淺析歷史教學(xué)的時(shí)空觀滲透

劉家穎

摘 要：近幾年的全國(guó)高考卷以歷史學(xué)科核心素養(yǎng)為主要的考查方向，考查學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析、解決問(wèn)題的能力，命題的取材廣泛，通過(guò)創(chuàng)設(shè)新情景，引導(dǎo)學(xué)生利用歷史視覺，對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行思考，從而提升學(xué)生的歷史知識(shí)遷移能力。因此，作為理解歷史的基礎(chǔ)——?dú)v史時(shí)空觀，它的培養(yǎng)就成為歷史學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的前提。本文試從三種歷史題型入手，淺析在歷史教學(xué)過(guò)程中對(duì)歷史時(shí)空觀念的滲透，培養(yǎng)學(xué)生整體把握歷史的能力。

關(guān)鍵詞：歷史教學(xué); 核心素養(yǎng); 時(shí)空觀念

中圖分類號(hào)：G633.51? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ?文章編號(hào)：1006-3315（2020）1-030-002

一、歷史時(shí)空觀的內(nèi)涵

歷史時(shí)空觀念是指將所認(rèn)識(shí)的歷史事件置于具體的時(shí)間和空間的聯(lián)系下進(jìn)行觀察、分析的觀念。歷史學(xué)科具有過(guò)去性、時(shí)序性、綜合性、聯(lián)系性、人文性等特點(diǎn)，因此，我們應(yīng)該把歷史投置于一個(gè)宏觀的時(shí)空框架下，深入了解史實(shí)的前因后果＼來(lái)龍去脈，明晰歷史線索的變遷、延續(xù)和發(fā)展，才能更好地把握歷史的學(xué)習(xí)。

二、歷史時(shí)空觀在教學(xué)中的應(yīng)用

（一）評(píng)價(jià)類型題：同一歷史事件在不同時(shí)期的歷史評(píng)價(jià)不同

時(shí)間包含了過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)三個(gè)維度，具有“流變性”。由于時(shí)空之間有著內(nèi)在的聯(lián)系，所以歷史時(shí)空常常以動(dòng)態(tài)形式呈現(xiàn)。[1]對(duì)于同一歷史事件，在每一個(gè)不同的歷史時(shí)期會(huì)有不一樣的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。以2015年全國(guó)文綜1卷40題為例，它考查了儒學(xué)的發(fā)展和演變以及當(dāng)今人們對(duì)待孔子和儒學(xué)的態(tài)度。在引導(dǎo)學(xué)生分析這道題目時(shí)，我認(rèn)為教師必須首先要立足于歷史時(shí)空觀的基石上，再以此來(lái)深入展開各歷史階段的復(fù)習(xí)。宋代的理學(xué)為什么要發(fā)展?jié)h代的儒學(xué)？韓愈和康有為為什么要求儒學(xué)要回歸原點(diǎn)、回歸孔孟，否定后人的附會(huì)、杜撰之說(shuō)，主張?zhí)綄と鍖W(xué)的精神實(shí)質(zhì)？我們應(yīng)該如何辯證地看待孔子與儒學(xué)，使其在當(dāng)今社會(huì)發(fā)揮更積極的作用？本題蘊(yùn)含了對(duì)儒學(xué)古代、近代和現(xiàn)代知識(shí)的考查，顯然儒學(xué)的發(fā)展和演變與中國(guó)的政治環(huán)境和社會(huì)變遷有著密切的聯(lián)系，它的身上被不同的時(shí)代貼上了不同的標(biāo)簽，帶著這些問(wèn)題，教師要幫助學(xué)生以不同時(shí)代長(zhǎng)的框架審視儒家思想的精神內(nèi)涵，掀開不同歷史時(shí)期的時(shí)代因素，得出不同質(zhì)量的歷史理解。

