)構(gòu)和使用。壽陽方言中的這些規(guī)約化構(gòu)式正是互動(dòng)語境促發(fā)下的言語行為，盡管都在用詞用語上采取的是極簡(jiǎn)化的策略，但由于語境的補(bǔ)足，并未影響到其表達(dá)語義的全息化理解，很好地體現(xiàn)了言語交際的經(jīng)濟(jì)原則。

2)形義的規(guī)約化。文中所示的三種規(guī)約化構(gòu)式在壽陽方言中都有相應(yīng)的非規(guī)約化的表達(dá)式，規(guī)約化構(gòu)式的使用頻率要遠(yuǎn)高于非規(guī)約化的表達(dá)式。這也就造成了規(guī)約化構(gòu)式的兩大特點(diǎn)：一是形式的簡(jiǎn)短化和凝固化。從前文的描述可知，規(guī)約化構(gòu)式都是經(jīng)歷省略而來，而且?guī)缀醵际〉搅瞬荒茉俸?jiǎn)的程度，也由此而凝固化為獨(dú)特的構(gòu)式。二是表義的構(gòu)式化和專門化。這些構(gòu)式經(jīng)過在互動(dòng)交際的語境中高頻率的使用，把非省略形式所表達(dá)的意義，在形式凝固的同時(shí)演變?yōu)槟撤N構(gòu)式義。如“說的”是專表否定的規(guī)約化構(gòu)式，否定即其構(gòu)式義；“可說X”“可說”是專表勸止的規(guī)約化構(gòu)式，勸止即其構(gòu)式義；“不是來(來)”是專表悔怨的規(guī)約化構(gòu)式，悔怨即其構(gòu)式義。語法形式的凝固化與語義的構(gòu)式化是一個(gè)同步的過程。

3)表達(dá)間接性。(4)本文原來的表述是“表達(dá)的含蓄性”，修改時(shí)遵從匿名審稿專家的高見進(jìn)行了修改。規(guī)約化構(gòu)式都是高度濃縮的結(jié)構(gòu)，這造成了這些構(gòu)式在表情達(dá)意上具有“間接”的特點(diǎn)，即在說話中盡量避免主觀性的融入，且不直接表露自己的態(tài)度與立場(chǎng)，而使用間接表意的說話方式。請(qǐng)比較與規(guī)約化構(gòu)式對(duì)應(yīng)的直接表達(dá)的語用效果：

(52)甲：那妮的可不待見嘞，腫眉捂眼的因病痛而眼部腫脹或因肥胖而顯得類似眼部腫脹的樣子。

乙：說的，捏他媽看見也可待見嘞。(你說的不對(duì)！| 你說的沒道理！)

(53)甲：我看你還是打二萬昂，估計(jì)也沒人要。

乙：起開昂！都把我的牌給露哩。(不用亂說哩！|不許說！)

(54)甲：啊呀，我又忘咾荷鑰匙哩，這可怎唵這可？

乙：可說嘞，每天就和丟咾魂兒啊地似的，想甚嘞？(我可怎說你呀！你怎能這來大意嘞！)

(55)甲：你看，說的說的就想起兒哩，你二妮的還給你捎來一句話嘞，她這幾天來看你唵。

乙：啊呀，不是來。也不說早些些告給我，虧時(shí)時(shí)差點(diǎn)兒叫我出的看戲的。不咾咾可怎唵？(要不是來可壞了大事哩。)

上面四例中下著重號(hào)的分別是規(guī)約化的否定構(gòu)式“說的”，勸止構(gòu)式“起開昂”“可說嘞”和怨悔構(gòu)式“不是來”等，每個(gè)例子中括號(hào)里都是這些構(gòu)式的替代性說法。明顯看出，與這些直來直去的表達(dá)方式相比，規(guī)約化構(gòu)式只是一個(gè)省略了核心意思的表意框架，真正表達(dá)的意思恰好是沒有說出來的那個(gè)部分，所以是一種言內(nèi)意外的間接表達(dá)方式。必須指出，可替代指的是句子所表達(dá)的基本意思上的對(duì)應(yīng)，但不是說兩種說法完全等值。形式的差異表明意義是有區(qū)別的。我們認(rèn)為，采用規(guī)約化的極簡(jiǎn)構(gòu)式而不是采用非規(guī)約化的直接表達(dá)，是言語交際的經(jīng)濟(jì)原則與合作原則(5)格萊斯(Grice 1975)認(rèn)為人們?cè)谡勗捴凶袷氐暮献髟瓌t，其中“量的準(zhǔn)則”(The Maxim of Quantity)的第一條就是：“所說的話應(yīng)該滿足交際所需的信息量(Make your contribution as informative as is required for the current purpose of the exchange)?！庇捎谝?guī)約化構(gòu)式對(duì)語境極大的依賴性，其實(shí)際表達(dá)的信息通過語境得到了足量的補(bǔ)充，足以滿足聽話人理解所需要的信息量。共同作用的結(jié)果。

