中國傳統(tǒng)建筑營造技藝的保護(hù)與傳承方法研究

胡鑫庭

(祁門縣房地產(chǎn)管理中心，安徽 黃山 245600)

在封建社會時期，由于提倡閉關(guān)鎖國政策，我國傳統(tǒng)建筑基本沒有被外來文化所影響，在幾千年的時間內(nèi)，始終在沿著自己的方向穩(wěn)定發(fā)展，造就了輝煌成就的同時建立了自有建筑體系。受到我國社會、文化和自然資源等多方面的影響，我國的傳統(tǒng)建筑擁有極為豐富的表現(xiàn)形態(tài)，這是我國古代匠人的技藝、智慧和文化的結(jié)晶。進(jìn)入新時期，隨著城市化進(jìn)程的不斷深入、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展以及各種文化的滲透和影響，我國傳統(tǒng)建筑營造技藝日漸衰退，甚至已經(jīng)到了瀕臨消亡的關(guān)頭。文藝工作座談會中習(xí)書記指出不要建設(shè)奇奇怪怪的建筑，現(xiàn)代建筑的發(fā)展，需要融合多元化的文化，同時更加要重視體現(xiàn)本民族文化，讓人們能夠有歸屬感，能夠在現(xiàn)代建筑中靈活的運(yùn)用傳統(tǒng)建筑的營造技法和表現(xiàn)形式。這就意味著要對傳統(tǒng)建筑營造技術(shù)進(jìn)行保護(hù)和傳承，這是新時期建筑行業(yè)需要深入思考的問題[1]。

1 簡要說明傳統(tǒng)建筑營造技術(shù)的主要構(gòu)成及現(xiàn)狀

中國傳統(tǒng)建筑營造技術(shù)由物質(zhì)和非物質(zhì)兩個方面組成，物質(zhì)方面要素主要為營造工具、建筑所需材料、建筑構(gòu)造等；非物質(zhì)方面要素主要包括營造理念、建造流程、施工方法、風(fēng)俗習(xí)慣和禁忌等，傳統(tǒng)建筑營造技術(shù)的主要載體為技藝傳承人和傳統(tǒng)建筑實例。我國相關(guān)研究起步時間稍晚，一直以來我們研究的重點(diǎn)都放在建筑外形、空間形態(tài)、建筑裝飾及紋樣等靜態(tài)物質(zhì)層面，并沒有將注意力放到營造技藝上，也因此導(dǎo)致我國傳統(tǒng)營造技藝日漸衰退。近些年，隨著人們對文化遺產(chǎn)的關(guān)注和深入認(rèn)識，才了解到此項問題的嚴(yán)重程度。目前我國傳統(tǒng)建筑營造技藝的現(xiàn)狀并不樂觀，首先相關(guān)的文獻(xiàn)記載不多，同時技藝的傳承都采取言傳身教，師徒或是家族傳承等單一傳承方法；其次傳統(tǒng)建筑營造技術(shù)社會認(rèn)可度不高，因此很多傳統(tǒng)匠人紛紛轉(zhuǎn)行，且無人愿意對其技藝進(jìn)行傳承；同時新材料和新技術(shù)的大力沖擊對我國傳統(tǒng)的建筑體系造成的了嚴(yán)重影響，導(dǎo)致傳統(tǒng)營造技術(shù)逐漸退出了建筑舞臺；最后社會對傳統(tǒng)建筑以及傳統(tǒng)建筑營造技藝的關(guān)注度不夠，不具備對其進(jìn)行保護(hù)和傳承的意識[2]。

2 中國傳統(tǒng)建筑營造技術(shù)的保護(hù)和傳承有效策略

2.1 對傳統(tǒng)建筑營造技藝進(jìn)行深入的挖掘、記錄和宣傳

開展傳統(tǒng)建筑營造技藝的保護(hù)和傳承工作，首先需要明確此項工作的主體。相關(guān)政府部門、研究機(jī)構(gòu)和高校等需要承擔(dān)起自身的責(zé)任，能夠組成專業(yè)的部門，深入挖掘和調(diào)查我國傳統(tǒng)建筑營造技藝，并進(jìn)行詳細(xì)的記錄和整理。我國地域遼闊，各地的自然環(huán)境和文化背景不同，因此也造就了多樣化的本地建筑和傳統(tǒng)營造技術(shù)。但是在特定區(qū)域內(nèi)，由于受到當(dāng)?shù)丶休^為突出的因素影響，傳統(tǒng)建筑及建筑營造技藝又具有某些共性，并且具備傳承較為穩(wěn)定的特點(diǎn)。因此對傳統(tǒng)建筑營造技術(shù)進(jìn)行系統(tǒng)的調(diào)查和記錄是一項龐大繁雜的工程，首先需要根據(jù)區(qū)域特點(diǎn)進(jìn)行合理劃分，然后根據(jù)劃分結(jié)果進(jìn)行分別調(diào)查和記錄，這樣能夠提高工作效率，并且有利于清晰的了解傳統(tǒng)建筑營造技藝的脈絡(luò)。目前，學(xué)者會以自然環(huán)境、氣候環(huán)境和地貌地形等為劃分基礎(chǔ)研究傳統(tǒng)建筑特征。例如對山東地區(qū)進(jìn)行調(diào)查，以建筑的典型特征將本地區(qū)的建筑劃分為魯中山區(qū)石頭房區(qū)域、魯南山區(qū)石頭房區(qū)域、博山民居區(qū)域、黃河灘土坯房區(qū)域、魯西南土坯房區(qū)域、膠東丘陵石頭房區(qū)域、濱海石頭房區(qū)域、膠東海草房區(qū)域等，然后逐步對山東的傳統(tǒng)建筑營造技藝進(jìn)行調(diào)查和分析。