（二）比較類型題：同一性質(zhì)歷史事件在不同空間產(chǎn)生的結(jié)果不同

在教學(xué)的過(guò)程中，教師經(jīng)常都會(huì)遇到具有同一性質(zhì)的歷史事件之間的比較。例如當(dāng)我們?cè)谥v到明清之際的思想批判時(shí)，肯定繞不過(guò)的就是它與歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的比較。又如2017年全國(guó)文綜1卷41題“根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括國(guó)民黨‘一大《宣言》中的民族主義與近代法國(guó)民族主義內(nèi)涵的相同之處，并說(shuō)明不同之處及產(chǎn)生的原因”。歷史比較題的分析體現(xiàn)了歷史時(shí)空觀的重要性。同一性質(zhì)的歷史事物在不同的空間領(lǐng)域（包括國(guó)家、地區(qū)等）進(jìn)行對(duì)比需要放在具體的時(shí)空背景下進(jìn)行分析，時(shí)間和空間的差異往往影響著歷史事件的發(fā)生和走向。因此，關(guān)注歷史比較事物生存的時(shí)間和空間，分析史實(shí)間內(nèi)在聯(lián)系，把握與此相應(yīng)的階段特征和空間特征，從不同比較點(diǎn)出發(fā)進(jìn)行對(duì)比，是作為一線教師的我們培養(yǎng)學(xué)生宏觀歷史視野的重要任務(wù)。

（三）趨勢(shì)類型題：特定歷史事件的發(fā)生必定是特定時(shí)空條件下的產(chǎn)物

歷史的發(fā)展是偶然性與必然性共同作用的結(jié)果，所以特定歷史事件的發(fā)生必定是特定時(shí)空條件下的產(chǎn)物。[2]歷史事件不是孤立的存在，它被歷史趨勢(shì)所承載，被歷史必然所貫穿。[3]在歷史教學(xué)的過(guò)程中，無(wú)論是政治、經(jīng)濟(jì)或者是文化現(xiàn)象的產(chǎn)生與特定的時(shí)空背景有密切聯(lián)系，并且也可從中分析和判斷出它未來(lái)發(fā)展的趨勢(shì)。例如我們?cè)谥v授人教版必修一第三單元《近代西方資本主義政治制度的確立與發(fā)展》的過(guò)程中，必然會(huì)對(duì)英美法德政體進(jìn)行對(duì)比分析，四國(guó)都建立了資本主義代議政體，但走上代議政體的途徑、形式和最后政體的民主政治走向和發(fā)展方式卻不盡相同。而產(chǎn)生這些不同的最根本原因在于當(dāng)時(shí)各國(guó)的國(guó)情不同。那么這里所說(shuō)的“國(guó)情不同”其實(shí)就是他們所處的特定時(shí)空環(huán)境的不同，因此我們?cè)诮虒W(xué)的過(guò)程中應(yīng)該正確地引導(dǎo)學(xué)生在基于歷史時(shí)空觀上自覺地以動(dòng)態(tài)的眼光去審視和分析歷史問(wèn)題，幫助他們深入把握歷史發(fā)展的演變趨勢(shì)，從而總結(jié)出歷史發(fā)展的規(guī)律。

三、歷史時(shí)空觀的教學(xué)對(duì)策

1.巧用地圖

古語(yǔ)有云：“索象于圖，索理于書。”圖文結(jié)合自古以來(lái)是學(xué)者們學(xué)習(xí)和研究歷史的重要方法。歷史地圖在課堂上的有效利用，對(duì)于彌補(bǔ)教材文字不足，使學(xué)生更好地掌握歷史知識(shí)，形成歷史技能和素養(yǎng)，建立完整嚴(yán)密的時(shí)空觀有著重要作用。教師應(yīng)在教學(xué)中多做教研、教改工作，學(xué)會(huì)使用和善用歷史地圖進(jìn)行教學(xué)，充分提高教學(xué)效率，幫助學(xué)生形成嚴(yán)密的時(shí)空體系。