由上述對(duì)比可知，規(guī)約化構(gòu)式有三個(gè)特點(diǎn)：一是表達(dá)格式的選擇性，即在表達(dá)相同或相近意思的幾種可選格式中，選擇不直接表露自己具體的評(píng)價(jià)意見的格式，從而達(dá)到表意上的間接效果。二是以規(guī)約化的構(gòu)式義來傳情達(dá)意。構(gòu)式是形式與意義的結(jié)合體，其本身是有意義的。三是追求意內(nèi)言外的表達(dá)效果，通過高度規(guī)約化的構(gòu)式義來表達(dá)，就是要躲過使用具體詞語表意的直接顯露，追求的正是言語交際的意內(nèi)言外的表達(dá)效果。

3.2 差異性

1)施行的言語行為有別。幾種規(guī)約化構(gòu)式雖然都屬于言域，但是在言語行為的具體類別上又體現(xiàn)出一些差異。規(guī)約化否定構(gòu)式，施行的是一種“否定”的言語行為；而規(guī)約化勸止構(gòu)式“可說X”所在的句子屬于祈使句，通過祈使附加了一層“告知”的言語行為；規(guī)約化悔怨構(gòu)式“不是來(來)”不論是用于虛擬句式“不是來X”，還是獨(dú)立使用，采用的都是在虛擬語氣的基礎(chǔ)上表達(dá)的內(nèi)省性判斷，是一種“評(píng)價(jià)”的言語行為。

2)規(guī)約化的程度有異。三種規(guī)約化構(gòu)式雖然都是從完整句子經(jīng)歷減縮而來的，但是明顯地存在著規(guī)約化程度高低的差別。比如“說的”“諞昂”“你說得”“起開昂”等，其規(guī)約化的程度就較高，都能以獨(dú)立的形式使用，而無需附加于其他主句之上。而“可說”“不是來(來)”，雖然也能自成構(gòu)式，獨(dú)立于主句使用，但還保留了虛化過程中的一些痕跡，比如還可以經(jīng)常附著于主句之上，或包孕于主句之中。

3)構(gòu)式表意的口氣差異。口氣與語氣不同，前者指的是說話人對(duì)所述話語的主觀情態(tài)，也就是構(gòu)成話語的客觀命題中所攜帶的言語使用者的主觀的情感和態(tài)度，如“急促與舒緩、強(qiáng)調(diào)與委婉、驚異與愜意、張揚(yáng)與收抑、偏執(zhí)與寬容、親昵與蔑視、提醒與解釋”，見溫鎖林(2001：179-198)。語氣是說話人使用話語時(shí)所欲實(shí)施的功用和意圖，如陳述句，祈使句，疑問句，感嘆句就分別表示陳述語氣，祈使語氣，疑問語氣，感嘆語氣。三種規(guī)約化構(gòu)式盡管從表意到形成都有共同點(diǎn)，比如都是采用極簡(jiǎn)化的構(gòu)式，把要表達(dá)的評(píng)價(jià)語義交由規(guī)約化了的構(gòu)式義來隱曲表達(dá)，在表意上追求間接與示意于言外。但仔細(xì)品味，它們?cè)诒硪馍想m然都有間接的特性，但在語氣上卻也有細(xì)微的差異?！罢f的”是從提示性的“看你說的！| 看你說的些甚嘞！”簡(jiǎn)省而成，言外之意是“我不認(rèn)同你說的”，是一種委婉口氣的隱曲表達(dá)?！澳阏f得”也經(jīng)過簡(jiǎn)省評(píng)價(jià)性成分而來，并將對(duì)比重音落在“說”上，讓“你”來反思自己“說得”到底怎么樣，從而順便把否定的語意暗含于其中，是一種提醒口氣的隱曲表達(dá)。“諞昂”也是零句形式，突出了“你”言語中言過其實(shí)的“編造”性質(zhì)(“諞”)來表達(dá)出否定與不認(rèn)同，是一種帶有反諷辯駁口氣的隱曲表達(dá)。而規(guī)約化的勸止構(gòu)式“可說X”是用一種告知的方式來表達(dá)祈使，是一種逆轉(zhuǎn)口氣的隱曲表達(dá)?！捌痖_昂”則是以祈使的方式暗指對(duì)方言行的不妥，比起帶否定詞的“直接否定”手段來，是一種急促口氣的隱曲表達(dá)。規(guī)約化的悔怨構(gòu)式“不是來(來)”是用虛擬的語氣隱曲表達(dá)自己的看法，口氣隱曲而含蓄。

本文描寫壽陽方言中的三種規(guī)約化構(gòu)式時(shí)，密切關(guān)注其形成過程中的演化(規(guī)約化)路徑與互動(dòng)語境的聯(lián)系，并始終將這些規(guī)約化的減縮表達(dá)與其對(duì)應(yīng)的整句進(jìn)行對(duì)照分析，從而找到了其規(guī)約化的路徑與條件。可見，規(guī)約化也是一種語法化現(xiàn)象。交際會(huì)話語境為這些構(gòu)式的形成提供了條件，這些構(gòu)式也對(duì)會(huì)話序列具有依賴性，不能脫離交談情境。交際中的語言，語言交際中的變化，是我們研究語言的人應(yīng)該特別關(guān)注的。