鄭 敏 夏 平
(南京中醫(yī)藥大學(xué)附屬醫(yī)院,江蘇省中醫(yī)院腎內(nèi)科,江蘇南京210029)
尿道綜合征,亦稱尿頻-排尿困難綜合征,是一組以尿頻、尿急、尿痛及排尿不適為主要表現(xiàn)的癥候群。此病在已婚女性中較常見(jiàn)。在美國(guó),每年有500萬(wàn)患者因該病就診,英國(guó)的發(fā)病率在成年女性中可達(dá)20%~30%。然而,一項(xiàng)來(lái)自土耳其的研究顯示,尿道綜合征的診斷率僅為15%[1]。該病發(fā)病率高,診斷率低,且癥狀反復(fù)發(fā)作,因此,臨床須加以重視。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為尿道綜合征主要與膀胱尿道感染或肌肉痙攣、尿道外口因素、排尿控制功能退化、雌激素缺乏、精神因素等相關(guān)[2]。目前尿道綜合征的治療通常采用改善尿道平滑肌舒縮障礙、口服雌激素、抗精神抑郁等,但療效并不顯著。近年來(lái),多項(xiàng)臨床研究表明中醫(yī)藥治療本病療效確切[3-5]。江蘇省中醫(yī)院孫偉教授專(zhuān)研中西醫(yī)結(jié)合腎病30余載,對(duì)尿道綜合征治療頗有心得。孫教授認(rèn)為,本病主要由于腎虛膀胱熱所致,邪熱客腎,郁結(jié)極甚而氣血不能宣通,氣不行則小便不暢,血不行則刺澀作痛,故以益腎清利活血法作為治療尿道綜合征之大法,常一舉獲效。筆者有幸跟師孫教授,現(xiàn)將其辨治尿道綜合征之經(jīng)驗(yàn)介紹如下,以饗同道。
古籍上并無(wú)尿道綜合征的記載,但依據(jù)其臨床特點(diǎn),可將其歸為中醫(yī)“淋證”范疇。其病因病機(jī)最早載于《內(nèi)經(jīng)》:“陽(yáng)明司天之政……病中熱脹,面目浮腫……小便黃赤,甚則淋。”說(shuō)明古人觀察到在火熱偏盛之年,人們?nèi)菀装l(fā)生尿赤和淋證這樣的癥狀,故而熱邪很有可能是淋證的重要病因。這與仲景的描述甚為相符,其在《金匱要略》中寫(xiě)到“熱在下焦……令淋秘不通”,將其病機(jī)歸為“熱在下焦”,除指出熱的病因外,明確指出本病的病位為“下焦”。華氏《中藏經(jīng)》進(jìn)一步提出“五臟不通……營(yíng)衛(wèi)耗失”皆可致淋,認(rèn)識(shí)到淋證可能與全身臟腑相關(guān)。隋·巢元方之《諸病源候論》集前人之大成,對(duì)其病位病機(jī)作了高度概括,認(rèn)為“諸淋,腎虛而膀胱熱故也?!焙笫辣姸噌t(yī)家多遵循這種本虛標(biāo)實(shí)的病機(jī)分析。明代以后越來(lái)越多的醫(yī)家意識(shí)到此病與精神狀態(tài)相關(guān),如戴元禮在《證治要訣·淋閉》中指出,淋證與“氣郁”有關(guān)。李中梓的《醫(yī)宗必讀》也提及婦女多郁,以致婦人氣淋和石淋的發(fā)病率較高。清《馮氏錦囊秘錄》中總結(jié):“內(nèi)經(jīng)言淋,無(wú)非濕與熱……然有因忿怒,氣動(dòng)生火者。”這既說(shuō)明濕熱之邪在本病發(fā)生發(fā)展中的重要作用,也提醒醫(yī)家重視肝氣不舒的致病因素。