摘要:紀(jì)錄片《兒子/兒子》以黃品萱開車前往臺北監(jiān)獄探望殺害兒子的兇手李叢安并與之簽訂領(lǐng)養(yǎng)協(xié)議為敘事線索,展現(xiàn)了主人公的無私與博愛。本文將以該片為例,以如何在客觀敘事和主觀情感的表現(xiàn)中尋找到兩者的平衡點,使得紀(jì)錄片“既能叫好又能叫座還能適度地傳遞創(chuàng)作者的情感”為論點對紀(jì)錄片的表現(xiàn)手法進行探討。
關(guān)鍵詞:紀(jì)錄片;表現(xiàn)手法;情感傳遞
紀(jì)錄片《兒子/兒子》不同于“畫面加解說加音樂”和直接電影“墻上的蒼蠅”般的“冷靜如鐵”的表現(xiàn)手法,其字幕來源于采訪者和黃品萱的對話,采訪者并不避諱鏡頭的存在,出現(xiàn)在影片中,同時影片通過剪輯和鏡頭剪接的方式,表達著自己的主觀情感,強調(diào)自己的“在場”。
關(guān)于紀(jì)錄片的表現(xiàn)手法,這并不是一個新話題,卻是一種新的覺悟。誠然,紀(jì)錄片對現(xiàn)實的鏡照并不是簡單的、等同的,充滿著創(chuàng)作主體的主觀表達,但如何在客觀敘事和主觀情感的表現(xiàn)中尋找到兩者的平衡點,使得紀(jì)錄片“既能叫好又能叫座還能適度地傳遞創(chuàng)作者的情感”,本文將以紀(jì)錄片《兒子/兒子》為例對紀(jì)錄片的表現(xiàn)手法進行探討。
一、相伴而生:“冷靜如鐵”與“強調(diào)在場”
紀(jì)錄片,作為一種呈現(xiàn)有關(guān)于現(xiàn)實的文本,其表現(xiàn)方式可以分為如下幾種:解說式、直接式、真實式、自我反射式。二十世紀(jì)六十年代誕生于美國的“直接電影”強調(diào)“攝影機永遠是旁觀者,不干涉、不影響事件的過程,排斥一切可能破壞生活原生態(tài)的主觀介入”,在影片《推銷員》中,梅索斯兄弟采用手持?jǐn)z像機的方式跟拍“美中圣經(jīng)公司”的銷售代表在美國波士頓與佛羅里達推銷圣經(jīng)的情形。在該片中,無解說、背景音,僅僅通過銷售員保羅和住戶兩人對話引領(lǐng)觀眾去了解劇情內(nèi)容,但梅索斯兄弟并非不加選擇的進行自然紀(jì)錄,例如影片中,保羅在一間破舊的小旅館里接到妻子的電話描述其自己的現(xiàn)狀時,妻子愉快的聲音、“皇帝般的生活”的詞語與保羅艱難的處境形成了鮮明的對比。
與之不同的是1975年梅索斯兄弟拍攝的《灰色花園》,該片中,梅索斯兄弟不再恪守“墻上的蒼蠅”和“冷靜如鐵”的原則,以“愛和理解”接近普通人,不僅直接和鏡頭后的人對話,更出現(xiàn)在鏡頭前,通過和母女的對話表達影片的主旨和自己的主觀情感。
“冷靜如鐵”與“強調(diào)在場”看似相悖,實則不然,作為紀(jì)錄片的兩種不同表現(xiàn)手法,都是創(chuàng)作者表達自己主觀情感的方式,在影片《推銷員》和《灰色花園》中,這種主觀情感充分、適度而又克制。本文認(rèn)為紀(jì)錄片《兒子/兒子》中出現(xiàn)五次的配以宗教式音樂的黃品萱聽李叢安讀信的特寫鏡頭充滿了“人為刻意的痕跡”,而且隨著影片的行進,這樣的鏡頭穿插在黃品萱接受采訪和開車前往臺北監(jiān)獄探望李叢安的片段中,使整體敘事不連貫且給觀眾一種刻意營造原諒、懺悔的觀影感受,不能引起觀眾在情感上的共鳴。
二、相輔相成:故事情節(jié)和情感表達
紀(jì)錄片是眾多片種里特殊的一類,在電影的發(fā)展歷程當(dāng)中,紀(jì)錄片是相對于故事片而言的(1),但紀(jì)錄片僅限于此嗎?實際上,紀(jì)錄片是一個“事實加意義”的綜合體,是可以存在故事情節(jié)和情感表達的,這與紀(jì)錄片的客觀性和真實性并不相悖,是一種相輔相成的關(guān)系。
在紀(jì)錄片《兒子/兒子》中故事情節(jié)和敘事線索是基于2012年5月29日真實發(fā)生的李叢安在糾紛中殺害唐柏豪這一真實事件展開的,向觀眾傳達的是一種愛與無私的真實的情感,這與紀(jì)錄片的展現(xiàn)現(xiàn)實真實并不相悖,這樣的故事情節(jié)和情感表達是在融入了創(chuàng)作者的見識、認(rèn)知和情感后形成的,是紀(jì)錄片不可或缺的一部分。
在張以慶的紀(jì)錄片《幼兒園》中,其立足于客觀紀(jì)錄的“生活碎片”,“不拍上課、不拍家長、不拍實景,甚至不拍‘六·一”,從看似常態(tài)的生活中,捕捉孩子們非常態(tài)的、生動的東西(2),帶動著觀眾們情緒和認(rèn)知的變化,使觀眾產(chǎn)生共鳴。(3)
如上所述,紀(jì)錄片的故事情節(jié)和情感表達是不可或缺的,紀(jì)錄片創(chuàng)作的真正目的是創(chuàng)作者借助可視形象寄托自己的情感,并以此去震撼觀眾的心靈,是創(chuàng)作者通過對客體的表達與描述,實現(xiàn)與觀眾在精神上的互動。(4)而關(guān)于筆者之前提到的關(guān)于筆者認(rèn)為紀(jì)錄片《兒子/兒子》無法引起觀眾在深層次的情感上的共鳴,并不代表筆者否定該片的故事情節(jié)和情感表達,誠然,該片在一定程度上傳達的愛與無私的情感觀眾是可以感受到的。
這也是筆者認(rèn)為的紀(jì)錄片應(yīng)該思考的問題,塑造、刻畫人物形象與紀(jì)錄片紀(jì)錄真實、傳遞情感并不矛盾,是具有相輔相成的作用的,但這種作用能得到最大化的體現(xiàn)的前提,應(yīng)是在紀(jì)錄真實、講好故事和傳遞情感之間找到一個共通的平衡點。
注釋:
楊靜.淺析紀(jì)錄片表現(xiàn)手法的創(chuàng)新[J].現(xiàn)代視聽,2015 (1):43-49.
何煒.紀(jì)錄片《幼兒園》的藝術(shù)表現(xiàn)手法[J].新聞前哨,2005(6):46-47.
何煒.紀(jì)錄片《幼兒園》的藝術(shù)表現(xiàn)手法[J].新聞前哨,2005(6):46-47
楊靜.淺析紀(jì)錄片表現(xiàn)手法的創(chuàng)新[J].現(xiàn)代視聽,2015 (1):43-49.
參考文獻:
[1]楊靜.淺析紀(jì)錄片表現(xiàn)手法的創(chuàng)新[J].現(xiàn)代視聽,2015 (1):43-49.
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作者簡介:劉士鈺(1995.05-)女,民族:漢,籍貫:湖北省武漢市,學(xué)歷:碩士。