《世界遺產(chǎn)名錄》20世紀(jì)建筑遺產(chǎn)項(xiàng)目研究與借鑒

文 / 金 磊

1999 年，世界建筑師大會兩院院士吳良鏞代表國際建協(xié)（UIA）深刻地提出了城市建筑的“世紀(jì)說”：“20 世紀(jì)的大發(fā)展與大破壞”。他的斷言實(shí)際上是在說，20 世紀(jì)既是偉大而進(jìn)步的時(shí)代，又是困難與迷惘的時(shí)代，滄海桑田，史無前例。在紀(jì)念世界建筑師北京會議20 周年之際，再讀《北京宣言》并聯(lián)想中國20 世紀(jì)建筑遺產(chǎn)的諸問題，深感意義非同一般。

一、吳良鏞院士《北京宣言》揭示20 世紀(jì)建筑的特點(diǎn)

建筑作為一種文化形態(tài)，在不同歷史階段反映各不相同的內(nèi)容，如西方建筑在文藝復(fù)興前主要反映宗教文化；古典主義期間則以宮廷文化為主；而現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)反映的是技術(shù)性文化，在當(dāng)今世界，各種“流派”更替，但建筑師努力表現(xiàn)的則是可持續(xù)發(fā)展的時(shí)代潮流和文化內(nèi)涵。如果說，1933 年的《雅典憲章》過分強(qiáng)調(diào)技術(shù)，忽略了城市文化的多元與復(fù)雜性，有某種局限；那么1977 年發(fā)表的《馬丘比丘憲章》，通過反思過分依賴技術(shù)的設(shè)計(jì)觀，探討了對“建筑與文化”哲學(xué)命題的思考。吳良鏞院士在1999 年《北京宣言》中說：建筑師有自己的專業(yè)領(lǐng)域，但如果置奔騰洶涌的社會文化潮流于不顧，顯然無法完成其歷史使命?！侗本┬浴愤€特別指出：強(qiáng)調(diào)綜合并在綜合的前提下予以創(chuàng)造，一向是建筑學(xué)的核心觀念，建筑的發(fā)展要靠分析，更要靠結(jié)合，在許多傳統(tǒng)社會的建筑中，建筑師扮演了不同行業(yè)總協(xié)調(diào)人的角色。建筑師作為社會的一分子，在實(shí)現(xiàn)人類“住者有其屋”的理想中，有義不容辭的社會職責(zé)。建筑是地區(qū)的產(chǎn)物，其形式的意義來自地方文脈并使文脈發(fā)揚(yáng)光大。不同地域的建設(shè)條件千差萬別，技術(shù)發(fā)展參差不齊，文化背景更是豐富多彩。無論從百年還是新中國建筑70 年的“學(xué)術(shù)史”去考察，20 世紀(jì)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)潮流對中國的影響必須關(guān)注，無論是學(xué)派還是精神，包豪斯在中國的作用十分明顯。

《北京宣言》倡導(dǎo)在21 世紀(jì)創(chuàng)新時(shí)要總結(jié)好20 世紀(jì)的城市建筑記憶，因?yàn)樗浅鞘邪l(fā)展的重要文化資源。如果說城市文化重要的是將每個(gè)時(shí)代的歷史特征表現(xiàn)出來，那么建筑無疑是最重要載體。在歐美諸國有多個(gè)與城市相關(guān)的博物館，如紐約的移民公寓博物館，講的是100 多年前歐洲移民進(jìn)入紐約的血淚史；巴黎的下水道博物館是現(xiàn)今還在使用的能反映巴黎市政建設(shè)歷史與規(guī)模的城市內(nèi)臟；悉尼的動(dòng)力博物館更是這座城市從人力到機(jī)械、電力發(fā)展的寫照；英國利茲工業(yè)博物館完整呈現(xiàn)當(dāng)年世界最大毛紡織廠的盛況；約克的國家鐵路博物館記錄的是曾作為鐵路重鎮(zhèn)的英國鐵路的發(fā)展史。可見一座城市如果沒有與之相應(yīng)的城市博物館，它就會很蒼白，同樣，一個(gè)城市如缺少歷史建筑，如缺少20 世紀(jì)遺產(chǎn)，很難說它可以走向21 世紀(jì)和未來。