目前臨床也的確常見(jiàn)本病在情志不舒、憂慮下發(fā)作或癥狀加重,患者也常伴有緊張、焦慮等情緒。當(dāng)然不可忽視的是,《中藏經(jīng)》所言五臟不通、營(yíng)衛(wèi)耗失等虛損狀態(tài)是同樣可以致病的。孫教授繼承古人之旨,多從本虛標(biāo)實(shí)論治本病,其病位在膀胱,與五臟關(guān)系密切,病機(jī)以本虛標(biāo)實(shí)為主,其中本虛主要為肺、脾、腎三臟虛損,又以“先天不足”為根本,標(biāo)實(shí)以氣滯、濕熱、血瘀多見(jiàn)。但因人群不同,有不同側(cè)重。
1.1 腎氣不足是發(fā)病根本原因 臨床發(fā)現(xiàn)年老體弱,尿道結(jié)構(gòu)異常,絕經(jīng)后的女性更容易患尿道綜合征[6]。孫教授認(rèn)為本病發(fā)生與否,決定于腎氣之強(qiáng)弱。年老體衰,或先天稟賦不足而致尿道結(jié)構(gòu)異常,皆為腎氣不足。《素問(wèn)·上古天真論》云:“女子七歲……七七,任脈虛……天癸竭”,絕經(jīng)后女性更容易出現(xiàn)腎精、腎陰虧虛。《諸病源候論》也認(rèn)為諸淋皆與腎虛相關(guān)。腎為水臟,主水,司二便,腎虛則下元不固,膀胱氣化失司,出現(xiàn)小便頻數(shù)。流行病學(xué)研究提示女性尿道綜合征的證型中以腎虛最為常見(jiàn)[7]。腎虛起始多以腎氣不足多見(jiàn),腎氣虛日久可發(fā)展為腎陽(yáng)虛,兩種證型多見(jiàn)小便頻數(shù)、腰膝酸軟、形寒肢冷等。又因尿道綜合征易誤診為尿路感染,誤用寒涼性質(zhì)的抗生素,進(jìn)一步損傷腎陽(yáng),久之則氣化無(wú)權(quán)施展,濕熱積聚難除。患者平素多腰酸痛,怕冷,夜尿頻數(shù),舌淡、苔白,脈細(xì)弱。
1.2 五臟相關(guān)致疾病纏綿難愈 孫教授認(rèn)為本病雖以腎虛為主,然五臟相關(guān),相互影響,常一損俱損,治一臟而遺其他,令疾病反復(fù)發(fā)作,遷延不愈。(1)脾氣不足,溲便為變。《內(nèi)經(jīng)》云:“膀胱者……津液藏焉,氣化則能出”,膀胱的功能正常取決于脾腎的正常氣化,與全身氣機(jī)調(diào)暢亦相關(guān),而脾為氣機(jī)升降之樞,若脾虛則會(huì)導(dǎo)致氣機(jī)升降失常,從而影響到膀胱正常氣化功能。此外脾主肌肉,而尿道實(shí)際正是一群有序組成的肌肉,脾虛則肌群失調(diào),故發(fā)此病。如《靈樞·口問(wèn)》云:“中氣不足,溲便為之變也?!保?)肺氣虛寒,金不生水。肺為水之上源,經(jīng)云:“飲入于胃……上歸于肺,通調(diào)水道”,肺氣虛寒,則津液難布,水道失司。如仲景《金匱要略·肺痿肺癰咳嗽上氣篇》所言:“肺痿……其人不渴,必遺尿,小便數(shù)?!币蛏咸撾y以制下,氣不攝水故也。況肺腎乃母子相關(guān),肺弱則下生腎水難矣,水無(wú)金生則水不能制火,易生熱證,下焦之火亦挾水沸騰,則成淋證。(3)肝郁化火,濕熱膠結(jié)。現(xiàn)代社會(huì)生活壓力加大,很多女性出現(xiàn)精神煩躁或焦慮,尿頻癥狀因此而發(fā)或加重,與氣淋相似,并伴有胸脅不適、月經(jīng)不調(diào)等?!