2.繪制時(shí)間軸

在《基于長(zhǎng)時(shí)段大時(shí)代的主題式命題——2017年全國(guó)文綜1卷歷史題的變化與啟示》一文中，毛經(jīng)文老師說(shuō)到“高考?xì)v史試題已經(jīng)從時(shí)間點(diǎn)看歷史考?xì)v史走向了從時(shí)間段看歷史考?xì)v史，即從微觀走向宏觀，是歷史階段化與特征化的表現(xiàn)，也是一個(gè)歷史階段明顯區(qū)別其他歷史階段的特殊之處”。在歷史的發(fā)展過(guò)程中，我們不難發(fā)現(xiàn)某個(gè)時(shí)間的節(jié)點(diǎn)特別重要，在學(xué)術(shù)上也賦予了其重大的意義，所以我們要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中先確立學(xué)習(xí)的主題，進(jìn)而確立時(shí)段，通過(guò)繪制歷史時(shí)間軸，把相關(guān)聯(lián)的事物按照時(shí)間順序整理，宏觀把握歷史過(guò)程中的變化、發(fā)展、演變等重要信息，深化時(shí)空概念，把控歷史知識(shí)，總結(jié)歷史規(guī)律。

3.構(gòu)建思維導(dǎo)圖

歷史時(shí)空觀的有效把握是歷史學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，但最基本的歷史時(shí)空概念往往又是學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的短板。因此，在教學(xué)的過(guò)程中教師可以讓學(xué)生自主地進(jìn)行思維導(dǎo)圖的構(gòu)建，厘清學(xué)習(xí)的思路。因?yàn)閷W(xué)生在思考和構(gòu)建思維導(dǎo)圖的過(guò)程，實(shí)際上就是立足課本，把課本讀明白、讀精通、讀深入的過(guò)程。學(xué)生通過(guò)認(rèn)真解讀課本，了解書本里面所蘊(yùn)含的內(nèi)在聯(lián)系，對(duì)一些歷史概念的內(nèi)涵和外延的掌握，對(duì)歷史事件的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果的領(lǐng)會(huì)，以及對(duì)該知識(shí)點(diǎn)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化領(lǐng)域上更豐富含義的深挖，都體現(xiàn)了學(xué)生在大時(shí)空背景下對(duì)知識(shí)的認(rèn)知、探究和理解，實(shí)現(xiàn)了對(duì)知識(shí)的再現(xiàn)，再認(rèn)。思維導(dǎo)圖在歷史教學(xué)的應(yīng)用充分發(fā)揮了學(xué)生的想象力和思辨力，激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣，把所學(xué)的歷史知識(shí)融會(huì)貫通[4]，更從宏觀上明晰了歷史線索的發(fā)展和演進(jìn)。

4.調(diào)整教學(xué)模式

歷史時(shí)空觀的養(yǎng)成應(yīng)該是漸進(jìn)的，是學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中慢慢培養(yǎng)，內(nèi)在生成的，而不是外在強(qiáng)加的。學(xué)科素養(yǎng)時(shí)代的高考更強(qiáng)調(diào)關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知能力、認(rèn)知水平，因此，教師在課堂的教學(xué)中，應(yīng)該適時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)策略，改變以教師講解為主“填鴨式”的教學(xué)模式，把課堂還給學(xué)生，強(qiáng)調(diào)突出學(xué)生的主體地位，增加材料的閱讀和訓(xùn)練，重視學(xué)生思維的開發(fā)，鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上互動(dòng)和交流，以提高學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)。

歷史時(shí)空觀的培養(yǎng)對(duì)于歷史的學(xué)習(xí)至關(guān)重要，它需要教師在教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程中不斷地滲透，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中潛移默化地受到滋養(yǎng)，得到提升。

參考文獻(xiàn)：

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[2]羅燕媚.《“師生共讀”對(duì)提升高中生時(shí)空觀念素養(yǎng)的有效性探究——以人教版必修一<古代中國(guó)的政治制度>的教學(xué)為例》，《中學(xué)歷史教學(xué)》， 2018年01

[3]黃飛.《素養(yǎng)立意下歷史時(shí)空觀念的嘗試性架構(gòu)——以<抗日戰(zhàn)爭(zhēng)>一課為例》《中學(xué)歷史教學(xué)》2018年04

[4]魯東海，馬燕.《歷史時(shí)空觀念的考與教》，《中學(xué)歷史教學(xué)》，2018年03