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      “四面八方”
      ——中國歌劇評論現(xiàn)狀與思考

      2020-02-13 06:23:24高拂曉
      歌劇 2020年1期
      關(guān)鍵詞:評論者歌劇音樂

      文:高拂曉

      “全國歌劇理論與創(chuàng)作研討會暨首屆全國優(yōu)秀歌劇評論征集比賽”于2019年12月12-14日在山東藝術(shù)學院成功舉辦。筆者應(yīng)組委會之邀參加了此次會議,并作了題為《當代中國歌劇評論現(xiàn)狀與展望——有感于首屆全國優(yōu)秀歌劇評論比賽獲獎評論》的發(fā)言。鑒于多年從事學術(shù)期刊編輯的職業(yè)習慣,筆者特別關(guān)注了此次歌劇評論比賽。中國音樂評論學會首次專題性地舉辦“歌劇評論”比賽,反映了在中國歌劇創(chuàng)作和表演繁榮發(fā)展的當前形勢下,歌劇評論如火如荼,幾乎占據(jù)了整個音樂評論的半壁江山,涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀的評論文章,此次比賽即是這一態(tài)勢的集中體現(xiàn)。本著虔誠的學習態(tài)度,筆者仔細閱讀了獲獎評論,并進一步搜索了多篇歌劇評論進行閱讀,發(fā)現(xiàn)當前的歌劇評論如此精彩,甚至勝過歌劇本身,像萬花筒一般,折射出當前中國歌劇創(chuàng)作與表演的斑斕圖景。下文以八個特點和四個展望略做感想。

      特點一:千姿百態(tài)——多樣的觀察視角

      歌劇藝術(shù)的綜合性在為歌劇評論增添了難度的同時,也提供了多樣的評論維度。正如英國音樂理論家尼古拉斯·庫克所說:“舞臺表演沒有不相關(guān)性原則(no rules of irrelevance),舞臺上發(fā)生的一切都是有意義的,都是值得研究的?!痹u論者從各自的角度進行思考,遠不局限于對歌劇傳統(tǒng)的認識,或僅限于音樂與劇情的探討,而是幾乎涉及與歌劇有關(guān)的方方面面,觀察全面而細致。比如麥瓊(華南師范大學):《唱好一首自己的歌——裝置歌劇〈驚園〉印象及新歌劇的美學思考》,李晶(浙江師范大學):《貝多芬筆下的女英雄——歌劇〈費德里奧〉中萊奧諾拉形象的塑造》。

      特點二:史料豐富——強烈的歷史意識

      歌劇自17世紀誕生在意大利佛羅倫薩以來,歷經(jīng)了幾個世紀發(fā)展至今,在其創(chuàng)作程式和表演環(huán)境等諸多方面都發(fā)生了變化;又因其在中國作曲家的民族性和世界性中融匯,致使評論中容易忽視歌劇形式的歷史演變,而單獨討論現(xiàn)代形式的創(chuàng)新。但令人欣喜的是,許多評論者都較為注重歌劇的歷史發(fā)展,在評論中能夠較好地把歷史與現(xiàn)實結(jié)合起來思考,體現(xiàn)出強烈的歷史意識,使歌劇評論的對象有“根”可尋,且有比較對照的語境,從而兼顧了評論的主觀與客觀的統(tǒng)一。如邱桂香(福建師范大學):《新時代中國傳統(tǒng)經(jīng)典文學歌劇改編新探——從浮士德題材文學多元化歌劇改編中獲得的啟示》,郝立新(山東藝術(shù)學院碩士研究生):《彰沂蒙山之鐵血,曜民族歌劇之精魂——評大型民族歌劇〈沂蒙山〉》。

      OUTLINE / The first “opera criticism” competition held by the China Music Review Society has witnessed the emergence of excellent articles,reflecting the vibrant picture of the art form today.

      原創(chuàng)歌劇《天地神農(nóng)》劇照(攝影:祖忠人)

      特點三:特征突出——專業(yè)的技術(shù)分析

      左頁:民族歌劇《沂蒙山》劇照(圖片提供:山東歌舞劇院)

      上:民族歌劇《檀香刑》首演劇照,第三幕“劫獄”(攝影:李云濤)

      隔靴搔癢和不能觸及歌劇本體的評論常常是被學術(shù)圈所詬病的一種音樂評論。早在19世紀,音樂評論家舒曼就曾經(jīng)呼吁,“音樂評論是一個還完全沒有開墾的土地;這是由于只有極少數(shù)的音樂家擅長文筆,而大多數(shù)評論家卻不是真正的音樂家,因此不論前者或后者都不能真正把握對象……”舒曼希望由音樂家群體而不是文學家擔當評論者,使評論能夠觸及音樂的本質(zhì)。但從此次優(yōu)秀歌劇評論以及近年所發(fā)表的許多歌劇評論來看,雖然并未實現(xiàn)舒曼提倡的那樣由音樂家擔當評論家的理想,但評論者的確越來越“專業(yè)”,絕非僅僅是文學描述。這體現(xiàn)在,他們能夠緊扣音樂本質(zhì)形態(tài)特征,結(jié)合譜例進行分析評述,對歌劇的創(chuàng)作特征和重要音樂的分析不乏典型性和代表性,使人可以迅速抓住一部歌劇的關(guān)鍵特征。如叢密雨(南京航空航天大學):《從復(fù)調(diào)思維看歌劇作品的多層結(jié)構(gòu)》,徐文正(溫州大學):《蕓蕓眾生相 悠悠日出情——歌劇〈日出〉評析》。