蹲C治要訣》曰:“氣淋,氣郁所致?!碧崾練鈾C(jī)郁滯也是本病的病因之一。肝藏血,主疏泄,助膀胱氣化。若患者情志不舒,氣機(jī)郁滯,則膀胱氣化不利,肝郁亦能化火,以致水火升降難以順接貫通,濕熱膠結(jié)為患。(4)心熱移腸,清濁難辨。心主神明,具有統(tǒng)攝全身生理活動(dòng)的功能,小便排泄正常也需心的參與。同時(shí),心與小腸相表里,小腸具有分清泌濁的功能,心熱下移于小腸,則小腸難分清濁,出現(xiàn)小便淋瀝澀痛,頻數(shù)而多,即《辨證奇聞》所言“小腸熱而心亦熱”。
1.3 濕熱瘀阻為重要病理因素 淋證初期由于濕熱毒邪的蘊(yùn)結(jié),下陰不潔,穢濁之邪侵入膀胱,或外感濕熱,內(nèi)歸脾胃,皆釀濕熱,阻滯膀胱,發(fā)而為淋,淋證日久,正氣耗傷,氣陰虧虛,氣虛則血行無(wú)力,陰虛則血黏質(zhì)濃,致血行不暢形成瘀血,氣血瘀滯,阻于脈絡(luò),影響膀胱氣化功能,尿液不能暢下而致淋。瘀血一經(jīng)形成,阻滯氣機(jī),壅塞腎關(guān),瘀阻經(jīng)絡(luò),反化熱生濕成毒,致使病情更趨復(fù)雜纏綿。故《血證論》云:“凡復(fù)發(fā)者,其中多伏瘀血。”研究發(fā)現(xiàn),女性尿道綜合征患者盆腔內(nèi)血流緩慢,提示本病與血瘀密切相關(guān)[8]。濕熱血瘀既是病理產(chǎn)物,又是致病因素,貫穿于整個(gè)發(fā)病過(guò)程。
1.4 陽(yáng)虛內(nèi)寒遭外寒入侵收引 除上述病因外,孫教授認(rèn)為寒邪同樣不容忽視?!吨T病源候論·諸淋病候》即有“寒淋”病名,“寒淋者……由腎氣虛弱,下焦受于冷氣……而成淋”?!度驑O一病證方論·淋證治》也指出:“如寒……以至暴淋等?!比顼L(fēng)寒之邪襲表,寒凝氣滯,膀胱不利,則致淋證。然外來(lái)之寒為水氣而通于腎,外寒之所中,常先有內(nèi)寒,多由命門(mén)火衰,膀胱虛冷,復(fù)感外寒而致小腹拘急,所謂“諸寒收引,皆屬于腎”。此外臨床也常見(jiàn)寒熱錯(cuò)雜之證,往往既有尿道灼熱疼痛等濕熱內(nèi)蘊(yùn)之證,又見(jiàn)小腹冷痛墜脹、腹冷等腎陽(yáng)不足、寒困下焦之證,給治療帶來(lái)一定困難。
淋證的治療,中醫(yī)學(xué)者歷來(lái)存在諸多分歧,如丹溪在《丹溪心法·淋》提出“淋瀝赤澀皆內(nèi)熱也”,認(rèn)為治淋當(dāng)以清熱為首要,不可亂用補(bǔ)法,強(qiáng)調(diào)“最不可用補(bǔ)氣之藥……熱得補(bǔ)而愈盛?!睆埦霸乐赋觯骸胺矡嵋饲?,澀宜利……虛宜補(bǔ)”,他認(rèn)為治療此病,絕非一法可行,熱證當(dāng)有清利,虛證亦可溫補(bǔ),這與丹溪之論有較大出入。清·陳復(fù)正注重實(shí)際,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),其在《幼幼集成》寫(xiě)道:“小兒患淋……皆屬于火熱”,這部分解釋了丹溪的見(jiàn)解,即對(duì)純陽(yáng)之體而言,熱邪應(yīng)當(dāng)是淋證的主要原因。但應(yīng)對(duì)紛繁復(fù)雜的臨床患者時(shí),應(yīng)如《臨證指南醫(yī)案》所言需辨清虛實(shí),正所謂:“治淋之法,有通有塞?!睂O教授溯端竟委,融會(huì)貫通,主要從以下六個(gè)方面治療本病。