新時期隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用，對傳統(tǒng)建筑營造技術(shù)進(jìn)行記錄的手段越來越豐富，除了傳統(tǒng)的文字、圖片、模型和影像方法外，還可以利用三維立體動畫、虛擬技術(shù)等，能夠盡可能形象、完備的進(jìn)行記錄。記錄不同的傳統(tǒng)營造技術(shù)可以應(yīng)用適合的記錄方法。例如記錄建筑的外形形態(tài)和構(gòu)造方法時，適合采用文字、圖紙、模型和影像等辦法；記錄傳統(tǒng)營造的工具和材料時，最好使用文字和影像方法；記錄建筑營造的流程、步驟和施工過程時，則最好使用影像結(jié)合三維立體動畫和虛擬技術(shù)等方法[3]。

開展傳統(tǒng)建筑營造技術(shù)的記錄工作必須要和宣傳活動進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，能夠利用宣傳讓大眾了解到其中蘊(yùn)含的歷史、技術(shù)和藝術(shù)方面的實際價值，能夠逐步提升對傳統(tǒng)建筑營造技術(shù)的認(rèn)識和重視程度，能夠產(chǎn)生文化共鳴，繼而可以提升社會大眾保護(hù)文化遺產(chǎn)的強(qiáng)烈意識。動員社會力量對文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)具有積極且深遠(yuǎn)的意義和作用。主要的宣傳途徑包括：在傳統(tǒng)村落、歷史建筑和歷史遺跡公園中加入傳統(tǒng)建筑營造技藝的展示活動，展示相關(guān)的影像材料、三維立體動畫和實體模型，能夠讓大眾進(jìn)行體驗，從而對此項技藝有形象化的了解；利用主流媒體如報紙、電視、雜質(zhì)、網(wǎng)絡(luò)等進(jìn)行宣傳，可以利用專欄進(jìn)行詳細(xì)介紹，可以讓人們了解技藝傳承人的故事和趣事；在中小學(xué)課程中加入非物質(zhì)遺產(chǎn)相關(guān)課程，其中包含我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)建筑營造技藝，例如官式建筑故宮，以及各地具有代表性的民居建筑蒙古包、晉中大院、福建民居、傣家竹樓等內(nèi)容；還可以組織傳統(tǒng)建筑營造技術(shù)興趣活動班、培訓(xùn)班或是俱樂部等，能夠擴(kuò)大影響，增加民眾了解度。

2.2 傳統(tǒng)建筑營造技術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展

傳統(tǒng)技藝的傳承通常是師徒或是家族傳承，這具有一定局限性，再加上先進(jìn)社會傳統(tǒng)技藝并不受到重視，因此年輕一代不愿意傳承技藝，導(dǎo)致技藝無人可傳。國家層面需要進(jìn)行大力扶持，一方面需要利用專項資金給予補(bǔ)貼，另一方面要創(chuàng)造良好的市場環(huán)境。同時要對傳承方式進(jìn)行創(chuàng)新，例如可以開辦培訓(xùn)班，邀請傳統(tǒng)匠人作為講師，進(jìn)行集中授課；還可以和古建筑單位進(jìn)行合作，能夠?qū)⑿迯?fù)工程作為實踐基地，確保學(xué)員能夠理論聯(lián)系實際，大力培養(yǎng)具備綜合素質(zhì)的“匠人”[4]。

單獨(dú)采取靜態(tài)保護(hù)效果不夠，必須要大力推廣傳統(tǒng)建筑營造技術(shù)的應(yīng)用，提升市場應(yīng)用力度，才能使其融入到新時期的建筑行業(yè)中并逐步進(jìn)行改良。新時期人們對于傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)藝術(shù)的關(guān)注度不斷提升，加之文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的大力開展，因此各地積極對建筑遺產(chǎn)進(jìn)行修繕和保護(hù)。同時社會范圍內(nèi)的傳統(tǒng)建筑項目不斷增加，例如各種仿古商業(yè)街、小型文博建筑、仿古裝飾等，這些都需要傳統(tǒng)建筑營造技術(shù)完成，使具備傳統(tǒng)建筑營造技術(shù)的匠人有了用武之地。同時還要加強(qiáng)對技藝工匠進(jìn)行培訓(xùn)，能夠使其具備文物保護(hù)意識，能夠在對文物進(jìn)行維修的時候盡量減少對其產(chǎn)生的破壞。同時國家要對建筑工程項目中傳統(tǒng)工匠的數(shù)量進(jìn)行明確規(guī)定，將其作為評定古建單位資質(zhì)的一項標(biāo)準(zhǔn)。在修復(fù)過程中，可以加入現(xiàn)代化的材料，但是施工步驟必須沿用傳統(tǒng)工藝，能夠確保修舊如舊。新時代的建筑設(shè)計師也需要對傳統(tǒng)建筑營造技術(shù)進(jìn)行深入的研究和理解，能夠?qū)⑵潇`活運(yùn)用到設(shè)計中，能夠設(shè)計出具有中國特色的優(yōu)秀作品。

3 結(jié) 語

在我國文化遺產(chǎn)中，傳統(tǒng)建筑營造技術(shù)是重要組成部分，對其進(jìn)行保護(hù)、傳承對于保護(hù)和修繕我國傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，在現(xiàn)代建筑中融入傳統(tǒng)元素具有極為重要的作用?，F(xiàn)階段傳統(tǒng)建筑營造技藝的保護(hù)和傳承方面已經(jīng)取得了一定的成績，后續(xù)還需要進(jìn)行不斷的優(yōu)化和完善，能夠積極保護(hù)和傳承我國優(yōu)秀的民族技藝和文化財富，使其融入到現(xiàn)代化建筑發(fā)展中，充分表現(xiàn)出其獨(dú)有的魅力。