      特點四:態(tài)度鮮明——大膽的批評指正

      在評論中敢于直言而非人云亦云,敢于批判而非吹捧奉承,是復(fù)雜的社會形勢下音樂評論不太容易做到的優(yōu)良正氣。在最近的歌劇評論中,我們看到了眾多直言不諱、大膽批評指正的文章,甚至很多新作品的創(chuàng)作者還能主動加入當前一些社交媒體,比如微博、微信平臺,形成學術(shù)討論群,聽取大量專業(yè)人士的意見。創(chuàng)作者、表演者和欣賞者共同探討新歌劇的創(chuàng)作問題,使當前的歌劇評論呈現(xiàn)出前所未有的開放性和包容性。如居其宏(浙江師范大學):《硬骨頭音樂家與歌劇藝術(shù)的粗鄙遇合》,黃宗權(quán)(福建師范大學): 《當〈奔月〉的理想照見歌劇的現(xiàn)實》。

      特點五:語言流暢——輕松的文字駕馭

      歌劇與語言和文學本身就具有密切的聯(lián)系,文學功底和修養(yǎng)對于歌劇這種藝術(shù)來講,與音樂修養(yǎng)同等重要。歌劇評論對于評論者的文字能力要求甚高。許多歌劇評論,特別是優(yōu)秀評論,在文字表達上行云流水、妙語連珠,具有較強的語言文學功底。語言的流暢不僅因為評論者對語言本身的運用很熟練,而且因為他們對歌劇藝術(shù)的形成和發(fā)展頗為熟悉,對其中的情節(jié)、沖突、結(jié)構(gòu)、發(fā)展等要素的組織邏輯有較清晰的認識,能夠針對歌劇這一復(fù)雜藝術(shù)的表現(xiàn)進行流利的表達。如何靜(曲阜師范大學):《巴洛克遺珠重現(xiàn) 塞魅麗唱響申城——聽上海國際藝術(shù)節(jié)亨德爾歌劇〈Semele〉》,周愛華(山東藝術(shù)學院):《民族歌劇〈檀香刑〉的“戲”與“情”》。

      特點六:理論深入——準確的本質(zhì)提煉

      西方歷史上有過三次重要的歌劇論戰(zhàn),一是18世紀中葉以盧梭為中心的“喜歌劇之爭”;二是18世紀下半葉的格魯克歌劇改革;三是19世紀中下葉以瓦格納為中心的“樂劇”。音樂和戲劇的關(guān)系問題是論戰(zhàn)的核心問題,也是當代歌劇評論立足的理論基礎(chǔ)。由于20世紀哲學思想紛繁雜陳,產(chǎn)生了許多新的思想潮流,對藝術(shù)領(lǐng)域影響深遠,比如釋義學、符號學、心理學等理論領(lǐng)域的研究成果對藝術(shù)作品的闡釋和表演舞臺的解讀起到了深化的作用。但分析中也特別容易出現(xiàn)理論和實踐“兩張皮”的現(xiàn)象,需要研究者靈活運用。從這次的優(yōu)秀評論來看,情況是可喜的,評論者在立足于歌劇舞臺實踐的基礎(chǔ)上運用理論分析進一步升華了歌劇的本質(zhì)。如馬圓瑞(中央音樂學院碩士研究生):《歌劇〈原野〉的符號學分析》,謝楠楠(山東藝術(shù)學院):《戲劇與情感——貝爾格歌劇〈露露〉的審美解讀》。

      特點七:審時度勢——恰當?shù)拿枋鼋庾x

      當前歌劇評論的主要對象是中國的現(xiàn)當代歌劇,這些歌劇的題材豐富,創(chuàng)作手法多樣,不僅民族性與世界性體現(xiàn)得非常充分,中國特色尤其彰顯。中國歌劇成了時代性強烈的表現(xiàn)形式。因此,對這些歌劇進行評論,不僅要有歷史的眼光,更要站在時代的高度。在中國文化與世界標準強烈碰撞的當下,藝術(shù)家的民族自覺、職業(yè)責任等多重身份也在其中交融,要創(chuàng)作出時代的精品并非易事。但從整體上看,積極探索的努力得到了眾多評論者的肯定,把時代精神作為歌劇評論的重要原則,使當前的歌劇評論體現(xiàn)了恰如其分的描述解讀。如蘇哲(中央音樂學院本科生):《植根絲路土壤 澎湃中國之音——觀一帶一路〈圖蘭朵〉有感》,諶蕾(上海音樂學院):《中國遠古神話的當代解讀——評上海歌劇院新創(chuàng)作歌劇〈天地神農(nóng)〉首演》。