2.1 益腎培元 不論從治療疾病或預(yù)防疾病復(fù)發(fā)的角度來(lái)講,益腎培元都是求本之法。主要措施有二:一補(bǔ)腎氣,運(yùn)用補(bǔ)氣之品,如黃芪、黨參等,孫教授認(rèn)為黃芪“大補(bǔ)腎臟元?dú)狻?,作為“補(bǔ)藥之長(zhǎng)”,直補(bǔ)腎中元?dú)?,而益一身之氣。在補(bǔ)氣藥中據(jù)“陽(yáng)化氣”之理,佐溫腎助陽(yáng)藥,如杜仲、淡附片等,化腎氣而除內(nèi)寒。二填腎精,選用平和益腎之藥,如枸杞子、菟絲子、山茱萸等,尚可選用麥冬、玄參等以補(bǔ)金生水,二者相合,以求陰陽(yáng)互生,致腎氣源流不絕。對(duì)于西藥抗生素等藥物,孫教授認(rèn)為寒涼損傷腎氣,臨床要慎用、少用。
2.2 補(bǔ)中益氣 中氣不足,氣虛下陷是本病的另一重要原因,《萬(wàn)病回春》云:“酒欲過(guò)傷而成淋”,即是此理。對(duì)于這一類(lèi)型,孫教授常宗東垣升補(bǔ)中氣之法,以補(bǔ)中益氣湯為治療主方。一般認(rèn)為,治淋證忌補(bǔ),“氣得補(bǔ)愈脹,血得補(bǔ)愈澀,熱得補(bǔ)愈痛”,然此證患者余瀝不盡,神疲無(wú)力,少氣懶言,納差,舌體胖大,脈虛細(xì)無(wú)力,愈服通利而愈甚,非用補(bǔ)氣不為功。況一切淋證,日久中氣必虛,雖有瘀濁未清,也必用補(bǔ)氣之法。孫教授常以石韋、虎杖與參、芪、柴、升同用,石韋“主勞熱邪氣,五癃閉不通,利小便水道”(《神農(nóng)本草經(jīng)》),虎杖清熱解毒利濕,《藥性論》稱其“治大熱煩躁,止渴,利小便,壓一切熱毒”。佐清利于補(bǔ)氣之中,使補(bǔ)而不熱,并輔陳皮、枳殼,令補(bǔ)而不滯,此法補(bǔ)中有疏,方可見(jiàn)效。
2.3 辛散宣肺 肺為華蓋,是人體與外界溝通的場(chǎng)所,又為嬌臟,寒熱皆所不宜。腎陽(yáng)虛衰,必致肺陽(yáng)不足,衛(wèi)氣難固,外寒入侵。寒遏于外,又致火郁于內(nèi),熱不去而濕難除,必膠結(jié)為患。孫教授慧心獨(dú)具,在治療時(shí)必于方中加荊芥、白芷、細(xì)辛等一兩味辛溫之藥,作用有四:一辛溫以散外寒,防外寒加重內(nèi)寒;二因勢(shì)利導(dǎo),以熱引寒、升散郁火;三宣通肺氣,肺氣得宣,小便得利;四調(diào)氣祛濕,氣化濕亦化。此“提壺揭蓋”之發(fā)揮。
