一部精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧的頌歌
——讀《隴上百村紀(jì)事》有感

姜興中

在脫貧攻堅(jiān)決戰(zhàn)決勝、全面收官的關(guān)鍵階段，我讀完了由文霞、劉國華、魏翔主編，讀者出版集團(tuán)甘肅科學(xué)技術(shù)出版社出版的《隴上百村紀(jì)事》一書。該書通過對眾多村社脫貧路上的具體人物、事件、場景的記述，較為生動(dòng)地再現(xiàn)了千里隴原脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的動(dòng)人畫面，讀來令人感動(dòng)。從最東邊的子午嶺到最西端的陽關(guān)鎮(zhèn)二墩村，從關(guān)山腹地到秦嶺深處，從大夏河畔到甘南草原，從隴中黃土地到河西走廊的玉門關(guān)，到處都是精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧的戰(zhàn)場。

《隴上百村紀(jì)事》一書，記述精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧，即實(shí)事求是、因村施策，注意充分利用各地的自然條件，深入挖掘脫貧對象自身的優(yōu)勢和內(nèi)生動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)科學(xué)脫貧，有的發(fā)展林果業(yè)，有的種植中藥材，有的發(fā)展養(yǎng)殖業(yè)，有的發(fā)展村辦企業(yè)，有的發(fā)展生態(tài)旅游、特色文化旅游，可謂是八仙過海，各顯神通。熱情地謳歌了這一過程中帶領(lǐng)父老鄉(xiāng)親脫貧致富的帶頭人，謳歌了舍棄個(gè)人利益，一心撲在扶貧工作上的幫扶干部，謳歌了先富起來不忘家鄉(xiāng)的“能人”們。

“脫貧攻堅(jiān)越到最后時(shí)刻越要響鼓重錘，絕不能搞急功近利、虛假政績的東西?！?019年3月7日，習(xí)近平總書記參加十三屆全國人大二次會(huì)議甘肅代表團(tuán)審議時(shí)說的這句話，嚴(yán)正有力、擲地有聲，成為深入人心的警句、金句；2019年8月19日至22日習(xí)近平總書記在甘肅考察。這次甘肅之行，脫貧攻堅(jiān)依然是習(xí)近平高度重視的重點(diǎn)內(nèi)容。到八步沙林場，習(xí)近平拿起開溝犁同林場職工一起勞動(dòng)。習(xí)近平對他們說，八步沙林場“六老漢”的英雄事跡早已家喻戶曉，新時(shí)代需要更多像“六老漢”這樣的當(dāng)代愚公、時(shí)代楷模。要弘揚(yáng)“六老漢”困難面前不低頭、敢把沙漠變綠洲的奮斗精神，激勵(lì)人們投身生態(tài)文明建設(shè)，持續(xù)用力，久久為功，為建設(shè)美麗中國而奮斗；在古浪縣黃花灘生態(tài)移民區(qū)福民新村，他強(qiáng)調(diào)讓易地搬遷的群眾留得住、能就業(yè)、有收入，日子越過越好……

《隴上百村紀(jì)事》真正讓人體會(huì)到，這是一本貼心貼地，是新聞宣傳與報(bào)道戰(zhàn)線上的“隴上回鄉(xiāng)記”。省作協(xié)主席馬步升先生寫道：中華文明之光是從大地深處迸發(fā)出來的，不懂得中國農(nóng)村，很難真正理解中華文化的精髓；中國當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)常務(wù)理事，中國民俗學(xué)會(huì)農(nóng)業(yè)民俗專業(yè)委員會(huì)副主任，西北師范大學(xué)文學(xué)院原院長、教授彭金山先生在《隴上百村紀(jì)事》序中寫道：中國進(jìn)入20世紀(jì)80年代以來，反貧困成了舉國最重要的任務(wù)，特別是在進(jìn)入新世紀(jì)的十幾年里，脫貧進(jìn)入攻堅(jiān)階段，黨和政府明確提出要在2020年全國消除貧困，這對于一個(gè)有著14億人口的發(fā)展中國家來說，無疑是一個(gè)具有很大挑戰(zhàn)性的目標(biāo)。為此，傾注了舉國之力。在精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧的召喚下，實(shí)行定點(diǎn)幫扶，成千上萬的機(jī)關(guān)干部、事業(yè)單位人員奔赴窮鄉(xiāng)僻壤，投入這場偉大而艱巨的鏖戰(zhàn)。甘肅作為西部經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)省份，要整體搬走貧困這座大山，必然要付出更加艱苦的努力?！峨]上百村紀(jì)事》，正是在這一時(shí)代話題下反映甘肅省部分村社當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)實(shí)的紀(jì)實(shí)作品結(jié)集。

這是一首精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧的頌歌，里面的許多文章沒有落入政治說教的套式，而是把筆墨落在新時(shí)代中國鄉(xiāng)村正在發(fā)生的深刻變革上，落在鄉(xiāng)村變革在人們精神上引起的巨大變化上，使文章具有了思想和生命的深度。崇信縣的平頭溝村把原來的土窯洞改造成養(yǎng)牛場，物盡其用，人得其所，不僅脫了貧，而且那些特色民居也得到了有效的保護(hù)。梁老漢在自己的院落里獨(dú)自養(yǎng)牛，收入不菲，面對作者的夸贊，他笑說，娃娃們都看不上我這點(diǎn)收入，我主要是為了自己高興，人老了，做一些自己喜歡做的事情，高興。（《平頭溝的朝氣》）梁老漢的話樸實(shí)卻耐人尋味。是啊，脫貧不只是物質(zhì)上的擺脫貧困，而是還要在精神上收獲一種幸福感。讀《隴上百村紀(jì)事》的不少文章，我都能感受到特色脫貧后，農(nóng)民們發(fā)自內(nèi)心的喜悅。

彭先生還寫道：當(dāng)下中國廣大農(nóng)村正在進(jìn)行的整體脫貧行動(dòng)，是人類反貧困斗爭史上的一個(gè)偉大創(chuàng)舉，及時(shí)捕捉住了行動(dòng)中的甘肅農(nóng)村正在發(fā)生的變化，將其生動(dòng)地呈現(xiàn)給世人，具有“立此存照”的價(jià)值。不止如此，它的啟示和借鑒意義亦將是深遠(yuǎn)的。