      特點八:轉(zhuǎn)換自如——縝密的評論思維

      好的評論一定有好的語言,而好的語言背后一定有好的思想。古希臘的哲人朗基努斯就曾經(jīng)說過,“語言是思想特有的光輝”,好的語言正是有賴于好的思想所表達出來的。歌劇評論者們思維敏捷,通過對歌劇形式與內(nèi)容較好的把握,使評論在形式與內(nèi)容上達到了和諧統(tǒng)一,不僅較好地概括出了評論的核心要點,而且能夠把不同的觀點聯(lián)系起來進行評價,表現(xiàn)了較縝密的評論思維。如陳永(華中師范大學):《〈白毛女〉七十年,何以仍經(jīng)典》,張敏(棗莊學院):《從〈山海經(jīng)·奔月〉引發(fā)對當代中國歌劇類型的思考》。

      展望當前歌劇評論,有四個方面值得進一步重視。

      一是從術(shù)業(yè)專攻走向全面而成熟的評論寫作。

      我注意到,很多歌劇評論文章其實來自評論者長期的研究領(lǐng)域,或者是碩士博士階段的課題,這為評論寫作提供了很好的研究基礎(chǔ)。在歌劇選題上專業(yè)細致的研究,自然能更深入地把握歌劇評論的對象,呈現(xiàn)出深入的評論思想。但是,從另一方面看,正是由于評論者的術(shù)業(yè)專攻,限制了評論角度的全面和成熟,有的仍局限在某一個專業(yè)領(lǐng)域,比如某一類型的分析領(lǐng)域,未來還應(yīng)該從更全面的知識結(jié)構(gòu)入手,補齊短板,才能對歌劇這樣的綜合藝術(shù)有更全面和綜合的評價。

      二是從學術(shù)套路走向創(chuàng)新而獨特的評論思維。

      音樂評論在很多院校不僅作為專業(yè)來招生,也在一些基金項目中有組織地進行專業(yè)人才的寫作培訓和訓練,雖然對評論人才的培養(yǎng)不無裨益,但寫作模式很容易僵化。音樂、人物、劇情等的分析,就像創(chuàng)作一樣,都有套路可循,但卻很難革新。其實,精彩的評論一定是獨特的、別具一格的,絕不是遵循某個模式生搬硬套出來的,而是評論者以獨特的視角、獨到的觀察,加之以獨樹一幟的分析,把評論對象特色化而呈現(xiàn)出來的。因此,突破模式和套路,個性鮮明的評論是未來可以進一步提升的地方。

      三是從獨立思考走向合作而融入的評論生態(tài)。

      評論者一般都是理論工作者,雖然也有一些作曲家、劇作家、制作人等從事音樂評論,但作為寫作的評論一直以來被視為相對獨立的領(lǐng)域。而歌劇藝術(shù)是綜合藝術(shù),從劇本、音樂創(chuàng)作,到導(dǎo)演、舞臺設(shè)計等等環(huán)節(jié),涉及的合作者是非常多的,評論者一定不要將自己孤立于這些因素之外,而應(yīng)融入歌劇制作的多個環(huán)節(jié)中去體驗、體會,這樣更能促使歌劇評論言之有物、有的放矢,更能揭示歌劇這類特殊形式的表現(xiàn)精髓,而不僅僅是交出一份精美的“分析作業(yè)”。

      四是從職業(yè)興趣走向責任而激情的評論情懷。

      誠然,很多歌劇評論要么受個人興趣驅(qū)動,要么受學業(yè)任務(wù)促使,這些都是很好的寫作動力。但若從持久發(fā)展來看,學術(shù)責任和創(chuàng)作激情對歌劇評論的未來產(chǎn)生著更深遠的意義。責任與擔當是現(xiàn)今文藝工作者應(yīng)該具有的理想,他們應(yīng)該為新時代的文藝創(chuàng)作和表演繁榮奉獻智慧,充滿激情地投入評論工作中,使自己成為整個文化建設(shè)良性循環(huán)的重要力量。

      當然,一個好的評論生態(tài)的建立還需要很多方面的努力,比如各個專業(yè)院校在人才培養(yǎng)中應(yīng)將課程設(shè)置從專一型轉(zhuǎn)向多元融合的開放型,加強不同專業(yè)互通的跨學科研究,組織不同學科領(lǐng)域?qū)<业暮献髡n題和研討會,等等??傊?,音樂評論絕不能封閉地研究,必須開放地接納,歌劇評論更是如此,只有這樣才能建立一個積極健康的學術(shù)氛圍,推進音樂理論與實踐的共生共長。

      民族歌劇《奔月》劇照(圖片提供:中央音樂學院)

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