從城市文化地標(biāo)看，《北京宣言》指出的21 世紀(jì)發(fā)展需要城市復(fù)興新地標(biāo)。以北京20 世紀(jì)建筑遺產(chǎn)項(xiàng)目首鋼公司來講（1919 年創(chuàng)立），新首鋼地區(qū)規(guī)劃的整體空間結(jié)構(gòu)為“一軸、兩帶、五區(qū)”?！耙惠S”為長安街西延長線，“兩帶”為永定河生態(tài)帶、后工業(yè)景觀休閑帶，“五區(qū)”為冬奧會廣場區(qū)、國際交流展示區(qū)、科技創(chuàng)新區(qū)、綜合服務(wù)配套區(qū)和戰(zhàn)略留白區(qū)。僅以其文化復(fù)興看，首鋼保護(hù)整體特色風(fēng)貌，修補(bǔ)工業(yè)建筑如延續(xù)文化脈絡(luò)，活化著線性遺存。規(guī)劃保留40 公里的現(xiàn)狀鐵路專用線改造為鐵軌綠道；保留9 公里線狀氣體傳送管廊改造為空中步道等；在產(chǎn)業(yè)復(fù)興上也有創(chuàng)意，抓住冬奧會契機(jī)，通過工業(yè)建筑改造，承接“體育+”產(chǎn)業(yè)、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新和高端金融產(chǎn)業(yè)，如將三煉鋼、線材廠、型材廠等大尺度工業(yè)廠房建筑改造為國際交流展示區(qū)等?！拔幕貥?biāo)”是城市靈魂的外化物和可視符號，如上海憑借歷史稟賦，獨(dú)特資源和區(qū)位優(yōu)勢，持續(xù)推進(jìn)重大文化設(shè)施建設(shè)。

以歷史建筑保護(hù)為例，從1989 年以來，已分5 批公布了1058 處優(yōu)秀歷史建筑，其中2017 年完成了外環(huán)內(nèi)50 年以上歷史建筑全面普查，增加了131 處風(fēng)貌保護(hù)街坊，2018 年又重點(diǎn)完成了新增風(fēng)貌保護(hù)街坊內(nèi)的歷史建筑價(jià)值甄別，使延續(xù)城市文脈理念的建筑保護(hù)落到實(shí)處。

《北京宣言》指出新世紀(jì)建筑學(xué)百川歸海，就必須把現(xiàn)有的思緒萬千的思想與成就去粗存精，去偽存真地加以整合，建筑師的創(chuàng)作要追求“人本、質(zhì)量、能力”……在有限的地球資源條件下去創(chuàng)造，這是中外建筑界應(yīng)遵循的百年邏輯，是時(shí)間、空間與感知時(shí)代的必要關(guān)注。不僅20 世紀(jì)建筑遺產(chǎn)，21 世紀(jì)初的新建筑也越來越定格為一個(gè)城市的文化符號，成為鮮活的地域文化載體和見證城市時(shí)代氣息的傳感器。如從鋼結(jié)構(gòu)建筑的藝術(shù)價(jià)值看：2008 年北京奧運(yùn)會立意標(biāo)新的國家體育場“鳥巢”，其建筑外形在延伸設(shè)計(jì)理念內(nèi)涵時(shí)，給有豐富的藝術(shù)想象力的建筑以超越影響，改變了人們對奧運(yùn)會乃至城市的評價(jià)；第16 屆亞運(yùn)會“廣州塔”，使充滿期待的21 世紀(jì)翻開新一頁，創(chuàng)出世界經(jīng)典鋼結(jié)構(gòu)建筑中最新標(biāo)志性作品，高達(dá)454 米的主塔體和高100 多米的天線再現(xiàn)了城市智慧下的新風(fēng)姿；鋼結(jié)構(gòu)是廣州新鐵路南站的組成部分，建筑外形將最具嶺南文化特色的“芭蕉葉”作為設(shè)計(jì)意境，體現(xiàn)了鋼結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)藝術(shù)美學(xué)的特點(diǎn)；上海中心大廈是賦予地標(biāo)性鋼結(jié)構(gòu)建筑傳遞特有精神風(fēng)貌和目標(biāo)追求的作品，呈螺旋式上升，建筑表面的開口由底部旋轉(zhuǎn)貫穿至頂部，是世界上首次在超高層安裝14 萬平方米柔性幕墻工程，被業(yè)界稱作“世界頂級幕墻工程”，它擺脫了高層建筑傳統(tǒng)的外部結(jié)構(gòu)框架，以螺旋、不對稱的外部立面使風(fēng)載降低24%，減少大樓結(jié)構(gòu)的風(fēng)負(fù)荷，大大節(jié)約造價(jià)。對于建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新，正如英國建筑史學(xué)家所言：“建筑并非材料和功能的產(chǎn)物，而是變革時(shí)代的變革精神的產(chǎn)物?！彼裕瑹o論是20 世紀(jì)還是新世紀(jì)的建筑，它們都不是一個(gè)單純的建筑空間，重在要反映出一個(gè)特定時(shí)期的歷史風(fēng)格與城市精神。

