大破大立
——藝術(shù)市場(chǎng)價(jià)格體系破裂和重建

文/賈廷峰

大破大立
——藝術(shù)市場(chǎng)價(jià)格體系破裂和重建

文/賈廷峰

傅山先生的美學(xué)思想基本上是以《周易》《老子》《莊子》的閏學(xué)思想為核心，又廣泛吸取諸子百家的積極因素而形成的。尤其是《周易》《老子》《莊子》這三部著作，積聚了中國(guó)古代辯證思想的精粹。這遠(yuǎn)不是西方哲學(xué)從柏拉圖到黑格爾的抽象性的概念辯證法。它是中國(guó)式的直接立足于自然生命，始終將人與自然、感情與理性高度融合起來(lái)的生動(dòng)具體的辯證法。正因?yàn)槿绱耍吨芤住贰独献印贰肚f子》不僅是中國(guó)辯證哲學(xué)的起點(diǎn)，而且是中國(guó)美學(xué)的起點(diǎn)。傅山先生的美學(xué)思想，就是在這個(gè)很高的起點(diǎn)上發(fā)展和形成的。傅山先生是中國(guó)古典美學(xué)的最典型、最有代表性的人物之一。

近年來(lái)，源于資本對(duì)藝術(shù)市場(chǎng)的過(guò)度開(kāi)發(fā)，致使國(guó)內(nèi)整個(gè)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)在爆炸式增長(zhǎng)之余，逐漸出現(xiàn)一系列本末倒置的可怕傾向——對(duì)商業(yè)利益的過(guò)度盲目親近，對(duì)藝術(shù)價(jià)值的愈發(fā)疏離。大數(shù)據(jù)時(shí)代之下，以往的藝術(shù)價(jià)值判斷（審美系統(tǒng)）被精確量化的價(jià)格指數(shù)粗暴取代，市場(chǎng)的親和度成為創(chuàng)作群體一決高下的唯一標(biāo)準(zhǔn)，資本的逐利本質(zhì)在很大程度上對(duì)藝術(shù)生態(tài)實(shí)施了由物質(zhì)至精神的催眠與洗腦，也為今日中國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)遭遇之困局埋下了揠苗助長(zhǎng)后的諸多隱患。

隨著藝術(shù)自律的撥亂反正，由資本惡意堆砌的浮華幻境正在坍塌，藝術(shù)品投資漸趨理性。自2014年以來(lái)，流入藝術(shù)市場(chǎng)的資金逐步吃緊，國(guó)內(nèi)藝術(shù)市場(chǎng)開(kāi)始呈現(xiàn)低迷之勢(shì)：刨除古代書(shū)畫(huà)因其存世量少，美學(xué)價(jià)值已有定論，具備固有市場(chǎng)，依舊能夠保持堅(jiān)挺之外，近現(xiàn)代已故大師作品的成交已顯穩(wěn)中有降的頹勢(shì)，部分畫(huà)家甚至出現(xiàn)大幅度跳水現(xiàn)象，僅有囤積居奇且多次展覽出版的精品力作，才能力保升值；而當(dāng)代藝術(shù)家的市場(chǎng)現(xiàn)狀更是一片亂象，國(guó)畫(huà)圈體制內(nèi)畫(huà)院美協(xié)畫(huà)家，創(chuàng)作多以禮品畫(huà)為主，目前國(guó)家的大力反腐導(dǎo)致禮品畫(huà)市場(chǎng)極度遇冷，幾近全線崩盤(pán)，曾經(jīng)的一線大名頭打五折依然無(wú)人問(wèn)津；當(dāng)代藝術(shù)圈曾經(jīng)創(chuàng)造各種天價(jià)神話的“天王級(jí)”藝術(shù)家，依舊停留在老路上，沉迷于消費(fèi)昔日之美學(xué)及社會(huì)價(jià)值，因其藝術(shù)樣式單一，毫無(wú)創(chuàng)新，作品市場(chǎng)價(jià)格一度滑坡；中青年藝術(shù)家，在不具備市場(chǎng)流通性的前提下，送拍幾幅作品，伙同拍賣(mài)行將競(jìng)價(jià)舉高，然后想當(dāng)然以此為作品定價(jià)，誤導(dǎo)消費(fèi)者。甚至有些在校學(xué)生，課堂習(xí)作都敢國(guó)畫(huà)5000元一平尺，油畫(huà)50000元一平米地叫價(jià)了，藝術(shù)市場(chǎng)的價(jià)格體系正在由上至下、由里及外地大范圍裂解破碎。

