2016年,八達嶺野生動物園內(nèi)發(fā)生了一起老虎傷人事件。事因是遇害者無視動物園的規(guī)則,在老虎區(qū)內(nèi)下車而慘遭老虎襲擊。這起事件引起了人們對不守規(guī)則的反思,警示人們:規(guī)則不可忽視。
規(guī)則,是為了維持秩序并約束規(guī)范人們的行為條例。正所謂“矩不正,不可為方;規(guī)不正,不可為圓”,規(guī)則對社會秩序的維護起著至關(guān)重要的作用。規(guī)則就如同橫在十字路口正中間的紅綠燈,有了它,四方的車輛才得以有序、高效地行駛;若失去了它,車輛的行駛將會變得混亂不堪,造成極其嚴重的交通擁堵。近日,“網(wǎng)紅草”粉黛亂子草,隨風(fēng)掀起一團團一簇簇的粉色波浪,成為耀眼的網(wǎng)紅打卡地。然而,不少游客們不遵守規(guī)則,無視保安們的勸告,鉆進草海拍照,將草踩斷,在新聞中留下沒素質(zhì)、不文明的背影。未過幾天,粉黛子就變得稀稀疏疏,枯萎枯黃,難以重新生長,令人扼腕嘆息。發(fā)生事故的動物園中也有那些不容小覷的動物園規(guī)則。在規(guī)則的運作下,動物園一直都保持著正常運行,但終有人掉以輕心打破了這些規(guī)則,釀成了這場悲劇。
規(guī)則,處處保障著人們的利益。《呂氏春秋》曰:“欲知平直,則必準(zhǔn)繩;欲知方則圓,則必規(guī)矩?!币?guī)則,或化身為國家法律,如古羅馬的十二銅表法;或成為家規(guī),如周公旦的《誡伯禽書》;或隱化為個人的行為準(zhǔn)則,如圣賢孔子的《論語》。這些規(guī)則為人們的生活的安穩(wěn)發(fā)揮著至關(guān)重要的作用,在歷史的長河中熠熠生輝。例如,羅馬的《萬民法》在當(dāng)時就維護羅馬公民的利益,穩(wěn)定了國家的秩序,成為了世界法律的先驅(qū)和典范。同樣,八達嶺動物園的園規(guī)也在保護著游客的利益,保護游客們乃至動物們的生命安全。
遵守規(guī)則,是我們每個人的義務(wù),是我們對自己負責(zé)任的表現(xiàn)。那些打破規(guī)則的人們,必將為自己的行為付出代價。事故中的那名遇害者,不聽他人勸阻,視規(guī)則如兒戲,最終失去了寶貴的的生命。再如明朝開國宰相胡胡惟慵倚仗自己的權(quán)勢,驕縱不法,放蕩無羈。最終找來了皇帝朱元璋的憎恨,落得了被滿門抄家的下場??梢姡袷匾?guī)則是對自己利益的最大保障,對自身安全的最好保護。
八達嶺野生動物園這場血的教訓(xùn),重新喚起了我們規(guī)則的重視,告誡我們規(guī)則不容忽視。你若違規(guī),規(guī)則必將給予你最嚴厲的懲罰。
作者簡介:易博文,男,籍貫:廣東省深圳市福田區(qū),學(xué)歷:高中,學(xué)校:深圳市高級中學(xué)。