二、國際20 世紀(jì)建筑遺產(chǎn)保護(hù)進(jìn)展給中國的啟示

圍繞《世界遺產(chǎn)名錄》越來越豐富的20 世紀(jì)遺產(chǎn)的入選，2012 年在阿聯(lián)酋艾因舉辦的文化遺產(chǎn)完整性專家會議很有意義，會議討論遺產(chǎn)可持續(xù)發(fā)展時(shí)強(qiáng)調(diào)了服務(wù)社會與完整性的關(guān)聯(lián)。會議還針對與20 世紀(jì)遺產(chǎn)密切相關(guān)的文化景觀、歷史城鎮(zhèn)、紀(jì)念物、建筑與建筑群等解讀了社會—功能完整性、歷史—結(jié)構(gòu)完整性、視覺—美學(xué)完整性等保護(hù)與發(fā)展要?jiǎng)t。世界遺產(chǎn)保護(hù)制度40 多年的歷史說明，無論從20 世紀(jì)建筑遺產(chǎn)與工業(yè)遺產(chǎn)方面，中國的保護(hù)與項(xiàng)目認(rèn)定都起步較晚，引進(jìn)先進(jìn)的遺產(chǎn)保護(hù)與管理理念十分迫切。隨意對建筑“拆除”不行，未經(jīng)嚴(yán)格論證與社會認(rèn)證的歷史建筑“搬家”移動(dòng)也是不允許的。為此有四點(diǎn)啟示：

其一，中國要從遺產(chǎn)大國步入遺產(chǎn)強(qiáng)國，首先要更新理念。如必須要從文博觀念上融入世界各國文明交流互鑒的大勢中，在研究人類文明多樣化特征時(shí)，找準(zhǔn)其動(dòng)力釋放點(diǎn)，并勾勒出交流與融合的畫卷，要先扭轉(zhuǎn)文化遺產(chǎn)類型單一的現(xiàn)狀。要對照自身，敢于豐富中國“申遺”預(yù)備名錄的遺產(chǎn)類型，要在中國有效有力推進(jìn)20 世紀(jì)建筑遺產(chǎn)項(xiàng)目的認(rèn)定與保護(hù)工作，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。

其二，中國要成為遺產(chǎn)強(qiáng)國，必須拓寬在保護(hù)發(fā)展“全鏈條”上的新視野。我們無論從法規(guī)、政策、計(jì)劃上都關(guān)注不夠，從而在執(zhí)行與推動(dòng)上限制了學(xué)界與業(yè)界對中國20 世紀(jì)建筑遺產(chǎn)保護(hù)的發(fā)展進(jìn)程，更影響了與國際的對話交流。

其三，中國要成為“遺產(chǎn)強(qiáng)國”，要步入“法治階段”，尤其要用立法遏制住“歷史建筑”因所謂文保等級低而遭拆毀的事件再發(fā)生。20 世紀(jì)遺產(chǎn)中有百年經(jīng)典建筑，有新中國70 年“國慶十大工程”等項(xiàng)目，也有與改革開放同齡的紀(jì)念碑建筑，沒有為建新建筑非要拆除不可的道理。中國環(huán)境保護(hù)推進(jìn)上有有效的“問責(zé)制”，何不借鑒到建筑“亂拆亂建”上，何不在遺產(chǎn)保護(hù)上也來個(gè)“約談”的模式？

其四，中國要步入“遺產(chǎn)強(qiáng)國”，需喚醒全民族遺產(chǎn)保護(hù)意識。要倡導(dǎo)提升全民族的建筑文化覺悟，敬畏古建筑，更敬畏與當(dāng)代人同時(shí)存在并正成為人們左鄰右舍的20 世紀(jì)建筑遺產(chǎn)“家園”，因?yàn)樗鼈兪浅鞘械囊徊糠?，我們要倍加愛護(hù)。