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      淺論中學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科教育中的家風(fēng)家訓(xùn)

      2020-02-12 05:13:22劉玉玲
      散文百家·下旬刊 2020年1期
      關(guān)鍵詞:家訓(xùn)家風(fēng)情懷

      劉玉玲

      江浙出才子,齊魯出名師,燕趙多慷慨豪壯之士。不錯(cuò),一方水土養(yǎng)一方人,自然的水土給予人肌肉筋骨,人文的風(fēng)氣賦予人風(fēng)韻氣度。對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),有家就有家風(fēng)。中國(guó)人的家,是《靜夜思》里的中天明月、《楓橋夜泊》時(shí)的夜半鐘聲,更是孔鯉過(guò)庭的聲聲教誨、岳母刺字的泣血箴言。

      家風(fēng),中華文化的縮影,文明的延續(xù)。家風(fēng),是現(xiàn)代家庭教育的淵源與根基。

      2014年教育部印發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》指出,加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,是深化中國(guó)特色社會(huì)主義教育和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育的重要組成部分,是構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系、推動(dòng)文化傳承創(chuàng)新的重要途徑,是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要基礎(chǔ)。

      《綱要》明確了開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的具體方向,即開(kāi)展以“天下興亡,匹夫有責(zé)”為重點(diǎn)的家國(guó)情懷教育,開(kāi)展以“仁愛(ài)共濟(jì),立己達(dá)人”為重點(diǎn)的“社會(huì)關(guān)愛(ài)教育”,開(kāi)展以“正心篤志,崇德弘毅”為重點(diǎn)的“人格修養(yǎng)教育”。要求“在中小學(xué)德育、語(yǔ)文、歷史、藝術(shù)、體育等課程標(biāo)準(zhǔn)修訂中,增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容比重,應(yīng)結(jié)合教學(xué)環(huán)節(jié)滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容”。今后我國(guó)將把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育系統(tǒng)融入課程和教材體系,增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容在中考、高考升學(xué)考試中的比重。

      為了貫徹落實(shí)指導(dǎo)綱要和語(yǔ)文新課標(biāo)精神,基于家風(fēng)家訓(xùn)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,在中學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中引入優(yōu)秀的家風(fēng)家訓(xùn)文化,能夠切實(shí)提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。

      一、家風(fēng)家訓(xùn)家文化對(duì)中學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)培育的意義

      1.有助于培養(yǎng)中學(xué)生的審美與鑒賞能力,有利于中學(xué)生文化素養(yǎng)的養(yǎng)成。中學(xué)階段的學(xué)生正處于身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,對(duì)于審美與鑒賞有一定的理解能力,能夠?qū)?yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)行學(xué)習(xí)與接收。在語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)中引入家風(fēng)家訓(xùn)文化,有助于中學(xué)生審美與鑒賞能力的提升,通過(guò)對(duì)家風(fēng)家訓(xùn)文化學(xué)習(xí),可以為學(xué)生探索語(yǔ)文學(xué)科的教育內(nèi)涵提供條件,能夠在促進(jìn)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)效果提升的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的審美與鑒賞能力,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的民族精神,提升學(xué)生的文化素養(yǎng),對(duì)學(xué)生的身心健康發(fā)展具有重要的促進(jìn)作用。

      2.有利于中學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)的形成。家風(fēng)可以是每個(gè)小家庭的家庭風(fēng)氣,它反映出了每個(gè)家庭的價(jià)值觀、審美觀、思想作風(fēng)和生活的方式;家風(fēng)也指中華民族在悠久的發(fā)展歷史中所傳承下來(lái)的優(yōu)良品德。在強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的今天,教育工作者在工作中要關(guān)注家風(fēng)傳承對(duì)于學(xué)生文化素養(yǎng)提高的積極影響,從而通過(guò)家風(fēng)的傳承培養(yǎng)起學(xué)生自信、自立、自強(qiáng)的優(yōu)良品質(zhì)。