顯然，當(dāng)下的中國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)現(xiàn)狀，正在遭遇轉(zhuǎn)折中的黑暗期，亟待一場(chǎng)大刀闊斧的洗牌，徹底粉碎老派的陋習(xí)和既有價(jià)格體系的弊病。以“禮品畫(huà)”為交易核心的傳統(tǒng)市場(chǎng)格局是滋生投機(jī)病毒的沃土，時(shí)至今日，這種陳腐的模式已然失效，注定無(wú)法適應(yīng)轉(zhuǎn)型期的市場(chǎng)需求。

目前，大量網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)交易平臺(tái)、線上畫(huà)廊以及金融機(jī)構(gòu)強(qiáng)勢(shì)入駐藝術(shù)產(chǎn)業(yè)，使得線下傳統(tǒng)藝術(shù)行業(yè)的利潤(rùn)被攤薄，藝術(shù)品價(jià)格也隨著信息化時(shí)代的來(lái)臨變得更加透明。網(wǎng)絡(luò)傳播以成本低、覆蓋廣、速度快的顯著優(yōu)勢(shì)，一方面擠壓傳統(tǒng)市場(chǎng)的利潤(rùn)空間，迫使一二級(jí)市場(chǎng)做出資源優(yōu)化的策略調(diào)整；一方面引入更多的藝術(shù)樣式給消費(fèi)群體選擇，吸納年輕的買(mǎi)家群體涌入收藏行列?；ヂ?lián)網(wǎng)對(duì)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的全面滲透已然不可逆轉(zhuǎn)，這就迫使原有的市場(chǎng)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)和收藏體系被打破重組。以往流通性優(yōu)良的“大名頭”光環(huán)不再，以此為投資方向的老派收藏家或出局或觀望，真正具有含金量的作品開(kāi)始獲得新晉藏家的關(guān)注。

經(jīng)過(guò)這兩年的沉淀，藝術(shù)市場(chǎng)漸趨理性，最為核心的價(jià)格體系（即定價(jià)機(jī)制）開(kāi)始發(fā)生轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)變表現(xiàn)為：投資對(duì)象從“人”（藝術(shù)家）轉(zhuǎn)變成“物”（藝術(shù)作品），由誰(shuí)的名氣大買(mǎi)誰(shuí)轉(zhuǎn)為哪件藝術(shù)品好買(mǎi)哪件，即便是同一藝術(shù)家的不同作品，也會(huì)因藝術(shù)價(jià)值之優(yōu)劣而形成價(jià)格之高低。隨著收藏家文化學(xué)養(yǎng)和審美能力的提高，這一趨勢(shì)更加明朗化，從簡(jiǎn)單的“禮品雅賄”過(guò)渡至“投機(jī)投資”再到“審美需求”，中國(guó)藝術(shù)品消費(fèi)的動(dòng)機(jī)開(kāi)始裁彎取直、正本清源。

新的格局之下，消費(fèi)群體的結(jié)構(gòu)變化必然要求藝術(shù)家（生產(chǎn)者）與藝術(shù)機(jī)構(gòu)（銷售者）與之相匹配。藝術(shù)家需要反躬自省，拋開(kāi)外界的物欲干擾，將更多的精力投入到藝術(shù)創(chuàng)作中來(lái)，更新知識(shí)儲(chǔ)備，精煉藝術(shù)語(yǔ)言，深化思想刻度，打破固有的惰性程式，潛心創(chuàng)作出緊扣時(shí)代脈搏的藝術(shù)作品；藝術(shù)機(jī)構(gòu)需要提升自身專業(yè)素養(yǎng)，努力拔高具有前瞻性和指導(dǎo)性的美學(xué)眼力，確立明確的價(jià)值導(dǎo)向，淘汰老化的運(yùn)營(yíng)理念，由倒買(mǎi)倒賣(mài)轉(zhuǎn)向藝術(shù)價(jià)值的挖掘和推廣，與時(shí)俱進(jìn)整合資源，開(kāi)展多元立體跨領(lǐng)域的線上線下的多渠道營(yíng)銷推廣方式。

在日趨開(kāi)放透明的大環(huán)境下，藝術(shù)品價(jià)格普遍走低實(shí)際上是市場(chǎng)自我凈化的作用體現(xiàn)，是功利主義讓位于審美自覺(jué)的積極蛻變。目前藝術(shù)市場(chǎng)行情相對(duì)下滑，只是轉(zhuǎn)折時(shí)期市場(chǎng)緩沖的滯后反應(yīng)。在這個(gè)破而后立的過(guò)程里，可以預(yù)見(jiàn)的是，以頭銜、官階、知名度為重的偽藝術(shù)家注定會(huì)退出歷史舞臺(tái)，而真正富有藝術(shù)價(jià)值的作品將得以重新被重視，在持續(xù)的認(rèn)同中引領(lǐng)藝術(shù)市場(chǎng)的未來(lái)。

（文章來(lái)源：美術(shù)報(bào)）

賈廷峰，藝術(shù)市場(chǎng)評(píng)論家）