2.4 疏清相合 古人有“淋屬少陽(yáng)”之訓(xùn)。少陽(yáng)統(tǒng)轄膽與三焦,乃水氣通行的道路。小柴胡湯證即有“小便不利”之描述。且膀胱連陰器,而陰器屬厥陰肝經(jīng),因此濕熱不只在下焦膀胱,亦在厥陰。對(duì)于精神癥狀嚴(yán)重的患者,從肝而治,常取佳效。孫教授認(rèn)為仲景之柴胡加龍骨牡蠣湯是治療本病的重要處方之一,其一治“胸悶煩驚”,二療“小便不利”,對(duì)于“一身盡重,難以轉(zhuǎn)側(cè)”亦有效。所謂“胸悶煩驚”指患者抑郁、焦慮的精神狀態(tài),“小便不利”描述排尿不暢,而“難以轉(zhuǎn)側(cè)”正符合患者久治難愈后的輾轉(zhuǎn)難眠的情景。方中柴胡、黃芩以疏少陽(yáng),大黃清熱,茯苓除濕,龍骨、牡蠣安神治煩,人參、大棗養(yǎng)耗傷之肝血。共成疏肝清熱,安神解郁之功。當(dāng)然除了藥物治療外,對(duì)患者心理疏導(dǎo)尤為重要,有助提高療效。
2.5 清心通淋 除補(bǔ)法之外,清心通淋是自古以來(lái)治療諸淋的又一大法,對(duì)于濕熱蘊(yùn)結(jié)、侵及三焦諸證,均須以清心通淋之法治之,以八正散、清心蓮子飲或?qū)С嗌⒓訙p。《丹溪心法·淋》:“心清則小便利?!笔聦?shí)上清心通淋法貫穿本病各型的治療過(guò)程中。孫教授常以清心瀉火為君,臣淡滲通淋,佐養(yǎng)陰清熱,清心瀉火藥如郁金、淡竹葉、燈芯草、連翹、黃連等;淡滲通淋藥如車(chē)前子、澤瀉、茯苓、瞿麥、萹蓄、豬苓等。火熱盛者,需用黃連等清熱峻猛之藥,宜中病即止,解毒而不傷陰損氣。
2.6 活血通瘀 如果清補(bǔ)之法不能奏效,則要意識(shí)到血瘀的存在,“小便者,血之余也”,因此,對(duì)小便淋澀不暢,必須治血,若病已及絡(luò),更非活血通絡(luò)不能治,然此病病本為虛,故慎用耗氣破血之品。孫教授臨床喜用丹參、丹皮、赤芍、益母草,多有一藥二用之意,或活血行水,或活血兼清熱。但一味活血化瘀,清利收澀,反致陰血逾傷,瘀血更加干涸,故孫教授在治療時(shí)每于方中加入當(dāng)歸、白芍等養(yǎng)陰生血之品,所謂“血既充滿,則滋溲下潤(rùn),自然流通”。
李某,女,51歲。2018年12月13日初診。
患者1年前自覺(jué)尿頻尿急,自行緩解。半年前病情加重,尿頻尿急尿痛反復(fù)發(fā)作,平時(shí)經(jīng)常尿后不久又有便意,點(diǎn)滴而出??滔拢耗蝾l尿急尿痛,尿后不久又有便意,點(diǎn)滴而出,睡眠差,胸悶不適,易醒,飲食可,大便干結(jié),日行1次。查尿常規(guī)示:尿蛋白(-),尿隱血(-),細(xì)菌(-),尿紅細(xì)胞計(jì)數(shù)0個(gè),尿白細(xì)胞計(jì)數(shù)0個(gè),心電圖及心臟超聲未見(jiàn)明顯異常。舌偏淡、苔白膩,脈細(xì)弦。中醫(yī)診斷:淋證。辨證屬脾腎氣虛,濕熱阻絡(luò)。治以健脾益腎,清利和絡(luò)。處方:
生黃芪30 g,潞黨參15 g,炒白術(shù)15 g,制蒼術(shù)15 g,老蘇梗12 g,澤瀉15 g,虎杖20 g,廣郁金15 g,石韋20 g,土茯苓30 g,金錢(qián)草30 g,荔枝草30 g,車(chē)前草15 g,川續(xù)斷肉15 g,仙鶴草30 g,厚杜仲20 g,菟絲子15 g,淡竹葉12 g,豬苓15 g,黃蜀葵花20 g,醋柴胡10 g。14劑。水煎,每日1劑,分3次口服。