      3.是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效途徑。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代學(xué)生的精神支柱,同時(shí)也對(duì)學(xué)生的行為發(fā)展發(fā)揮導(dǎo)向的作用。而作為傳統(tǒng)文化的精髓,家風(fēng)家訓(xùn)文化融入到學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效途徑。基于弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是凝聚力量、促進(jìn)國(guó)家壯大的基礎(chǔ)工程,要向推動(dòng)我國(guó)社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展,就要注重學(xué)生對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及傳統(tǒng)美德的發(fā)揚(yáng)和繼承,還要注重家庭教育的帶動(dòng)作用。家風(fēng)家訓(xùn)文化的深遠(yuǎn)意義得以展現(xiàn),通過(guò)學(xué)生對(duì)家風(fēng)家訓(xùn)文化的學(xué)習(xí),能夠讓學(xué)生樹(shù)立正確的信仰,在對(duì)人生有正確追求的基礎(chǔ)上培養(yǎng)國(guó)家情懷,切實(shí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

      二、利用家風(fēng)家訓(xùn)文化推進(jìn)中學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)培育的方法

      分類搜集家風(fēng)家訓(xùn)中具有家國(guó)情懷的古詩(shī)文,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感,樹(shù)立民族自信,形成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈努力的共同理想追求;分類搜集家風(fēng)家訓(xùn)中具有“仁愛(ài)共濟(jì),立己達(dá)人”情懷的古詩(shī)文,引導(dǎo)青少年學(xué)生正確處理個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自然的關(guān)系,培育集體主義精神和生態(tài)文明意識(shí),形成樂(lè)于奉獻(xiàn)、熱心公益慈善的良好風(fēng)尚;分類搜集家風(fēng)家訓(xùn)中具有“正心篤志,崇德弘毅”情懷的古詩(shī)文,引導(dǎo)青少年學(xué)生明辨是非、遵紀(jì)守法、堅(jiān)韌豁達(dá)、奮發(fā)向上,自覺(jué)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀道德思想,形成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。通過(guò)家國(guó)情懷、社會(huì)關(guān)愛(ài)和人格修養(yǎng)三個(gè)層面的教育,要培養(yǎng)青少年學(xué)生做有自信、懂自尊、能自強(qiáng),高素養(yǎng)、講文明、有愛(ài)心,知榮辱、守誠(chéng)信、敢創(chuàng)新的中國(guó)人。

      在語(yǔ)文教育教學(xué)中融入家風(fēng)家訓(xùn)教育,發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)育人的獨(dú)特作用。結(jié)合語(yǔ)文教材中具有家國(guó)情懷的課文,如《木蘭詩(shī)》中木蘭這一巾幗英雄身上體現(xiàn)的愛(ài)國(guó)精神,文天祥的《過(guò)零丁洋》中的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,杜甫的“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,歐陽(yáng)修的“與民同樂(lè)”的感人情懷,以及《土地的誓言》、《最后一課》,都讓學(xué)生受到了愛(ài)國(guó)主義熏陶。

      開(kāi)展家風(fēng)家訓(xùn)故事征集活動(dòng)。在全校組織開(kāi)展“好家風(fēng)、好家訓(xùn)”主題教育暨征集評(píng)選活動(dòng),以推崇既符合中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)又體現(xiàn)時(shí)代精神的“好家風(fēng)、好家訓(xùn)”,進(jìn)一步倡導(dǎo)弘揚(yáng)良好家風(fēng),提高公民道德素質(zhì)。

      開(kāi)展家風(fēng)家訓(xùn)征文比賽。家風(fēng),中華文化的縮影,文明的延續(xù)。家風(fēng),是現(xiàn)代家庭教育的淵源與根基。我們的家風(fēng)在一個(gè)共性家風(fēng)文化的影響下,每個(gè)家族又有其鮮明的家風(fēng)特征。傳統(tǒng)中國(guó),“家國(guó)一體”,“家”是縮小的“國(guó)”,“國(guó)”即放大的“家”。在學(xué)校開(kāi)展此類活動(dòng),既能承載起全社會(huì)倡導(dǎo)的“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”等基本道德規(guī)范,又有利于優(yōu)化家庭和學(xué)校教育氛圍。

      三、結(jié)論

      家風(fēng)家訓(xùn)文化能夠?yàn)樯鐣?huì)培育出文明知禮的高素質(zhì)人才。在中學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中注重學(xué)生對(duì)家風(fēng)家訓(xùn)文化的吸收,能夠在培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)、文化素養(yǎng)和民族精神的同時(shí)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,對(duì)教學(xué)效果的提升具有積極作用。

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