2018年12月27日二診:藥后癥狀較前好轉(zhuǎn),仍感小便不適,尿后不久又有便意,點(diǎn)滴而出,大便日行1~2次,偏干,使用開(kāi)塞露,睡眠較差,右側(cè)乳腺不適,行鉬靶檢查未見(jiàn)異常,有肩周炎病史,上舉受限,膝關(guān)節(jié)酸痛,納可,烘熱,陣汗出,有痔瘡。上方加制香附10 g、制大黃12 g、槐花15 g,14劑,水煎服。
2019年1月17日三診:服用上方后癥情好轉(zhuǎn),尿后偶有排不盡感,汗出,烘熱,視物模糊,雙腳冷,右上臂上舉受限,左腰部疼痛(2天前外傷病史),膝關(guān)節(jié)酸痛,大便日行1~2次,偏干,使用開(kāi)塞露,痔瘡反復(fù),睡眠欠佳,夜間睡著后易憋悶而醒,納可。上方去豬苓加蜂房15 g、椿皮15 g,14劑,水煎服。
2019年1月30日四診:尿道刺激癥狀改善,膝關(guān)節(jié)酸痛好轉(zhuǎn),潮熱,稍有鼻出血,無(wú)夜尿,無(wú)尿沫,大便日行1~2次,納可,多夢(mèng)。上方去椿皮,加焦山梔12 g,7劑,水煎服。
按:本案患者年老體弱,致脾腎日虛,氣虛濕阻,久郁成熱,濕熱阻絡(luò),故見(jiàn)尿頻尿急尿痛,濕熱蘊(yùn)結(jié),侵及三焦,故眠差,胸悶,大便干結(jié)。方中以參、芪、術(shù)、仲等益腎健脾,淡竹葉、石韋、豬苓等清心通淋。方中柴胡作用有二,一則合參芪補(bǔ)中益氣,取甘溫除內(nèi)熱義;二則疏肝解郁,療患者氣機(jī)不暢,濕熱郁結(jié)。全方共奏益腎健脾、清利通絡(luò)、瀉熱除濁之功,初見(jiàn)成效。二診加強(qiáng)清利泄?jié)幔韪谓庥?,收效顯著。本案另一特點(diǎn)在于患者主訴繁多,尿頻尿急尿痛,膝關(guān)節(jié)疼痛,視物模糊,胸悶,乳腺不適等并見(jiàn),然孫教授把握其主要病機(jī),以益腎清利、活血和絡(luò)治之,終收奇效。
尿道綜合征是一種常見(jiàn)的自限性疾病,但因?yàn)槠漭^大的醫(yī)療花費(fèi)和生活質(zhì)量的下降令患者深受折磨。在排除泌尿系統(tǒng)感染之后只能采取保守治療,僅僅是用藥物去控制癥狀,但這對(duì)于飽受痛苦的患者來(lái)說(shuō)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。顯然,中醫(yī)藥是一種很好的治療方法。孫教授認(rèn)為尿道綜合征屬“淋證”范疇,病位在膀胱,病因病機(jī)與五臟密切相關(guān),故孫教授臨證治療以腎為先,兼顧五臟,培補(bǔ)腎元以治腎,補(bǔ)中益氣以治脾,辛散宣肺以治肺,疏清相合以治肝,清心通淋以治心。同時(shí)孫教授意識(shí)到濕熱、外寒等病邪與本病發(fā)生發(fā)展密切相關(guān),故而在治療時(shí),常貫穿使用清熱、溫里、解表之法,如佐清熱利濕藥以除濕熱,佐溫腎助陽(yáng)藥以除內(nèi)寒,佐解表散寒藥以祛外寒。血瘀是疾病發(fā)展到后期的主要病理因素,故而孫教授治療此病時(shí),常選用補(bǔ)血活血之品,祛瘀以生新。值得注意的是本病因與郁證相關(guān),變證繁多,臨床需仔細(xì)甄別,并注重心理疏導(dǎo),如《黃帝內(nèi)經(jīng)》言:“告之以其敗,語(yǔ)之以其善,導(dǎo)之以其便,開(kāi)之以其所苦?!?/p>